戊午，加左仆射房玄齡太子少師。玄齡自以居端揆十五年，男遺愛尚上女高陽公主，女為韓王妃，深畏滿盈，上表請解機務；上不許。玄齡固請不已，詔斷表，乃就職。太子欲拜玄齡，設儀衛待之，玄齡不敢謁見而歸，時人美其有讓。玄齡以度支係天下利害，嚐有闕，求其人未得，乃自領之。
禮部尚書永寧懿公王珪薨。珪性寬裕，自奉養甚薄。於今，三品已上皆立家廟，珪通貴已久，獨祭於寢。為法司所劾，上不問，命有司為之立廟以愧之。
二月，庚辰，以光祿大夫尉遲敬德為鄜州都督。
上嚐謂敬德曰：“人或言卿反，何也？”對曰：“臣反是實！臣從陛下征伐四方，身經百戰，今之存者，皆鋒鏑之餘也。天下已定，乃更疑臣反乎！”因解衣投地，出其瘢痍。上為之流涕，曰：“卿複服，朕不疑卿，故語卿，何更恨邪！”
上又嚐謂敬德曰：“朕欲以女妻卿，何如？”敬德叩頭謝曰：“臣妻雖鄙陋，相與共貧賤久矣。臣雖不學，聞古人富不易妻，此非臣所願也。”上乃止。
戊戌，尚書奏：“近世掖庭之選，或微賤之族，禮訓蔑聞；或刑戮之家，憂怨所積。請自今後宮及東宮內職有闕，皆選良家有才行者充，以禮聘納；其沒官口及素微賤之人，皆不得補用。”上從之。
上既詔宗室群臣襲封刺史，左庶子於誌寧以為古今事殊，恐非久安之道，上疏爭之。侍禦史馬周亦上疏，以為：“堯、舜之父，猶有朱、均之子。倘有孩童嗣職，萬一驕愚，兆庶被其殃而國家受其敗。正欲絕之也，則子文之治猶在；正欲留之也，而欒黶之惡已彰。與其毒害於見存之百姓，則寧使割恩於已亡之一臣，明矣。然則向所謂愛之者，乃適所以傷之也。臣謂宜賦以茅土，疇其戶邑，必有材行，隨器授官，使其人得奉大恩而子孫終其福祿。”
會司空、趙州刺史長孫無忌等皆不願之國，上表固讓，稱：“承恩以來，形影相吊，若履春冰；宗戚憂虞，如置湯火。緬惟三代封建，蓋由力不能製，因而利之，禮樂節文，多非己出。兩漢罷侯置守，蠲除曩弊，深協事宜，今因臣等，複有變更，恐紊聖朝綱紀；且後世愚幼不肖之嗣，或抵冒邦憲，自取誅夷，更因延世之賞，致成剿絕之禍，良可哀湣。願停渙汗之旨，賜其性命之恩。”無忌又因子婦長樂公主固請於上，且言：“臣披荊棘事陛下，今海內寧一，奈何棄之外州，與遷徙何異！”上曰：“割地以封功臣，古今通義，意欲公之後嗣，輔朕子孫，共傳永久；而公等乃複發言怨望，朕豈強公等以茅土邪！”庚子，詔停世封刺史。
高昌王黮文泰多遏絕西域朝貢，伊吾先臣西突厥，既而內屬，文泰與西突厥共擊之。上下書切責，征其大臣阿史那矩，欲與議事，文泰不遣，遣其長史黮雍來謝罪。頡利之亡也，中國人在突厥者或奔高昌，詔文泰歸之，文泰蔽匿不遣。又與西突厥共擊破焉耆，焉耆訴之。上遣虞部郎中李道裕往問狀，且謂其使者曰：“高昌數年以來，朝貢脫略，無藩臣禮，所置官號，皆準天朝，築城掘溝，預備攻討。我使者至彼，文泰語之雲：‘鷹飛於天，雉伏於蒿，貓遊於堂，鼠噍於穴，各得其所，豈不能自生邪！’又遣使謂薛延陀雲：‘既為可汗，則與天子匹敵，何為拜其使者！’事人無禮，又間鄰國，為惡不誅，善何以勸！明年當發兵擊汝。”三月，薛延陀可汗遣使上言：“奴受恩思報，請發所部為軍導以擊高昌。”上遣民部尚書唐儉、右領軍大將軍執失思力齎繒帛賜薛延陀，與謀進取。
