這裏邊有一個細節，應該算是舞騰碧和西條英姬共同的破綻吧，前邊說過單尋妃在講解僧道的武功，用本土語言打比方，說忍者倭寇再怎麽再怎麽學習模仿中原的功夫，一些骨髓裏的東西應該還是不一樣的，能夠辨明身份的真偽。
但其實在靜鶴流主仆和七武士身上，不能說這個辨明方法不適用吧，應該也是完全相反的鑒別方法。
靜鶴流郡主和前田兵衛總管這兩個人，可以說骨子裏都已經完全中原化，因為來中原時間太久了，中原通已經無法形容了隻能說地道的中土人士。
而她們對於手下七武士的要求，也是非常嚴格的力圖本土化，尤其經常行動的剛孫寧四西條英姬舞騰碧和穀秀夫，對這四個人的要求是盡可能多的融入中原文化。
所以說這四個人不光是語言上比較刻意，力求一些細節上的真實，但是他們眼中的細節，就是對打和尋歡作樂。
作為打鬥來說呢忍者的訓練，被打是不能說疼的，會影響戰鬥情緒，他們認為說話會貽誤戰機會消耗一定的力氣，如果從很高的地方跳下去蹲到腳，心理作用隻能說不疼，不高，用催眠暗示的方法來麻痹自己，這應該是一些忍者的風格吧。
另外的細節尋歡作樂，這四個人也是經常出入花街柳巷做一些變態的行為，這應該也是倭人的風格吧由來已久，並且長此以往的這種行為，在爽性的同時刻意加強練習，一些縱情時的言語表情，與本土人無二。
但是剛才在舞騰碧發怒的時候，他用了一個日本詞，就是巴嘎，隨後還跟著一個可惡，看來想要找到她們的破綻，還是有跡可循的，並且這句倭人加中土化的表達，單尋妃也是聽得十分清楚，希望以後再遇到的時候，不管是蒙麵還是真麵，希望他能辨明真偽吧。
再說舞騰碧被劉成風拿住了臂刀，使勁地掙脫也沒能將胳膊抽迴，反倒被劉成風一把拽了起來，一生氣著急，接連的曝出倭語：“巴嘎吖鹿，豈有此理快放開我，攥住人家手不放你是有什麽想法嗎好啊我奉陪，快放開啊你弄疼我了，以嘚。”
劉成風像摸到了熱豆腐，這個女人妖裏妖氣的真讓人難受，一時之間也不知道怎麽辦好。
單尋妃連忙喊話：“成風不可，不要拿她當成女人，就是個假娘們。”
舞騰碧一聽連忙縮手，左手一扣右刀腕部和肘部，然後向後一撤身，放棄了蠍頭臂刀。
應該說到現在吧所有人都解除了危機，武凰姐妹為奚婷揭開了綁布服下解藥，小丫頭奔著劉成風就過去了上去就是一腳：“好啊死豹子你敢綁我，用的什麽破布還敢賽我的嘴。”
劉成風連忙一撤身，不由自主地反手一套，把臂刀戴在了奚婷腳上，兩手抬著奚婷的腳不住地解釋著：“你別著急啊仙子姐姐我怎麽可能綁你呢聽我解釋呀，迫不得已啊我是為了決一死戰，是在救你們。”
奚婷抽了兩下腳：“好啊你還敢給我帶枷鎖，臭小子你死定了。”
服了解藥之後單尋妃也縱身躍到奚婷身旁勸解這：“好了好了你們不要鬧了，正事還有許多呢這些忍者我們還要處理，你們兩人先停停手好不好。”
奚婷溫怒未消：“大叔你偏袒他，沒看到他把我綁起來了嗎。”
單尋妃隻顧看著奚婷腳上的臂刀：“怪你話太多，前田兵衛說你淘氣俠，還真的沒有說錯，真要好好考慮考慮我之前的冊封了。”
說著，他取下了臂刀，仔細的看了看，不知道是不是神奇利器吧但確實是個得心應手的兵刃，前麵一尺來長四組刀刃帶著弧度像一個耙子一樣，應該可做攀爬的工具吧就像飛爪的前端，連接有彎度的鐵板護住手背，就算是蠍頭的部位吧還有些裝飾刻畫，腕部環接像是蠍身，之後有護臂的功能，並且這蠍背，也是飛針所在可以隱藏無數，最後在肘部是蠍尾上翹帶勾，也算是攻擊的利器。
