大師姊清搖也搖頭，說道：“恨？說不上！不過是不喜秦國罷了。”聽得此言，趙政長舒了一口氣。卻又聽得大師姊清繼續說道：“想我南山村莊，自周初創建，至今已有七百載有餘。本就是為收容商周及各國蒙難之公子、王孫和巨族子弟。武王至成王年間，廣封天下諸候，有國八百有餘。然至今天下隻得數國，十不存一。七百年亡國八百，若是南山有痛，早已山崩；即使有恨，七百載來，又能留餘幾分？南山早已淡然！隻餘得一群亂世苟且之人偷生於世！然周室覆滅時日尚短，村莊中不喜秦人罷了”
“緣是如此，這麽說來，村莊眾人皆是各國蒙難之公子、王孫和巨族子弟?或是其後人？長發即為周氏，莫非是周室後人子弟？”
大師姊清點稱是，解釋道：“正是。不過不是東周，而是西周周室。長發乃是周師叔從子，而周師叔是武公的庶子，西周之公子！”
“那鄭娘便鄭室後人？陳長老及陳創是陳國子弟？聽說大師姊是相氏子女，又是哪國還是哪個巨族後人？莫非祖上來自相地？亦或是源自方相氏？”
相氏是個很古老的姓氏。源遠流長，有七個淵源。其一便是出自遠古時期盤古的後裔，屬於以先祖帝號為氏：冉相氏！是遠古神話傳說中的人物，他繼承了黃帝以道為教，無為而治的精髓，後來他接替幾遽氏成為華夏族的帝王。
其二便是出自夏朝王族的後代，屬於以先祖名字為氏。夏朝有帝相，在其後裔支庶子孫中，有的人以先祖的名字為姓氏，稱相氏。上古時期，夏王朝第五代君主名叫姒相，是夏王姒仲康之子，史稱夏帝相，執政時期大約在公元前2005～前1978年，逝世後葬於今河南省濮陽市的相陵。
以上兩上源於姒性，其三則源於子姓。出自商王朝王族河亶甲之封地，屬於以居邑名稱為氏。商王朝時期，第十二代君主商外壬子發執政時期（公元前1473～前1459年在位），將自己的兒子子整封於相地（今河南內黃亳城鄉，一說在今河南安陽西部）。商中宗再次遷都之後，留居原相城的商族人便以故都名稱為姓氏，稱相氏，世代相傳至今。趙政說的相地便是此地。
其四便是有相氏，源於官位，出自西周時期祭司方相氏。屬於以官職稱謂為氏。其五亦是源於官位，出自西周時期祭司馮相氏，屬於以官職稱謂為氏。馮相氏，亦稱乘相氏。原為西周時期的三大祭司之一，主掌天、日、月、星宿、君王之大祭，還負責掌管歲月。這官位位高職重，是以族人眾多。
其六也源於官位，出自春秋時期齊國之相，屬於以官職稱謂為氏。“相”，本為官名，取“輔相天地之宜，用勱相中國家”之意。兩周時期，君主拜相如同封王，因此“相”又稱“相王”，拜相之後，相受到諸侯與滿朝之臣的尊敬。後人有以先祖官職稱謂為姓氏者，稱相氏或象氏。第七源於姬姓，出自古巴族人及其首領廩君。屬於以先祖名字為氏。
聽得趙政問得急，大師姊清臉上露出淡淡的笑意：“那也不盡然。鄭娘當然是鄭國後裔。然陳師叔卻不是陳國國滅後來的此間。其是齊國陳完後人，隻因某些緣由，離了氏族至此。傳到如今，已過五世，與齊國早已斷了聯係。至於清，非是來是相土或齊地。而是來自巴地。”
“嗯，她是要嫁人了。……說是定在明年十月間。凱華也是求著我不要去攪了她婚事。不過媽你也別怨葭。前來討要小七並不是葭的意思。是她弟自己做主在我麵前說項哩。葭不會這樣做，她知道小七對我和我們陳家的重要性。不會亂來！”