夏，四月，戊寅，上幸九成宮。
初，突厥突利可汗之弟結社率從突利入朝，曆位中郎將。居家無賴，怨突利斥之，乃誣告其謀反，上由是薄之，久不進秩。結社率陰結故部落，得四十餘人，謀因晉王治四鼓出宮，開門辟仗，馳入宮門，直指禦帳，可有大功。甲申，擁突利之子賀邏鶻夜伏於宮外，會大風，晉王未出，結社率恐曉，遂犯行宮，逾四重幕，弓矢亂發，衛士死者數十人。折衝孫武開等帥眾奮擊，久之，乃退，馳入禦廄，盜馬二十餘匹，北走，度渭，欲奔其部落，追獲，斬之，原賀邏鶻投於嶺表。
庚寅，遣武候將軍上官懷仁擊巴、壁、洋、集四州反獠，平之，虜男女六千餘口。
五月，旱。甲寅，詔五品以上上封事。魏征上疏，以為：“陛下誌業，比貞觀之初，漸不克終者凡十條。”其間一條以為：“頃年以來，輕用民力。乃雲：‘百姓無事則驕逸，勞役則易使。’自古未有因百姓逸而敗、勞而安者也。此恐非興邦之至言。”上深加獎歎，雲：“已列諸屏障，朝夕瞻仰，並錄付史官。”仍賜征黃金十斤。廄馬二匹。
六月，渝州人侯弘仁自牂柯開道，經西趙，出邕州，以通交、桂，蠻、俚降者二萬八千餘戶。
丙申，立皇弟元嬰為滕王。
自結社率之反，言事者多雲突厥留河南不便，秋，七月，庚戌，詔右武候大將軍、化州都督、懷化郡王李思摩為乙彌泥孰俟利苾可汗，賜之鼓纛；突厥及胡在諸州安置者，並令渡河，還其舊部，俾世作藩屏，長保邊塞。突厥鹹憚薛延陀，不肯出塞。上遣司農卿郭嗣本賜薛延陀璽書，言“頡利既敗，其部落鹹來歸化，我略其舊過，嘉其後善，待其達官皆如吾百寮、部落皆如吾百姓。中國貴尚禮義，不滅人國，前破突厥，止為頡利一人為百姓害，實不貪其土地，利其人畜，恆欲更立可汗，故置所降部落於河南，任其畜牧。今戶口蕃滋，吾心甚喜。既許立之，不可失信。秋中將遣突厥渡河，複其故國。爾薛延陀受冊在前，突厥受冊在後，後者為小，前者為大。爾在磧北，突厥在磧南，各守土疆，鎮撫部落。其逾分故相抄掠，我則發兵，各問其罪。”薛延陀奉詔。於是遣思摩帥所部建牙於河北，上禦齊政殿餞之，思摩涕泣，奉觴上壽曰：“奴等破亡之餘，分為灰壤，陛下存其骸骨，複立為可汗，願萬世子孫恆事陛下。”又遣禮部尚書趙郡王孝恭等齎冊書，就其種落，築壇於河上而立之。上謂侍臣曰：“中國，根幹也；四夷，枝葉也；割根幹以奉枝葉，木安得滋榮！朕不用魏征言，幾致狼狽。”又以左屯衛將軍阿史那忠為左賢王，左武衛將軍阿史那泥熟為右賢王。忠，蘇尼失之子也，上遇之甚厚，妻以宗女；及出塞，懷慕中國，見使者必泣涕請入侍；詔許之。
八月，辛未朔，日有食之。
詔以“身體發膚，不敢毀傷。比來訴訟者或自毀耳目，自今有犯，先笞四十，然後依法。”
冬，十月，甲申，車駕還京師。
十一月，辛亥，以侍中楊師道為中書令。
戊辰，尚書左丞劉洎為黃門侍郎、參知政事。
上猶冀高昌王文泰悔過，複下璽書，示以禍福，征之入朝；文泰竟稱疾不至。十二月，壬申，遣交河行軍大總管、吏部尚書侯君集，副總管兼左屯衛大將軍薛萬均等將兵擊之。
乙亥，立皇子福為趙王。
己醜，吐穀渾王諾曷缽來朝，以宗女為弘化公主，妻之。
壬辰，上畋於鹹陽，癸巳，還宮。
太子承乾頗以遊畋廢學，右庶子張玄素諫，不聽。
是歲，天下州府凡三百五十八，縣一千五百一十一。