奚婷看了眼臂刀又撇了下嘴：“噷，什麽破爛玩意，淨整些新鮮的蠍子有四把鉗嗎。”
說完，她走到武凰姐妹身邊：“兩位姐姐謝謝了多虧了你們，可是，你們怎麽會來到這裏，上次迴去以後，武真教有沒有為難你們。”
尚紅鸞傅青鵝點了點頭：“按照教規，處罰是肯定的，辦事不利可以原諒，因為我們在教中的身份，也是極為受寵，但是與妹妹結拜，等於是與敵為伍，必然受到責難。”
在葫蘆腰島一別之後，殺手刺客和武凰姐妹迴到了武真教把經過詳細地述說一邊，包括遇到奚婷的敗刀詭劍和飲血刀的事情也都沒有隱瞞，隻是沒有提到葫蘆腰島一戰，這應該是力所不能及了碰到了功夫更全麵的敗刀詭劍人，並且魚鱗殘刃劍已經斷為兩截，也不能說威武堂和武凰門沒有完成任務，拿迴來個殘損的利器也沒什麽用，所以武尊教主並沒有打算深究。
但是飲血刀和奚婷，他就不能不多問兩句了，身後還有個武勝軍，這個人，對於武尊教主來說是個不可或缺的人物，說是像父子一般吧也有父子仇情，武尊教主自有其叛逆的一麵，但是武勝軍總是能以各種方法將武尊教主籠絡的服服帖帖。
於是武尊教主轉過身問一旁站立的武勝軍：“勝軍武叔，飲血刀我倒是聽武叔說過，但是這個舞女奚婷，與我們屠家什麽關係。”
類似白化病人一般的羽扇軍師武勝軍，正是當年的江霸天匪部，屠炫忠身邊的軍師殷羽風，聽到描述也是仔細的思量著，但是被教主問道，毫不猶豫的就答了出來：“飲血刀是我們屠家之物，奚婷，定是盜寶之人，威武堂武凰門，應該你們不會不知道吧神兵利器對教主有多麽重要，既然出現了更厲害的兵刃，輕易就能放棄嗎，你們就沒有做些什麽嗎。”
在武勝軍麵前，殺手刺客和武凰姐妹不敢撒謊，接著便把葫蘆腰島力戰僧道和忍者，敗給劉成風的事情，以及最後結義兄弟姐妹，一股腦的全說了出來。
這一迴，連武尊也是有些氣憤，竟然在不知道對方是敵是友的情況下，義結金蘭，你們眼裏還有我這個教主嗎她手中拿的還是飲血刀，沒搞清楚狀況就拜了把子，那你們還迴來幹什麽跟他們走啊行走天涯，豈不悠哉樂哉，竟然還有臉迴到武真教。
殺手刺客和武凰姐妹連忙討饒，對不起教主，屬下知錯了，但是奚婷，還有那個劉成風，她們真的不像壞人，婷兒妹妹雖然是個舞女，但率直純真毫無惡念，聽聞我等難處她並不看重寶刀，若是我等有意索取，拱手相讓也說不定，還有那個劉成風，一躲二忍君子俠風，被我們打的血葫蘆似的也全然無所謂，這兩個人武功高強，我教不可輕易為敵啊。
沒等武勝軍發怒，武尊教主已經大發雷霆，武藝高強那是對你們，初出茅廬隻是讓你們一試身手，成敗無所謂隻為亮出武真名號，竟然助長他人威風滅我教銳氣，武真絕不姑息你們這別有二心之人，來人，將他們壓入牢房等待發落。
就這樣刺客殺手和武凰姐妹被下了武真教的大獄，好在這並不是第一次，武尊教主喜怒無常，有時候芝麻大點的小事，都可能導致牢獄之災，經常地這四個人因為練功怠慢而被投放到監獄思過，但是這教中還有另外一個核心人物，仁慈的武聖人，這個人，平日裏是不參政的，更像是個在教中頤養天年的人，人們都稱唿他為武聖大師，應該所有武真教的弟子，都是他的徒子徒孫。
得知威武堂武凰門兩門入獄，武聖人便跑到了牢獄之中一同擔責，好酒好菜的伺候著我要和幾個徒兒，開懷暢談。
