空冥者，天也，有而無之，渺渺亦是無窮。
元張翥《題陳所翁九龍戲珠圖》詩：“卷圖還君慎封?，但恐破壁飛空冥。”
一個“破”字，得窺此功玄機。
獨辟蹊徑，衝破藩籬，空冥神功是一門勇於創新大膽嚐試的內功。
或說，異想天開。
此功亦以吐納為引，丹田之氣為基，然而不走經脈不行周天，聚而散之，衝的是血肉之障壁，破的是身體之藩籬。海納百川，有容乃大，然而最大的不是容量器物，而是循環。這門功法，就是要化人身為一丹田，由皮膚毛孔直貫天地之氣。天地之氣不竭，內力生生不息，猶如水滿自溢，時時吐新納故，常續常存，天人合一。
說來容易，難如登天。
這門神功就如同青雲子的青萍劍法，幽冥老人也是開玩笑了。
同樣的，事實是，千年以來無人可成。
隻怕二人也未必練就其中之一，一套劍法一門功法，隻是一個念想而已。
何況這功法隻幾張殘頁，有頭無尾。
薛萬裏薛大俠能夠憑它練成一身強橫武功，隻能說明一個問題：他是一個武學奇才。
方道士也是一個武學奇才，現下也在修練這一神功，又如何？
似乎是，練成了！
看方道士激動的樣子就知道了。
方道士激動道：“好了，這下，你滿意了？”
宿道長點點頭，釋然道：“果然如此，原來兩門內功，真是不能一起練的。”
方道士氣極：“你都知道，怎不早說！”
宿道長訕訕一笑，道：“成不成的，總要試一下才知道，是罷？”
寥寥幾句，可見端倪。
事實是，沒練成。
非但沒練成，而且此時方道士內息混亂不得其用，本就不強的武功完全地，廢了。三清真鑒，空冥神功，這兩樣方殷都練了。此時丹田之內兩股真氣，一溫潤平和，一霸道淩厲，糾結纏繞混作一團。使得，玉清之氣行入經脈不得，入則如刀劈斧砍，其痛難當；空冥之氣散於周身不得，散之如雷噬電擊，僵而麻木。
廢了，是廢了，本待功力大進，未料打迴原形，方道士此時的武功恐怕是，就連一百零八都打不過了。這還虧得方道士見勢不妙果斷放棄修練，不然的話就，更慘了。方道士就是一個試驗品，一個失敗的例證。可惡的宿老道，其後又說了，說他的師父，當年也如同方道士一般同時修練了這兩門內功。
“結果怎樣呢？”方道士當時還存有一絲希望，傻傻地問道。
宿道長當時長長地歎了口氣，望天，觀雲，極為遺憾地說了一句：“瘋了。”
方道士也瘋了，給他氣瘋了。
是日風冷雪霽，天地失色。鉛一般的厚實晦暗的雲層層疊疊漫無邊際堆在頭頂，壓得人直將喘不過氣來。在這種鬼天氣裏，山中的兩個野道，一個瘋子，一個神經病，對坐屋前，還在喝酒賞雪。隻有喝酒了，方道士頭疼，腦漲，喝得舌頭都大了，還喝！喝！喝！喝喝喝！隻想一醉方休，幹脆喝死得了！
無論如何，方道士是一個大度的人，並沒有將一刀劈死他的想法付諸於行動：“我，我就不明白，你，你怎不去死，死呢？”宿道長酒量大得很，仍自淺酌慢飲，口齒清晰目光明澈：“你都不去死，我為什麽要死呢？”方道士低低咒罵一句，趴在桌上，不動了。宿道長注目良久，舉杯一飲而盡。
是的，宿道長活得很快樂，暫時還不想死。
將快樂建立在別人的痛苦之上，真是一件很有趣的事情。
就如同喝酒。
這是拚酒，方道士完敗。
見他爛醉如泥，又若一條死狗，宿道長還是有些可憐他。這是一個可憐的人，又可憐又可悲又可笑，再加上這件事情宿道長也覺得自家做的有一點不地道，因此又說：“你不用愁，我有辦法可以使你兼修兩種內功，要不要聽？”方道士不聽，聽到了也不聽，趴在桌上埋頭不聽。宿道長點點頭，又道：“你且先修一種，隻蓄丹田，待其勢大之時以強禦弱，或行經脈或散周身，如水卷泥沙或如……”