太史令傅奕精究術數之書，而終不之信，遇病，不唿醫餌藥。有僧自西域來，善咒術，能令人立死，複咒之使蘇。上擇飛騎中壯者試之，皆如其言；以告奕，奕曰：“此邪術也。臣聞邪不幹正，請使咒臣，必不能行。”上命僧咒奕，奕初無所覺，須臾，僧忽僵仆，若為物所擊，遂不複蘇。又有婆羅門僧，言得佛齒，所擊前無堅物。長安士女輻湊如市。奕時臥疾，謂其子曰：“吾聞有金剛石者，性至堅，物莫能傷，唯羚羊角能破之，汝往試焉。”其子往見佛齒，出角叩之，應手而碎，觀者乃止。奕臨終，戒其子無得學佛書，時年八十五。又集魏、晉以來駁佛教者為《高識傳》十卷，行於世。
西突厥哸利失可汗之臣俟利發與乙毗咄陸可汗通謀作亂，哸利失窮蹙，逃奔嚭苟死。弩失畢部落迎其弟子薄布特勒立之，是為乙毗沙缽羅葉護可汗。沙缽羅葉護既立，建庭於雖合水北，謂之南庭，自龜茲、鄯善、且末、吐火羅、焉耆、石、史、何、穆、康等國皆附之。咄陸建牙於鏃曷山西，謂之北庭，自厥越失、拔悉彌、駁馬、結骨、火燅、觸水昆等國皆附之，以伊列水為境。
貞觀十四年庚子，公元六四零年春，正月，甲寅，上幸魏王泰第，赦雍州長安係囚大辟以下，免延康裏今年租賦，賜泰府僚屬及同裏老人有差。
二月，丁醜，上幸國子監，觀釋奠，命祭酒孔穎達講《孝經》，賜祭酒以下至諸生高第帛有差。是時上大征天下名儒為學官，數幸國子監，使之講論，學生能明一大經已上皆得補官。增築學舍千二百間，增學生滿三千二百六十員，自屯營飛騎，亦給博士，使授以經，有能通經者，聽得貢舉。於是四方學者雲集京師，乃至高麗、百濟、新羅、高昌、吐蕃諸酋長亦遣子弟請入國學，升講筵者至八千餘人。上以師說多門，章句繁雜，命孔穎達與諸儒撰定《五經》疏，謂之《正義》，令學者習之。
壬午，上幸驪山溫湯；辛卯，還宮。
禮部尚書永寧懿公王珪薨。珪性寬裕，自奉養甚薄。於今，三品已上皆立家廟，珪通貴已久，獨祭於寢。為法司所劾，上不問，命有司為之立廟以愧之。
二月，庚辰，以光祿大夫尉遲敬德為鄜州都督。
上嚐謂敬德曰：“人或言卿反，何也？”對曰：“臣反是實！臣從陛下征伐四方，身經百戰，今之存者，皆鋒鏑之餘也。天下已定，乃更疑臣反乎！”因解衣投地，出其瘢痍。上為之流涕，曰：“卿複服，朕不疑卿，故語卿，何更恨邪！”
上又嚐謂敬德曰：“朕欲以女妻卿，何如？”敬德叩頭謝曰：“臣妻雖鄙陋，相與共貧賤久矣。臣雖不學，聞古人富不易妻，此非臣所願也。”上乃止。
戊戌，尚書奏：“近世掖庭之選，或微賤之族，禮訓蔑聞；或刑戮之家，憂怨所積。請自今後宮及東宮內職有闕，皆選良家有才行者充，以禮聘納；其沒官口及素微賤之人，皆不得補用。”上從之。
上既詔宗室群臣襲封刺史，左庶子於誌寧以為古今事殊，恐非久安之道，上疏爭之。侍禦史馬周亦上疏，以為：“堯、舜之父，猶有朱、均之子。倘有孩童嗣職，萬一驕愚，兆庶被其殃而國家受其敗。正欲絕之也，則子文之治猶在；正欲留之也，而欒黶之惡已彰。與其毒害於見存之百姓，則寧使割恩於已亡之一臣，明矣。然則向所謂愛之者，乃適所以傷之也。臣謂宜賦以茅土，疇其戶邑，必有材行，隨器授官，使其人得奉大恩而子孫終其福祿。”