在聽到飲血刀和奚婷的敗刀詭劍，應該能夠感覺出吧這位武真大師的感慨，時隔二十年往事上心頭，武聖大師就算在怎麽掩飾，也無法埋藏內心深處的迴憶，隻是當徒兒們問起的時候，他矢口否認隻字不提。
沒有，這個奚婷我根本就不認識，年齡上應該能想象得出，至於她的家人，聞所未聞，從來沒有過姓奚的朋友，也沒有這樣的仇敵，或許，武勝軍說的對，他們就是盜寶之人，奪取我飲血刀的仇人，不過你們也做得對，對於一個率直純真的小女孩，一個君子俠風的人，義結金蘭八拜之交，沒什麽不可，放心吧你們的牢獄不會坐太久，我會為你們想辦法的。
也不知道武真教這三個核心人物經過什麽樣的討論，或者是密謀或者是迴憶，殺手刺客和武凰姐妹一直沒有聽到後續的責罰，也不知道這監牢要做多久，就在最近兩天吧他們得到了消息，神武門的大弟子郎霄，有勾結倭寇之嫌，然後武聖人就來到了監牢。
而且是非常高興的神態，甚至有些迫不及待的武聖人就說出了自己的想法，聽說了嗎機會來了，郎霄在九嶺山勾結倭寇，我武真教還用不著外邦異族插手一些瑣事，尊主欲派人前往調查，如果事情屬實，能得到飲血刀的話還則罷了，但如果完不成任務，而勾結倭寇確有其事，那這個郎霄，不死也得扒層皮，不過這調查的任務嗎教中還真無人可派，於是我就想到了你們，你們四人當中或可出去兩人，如果辦事得力，即可免去這牢獄之災。
當然要優先兩位師妹了，在牢裏關了這麽久，細皮嫩肉的太受委屈了，你們先出去透透氣吧。
就這樣，武凰姐妹離開了武真教，但是這個命令，是武聖人私自做主，並不是尊主人或者軍師的主義。
先不管武真教到底誰做主，單說武凰姐妹在出了武真總部之後，立刻就趕往了九嶺山，但是翻山越嶺的二人並沒有太及時到達，並不知道鷹梟寨已經被單尋妃等人鏟平，而且這姐妹倆來的方向，和奚婷等人的路向相側。
奚婷一行人是穿山而過，而武凰姐妹，則是橫山而過，當然角度並不標準，應該是奚婷的西北方，之前說過了蘭亭小館附近有一些散戶，就是街坊鄰裏的住的比較遠，山區嗎人跡稀少，所以可以這樣散住，而其它的山民呢基本上就是一些獵戶。
在來的路上，武凰姐妹聽到當地獵戶的閑談，說蘭亭小館老夫妻，新近收了一位義女，十分的漂亮而且很大方，這個大方不光是出手大方，舉止也是大方的很，和老夫妻一見如親，真的讓人好生的羨慕。
應該是大家閨秀了但是武凰姐妹，不由得多想了些，既然出手大方，何必找一對山野老人做義父義母，這不是奔著享福來的啊，如果是大家閨秀，怎麽可能見人為親呢，一些禮節和羞澀，應該有個適應的過程。
並且這條路也是奚婷等人的必經之路，怕是有什麽人，預先的埋下伏筆吧，於是武凰姐妹就先行來到了蘭亭小館。
到了小館使了些銀兩，真的是無商不貪，經商如果為糊口，那就做不了真正的買賣人，因為是從中牟利的勾當，即便開始的時候是很本分的人，買賣做久了也難免一個貪字，那賈氏夫妻以為最近橫財擋不住，一股腦的把認養義女的事情全都說了出來。
原來在八九天之前忍者對蘭亭小館就有過部署，兩兄一沒三人來到了賈氏夫妻麵前，花錢買配合西條英姬想要老夫妻兩人幫助追求一個後生，就是劉成風了因為長相奇特，被家人拒絕，但是西條英姬不想錯過這段姻緣就離家出走，知道劉成風要路過此地想請老夫妻幫忙。
成就姻緣又有銀子賺，賈氏夫妻何樂而不為呢，編排了劇情還配和三人排演了幾次，就隻為劉成風等人的到來。