離火說道這裏，略一想，又補充了幾句，道：“她弟之前有在葭麵前提過這事，但葭沒同意，葭也沒有在我麵前提起過這事。不過卻是反複強調要求我迴來守著小七，就是怕她家裏知曉小七的存在前來搶了去。葭對我還是不錯的，她不會提出這種事來為難我。這都要嫁人了，還放不下我和小七，特意讓她弟弟來叫我早些娶親照顧你和小七。葭是好人哩，媽你別怪她。”離火嘴上是這樣說著，但是語氣淡然，臉色也是沒什麽變化，坐在凳子上一副萬年不變的正經模樣。
陳母聽得離火這樣說也是神情一愣，略想了一下才記起把離火的頭發攏好，放進發冠裏，拿過梳妝台上的簪子閂好。
這才說道：“嗯，那就好。這樣我心裏也好過些。想當初你帶著葭迴門時我看了那模樣、性子便是歡喜。曉得那是個良善人。後麵見她還知書明禮，能願意給我裝飯。心裏更是又喜歡了幾分。曉得她要嫁給別人，還以為她讓她弟弟前來要人後，我被氣得sha人的心都有了。以為是她變了！現在你這樣一說，我又覺著還是她。心裏也好過些，更能接受這現實。”
陳母說到這裏，就找著發網將離火頭發束實。又找條帕巾想著圍在離火頸下好給離火剃須。陳母一直不願離火留須，說是留須便換了個人似的。不再是自己原來的兒子！不過卻是沒阻著鐸辭。現在鐸辭已經蓄了短須。
圍好帕巾後，陳母擎了剃須刀在手，這才又說道：“如此也好。總算是有個準信！雖說不能再迴來了，但也曉得讓我們知情好早做打算。墨你也別太傷心。其實為娘我心裏也很不好受。這麽好的兒媳婦說沒就沒了，誰能好受哩。你是不知道，她頭次迴來，日間就到我房裏來，偷偷摸摸塞給我一個盒子。說是不要讓鐸辭家的那位看見！我打開盒子一看，原來是個戒指。當時啊，就把我感動的淚就差點掉了下來。”
陳母說到這，還真是流了淚，停了手把眼淚擦了。又接著說道：“想我這一世人，除了結婚時有一套首飾，便再也沒有置辦過這麽個東西。就這些東西，鐲子和頸鏈早年間你父親生痢疾就賣了給你父親買藥用了。以後也沒有補買過！後來你父親徭役差點丟了命，我又隻能把那剩下的戒指給賣了醫治他。就這樣，我再也沒有了首飾。唯一的念想也沒了。後來家境好些了又忙著給鐸辭娶親，你父親也沒想到給我再（補）買迴來。這些年你們兄弟也沒想到這點，我萬萬沒想到葭會在初次迴來的時候送我那麽個東西。”
“緣是如此，這麽說來，村莊眾人皆是各國蒙難之公子、王孫和巨族子弟?或是其後人？長發即為周氏，莫非是周室後人子弟？”
大師姊清點稱是，解釋道：“正是。不過不是東周，而是西周周室。長發乃是周師叔從子，而周師叔是武公的庶子，西周之公子！”
“那鄭娘便鄭室後人？陳長老及陳創是陳國子弟？聽說大師姊是相氏子女，又是哪國還是哪個巨族後人？莫非祖上來自相地？亦或是源自方相氏？”
相氏是個很古老的姓氏。源遠流長，有七個淵源。其一便是出自遠古時期盤古的後裔，屬於以先祖帝號為氏：冉相氏！是遠古神話傳說中的人物，他繼承了黃帝以道為教，無為而治的精髓，後來他接替幾遽氏成為華夏族的帝王。
其二便是出自夏朝王族的後代，屬於以先祖名字為氏。夏朝有帝相，在其後裔支庶子孫中，有的人以先祖的名字為姓氏，稱相氏。上古時期，夏王朝第五代君主名叫姒相，是夏王姒仲康之子，史稱夏帝相，執政時期大約在公元前2005～前1978年，逝世後葬於今河南省濮陽市的相陵。
以上兩上源於姒性，其三則源於子姓。出自商王朝王族河亶甲之封地，屬於以居邑名稱為氏。商王朝時期，第十二代君主商外壬子發執政時期（公元前1473～前1459年在位），將自己的兒子子整封於相地（今河南內黃亳城鄉，一說在今河南安陽西部）。商中宗再次遷都之後，留居原相城的商族人便以故都名稱為姓氏，稱相氏，世代相傳至今。趙政說的相地便是此地。
