網友們看到聯大分票房的計劃後都有些懵，
所謂的分票房是這麽個分法嗎？還能這樣的？！
這跟他們之前想象的，看最後能出現多少個百萬富翁完全不同啊，
竟然一個都沒有……
有人驚訝於齋小果竟然舍得把這錢分掉？自己才拿了90多萬的勞動報酬，投入的本金連這段時間的占用利息都沒有，進去多少出來多少？
可既然這是對外公告，是給所有人看的，最後肯定是要真的把錢分掉啊！
這種全民圍觀的情況下，真要說一套做一套，那就等著像之前那幫詐捐的人一樣社會性死亡吧……
於是大夥兒就開始羨慕起聯大的分錢方式，然後就不自覺地吐槽起自己工作的地方和無良老板，完全忘記了昨天上班的時候還把自己老板當成衣食父母呢……
與打工人的視角不同，那些當老板的可不這麽看！
雖然聯大的校企賺到錢怎麽分跟他們沒關係，但這件事可是實實在在動搖了他們多拿別人勞動剩餘的合理性根基啊！
再往根上說，這動搖了以資本為核心來組織生產和分配這件事！
與之相比，聯大學生垃圾與否，已經一點也不重要了好嗎？
俗話說，異端比異教徒更可惡，需要多砍幾刀……
現在齋小果表麵看上去還是個資本家，因為他還是在用花錢買的方式，也就是用資本來組織生產，
比如購買設備、支付別人的勞動等，
不過到了組織分配的環節就徹底拋去了按資本所有權來分配勞動價值的做法……
所以，說好聽了他是個無良資本家，
說不好聽了，他這就是要把資本變成工具，把資本家變成工具人的工賊，哦不，是資賊啊！
這讓其他純碎無垢的資本家們怎麽能忍？！這樣的異端必須馬上弄死在萌芽狀態啊！！
不過，第一波站出來的不是他們，而是一小撮專家學者……
他們表示，聯大這不是進步，是一種倒退！
大夏又不是沒經曆過吃大鍋飯、搞平均主義的年代，
齋小果這麽搞的話，到時候人們會懶惰、散漫，會躺著曬太陽不願意去勞動，組織會效率低下、入不敷出，最後崩掉，
到時候不還是要重新迴歸“正軌”，效率低的死掉，效率高的來替代？
再折騰一迴有意思嗎？
對此，齋小果根本都懶得迴應……
先不說它是個多變量複雜問題，對方連基本的邏輯鏈條都不成立啊！
想辯經，起碼得先保證所說之事真的成立，再來迴扯皮吧？
說的都不成立還扯個屁啊……
對昂這種用結果直接反推合理性是有問題的，隨便舉個例子就能明白：
張三把李四砍死，把李四家的財產據為己有，然後張三和他的後代過上了富餘的幸福生活，而李四家和李四的後代從此過上了勒緊褲腰帶的貧苦悲慘生活。
隻看結果，張三家活得爽，而李四家活得慘，
於是就從結果推出張三家比李四家優秀，進而推出大家要按照張三先生給出的方法論來做事，這樣大家就能像張三家一樣富裕起來……
這個邏輯推導也是沒誰了……
這幫人口中的效率高，本質就是用1個人幹原來2個人的活，然後給這個人大於1倍小於2倍的工資，這樣就多拿了勞動剩餘，擴大了自己的資產……
哪怕用機器，背後造機器的也是人，
因為一個人到底是用一把螺絲刀勞動，還是發明複雜機器流水線之後再用這些複雜機器勞動，本質都一樣，隻不過機器這種工具比螺絲刀更複雜而已，
所以本質還是用更少的人幹更多的活……
於是乎，人們才會有種生產力明明在不斷發展，自己卻沒有因此活得更輕鬆，反而越活越累的矛盾感……
這說的還是卷進去的人很累，還沒說剩下被擠掉的人……
應為資本增密而被擠掉的人，就逐漸成為了無用人口，
放在古代的話，可以等死，
放到現代的話，不人道的方法有像那些列強一樣發動戰爭，把人送上戰場去死，相當於消耗過剩產能，人也隻是過剩產品中的一種……
人道的方法也有，畢竟發動戰爭也不一定能賺錢，所以不是不想，而是不劃算。
這種情況下可以讓無用之人們保持活著的狀態，然後活著等死……
當然還有更人道一點的，就是幹脆不生……
那麽，既然底層原理都有了，為何還要選這條路？
一般認為，不這麽做不行，因為世界上不隻有一個玩家，而是一個多玩家競爭博弈係統，所以一個玩家自己沒辦法自由選擇自己喜歡的路線……
具體就是，自家不這麽幹的話，別人家可以這麽幹，然後別人家就提高了效率、提高了生產力水平，然後就可以憑借先進的生產力水平過來滅了自家，