“你有病，你有病，我再也不相信你了，再也不相信，呃！你了！”方道士將頭深埋，喃喃說道。宿道長抿一口酒，搖頭歎道：“你不懂，當初我師父修練這空冥神功之時，三清真鑒已修至太清境。便以真鑒為基石，以空冥為鋒銳，一舉衝破太清之境，其後便，唔，就。”就沒了，就瘋了，宿道長眉頭緊鎖，似乎也是想不通了。
“唿——唿——”方道士酒已入心，醉死過去了。
宿道長在沉思，極為認真地思考著。這是武學之中的難題，天大難題。兩種不同的功法，能否融為一種？道生一，一生二，二生三，三生萬物。萬法歸一，反之亦然。這並不完全是武功的道理，這是萬事萬物的道理，思之不解，使得宿道長最近是日思夜想，不能成眠。而之所以宿道長會苦苦思索這個問題，還是因為方道士。
對於武學，宿道長不是沒有興趣。關鍵在於宿道長有興趣的事情太多，使得自身武功擱置已久，荒廢了。是因為方道士的緣故，宿道長才在多年以後又將這些念頭歸攏起來，深思熟慮以為求解。方道士是一個實驗品，可是宿道長沒有害他的心，宿道長也不會拿這件事情和他開玩笑，確也是為了他好。
宿道長撿起丟在地上的那卷麻紙，展開，凝神細觀。
還有一個辦法，一個最簡單的辦法，宿道長要親自嚐試一下，如他一般。宿道長的內功是在上清境，幾十年來都是這樣。成了固然可喜，失敗也無所謂，宿道長就是這樣想的。當然這是為了方殷，這功也好那功也好，對宿道長來說根本就是可有可無。於武學而言，宿道道並不算是一個高手，宿道長是想將方道士打造成一個，真正的高手。
提到高手，一百零八就來了。
的的的，的的的，一百零八騎著一匹馬，人五人六地就來了。
片刻近前，一百零八提棍飛身躍下，並以一手撣撣衣上浮雪，極有高手風範。
也不打話，輕車熟路自顧上前，大模大樣坐下，倒酒便喝！
宿道長也不理會，任它胡鬧。
“吱吱！嘰吱！”辣地是嘴歪眼斜吱哇亂叫！也沒辦法，一百零八就好這一口兒！
“撲嚕嚕——”那馬打一響鼻兒，似乎是生氣了。
一百零八閃電般跳將起來，點頭哈腰畢恭畢敬，雙手捧碗高舉奉上。那馬俯首飲之，須臾一幹二淨。又倒一碗。又是一碗。直盡三碗，那馬嗒嗒緩步上前，以首探懷，以頸相偎。宿道長微微一笑，輕輕撫摸馬頸上的柔軟鬃毛：“青雲，真乖。”一百零八這才坐下，猶覺不足，又涎著臉湊過頭去——
“一百零八，你也乖。”待得宿道長摸摸頭，誇獎一句，這才作罷。
是青雲，青雲也來了，青雲是越長越漂亮了。毛色湛青湛青，全無一絲雜色，身高而秀，鬃柔而亮，腿與頸項強健而頎長，四蹄有若四隻倒扣海碗，圓大黑亮！青雲長大了，青雲還是那般地高傲，烏溜溜的兩隻大眼睛顧盼之際極有神采，而在終日統領群馬馳騁山野的曆練之下，又多了幾分沉穩的，氣度。
盡管一百零八是一個高手，但青雲卻是一個大大的高手，一百零八已經認了它做大哥，不是親兄勝似親兄弟。一百零八是一隻聰明的猴子，現下已經帶領手下一幹猴兵猴將搬到跑馬地去住了。青雲大哥，是一個大大的靠山，在一百零八見到了它一蹄踢得一隻豺狼飛出八丈開外以後，就立刻歸順並死心踏地了。
現在的這片天地，是青雲的天地，青雲才是這裏的王者。
當然，一百零八是二把手。
一百零八知情知趣，又會拍馬屁，當個二把也不奇怪。拍馬屁也要講究技巧，比如有些人的馬屁就一百零八就不用去拍，因為拍來沒有價值。一百零八厭惡地看了那個趴在桌上的廢物一眼，很有一些個哀其不幸恨其不爭的意思。對於這個人，一百零八已經無語了，他不配當一百零八的朋友，一百零八已經不準備再和他要好了。
青雲靜靜地看著方殷，似乎在想些什麽。
一百零八記性不好，一百零八是忘記了，方殷對它的好。
然而青雲不曾遺忘，在那高高的山崗上相依相伴，與他將風埋葬的那個夜晚。
與那一個夢，那一種渴望。