其四便是有相氏，源於官位，出自西周時期祭司方相氏。屬於以官職稱謂為氏。其五亦是源於官位，出自西周時期祭司馮相氏，屬於以官職稱謂為氏。馮相氏，亦稱乘相氏。原為西周時期的三大祭司之一，主掌天、日、月、星宿、君王之大祭，還負責掌管歲月。這官位位高職重，是以族人眾多。
其六也源於官位，出自春秋時期齊國之相，屬於以官職稱謂為氏。“相”，本為官名，取“輔相天地之宜，用勱相中國家”之意。兩周時期，君主拜相如同封王，因此“相”又稱“相王”，拜相之後，相受到諸侯與滿朝之臣的尊敬。後人有以先祖官職稱謂為姓氏者，稱相氏或象氏。第七源於姬姓，出自古巴族人及其首領廩君。屬於以先祖名字為氏。
聽得趙政問得急，大師姊清臉上露出淡淡的笑意：“那也不盡然。鄭娘當然是鄭國後裔。然陳師叔卻不是陳國國滅後來的此間。其是齊國陳完後人，隻因某些緣由，離了氏族至此。傳到如今，已過五世，與齊國早已斷了聯係。至於清，非是來是相土或齊地。而是來自巴地。”
“嗯，她是要嫁人了。……說是定在明年十月間。凱華也是求著我不要去攪了她婚事。不過媽你也別怨葭。前來討要小七並不是葭的意思。是她弟自己做主在我麵前說項哩。葭不會這樣做，她知道小七對我和我們陳家的重要性。不會亂來！”
離火說道這裏，略一想，又補充了幾句，道：“她弟之前有在葭麵前提過這事，但葭沒同意，葭也沒有在我麵前提起過這事。不過卻是反複強調要求我迴來守著小七，就是怕她家裏知曉小七的存在前來搶了去。葭對我還是不錯的，她不會提出這種事來為難我。這都要嫁人了，還放不下我和小七，特意讓她弟弟來叫我早些娶親照顧你和小七。葭是好人哩，媽你別怪她。”離火嘴上是這樣說著，但是語氣淡然，臉色也是沒什麽變化，坐在凳子上一副萬年不變的正經模樣。
陳母聽得離火這樣說也是神情一愣，略想了一下才記起把離火的頭發攏好，放進發冠裏，拿過梳妝台上的簪子閂好。
這才說道：“嗯，那就好。這樣我心裏也好過些。想當初你帶著葭迴門時我看了那模樣、性子便是歡喜。曉得那是個良善人。後麵見她還知書明禮，能願意給我裝飯。心裏更是又喜歡了幾分。曉得她要嫁給別人，還以為她讓她弟弟前來要人後，我被氣得sha人的心都有了。以為是她變了！現在你這樣一說，我又覺著還是她。心裏也好過些，更能接受這現實。”
陳母說到這裏，就找著發網將離火頭發束實。又找條帕巾想著圍在離火頸下好給離火剃須。陳母一直不願離火留須，說是留須便換了個人似的。不再是自己原來的兒子！不過卻是沒阻著鐸辭。現在鐸辭已經蓄了短須。
圍好帕巾後，陳母擎了剃須刀在手，這才又說道：“如此也好。總算是有個準信！雖說不能再迴來了，但也曉得讓我們知情好早做打算。墨你也別太傷心。其實為娘我心裏也很不好受。這麽好的兒媳婦說沒就沒了，誰能好受哩。你是不知道，她頭次迴來，日間就到我房裏來，偷偷摸摸塞給我一個盒子。說是不要讓鐸辭家的那位看見！我打開盒子一看，原來是個戒指。當時啊，就把我感動的淚就差點掉了下來。”
陳母說到這，還真是流了淚，停了手把眼淚擦了。又接著說道：“想我這一世人，除了結婚時有一套首飾，便再也沒有置辦過這麽個東西。就這些東西，鐲子和頸鏈早年間你父親生痢疾就賣了給你父親買藥用了。以後也沒有補買過！後來你父親徭役差點丟了命，我又隻能把那剩下的戒指給賣了醫治他。就這樣，我再也沒有了首飾。唯一的念想也沒了。後來家境好些了又忙著給鐸辭娶親，你父親也沒想到給我再（補）買迴來。這些年你們兄弟也沒想到這點，我萬萬沒想到葭會在初次迴來的時候送我那麽個東西。”