並且在蘭亭小館，武凰姐妹也聽說了迷蹤嶺的一些事情，看來婷兒妹妹已經剿滅了山匪，那郎霄的事情她應該知道的詳細，我們就在這裏等待，等妹妹到來，這些倭寇能有什麽樣的舉動。
但其實在靜鶴流主仆和七武士身上，不能說這個辨明方法不適用吧，應該也是完全相反的鑒別方法。
靜鶴流郡主和前田兵衛總管這兩個人，可以說骨子裏都已經完全中原化，因為來中原時間太久了，中原通已經無法形容了隻能說地道的中土人士。
而她們對於手下七武士的要求，也是非常嚴格的力圖本土化，尤其經常行動的剛孫寧四西條英姬舞騰碧和穀秀夫，對這四個人的要求是盡可能多的融入中原文化。
所以說這四個人不光是語言上比較刻意，力求一些細節上的真實，但是他們眼中的細節，就是對打和尋歡作樂。
作為打鬥來說呢忍者的訓練，被打是不能說疼的，會影響戰鬥情緒，他們認為說話會貽誤戰機會消耗一定的力氣，如果從很高的地方跳下去蹲到腳，心理作用隻能說不疼，不高，用催眠暗示的方法來麻痹自己，這應該是一些忍者的風格吧。
另外的細節尋歡作樂，這四個人也是經常出入花街柳巷做一些變態的行為，這應該也是倭人的風格吧由來已久，並且長此以往的這種行為，在爽性的同時刻意加強練習，一些縱情時的言語表情，與本土人無二。
但是剛才在舞騰碧發怒的時候，他用了一個日本詞，就是巴嘎，隨後還跟著一個可惡，看來想要找到她們的破綻，還是有跡可循的，並且這句倭人加中土化的表達，單尋妃也是聽得十分清楚，希望以後再遇到的時候，不管是蒙麵還是真麵，希望他能辨明真偽吧。
再說舞騰碧被劉成風拿住了臂刀，使勁地掙脫也沒能將胳膊抽迴，反倒被劉成風一把拽了起來，一生氣著急，接連的曝出倭語：“巴嘎吖鹿，豈有此理快放開我，攥住人家手不放你是有什麽想法嗎好啊我奉陪，快放開啊你弄疼我了，以嘚。”
劉成風像摸到了熱豆腐，這個女人妖裏妖氣的真讓人難受，一時之間也不知道怎麽辦好。
單尋妃連忙喊話：“成風不可，不要拿她當成女人，就是個假娘們。”
舞騰碧一聽連忙縮手，左手一扣右刀腕部和肘部，然後向後一撤身，放棄了蠍頭臂刀。
應該說到現在吧所有人都解除了危機，武凰姐妹為奚婷揭開了綁布服下解藥，小丫頭奔著劉成風就過去了上去就是一腳：“好啊死豹子你敢綁我，用的什麽破布還敢賽我的嘴。”
劉成風連忙一撤身，不由自主地反手一套，把臂刀戴在了奚婷腳上，兩手抬著奚婷的腳不住地解釋著：“你別著急啊仙子姐姐我怎麽可能綁你呢聽我解釋呀，迫不得已啊我是為了決一死戰，是在救你們。”
奚婷抽了兩下腳：“好啊你還敢給我帶枷鎖，臭小子你死定了。”
服了解藥之後單尋妃也縱身躍到奚婷身旁勸解這：“好了好了你們不要鬧了，正事還有許多呢這些忍者我們還要處理，你們兩人先停停手好不好。”
奚婷溫怒未消：“大叔你偏袒他，沒看到他把我綁起來了嗎。”
單尋妃隻顧看著奚婷腳上的臂刀：“怪你話太多，前田兵衛說你淘氣俠，還真的沒有說錯，真要好好考慮考慮我之前的冊封了。”
說著，他取下了臂刀，仔細的看了看，不知道是不是神奇利器吧但確實是個得心應手的兵刃，前麵一尺來長四組刀刃帶著弧度像一個耙子一樣，應該可做攀爬的工具吧就像飛爪的前端，連接有彎度的鐵板護住手背，就算是蠍頭的部位吧還有些裝飾刻畫，腕部環接像是蠍身，之後有護臂的功能，並且這蠍背，也是飛針所在可以隱藏無數，最後在肘部是蠍尾上翹帶勾，也算是攻擊的利器。
奚婷看了眼臂刀又撇了下嘴：“噷，什麽破爛玩意，淨整些新鮮的蠍子有四把鉗嗎。”
