嘉義篤行—有三不典
現代五仙傳奇之灰仙傳 作者：離鼎雙玖 投票推薦 加入書簽 留言反饋
至於一不當，咱們之前已經說了，即犯忌諱的東西不當。
一來為了堵死罪犯銷贓的渠道，二來也是害怕典當品將來成了死當（典當期內未贖迴而被當鋪收走物權的典當品）之後，當鋪方麵難以將其出售迴籠資金。
不過話又說迴來了，送進當鋪的這些東西，其實多多少少都犯點兒忌諱。
你想啊，寶貝身上又沒長嘴，你當鋪憑什麽說我拿來的寶貝是賊贓啊？噢，這件東西你在王爺府裏見過？
那憑什麽王爺收藏的寶貝就一定是真品呢？王爺就不會一時看走眼，買一件贗品迴來當真品擺著把玩？
所以一件寶貝究竟是不是賊贓，誰也說不準，所謂的犯忌諱，通常都是當鋪的朝奉拿來當作搪塞的借口。
比如朝奉看過這件寶貝之後，過來恭敬地對著客人行禮說：“爺，您這寶貝有點兒犯忌諱，小店不敢收，還請您另尋高明。”
言下之意便是，客人您拿來的東西實在太貴重，會占用當鋪賬麵上太多的流動資金，萬一將來這件貨品成了死當，小人很難找到能接手的下家，所以這件東西小人不敢收，客人您還是拿迴去吧。
用這個借口拒絕前來典當的客人，並不算犯了典當行裏的規矩，也不怕客人惱羞成怒前來砸店。
至於這二不當，乃是活物不當。
過去有句老話：家財萬貫，帶毛的不算，意思是說，活著的時候是開價萬貫都嫌低的踏雪青璁、照夜獅子，一旦死了就是枯骨一副臭肉一堆，分文不值。
但凡活物，今天活明天死都是說不準的事情，萬一這活物死在當鋪裏怎麽辦？當鋪豈不要照單全賠？
所以當鋪行裏曆來拒絕收當活物，任憑客人說出大天來也不行。
我覺著如果能拿得出連朝奉都不敢收的貴重物品，顯然不會是寒酸門第，林先生自然也犯不著為其動了惻隱之心。
而林先生更不可能強迫朝奉收當活物，若真覺得人家可憐，還不如直接把錢施舍給他，權當做慈善了，所以當活物的可能性排除。
那麽最後隻剩下這三不當——賤……咳嗯，便宜貨不當。
顧名思義，典當一行並不歡迎貨品價值太低的典當品，因為當鋪平時要拿出相當大的一筆流動資金來隨時準備收取優質當品。
所謂優質當品，是指當品價值高而且死當率低的典當品，那麽為何典當品價值越高，死當率就越低呢？
因為當鋪並不會按照典當品的實際價值足額給顧客出價，當鋪為了給自己預留出足夠的盈利空間，給出的收當價往往不足物品實際價值的一半兒。
典當行內有句話叫做“足十當三”，意思是一件花費十兩銀子買來的東西，如果送到當鋪裏去抵押，當鋪能出價到三兩就不算欺客壞了行裏的規矩。
按照這個標準，自然是典當品價值越高，在成為死當之後顧客的損失就越大，因此顧客也越傾向於按期帶著本金和利息去贖當；既然顧客按期贖當，當鋪當然也是資金迴流利潤多多，大家皆大歡喜。
多說一句，對於一家當鋪而言，其賬麵上所擁有的流動資金往往被視為實力的象征。
在舊中國，經營當鋪最富有經驗的往往是山西的晉商，過去最有名的大當鋪基本都是晉商們開的。
我曾在一本清人的筆記中讀到一個故事，據說在乾隆年間，有一位大商人為了打破晉商在當鋪行業的壟斷，高調雇傭了三家大鏢局，一同保了兩百萬兩白銀的鏢進入太原市去開當鋪。
要知道二百萬兩可不是小數目，同時期江南藩庫每年解上京城用於支付文武百官俸祿和彌補皇室用度的漕銀，撐死也就這個數字了。
根據《紅樓夢》的記載，劉姥姥頭迴進大觀園拿到了二十兩的紅包，高興得連聲感謝賈母和王熙鳳，因為這筆錢可以供她這樣的小戶人家紅紅火火地生活整整一年！
然而劉姥姥絕非一般的小戶人家，否則也輪不著她去給賈母拜壽，人家家裏有上百畝土地，開著磨坊米鋪，還做牛馬牲口的生意，算個土財主都綽綽有餘。
甚至後來賈府敗落，王熙鳳病死，賈家卻無錢買地安葬，最後鳳辣子的身後事還是劉姥姥看不過眼，一力出資給包辦的。
你說這劉姥姥得是什麽身家？二十兩銀子足夠她花一年，那又得是多大一筆款子？
那位外地的豪商敢一次性帶兩百萬兩白銀進入太原府開當鋪，其中挑釁的意味不言而明，然而當地的晉商對此又是怎麽迴應的呢？
