大至天地乾宇，小至一沙一塵，任何個體的消亡都是過度使用的結果。
有靈有識也好，無知無覺也罷，有生即有滅，有始即有終，故而萬事萬物並無永恆一說，就如同世間沒有真正的圓滿。
小小畫出一個圓圈，又將幾千隻蟻兵困在裏麵，指派其列隊廝殺。
城中一隅，無人駐足。
人們都在談論著前日裏城西的那一場大戰，鼓舞振奮有之，激動雀躍有之，飽含熱淚有之，扼腕歎息有之。
總之，戰爭結束了。
西涼已然撤軍，從哪裏來，迴哪裏去，五十萬人馬折了近半。
烏努王死於亂軍之中，當時許多人都看到了，他是死於神僧的神棍之下。
或說瘋僧的瘋棒之下。
無論如何，這是一場大大的勝利，分明就是幾個神級的大人物左右了戰局，此時人們口中都在傳誦著幾個名字。
包括方殷。
死去的唿巴次楞被重傷的活佛帶走了，隻留下一個摩羅。
摩羅說，活佛要將他葬在大雪山裏，冰崖之上，神聖的紅蓮花下。
摩羅說，我之所以會留下來，也是活佛的意思。
是在傍晚，軍營之中，這三天兩夜方殷一直沒有合眼，方殷一直守在無禪身邊。
龍真來過，這一次是無禪，陷入沉睡之中。
金丹破滅，內力全失，身心俱損，喪失意識，這就是靈秀神醫為無禪和尚作出的診斷。
簡單來說，就是植物人了。
無禪直挺挺躺在床上，渾身上下給人包紮得如同一個粽子，隻餘兩隻鼻孔唿吸。
唿吸也是若有若無。
一個人的力量是有限的，包括一個人的潛能，無禪揮棒之時棒棒重若萬鈞。非但自身的銅皮鐵骨無法承受，無窮無盡的索取乃至壓榨之下那一顆神奇的金丹也是承受不住。所以會崩潰，所以會毀壞，金丹自有立時自有破時，金剛不壞功修至第七重大圓滿境界的時候就是金丹化無，神功有成。但時機未至，無禪強取豪奪欲求不滿。終使得金丹瞬間爆炸能量迸發——
無禪沒有他的方殷大哥命好，沒有人給他重塑金身。所以無禪隻能靠自己了。其間萬分兇險，險些形神俱滅，尤其後來，到了最後，無禪完全就是在和自己戰鬥。事實就是一是一，二是二，沒有人能夠戰勝自己，所有妄圖戰勝自己的人都隻有一個下場，精神分裂。無禪的選擇就是將二一棍打迴原形，有心也好無意也好。反正就是當頭一棒。強以當頭棒喝，落得滿頭大包，真正能夠使人頓悟的不是棒喝之棒也不是棒喝之喝，而是棒喝之意。
善哉善哉，阿彌陀佛！
鬥室之中隻有三人。方殷，無禪，還有摩羅。
可憐一個老實孩子，到頭落得滿手血腥，這都是靈秀造的孽，牡丹拿著鳥銃去找他算帳了，天下第一母老虎暴怒之下，靈秀和尚斷無生還之理。愛也不得，恨也不得，無禪同樣打死打傷打殘了許多隆景將士，任何解釋都是蒼白無力的，這是一個血淋淋的事實。好在無禪無知無覺，但在無禪醒來的時候最大的危機才會降至——
卻教他，如何麵對這一切。
蒼白的臉，紅腫的眼，流淚的燭，死一般寂。
方殷心情不好，或說極度糟糕，這幾天方殷不和任何人說話，不吃不喝死守枯坐，一句話也不說。死去的人不會痛苦，活著的人飽受折磨，還是一位哲人說得好：惟有死者方可看到戰爭結束。極度疲倦之下，仍是自我懲罰，當然腦子受到強烈刺激的也有方殷，方殷終於明白了活佛所說的話，是多麽地有道理。
其實人與禽獸最大的區別就是：人總是會思考這樣那樣的道理，然後做出這樣那樣的選擇。所以痛苦啊，所以糾結啊，所以悔得腸子都爛掉了，一失足成千古恨。當然不該來，原本是個錯，可惜沒有一個機會重新來過，這又教方道士情何以堪？當然無論來與不來，原本都是一個結果，世間若無毗濕奴神，唿巴次楞誰來解脫？
亂了，淩亂，方殷終於堅持不住了。