會司空、趙州刺史長孫無忌等皆不願之國，上表固讓，稱：“承恩以來，形影相吊，若履春冰；宗戚憂虞，如置湯火。緬惟三代封建，蓋由力不能製，因而利之，禮樂節文，多非己出。兩漢罷侯置守，蠲除曩弊，深協事宜，今因臣等，複有變更，恐紊聖朝綱紀；且後世愚幼不肖之嗣，或抵冒邦憲，自取誅夷，更因延世之賞，致成剿絕之禍，良可哀湣。願停渙汗之旨，賜其性命之恩。”無忌又因子婦長樂公主固請於上，且言：“臣披荊棘事陛下，今海內寧一，奈何棄之外州，與遷徙何異！”上曰：“割地以封功臣，古今通義，意欲公之後嗣，輔朕子孫，共傳永久；而公等乃複發言怨望，朕豈強公等以茅土邪！”庚子，詔停世封刺史。
高昌王黮文泰多遏絕西域朝貢，伊吾先臣西突厥，既而內屬，文泰與西突厥共擊之。上下書切責，征其大臣阿史那矩，欲與議事，文泰不遣，遣其長史黮雍來謝罪。頡利之亡也，中國人在突厥者或奔高昌，詔文泰歸之，文泰蔽匿不遣。又與西突厥共擊破焉耆，焉耆訴之。上遣虞部郎中李道裕往問狀，且謂其使者曰：“高昌數年以來，朝貢脫略，無藩臣禮，所置官號，皆準天朝，築城掘溝，預備攻討。我使者至彼，文泰語之雲：‘鷹飛於天，雉伏於蒿，貓遊於堂，鼠噍於穴，各得其所，豈不能自生邪！’又遣使謂薛延陀雲：‘既為可汗，則與天子匹敵，何為拜其使者！’事人無禮，又間鄰國，為惡不誅，善何以勸！明年當發兵擊汝。”三月，薛延陀可汗遣使上言：“奴受恩思報，請發所部為軍導以擊高昌。”上遣民部尚書唐儉、右領軍大將軍執失思力齎繒帛賜薛延陀，與謀進取。
夏，四月，戊寅，上幸九成宮。
初，突厥突利可汗之弟結社率從突利入朝，曆位中郎將。居家無賴，怨突利斥之，乃誣告其謀反，上由是薄之，久不進秩。結社率陰結故部落，得四十餘人，謀因晉王治四鼓出宮，開門辟仗，馳入宮門，直指禦帳，可有大功。甲申，擁突利之子賀邏鶻夜伏於宮外，會大風，晉王未出，結社率恐曉，遂犯行宮，逾四重幕，弓矢亂發，衛士死者數十人。折衝孫武開等帥眾奮擊，久之，乃退，馳入禦廄，盜馬二十餘匹，北走，度渭，欲奔其部落，追獲，斬之，原賀邏鶻投於嶺表。
庚寅，遣武候將軍上官懷仁擊巴、壁、洋、集四州反獠，平之，虜男女六千餘口。
五月，旱。甲寅，詔五品以上上封事。魏征上疏，以為：“陛下誌業，比貞觀之初，漸不克終者凡十條。”其間一條以為：“頃年以來，輕用民力。乃雲：‘百姓無事則驕逸，勞役則易使。’自古未有因百姓逸而敗、勞而安者也。此恐非興邦之至言。”上深加獎歎，雲：“已列諸屏障，朝夕瞻仰，並錄付史官。”仍賜征黃金十斤。廄馬二匹。
六月，渝州人侯弘仁自牂柯開道，經西趙，出邕州，以通交、桂，蠻、俚降者二萬八千餘戶。
丙申，立皇弟元嬰為滕王。
自結社率之反，言事者多雲突厥留河南不便，秋，七月，庚戌，詔右武候大將軍、化州都督、懷化郡王李思摩為乙彌泥孰俟利苾可汗，賜之鼓纛；突厥及胡在諸州安置者，並令渡河，還其舊部，俾世作藩屏，長保邊塞。突厥鹹憚薛延陀，不肯出塞。上遣司農卿郭嗣本賜薛延陀璽書，言“頡利既敗，其部落鹹來歸化，我略其舊過，嘉其後善，待其達官皆如吾百寮、部落皆如吾百姓。中國貴尚禮義，不滅人國，前破突厥，止為頡利一人為百姓害，實不貪其土地，利其人畜，恆欲更立可汗，故置所降部落於河南，任其畜牧。今戶口蕃滋，吾心甚喜。既許立之，不可失信。秋中將遣突厥渡河，複其故國。