平生不墜淩雲誌，一朝共我踏乾坤！
元張翥《題陳所翁九龍戲珠圖》詩：“卷圖還君慎封?，但恐破壁飛空冥。”
一個“破”字，得窺此功玄機。
獨辟蹊徑，衝破藩籬，空冥神功是一門勇於創新大膽嚐試的內功。
或說，異想天開。
此功亦以吐納為引，丹田之氣為基，然而不走經脈不行周天，聚而散之，衝的是血肉之障壁，破的是身體之藩籬。海納百川，有容乃大，然而最大的不是容量器物，而是循環。這門功法，就是要化人身為一丹田，由皮膚毛孔直貫天地之氣。天地之氣不竭，內力生生不息，猶如水滿自溢，時時吐新納故，常續常存，天人合一。
說來容易，難如登天。
這門神功就如同青雲子的青萍劍法，幽冥老人也是開玩笑了。
同樣的，事實是，千年以來無人可成。
隻怕二人也未必練就其中之一，一套劍法一門功法，隻是一個念想而已。
何況這功法隻幾張殘頁，有頭無尾。
薛萬裏薛大俠能夠憑它練成一身強橫武功，隻能說明一個問題：他是一個武學奇才。
方道士也是一個武學奇才，現下也在修練這一神功，又如何？
似乎是，練成了！
看方道士激動的樣子就知道了。
方道士激動道：“好了，這下，你滿意了？”
宿道長點點頭，釋然道：“果然如此，原來兩門內功，真是不能一起練的。”
方道士氣極：“你都知道，怎不早說！”
宿道長訕訕一笑，道：“成不成的，總要試一下才知道，是罷？”
寥寥幾句，可見端倪。
事實是，沒練成。
非但沒練成，而且此時方道士內息混亂不得其用，本就不強的武功完全地，廢了。三清真鑒，空冥神功，這兩樣方殷都練了。此時丹田之內兩股真氣，一溫潤平和，一霸道淩厲，糾結纏繞混作一團。使得，玉清之氣行入經脈不得，入則如刀劈斧砍，其痛難當；空冥之氣散於周身不得，散之如雷噬電擊，僵而麻木。
廢了，是廢了，本待功力大進，未料打迴原形，方道士此時的武功恐怕是，就連一百零八都打不過了。這還虧得方道士見勢不妙果斷放棄修練，不然的話就，更慘了。方道士就是一個試驗品，一個失敗的例證。可惡的宿老道，其後又說了，說他的師父，當年也如同方道士一般同時修練了這兩門內功。
“結果怎樣呢？”方道士當時還存有一絲希望，傻傻地問道。
宿道長當時長長地歎了口氣，望天，觀雲，極為遺憾地說了一句：“瘋了。”
方道士也瘋了，給他氣瘋了。
是日風冷雪霽，天地失色。鉛一般的厚實晦暗的雲層層疊疊漫無邊際堆在頭頂，壓得人直將喘不過氣來。在這種鬼天氣裏，山中的兩個野道，一個瘋子，一個神經病，對坐屋前，還在喝酒賞雪。隻有喝酒了，方道士頭疼，腦漲，喝得舌頭都大了，還喝！喝！喝！喝喝喝！隻想一醉方休，幹脆喝死得了！
無論如何，方道士是一個大度的人，並沒有將一刀劈死他的想法付諸於行動：“我，我就不明白，你，你怎不去死，死呢？”宿道長酒量大得很，仍自淺酌慢飲，口齒清晰目光明澈：“你都不去死，我為什麽要死呢？”方道士低低咒罵一句，趴在桌上，不動了。宿道長注目良久，舉杯一飲而盡。
是的，宿道長活得很快樂，暫時還不想死。
將快樂建立在別人的痛苦之上，真是一件很有趣的事情。
就如同喝酒。
這是拚酒，方道士完敗。
見他爛醉如泥，又若一條死狗，宿道長還是有些可憐他。這是一個可憐的人，又可憐又可悲又可笑，再加上這件事情宿道長也覺得自家做的有一點不地道，因此又說：“你不用愁，我有辦法可以使你兼修兩種內功，要不要聽？”方道士不聽，聽到了也不聽，趴在桌上埋頭不聽。宿道長點點頭，又道：“你且先修一種，隻蓄丹田，待其勢大之時以強禦弱，或行經脈或散周身，如水卷泥沙或如……”