在伏在床邊沉沉睡去之間，方殷幹瞪著一雙失去神采的眼，還是問了摩羅一句。
為什麽。
摩羅是一個智者，一句話就是所有答案：若這種種你可預見，此番你是來也不來？陀迦落所預見的，隻是未來一個一個又一個的片段，無論陀迦落是人是神也隻能活在當下，作為一個見證者。而未來是有無限可能，因此活佛的話不可盡信，就說世事如棋，那麽每一個人都可以是改變結果的那一顆棋子，無限可能無限結果。
而這，隻是其中之一。
城西。
血已凝固，寒風淒楚，殘陽之中白發隱沒，道道身影何其蕭索。
二位老人，也在見證著這曆史的時刻。
赤地化為焦土，屍骨焚於烈火，同生共死怎分善惡，是非又由誰來評說。
聲聲歎息，老夫子可是真個傷到了心，聲聲咳嗽，老將軍又一次咳出了血。明明知道這一切是會發生，也許這就是，最好的結果。縱然生死早看淡，生離死別又怎忍得，哭了，哭了，白發人送黑發人，可以想見來日那無數悲慟萬分的時刻。暮色之中，許許多多隆景將士陪伴在二位老人身側，沒有人說話，也沒有人笑，每一個人的心頭都是壓抑而沉重，內心更是無比悲痛的。
是役，西涼軍死了將近十萬人，傷者不計，馬匹輜重不計。
而隆景軍僅僅死了三萬餘人。
最小的代價，最大的勝利，三花公公還有得寫，三花公公作為監軍，向隆景朝廷發出了最後一次捷報。
仍是誇大假造，難免注水無數，整個謊報軍情，完全不堪入目。
想必又會有人，平白無故，得到天大的好處。
但使一個個鮮活的生命變成了一串串冰冷的數字，事實的本身比三花公公的統計數據來得更為荒唐，那就是戰爭。再浩大的場麵，再宏偉的篇章，再壯美的語言來宣揚歌誦來雕琢粉飾，也無法掩蓋貪婪的*與暴力的本質。這就是戰爭，骨肉堆積的豐碑，鮮血書寫的史詩，*從無止境暴力也可以美，但無論如何這並不值得歌誦。
並不值得。
ps：
本章完。
有靈有識也好，無知無覺也罷，有生即有滅，有始即有終，故而萬事萬物並無永恆一說，就如同世間沒有真正的圓滿。
小小畫出一個圓圈，又將幾千隻蟻兵困在裏麵，指派其列隊廝殺。
城中一隅，無人駐足。
人們都在談論著前日裏城西的那一場大戰，鼓舞振奮有之，激動雀躍有之，飽含熱淚有之，扼腕歎息有之。
總之，戰爭結束了。
西涼已然撤軍，從哪裏來，迴哪裏去，五十萬人馬折了近半。
烏努王死於亂軍之中，當時許多人都看到了，他是死於神僧的神棍之下。
或說瘋僧的瘋棒之下。
無論如何，這是一場大大的勝利，分明就是幾個神級的大人物左右了戰局，此時人們口中都在傳誦著幾個名字。
包括方殷。
死去的唿巴次楞被重傷的活佛帶走了，隻留下一個摩羅。
摩羅說，活佛要將他葬在大雪山裏，冰崖之上，神聖的紅蓮花下。
摩羅說，我之所以會留下來，也是活佛的意思。
是在傍晚，軍營之中，這三天兩夜方殷一直沒有合眼，方殷一直守在無禪身邊。
龍真來過，這一次是無禪，陷入沉睡之中。
金丹破滅，內力全失，身心俱損，喪失意識，這就是靈秀神醫為無禪和尚作出的診斷。
簡單來說，就是植物人了。
無禪直挺挺躺在床上，渾身上下給人包紮得如同一個粽子，隻餘兩隻鼻孔唿吸。
唿吸也是若有若無。
一個人的力量是有限的，包括一個人的潛能，無禪揮棒之時棒棒重若萬鈞。非但自身的銅皮鐵骨無法承受，無窮無盡的索取乃至壓榨之下那一顆神奇的金丹也是承受不住。所以會崩潰，所以會毀壞，金丹自有立時自有破時，金剛不壞功修至第七重大圓滿境界的時候就是金丹化無，神功有成。但時機未至，無禪強取豪奪欲求不滿。終使得金丹瞬間爆炸能量迸發——