他們安排自己旗下各家當鋪的朝奉帶著夥計們一起，用肩膀挑著三百萬兩白花花的現銀，繞著太原府城轉了兩圈兒！
當地晉商這一舉動將那外地豪商驚得目瞪口呆，隻能灰溜溜地關掉當鋪走人……
什麽？你問那個外地豪商為啥關張走人？
拜托，這三百萬兩巨款是多家晉商們一起湊起來向對方彰顯實力的！抬銀繞城炫耀時得把裝銀子的箱子大敞著蓋子，得讓圍觀之人真真切切得看見這些白花花的銀子！
屆時現場人多手雜，萬一有三隻手趁亂來個上下其手或者有歹人幹脆動手去搶咋辦？
晉商這幅擺譜的做派就是在顯擺他們這些山西地頭蛇在當地的勢力，炫耀自己壓根就不怕劫銀的歹人，不像你還得用鏢局護送。
就算銀兩有了缺損也是大家一起分攤，擺明了就是說我們大家都是穿一條褲子，即便將來自家生意賠了也要把你這家外人的生意攪和黃了……這外地豪商來太原開當鋪是為了掙錢，不是和人置氣，賠錢的買賣誰幹？自然就乖乖關張走人了。
閑言到此為止，除了賬麵上時刻準備著大筆資金之外，一家當鋪還得在貨品鑒定、物品保管、死當銷售等方麵進行大筆投資，而這些投資都必須要獲得所期望的高額迴報，否則這些資金就會被出資方收迴另投別處。
如此一來，作為當鋪的主要負責人——朝奉，則要對當鋪的出資方也即當鋪的東家負責，自然就會在收取典當品的品類方麵有所側重或者傾斜。
“總而言之，由於自身行業的特殊性，當鋪必須追求高額利潤，自然就不會在價值過低的典當品上投資，朝奉拒絕收當是可以理解的。”
說到此處，我故意吐了吐舌頭，衝著已經聽得如癡如醉的一眾仙家做了個鬼臉：“不過俗話說得好，各花入各眼，除了那種一心上門搗亂的人，很少有人會舉著一隻破草鞋到當鋪裏愣說這是劉皇叔當年販過的履。怕就怕碰上當鋪朝奉認為這東西不值錢，而上門的顧客卻認為東西很值錢的情況；遠的不說，前不久大哥大我就和小墨在台北一家當鋪裏碰了一鼻子灰。所以在林家的家宴上，我估摸著林先生很可能正是碰上了這一種情況，因此才會開口以三不當相詢。”
一來為了堵死罪犯銷贓的渠道，二來也是害怕典當品將來成了死當（典當期內未贖迴而被當鋪收走物權的典當品）之後，當鋪方麵難以將其出售迴籠資金。
不過話又說迴來了，送進當鋪的這些東西，其實多多少少都犯點兒忌諱。
你想啊，寶貝身上又沒長嘴，你當鋪憑什麽說我拿來的寶貝是賊贓啊？噢，這件東西你在王爺府裏見過？
那憑什麽王爺收藏的寶貝就一定是真品呢？王爺就不會一時看走眼，買一件贗品迴來當真品擺著把玩？
所以一件寶貝究竟是不是賊贓，誰也說不準，所謂的犯忌諱，通常都是當鋪的朝奉拿來當作搪塞的借口。
比如朝奉看過這件寶貝之後，過來恭敬地對著客人行禮說：“爺，您這寶貝有點兒犯忌諱，小店不敢收，還請您另尋高明。”
言下之意便是，客人您拿來的東西實在太貴重，會占用當鋪賬麵上太多的流動資金，萬一將來這件貨品成了死當，小人很難找到能接手的下家，所以這件東西小人不敢收，客人您還是拿迴去吧。
用這個借口拒絕前來典當的客人，並不算犯了典當行裏的規矩，也不怕客人惱羞成怒前來砸店。
至於這二不當，乃是活物不當。
過去有句老話：家財萬貫，帶毛的不算，意思是說，活著的時候是開價萬貫都嫌低的踏雪青璁、照夜獅子，一旦死了就是枯骨一副臭肉一堆，分文不值。
但凡活物，今天活明天死都是說不準的事情，萬一這活物死在當鋪裏怎麽辦？當鋪豈不要照單全賠？
所以當鋪行裏曆來拒絕收當活物，任憑客人說出大天來也不行。
我覺著如果能拿得出連朝奉都不敢收的貴重物品，顯然不會是寒酸門第，林先生自然也犯不著為其動了惻隱之心。
而林先生更不可能強迫朝奉收當活物，若真覺得人家可憐，還不如直接把錢施舍給他，權當做慈善了，所以當活物的可能性排除。
那麽最後隻剩下這三不當——賤……咳嗯，便宜貨不當。
顧名思義，典當一行並不歡迎貨品價值太低的典當品，因為當鋪平時要拿出相當大的一筆流動資金來隨時準備收取優質當品。