大夏自己就親身體會過……
於是就有了個問題，但凡還有其他玩家做競爭對手，自家就不能停下來休息……
所以才有人發現，隻有解放了所有玩家，才能最終解放自己……
而解放所有玩家又隻能想一想，現實中根本做不到……
別忘了，哪怕文明或者說生產力水平出現代差的時候，工業文明也沒能打遍全天下所有農業文明、部落文明等其他玩家，然後變成自己一家說了算，進而可以自由地想走什麽路線就走什麽路線。
有代差都做不到，更別說工業化玩家越來越多，有蘑菇大殺器的玩家也越來越多，
彼此之間水平雖然有高低，但從整體文明層麵看並沒有代差……
於是就出現這個世界上的玩家們沒有任何一家能做到擺平其餘所有玩家，然後換個活法，
最後在博弈之下，玩家之間就隻能內卷，瘋狂地卷……
要麽玩家之間互相卷，要麽玩家間先相互抱團，然後進行團卷……
大家看誰先被卷死，剩下的就能喘口氣，
但也隻是喘口氣，而不是贏了……
因為前麵剛說了，現實中做不到解放其他所有玩家，現在靠卷難道就能卷贏所有玩家嗎？
當然不能……
簡而言之，其實就一句話：
發展生產力的手段和發展生產力的目的相矛盾的話，到底偏向於那邊？
或者說，底是發展生產力為人們服務，還是人們為了發展生產力而服務？
理想中當然是要前者，發展生產力讓人們活得更舒服，
然而因為玩家們要競爭，要相互搞死對方，最終變成了人是為了提高生產力而存在的工具，似乎不得不用資本增密的辦法，把大多數人的資源集中起來，造更複雜的機器和產品，讓更少的人幹更多的活……
然而齋小果同誌不在這種矛盾係統中啊！
他發展生產力不需要靠卷，隻需要靠摘！
摘完了果子，分就是了……
而且他這還不是白往出撒糧的養豬模式，因為他自己生產不出來，還必須得組織生產才行，這就需要舞鏟子的人們自我鞭策。
所以別看校企中的正式員工從不需要加班，但學生們因為處於學習爬坡階段，處於吸收成功果實的過程中，卻反而更像社畜了……
未完待續……
所謂的分票房是這麽個分法嗎？還能這樣的？！
這跟他們之前想象的，看最後能出現多少個百萬富翁完全不同啊，
竟然一個都沒有……
有人驚訝於齋小果竟然舍得把這錢分掉？自己才拿了90多萬的勞動報酬，投入的本金連這段時間的占用利息都沒有，進去多少出來多少？
可既然這是對外公告，是給所有人看的，最後肯定是要真的把錢分掉啊！
這種全民圍觀的情況下，真要說一套做一套，那就等著像之前那幫詐捐的人一樣社會性死亡吧……
於是大夥兒就開始羨慕起聯大的分錢方式，然後就不自覺地吐槽起自己工作的地方和無良老板，完全忘記了昨天上班的時候還把自己老板當成衣食父母呢……
與打工人的視角不同，那些當老板的可不這麽看！
雖然聯大的校企賺到錢怎麽分跟他們沒關係，但這件事可是實實在在動搖了他們多拿別人勞動剩餘的合理性根基啊！
再往根上說，這動搖了以資本為核心來組織生產和分配這件事！
與之相比，聯大學生垃圾與否，已經一點也不重要了好嗎？
俗話說，異端比異教徒更可惡，需要多砍幾刀……
現在齋小果表麵看上去還是個資本家，因為他還是在用花錢買的方式，也就是用資本來組織生產，
比如購買設備、支付別人的勞動等，
不過到了組織分配的環節就徹底拋去了按資本所有權來分配勞動價值的做法……
所以，說好聽了他是個無良資本家，
說不好聽了，他這就是要把資本變成工具，把資本家變成工具人的工賊，哦不，是資賊啊！
這讓其他純碎無垢的資本家們怎麽能忍？！這樣的異端必須馬上弄死在萌芽狀態啊！！
不過，第一波站出來的不是他們，而是一小撮專家學者……
他們表示，聯大這不是進步，是一種倒退！
大夏又不是沒經曆過吃大鍋飯、搞平均主義的年代，
齋小果這麽搞的話，到時候人們會懶惰、散漫，會躺著曬太陽不願意去勞動，組織會效率低下、入不敷出，最後崩掉，
到時候不還是要重新迴歸“正軌”，效率低的死掉，效率高的來替代？
再折騰一迴有意思嗎？
對此，齋小果根本都懶得迴應……