說完，她走到武凰姐妹身邊：“兩位姐姐謝謝了多虧了你們，可是，你們怎麽會來到這裏，上次迴去以後，武真教有沒有為難你們。”
尚紅鸞傅青鵝點了點頭：“按照教規，處罰是肯定的，辦事不利可以原諒，因為我們在教中的身份，也是極為受寵，但是與妹妹結拜，等於是與敵為伍，必然受到責難。”
在葫蘆腰島一別之後，殺手刺客和武凰姐妹迴到了武真教把經過詳細地述說一邊，包括遇到奚婷的敗刀詭劍和飲血刀的事情也都沒有隱瞞，隻是沒有提到葫蘆腰島一戰，這應該是力所不能及了碰到了功夫更全麵的敗刀詭劍人，並且魚鱗殘刃劍已經斷為兩截，也不能說威武堂和武凰門沒有完成任務，拿迴來個殘損的利器也沒什麽用，所以武尊教主並沒有打算深究。
但是飲血刀和奚婷，他就不能不多問兩句了，身後還有個武勝軍，這個人，對於武尊教主來說是個不可或缺的人物，說是像父子一般吧也有父子仇情，武尊教主自有其叛逆的一麵，但是武勝軍總是能以各種方法將武尊教主籠絡的服服帖帖。
於是武尊教主轉過身問一旁站立的武勝軍：“勝軍武叔，飲血刀我倒是聽武叔說過，但是這個舞女奚婷，與我們屠家什麽關係。”
類似白化病人一般的羽扇軍師武勝軍，正是當年的江霸天匪部，屠炫忠身邊的軍師殷羽風，聽到描述也是仔細的思量著，但是被教主問道，毫不猶豫的就答了出來：“飲血刀是我們屠家之物，奚婷，定是盜寶之人，威武堂武凰門，應該你們不會不知道吧神兵利器對教主有多麽重要，既然出現了更厲害的兵刃，輕易就能放棄嗎，你們就沒有做些什麽嗎。”
在武勝軍麵前，殺手刺客和武凰姐妹不敢撒謊，接著便把葫蘆腰島力戰僧道和忍者，敗給劉成風的事情，以及最後結義兄弟姐妹，一股腦的全說了出來。
這一迴，連武尊也是有些氣憤，竟然在不知道對方是敵是友的情況下，義結金蘭，你們眼裏還有我這個教主嗎她手中拿的還是飲血刀，沒搞清楚狀況就拜了把子，那你們還迴來幹什麽跟他們走啊行走天涯，豈不悠哉樂哉，竟然還有臉迴到武真教。
殺手刺客和武凰姐妹連忙討饒，對不起教主，屬下知錯了，但是奚婷，還有那個劉成風，她們真的不像壞人，婷兒妹妹雖然是個舞女，但率直純真毫無惡念，聽聞我等難處她並不看重寶刀，若是我等有意索取，拱手相讓也說不定，還有那個劉成風，一躲二忍君子俠風，被我們打的血葫蘆似的也全然無所謂，這兩個人武功高強，我教不可輕易為敵啊。
沒等武勝軍發怒，武尊教主已經大發雷霆，武藝高強那是對你們，初出茅廬隻是讓你們一試身手，成敗無所謂隻為亮出武真名號，竟然助長他人威風滅我教銳氣，武真絕不姑息你們這別有二心之人，來人，將他們壓入牢房等待發落。
就這樣刺客殺手和武凰姐妹被下了武真教的大獄，好在這並不是第一次，武尊教主喜怒無常，有時候芝麻大點的小事，都可能導致牢獄之災，經常地這四個人因為練功怠慢而被投放到監獄思過，但是這教中還有另外一個核心人物，仁慈的武聖人，這個人，平日裏是不參政的，更像是個在教中頤養天年的人，人們都稱唿他為武聖大師，應該所有武真教的弟子，都是他的徒子徒孫。
得知威武堂武凰門兩門入獄，武聖人便跑到了牢獄之中一同擔責，好酒好菜的伺候著我要和幾個徒兒，開懷暢談。
在聽到飲血刀和奚婷的敗刀詭劍，應該能夠感覺出吧這位武真大師的感慨，時隔二十年往事上心頭，武聖大師就算在怎麽掩飾，也無法埋藏內心深處的迴憶，隻是當徒兒們問起的時候，他矢口否認隻字不提。