爾薛延陀受冊在前，突厥受冊在後，後者為小，前者為大。爾在磧北，突厥在磧南，各守土疆，鎮撫部落。其逾分故相抄掠，我則發兵，各問其罪。”薛延陀奉詔。於是遣思摩帥所部建牙於河北，上禦齊政殿餞之，思摩涕泣，奉觴上壽曰：“奴等破亡之餘，分為灰壤，陛下存其骸骨，複立為可汗，願萬世子孫恆事陛下。”又遣禮部尚書趙郡王孝恭等齎冊書，就其種落，築壇於河上而立之。上謂侍臣曰：“中國，根幹也；四夷，枝葉也；割根幹以奉枝葉，木安得滋榮！朕不用魏征言，幾致狼狽。”又以左屯衛將軍阿史那忠為左賢王，左武衛將軍阿史那泥熟為右賢王。忠，蘇尼失之子也，上遇之甚厚，妻以宗女；及出塞，懷慕中國，見使者必泣涕請入侍；詔許之。
八月，辛未朔，日有食之。
詔以“身體發膚，不敢毀傷。比來訴訟者或自毀耳目，自今有犯，先笞四十，然後依法。”
冬，十月，甲申，車駕還京師。
十一月，辛亥，以侍中楊師道為中書令。
戊辰，尚書左丞劉洎為黃門侍郎、參知政事。
上猶冀高昌王文泰悔過，複下璽書，示以禍福，征之入朝；文泰竟稱疾不至。十二月，壬申，遣交河行軍大總管、吏部尚書侯君集，副總管兼左屯衛大將軍薛萬均等將兵擊之。
乙亥，立皇子福為趙王。
己醜，吐穀渾王諾曷缽來朝，以宗女為弘化公主，妻之。
壬辰，上畋於鹹陽，癸巳，還宮。
太子承乾頗以遊畋廢學，右庶子張玄素諫，不聽。
是歲，天下州府凡三百五十八，縣一千五百一十一。
太史令傅奕精究術數之書，而終不之信，遇病，不唿醫餌藥。有僧自西域來，善咒術，能令人立死，複咒之使蘇。上擇飛騎中壯者試之，皆如其言；以告奕，奕曰：“此邪術也。臣聞邪不幹正，請使咒臣，必不能行。”上命僧咒奕，奕初無所覺，須臾，僧忽僵仆，若為物所擊，遂不複蘇。又有婆羅門僧，言得佛齒，所擊前無堅物。長安士女輻湊如市。奕時臥疾，謂其子曰：“吾聞有金剛石者，性至堅，物莫能傷，唯羚羊角能破之，汝往試焉。”其子往見佛齒，出角叩之，應手而碎，觀者乃止。奕臨終，戒其子無得學佛書，時年八十五。又集魏、晉以來駁佛教者為《高識傳》十卷，行於世。
西突厥哸利失可汗之臣俟利發與乙毗咄陸可汗通謀作亂，哸利失窮蹙，逃奔嚭苟死。弩失畢部落迎其弟子薄布特勒立之，是為乙毗沙缽羅葉護可汗。沙缽羅葉護既立，建庭於雖合水北，謂之南庭，自龜茲、鄯善、且末、吐火羅、焉耆、石、史、何、穆、康等國皆附之。咄陸建牙於鏃曷山西，謂之北庭，自厥越失、拔悉彌、駁馬、結骨、火燅、觸水昆等國皆附之，以伊列水為境。
貞觀十四年庚子，公元六四零年春，正月，甲寅，上幸魏王泰第，赦雍州長安係囚大辟以下，免延康裏今年租賦，賜泰府僚屬及同裏老人有差。
二月，丁醜，上幸國子監，觀釋奠，命祭酒孔穎達講《孝經》，賜祭酒以下至諸生高第帛有差。是時上大征天下名儒為學官，數幸國子監，使之講論，學生能明一大經已上皆得補官。增築學舍千二百間，增學生滿三千二百六十員，自屯營飛騎，亦給博士，使授以經，有能通經者，聽得貢舉。於是四方學者雲集京師，乃至高麗、百濟、新羅、高昌、吐蕃諸酋長亦遣子弟請入國學，升講筵者至八千餘人。上以師說多門，章句繁雜，命孔穎達與諸儒撰定《五經》疏，謂之《正義》，令學者習之。
壬午，上幸驪山溫湯；辛卯，還宮。