“你有病，你有病，我再也不相信你了，再也不相信，呃！你了！”方道士將頭深埋，喃喃說道。宿道長抿一口酒，搖頭歎道：“你不懂，當初我師父修練這空冥神功之時，三清真鑒已修至太清境。便以真鑒為基石，以空冥為鋒銳，一舉衝破太清之境，其後便，唔，就。”就沒了，就瘋了，宿道長眉頭緊鎖，似乎也是想不通了。
“唿——唿——”方道士酒已入心，醉死過去了。
宿道長在沉思，極為認真地思考著。這是武學之中的難題，天大難題。兩種不同的功法，能否融為一種？道生一，一生二，二生三，三生萬物。萬法歸一，反之亦然。這並不完全是武功的道理，這是萬事萬物的道理，思之不解，使得宿道長最近是日思夜想，不能成眠。而之所以宿道長會苦苦思索這個問題，還是因為方道士。
對於武學，宿道長不是沒有興趣。關鍵在於宿道長有興趣的事情太多，使得自身武功擱置已久，荒廢了。是因為方道士的緣故，宿道長才在多年以後又將這些念頭歸攏起來，深思熟慮以為求解。方道士是一個實驗品，可是宿道長沒有害他的心，宿道長也不會拿這件事情和他開玩笑，確也是為了他好。
宿道長撿起丟在地上的那卷麻紙，展開，凝神細觀。
還有一個辦法，一個最簡單的辦法，宿道長要親自嚐試一下，如他一般。宿道長的內功是在上清境，幾十年來都是這樣。成了固然可喜，失敗也無所謂，宿道長就是這樣想的。當然這是為了方殷，這功也好那功也好，對宿道長來說根本就是可有可無。於武學而言，宿道道並不算是一個高手，宿道長是想將方道士打造成一個，真正的高手。
提到高手，一百零八就來了。
的的的，的的的，一百零八騎著一匹馬，人五人六地就來了。
片刻近前，一百零八提棍飛身躍下，並以一手撣撣衣上浮雪，極有高手風範。
也不打話，輕車熟路自顧上前，大模大樣坐下，倒酒便喝！
宿道長也不理會，任它胡鬧。
“吱吱！嘰吱！”辣地是嘴歪眼斜吱哇亂叫！也沒辦法，一百零八就好這一口兒！
“撲嚕嚕——”那馬打一響鼻兒，似乎是生氣了。
一百零八閃電般跳將起來，點頭哈腰畢恭畢敬，雙手捧碗高舉奉上。那馬俯首飲之，須臾一幹二淨。又倒一碗。又是一碗。直盡三碗，那馬嗒嗒緩步上前，以首探懷，以頸相偎。宿道長微微一笑，輕輕撫摸馬頸上的柔軟鬃毛：“青雲，真乖。”一百零八這才坐下，猶覺不足，又涎著臉湊過頭去——
“一百零八，你也乖。”待得宿道長摸摸頭，誇獎一句，這才作罷。
是青雲，青雲也來了，青雲是越長越漂亮了。毛色湛青湛青，全無一絲雜色，身高而秀，鬃柔而亮，腿與頸項強健而頎長，四蹄有若四隻倒扣海碗，圓大黑亮！青雲長大了，青雲還是那般地高傲，烏溜溜的兩隻大眼睛顧盼之際極有神采，而在終日統領群馬馳騁山野的曆練之下，又多了幾分沉穩的，氣度。
盡管一百零八是一個高手，但青雲卻是一個大大的高手，一百零八已經認了它做大哥，不是親兄勝似親兄弟。一百零八是一隻聰明的猴子，現下已經帶領手下一幹猴兵猴將搬到跑馬地去住了。青雲大哥，是一個大大的靠山，在一百零八見到了它一蹄踢得一隻豺狼飛出八丈開外以後，就立刻歸順並死心踏地了。
現在的這片天地，是青雲的天地，青雲才是這裏的王者。
當然，一百零八是二把手。
一百零八知情知趣，又會拍馬屁，當個二把也不奇怪。拍馬屁也要講究技巧，比如有些人的馬屁就一百零八就不用去拍，因為拍來沒有價值。一百零八厭惡地看了那個趴在桌上的廢物一眼，很有一些個哀其不幸恨其不爭的意思。對於這個人，一百零八已經無語了，他不配當一百零八的朋友，一百零八已經不準備再和他要好了。
青雲靜靜地看著方殷，似乎在想些什麽。
一百零八記性不好，一百零八是忘記了，方殷對它的好。
然而青雲不曾遺忘，在那高高的山崗上相依相伴，與他將風埋葬的那個夜晚。
與那一個夢，那一種渴望。
平生不墜淩雲誌，一朝共我踏乾坤！