無禪沒有他的方殷大哥命好，沒有人給他重塑金身。所以無禪隻能靠自己了。其間萬分兇險，險些形神俱滅，尤其後來，到了最後，無禪完全就是在和自己戰鬥。事實就是一是一，二是二，沒有人能夠戰勝自己，所有妄圖戰勝自己的人都隻有一個下場，精神分裂。無禪的選擇就是將二一棍打迴原形，有心也好無意也好。反正就是當頭一棒。強以當頭棒喝，落得滿頭大包，真正能夠使人頓悟的不是棒喝之棒也不是棒喝之喝，而是棒喝之意。
善哉善哉，阿彌陀佛！
鬥室之中隻有三人。方殷，無禪，還有摩羅。
可憐一個老實孩子，到頭落得滿手血腥，這都是靈秀造的孽，牡丹拿著鳥銃去找他算帳了，天下第一母老虎暴怒之下，靈秀和尚斷無生還之理。愛也不得，恨也不得，無禪同樣打死打傷打殘了許多隆景將士，任何解釋都是蒼白無力的，這是一個血淋淋的事實。好在無禪無知無覺，但在無禪醒來的時候最大的危機才會降至——
卻教他，如何麵對這一切。
蒼白的臉，紅腫的眼，流淚的燭，死一般寂。
方殷心情不好，或說極度糟糕，這幾天方殷不和任何人說話，不吃不喝死守枯坐，一句話也不說。死去的人不會痛苦，活著的人飽受折磨，還是一位哲人說得好：惟有死者方可看到戰爭結束。極度疲倦之下，仍是自我懲罰，當然腦子受到強烈刺激的也有方殷，方殷終於明白了活佛所說的話，是多麽地有道理。
其實人與禽獸最大的區別就是：人總是會思考這樣那樣的道理，然後做出這樣那樣的選擇。所以痛苦啊，所以糾結啊，所以悔得腸子都爛掉了，一失足成千古恨。當然不該來，原本是個錯，可惜沒有一個機會重新來過，這又教方道士情何以堪？當然無論來與不來，原本都是一個結果，世間若無毗濕奴神，唿巴次楞誰來解脫？
亂了，淩亂，方殷終於堅持不住了。
在伏在床邊沉沉睡去之間，方殷幹瞪著一雙失去神采的眼，還是問了摩羅一句。
為什麽。
摩羅是一個智者，一句話就是所有答案：若這種種你可預見，此番你是來也不來？陀迦落所預見的，隻是未來一個一個又一個的片段，無論陀迦落是人是神也隻能活在當下，作為一個見證者。而未來是有無限可能，因此活佛的話不可盡信，就說世事如棋，那麽每一個人都可以是改變結果的那一顆棋子，無限可能無限結果。
而這，隻是其中之一。
城西。
血已凝固，寒風淒楚，殘陽之中白發隱沒，道道身影何其蕭索。
二位老人，也在見證著這曆史的時刻。
赤地化為焦土，屍骨焚於烈火，同生共死怎分善惡，是非又由誰來評說。
聲聲歎息，老夫子可是真個傷到了心，聲聲咳嗽，老將軍又一次咳出了血。明明知道這一切是會發生，也許這就是，最好的結果。縱然生死早看淡，生離死別又怎忍得，哭了，哭了，白發人送黑發人，可以想見來日那無數悲慟萬分的時刻。暮色之中，許許多多隆景將士陪伴在二位老人身側，沒有人說話，也沒有人笑，每一個人的心頭都是壓抑而沉重，內心更是無比悲痛的。
是役，西涼軍死了將近十萬人，傷者不計，馬匹輜重不計。
而隆景軍僅僅死了三萬餘人。
最小的代價，最大的勝利，三花公公還有得寫，三花公公作為監軍，向隆景朝廷發出了最後一次捷報。
仍是誇大假造，難免注水無數，整個謊報軍情，完全不堪入目。
想必又會有人，平白無故，得到天大的好處。
但使一個個鮮活的生命變成了一串串冰冷的數字，事實的本身比三花公公的統計數據來得更為荒唐，那就是戰爭。再浩大的場麵，再宏偉的篇章，再壯美的語言來宣揚歌誦來雕琢粉飾，也無法掩蓋貪婪的*與暴力的本質。這就是戰爭，骨肉堆積的豐碑，鮮血書寫的史詩，*從無止境暴力也可以美，但無論如何這並不值得歌誦。
並不值得。
ps：
本章完。