沒有，這個奚婷我根本就不認識，年齡上應該能想象得出，至於她的家人，聞所未聞，從來沒有過姓奚的朋友，也沒有這樣的仇敵，或許，武勝軍說的對，他們就是盜寶之人，奪取我飲血刀的仇人，不過你們也做得對，對於一個率直純真的小女孩，一個君子俠風的人，義結金蘭八拜之交，沒什麽不可，放心吧你們的牢獄不會坐太久，我會為你們想辦法的。
也不知道武真教這三個核心人物經過什麽樣的討論，或者是密謀或者是迴憶，殺手刺客和武凰姐妹一直沒有聽到後續的責罰，也不知道這監牢要做多久，就在最近兩天吧他們得到了消息，神武門的大弟子郎霄，有勾結倭寇之嫌，然後武聖人就來到了監牢。
而且是非常高興的神態，甚至有些迫不及待的武聖人就說出了自己的想法，聽說了嗎機會來了，郎霄在九嶺山勾結倭寇，我武真教還用不著外邦異族插手一些瑣事，尊主欲派人前往調查，如果事情屬實，能得到飲血刀的話還則罷了，但如果完不成任務，而勾結倭寇確有其事，那這個郎霄，不死也得扒層皮，不過這調查的任務嗎教中還真無人可派，於是我就想到了你們，你們四人當中或可出去兩人，如果辦事得力，即可免去這牢獄之災。
當然要優先兩位師妹了，在牢裏關了這麽久，細皮嫩肉的太受委屈了，你們先出去透透氣吧。
就這樣，武凰姐妹離開了武真教，但是這個命令，是武聖人私自做主，並不是尊主人或者軍師的主義。
先不管武真教到底誰做主，單說武凰姐妹在出了武真總部之後，立刻就趕往了九嶺山，但是翻山越嶺的二人並沒有太及時到達，並不知道鷹梟寨已經被單尋妃等人鏟平，而且這姐妹倆來的方向，和奚婷等人的路向相側。
奚婷一行人是穿山而過，而武凰姐妹，則是橫山而過，當然角度並不標準，應該是奚婷的西北方，之前說過了蘭亭小館附近有一些散戶，就是街坊鄰裏的住的比較遠，山區嗎人跡稀少，所以可以這樣散住，而其它的山民呢基本上就是一些獵戶。
在來的路上，武凰姐妹聽到當地獵戶的閑談，說蘭亭小館老夫妻，新近收了一位義女，十分的漂亮而且很大方，這個大方不光是出手大方，舉止也是大方的很，和老夫妻一見如親，真的讓人好生的羨慕。
應該是大家閨秀了但是武凰姐妹，不由得多想了些，既然出手大方，何必找一對山野老人做義父義母，這不是奔著享福來的啊，如果是大家閨秀，怎麽可能見人為親呢，一些禮節和羞澀，應該有個適應的過程。
並且這條路也是奚婷等人的必經之路，怕是有什麽人，預先的埋下伏筆吧，於是武凰姐妹就先行來到了蘭亭小館。
到了小館使了些銀兩，真的是無商不貪，經商如果為糊口，那就做不了真正的買賣人，因為是從中牟利的勾當，即便開始的時候是很本分的人，買賣做久了也難免一個貪字，那賈氏夫妻以為最近橫財擋不住，一股腦的把認養義女的事情全都說了出來。
原來在八九天之前忍者對蘭亭小館就有過部署，兩兄一沒三人來到了賈氏夫妻麵前，花錢買配合西條英姬想要老夫妻兩人幫助追求一個後生，就是劉成風了因為長相奇特，被家人拒絕，但是西條英姬不想錯過這段姻緣就離家出走，知道劉成風要路過此地想請老夫妻幫忙。
成就姻緣又有銀子賺，賈氏夫妻何樂而不為呢，編排了劇情還配和三人排演了幾次，就隻為劉成風等人的到來。
並且在蘭亭小館，武凰姐妹也聽說了迷蹤嶺的一些事情，看來婷兒妹妹已經剿滅了山匪，那郎霄的事情她應該知道的詳細，我們就在這裏等待，等妹妹到來，這些倭寇能有什麽樣的舉動。