所謂優質當品，是指當品價值高而且死當率低的典當品，那麽為何典當品價值越高，死當率就越低呢？
因為當鋪並不會按照典當品的實際價值足額給顧客出價，當鋪為了給自己預留出足夠的盈利空間，給出的收當價往往不足物品實際價值的一半兒。
典當行內有句話叫做“足十當三”，意思是一件花費十兩銀子買來的東西，如果送到當鋪裏去抵押，當鋪能出價到三兩就不算欺客壞了行裏的規矩。
按照這個標準，自然是典當品價值越高，在成為死當之後顧客的損失就越大，因此顧客也越傾向於按期帶著本金和利息去贖當；既然顧客按期贖當，當鋪當然也是資金迴流利潤多多，大家皆大歡喜。
多說一句，對於一家當鋪而言，其賬麵上所擁有的流動資金往往被視為實力的象征。
在舊中國，經營當鋪最富有經驗的往往是山西的晉商，過去最有名的大當鋪基本都是晉商們開的。
我曾在一本清人的筆記中讀到一個故事，據說在乾隆年間，有一位大商人為了打破晉商在當鋪行業的壟斷，高調雇傭了三家大鏢局，一同保了兩百萬兩白銀的鏢進入太原市去開當鋪。
要知道二百萬兩可不是小數目，同時期江南藩庫每年解上京城用於支付文武百官俸祿和彌補皇室用度的漕銀，撐死也就這個數字了。
根據《紅樓夢》的記載，劉姥姥頭迴進大觀園拿到了二十兩的紅包，高興得連聲感謝賈母和王熙鳳，因為這筆錢可以供她這樣的小戶人家紅紅火火地生活整整一年！
然而劉姥姥絕非一般的小戶人家，否則也輪不著她去給賈母拜壽，人家家裏有上百畝土地，開著磨坊米鋪，還做牛馬牲口的生意，算個土財主都綽綽有餘。
甚至後來賈府敗落，王熙鳳病死，賈家卻無錢買地安葬，最後鳳辣子的身後事還是劉姥姥看不過眼，一力出資給包辦的。
你說這劉姥姥得是什麽身家？二十兩銀子足夠她花一年，那又得是多大一筆款子？
那位外地的豪商敢一次性帶兩百萬兩白銀進入太原府開當鋪，其中挑釁的意味不言而明，然而當地的晉商對此又是怎麽迴應的呢？
他們安排自己旗下各家當鋪的朝奉帶著夥計們一起，用肩膀挑著三百萬兩白花花的現銀，繞著太原府城轉了兩圈兒！
當地晉商這一舉動將那外地豪商驚得目瞪口呆，隻能灰溜溜地關掉當鋪走人……
什麽？你問那個外地豪商為啥關張走人？
拜托，這三百萬兩巨款是多家晉商們一起湊起來向對方彰顯實力的！抬銀繞城炫耀時得把裝銀子的箱子大敞著蓋子，得讓圍觀之人真真切切得看見這些白花花的銀子！
屆時現場人多手雜，萬一有三隻手趁亂來個上下其手或者有歹人幹脆動手去搶咋辦？
晉商這幅擺譜的做派就是在顯擺他們這些山西地頭蛇在當地的勢力，炫耀自己壓根就不怕劫銀的歹人，不像你還得用鏢局護送。
就算銀兩有了缺損也是大家一起分攤，擺明了就是說我們大家都是穿一條褲子，即便將來自家生意賠了也要把你這家外人的生意攪和黃了……這外地豪商來太原開當鋪是為了掙錢，不是和人置氣，賠錢的買賣誰幹？自然就乖乖關張走人了。
閑言到此為止，除了賬麵上時刻準備著大筆資金之外，一家當鋪還得在貨品鑒定、物品保管、死當銷售等方麵進行大筆投資，而這些投資都必須要獲得所期望的高額迴報，否則這些資金就會被出資方收迴另投別處。
如此一來，作為當鋪的主要負責人——朝奉，則要對當鋪的出資方也即當鋪的東家負責，自然就會在收取典當品的品類方麵有所側重或者傾斜。
“總而言之，由於自身行業的特殊性，當鋪必須追求高額利潤，自然就不會在價值過低的典當品上投資，朝奉拒絕收當是可以理解的。”
說到此處，我故意吐了吐舌頭，衝著已經聽得如癡如醉的一眾仙家做了個鬼臉：“不過俗話說得好，各花入各眼，除了那種一心上門搗亂的人，很少有人會舉著一隻破草鞋到當鋪裏愣說這是劉皇叔當年販過的履。怕就怕碰上當鋪朝奉認為這東西不值錢，而上門的顧客卻認為東西很值錢的情況；遠的不說，前不久大哥大我就和小墨在台北一家當鋪裏碰了一鼻子灰。所以在林家的家宴上，我估摸著林先生很可能正是碰上了這一種情況，因此才會開口以三不當相詢。”