先不說它是個多變量複雜問題，對方連基本的邏輯鏈條都不成立啊！
想辯經，起碼得先保證所說之事真的成立，再來迴扯皮吧？
說的都不成立還扯個屁啊……
對昂這種用結果直接反推合理性是有問題的，隨便舉個例子就能明白：
張三把李四砍死，把李四家的財產據為己有，然後張三和他的後代過上了富餘的幸福生活，而李四家和李四的後代從此過上了勒緊褲腰帶的貧苦悲慘生活。
隻看結果，張三家活得爽，而李四家活得慘，
於是就從結果推出張三家比李四家優秀，進而推出大家要按照張三先生給出的方法論來做事，這樣大家就能像張三家一樣富裕起來……
這個邏輯推導也是沒誰了……
這幫人口中的效率高，本質就是用1個人幹原來2個人的活，然後給這個人大於1倍小於2倍的工資，這樣就多拿了勞動剩餘，擴大了自己的資產……
哪怕用機器，背後造機器的也是人，
因為一個人到底是用一把螺絲刀勞動，還是發明複雜機器流水線之後再用這些複雜機器勞動，本質都一樣，隻不過機器這種工具比螺絲刀更複雜而已，
所以本質還是用更少的人幹更多的活……
於是乎，人們才會有種生產力明明在不斷發展，自己卻沒有因此活得更輕鬆，反而越活越累的矛盾感……
這說的還是卷進去的人很累，還沒說剩下被擠掉的人……
應為資本增密而被擠掉的人，就逐漸成為了無用人口，
放在古代的話，可以等死，
放到現代的話，不人道的方法有像那些列強一樣發動戰爭，把人送上戰場去死，相當於消耗過剩產能，人也隻是過剩產品中的一種……
人道的方法也有，畢竟發動戰爭也不一定能賺錢，所以不是不想，而是不劃算。
這種情況下可以讓無用之人們保持活著的狀態，然後活著等死……
當然還有更人道一點的，就是幹脆不生……
那麽，既然底層原理都有了，為何還要選這條路？
一般認為，不這麽做不行，因為世界上不隻有一個玩家，而是一個多玩家競爭博弈係統，所以一個玩家自己沒辦法自由選擇自己喜歡的路線……
具體就是，自家不這麽幹的話，別人家可以這麽幹，然後別人家就提高了效率、提高了生產力水平，然後就可以憑借先進的生產力水平過來滅了自家，
大夏自己就親身體會過……
於是就有了個問題，但凡還有其他玩家做競爭對手，自家就不能停下來休息……
所以才有人發現，隻有解放了所有玩家，才能最終解放自己……
而解放所有玩家又隻能想一想，現實中根本做不到……
別忘了，哪怕文明或者說生產力水平出現代差的時候，工業文明也沒能打遍全天下所有農業文明、部落文明等其他玩家，然後變成自己一家說了算，進而可以自由地想走什麽路線就走什麽路線。
有代差都做不到，更別說工業化玩家越來越多，有蘑菇大殺器的玩家也越來越多，
彼此之間水平雖然有高低，但從整體文明層麵看並沒有代差……
於是就出現這個世界上的玩家們沒有任何一家能做到擺平其餘所有玩家，然後換個活法，
最後在博弈之下，玩家之間就隻能內卷，瘋狂地卷……
要麽玩家之間互相卷，要麽玩家間先相互抱團，然後進行團卷……
大家看誰先被卷死，剩下的就能喘口氣，
但也隻是喘口氣，而不是贏了……
因為前麵剛說了，現實中做不到解放其他所有玩家，現在靠卷難道就能卷贏所有玩家嗎？
當然不能……
簡而言之，其實就一句話：
發展生產力的手段和發展生產力的目的相矛盾的話，到底偏向於那邊？
或者說，底是發展生產力為人們服務，還是人們為了發展生產力而服務？
理想中當然是要前者，發展生產力讓人們活得更舒服，
然而因為玩家們要競爭，要相互搞死對方，最終變成了人是為了提高生產力而存在的工具，似乎不得不用資本增密的辦法，把大多數人的資源集中起來，造更複雜的機器和產品，讓更少的人幹更多的活……
然而齋小果同誌不在這種矛盾係統中啊！
他發展生產力不需要靠卷，隻需要靠摘！
摘完了果子，分就是了……
而且他這還不是白往出撒糧的養豬模式，因為他自己生產不出來，還必須得組織生產才行，這就需要舞鏟子的人們自我鞭策。
所以別看校企中的正式員工從不需要加班，但學生們因為處於學習爬坡階段，處於吸收成功果實的過程中，卻反而更像社畜了……
未完待續……