觀風望水—福氣連綿
現代五仙傳奇之灰仙傳 作者：離鼎雙玖 投票推薦 加入書簽 留言反饋
老人家給留下的第二個福報就是當年村裏給爺爺他們定出身。
可不要小看這個出身，有整整一代中國人都被出身所影響。
就比如爺爺他出身章家這個大地主家庭，按理說這履曆表的出身一欄，就算不填成地主，至少也得是個富農。
但在村裏叔伯們的一番操持下，爺爺他居然被定了一個貧農，而且還是那種最窮最窮的赤貧，因為他名下連一寸土地也沒有……
要是沒有老奶奶當年在村裏打下的人緣基礎，想辦成這點，無疑是癡人說夢。不是沒有外人起過疑，說這麽大一個村子，一兩百戶人家，沒有一個地主也就罷了，怎麽能連個富農都沒有呢？
就在爺爺遭受衝擊，從縣裏退下來那年，老家村子裏來了工作組，說是要清查村裏土地改革的遺留問題。
你猜村裏人是怎麽迴答工作組詢問的？幾乎人人都異口同聲：“哎呀，俺們家，從祖上三代起，就是三畝地，一輩兒一輩兒這樣傳下來的。”
好麽，整個一從大清同治年間就集體平均化的社會主義模範公社農莊！
行吧，總之我大伯就是第一個跟著這個貧農出身受益的人。
當年有一段時間，上大學不用考試，而要靠生產大隊推薦適齡青年入學，俗稱工農兵大學生。
既然是推薦你上大學，首先就得剔除“地富反壞右”這黑五類家庭出身的孩子，之後再按家庭出身，從赤貧開始一個個往下輪。
大伯他高中畢業時，恰好是整個生產大隊唯一一個赤貧出身的適齡青年，自然順利推薦入學；等他上了大學，第一年便入了黨，並成為新生黨支部的主席。
大伯說當年他們那批大學生，有一部分人並沒有完成高中學業，像大伯這種接受過完整高中教育的人比較少，所以他才從那屆新生當中脫穎而出。
你想啊，但凡真正赤貧家庭出身的孩子，那在解放前肯定連吃飽飯都成問題，你覺得這樣的家庭會有閑錢送孩子去讀書嗎？
真正赤貧出身的孩子開始接觸書本，那都要等到五十年代中期土地改革全部完成，村裏家家戶戶分到田地，再辛勤耕作幾年，這家裏的家底有所積累之後了。
而選送第一批工農兵大學生是什麽時間？一九七零年！距離全麵土改完成剛剛十四年！
就按五年積累家底的時間來概算，此時赤貧家庭的孩子從不識字的文盲開始係統接觸文化知識的時間，尚不足十年！
這就相當於，九年前你剛上幼兒園學前班，九年之後直接送你參加高考……
要是這樣，你都能考上一類本科，那絕對是天才神童！
爺爺他當時在縣裏任幹部，按月能拿工資，而大伯又是家裏第一個孩子，供他按部就班得讀書就是毛毛雨了。
這樣大伯他之後的人生發展還用問麽？四年大學畢業，他以專業第一的成績入選蘭州軍區下屬某軍工企業，加上還有四年支部主席的光榮履曆，在企業裏提幹、晉升，什麽都快人一步。
然而先人的福報並未就此結束，爺爺他一共生育了四子四女。要養育這麽多孩子，無論在什麽時代都是巨大的負擔，光靠爺爺一人的工資肯定是杯水車薪。
在最困難的時期，家裏人甚至開始商量，是否暫時放棄一部分人的學業，來緩解一下經濟壓力。
然而正在此時，大伯開始往家裏寄錢了。
由於大伯他入學的成績優異，進入大學後第一年就被征召進入對口軍工企業，相當於現在入選國防生，在大學期間不但夥食花銷全免，相反還可以按照部隊幹部的待遇，每月享受國家提供的津貼。
有了大伯的鼎力支持，我家老爺子才得以順利完成高中學業，並在恢複高考那年以優異的成績考上重點大學。
就在這時候，各大高校紛紛啟動了一種叫做獎學金製度，於是老爺子他又為家裏彌補了一部分經濟虧空。
待老爺子大學畢業後，正好趕上各大國有企業出現人才斷層，幾乎第一時間他就被一家石化企業挖走了，這樣家裏邊就又多了一份工資收入。
再多說一句吧，那個年代國企的福利，好到你不敢想象。
從吃的糧菜、穿的衣履、到按月發給職工的肥皂和牙膏，隻要結了婚就可以排隊向單位申請不花一分錢的福利分房，甚至單位的熱心大姐還負責給介紹對象……隻要周末蹬上自行車，拉著妹子逛幾迴公園，就能成功帶迴家結婚！就算你沒自行車都不要緊，大姐幫你去借。
所以那個年代的國企職工有個集體特征，他們月月都跑去銀行存錢……不像現在，就算你月月去銀行，那多半也是去還房貸的……
於是就這樣，靠著兄弟姐妹之間互相源源不斷地接濟，最終全家人都順利完成學業，這八人之中一共出了五個大學生！
這件事，擱現在也是件值得誇耀的事情，更不用說，是在三十年前了！在改革開放的大潮洶湧到來之際，全家人以知識改變命運，這個福報如何？
昔日楚國令尹子文，曾因為侄子越椒麵相兇惡且行事乖張，要求殺掉他，否則若敖氏可能會因此子而獲罪滅族。
然而他的弟弟並沒有聽從哥哥的要求。
子文在臨死前，還特地聚集族人哭泣道：“鬼猶求食，若敖之鬼，不其餒而！”意思就是若敖氏故去的先人，將因滅宗而無人祭祀。
後來，若敖氏果然因為越椒叛楚而覆滅，恰恰印證了子文‘若敖之鬼，不其餒而’的讖言。
在古人看來，無人按時給祖先供飯，已是大不孝，甚至認為這等子孫倘有，尚不如無！
敢問那些埋怨祖先沒有給自己攢下福報的懷怨子孫們，自家曾祖到底姓氏名誰，君可知否？
這祖宗的牌位現在又供在何處？
逢年過節之時，可曾按時給祖先敬獻過香火祭品？
那在老家的祖塋又有多久沒去打理了？這墳頭可還找得到否？
又有多少人連過節去給祖宗修墳上祭都推脫沒有時間，就當真忙得一年到頭都抽不出一天功夫？
甚至還有通過遠程視頻，雇人替自己去哭墳掃墓的……如此滑稽做派，祖先但有福報，也絕不給你！
講完故事，我趁小墨迴味品咋的空檔，用手捧起《觀風望水術》，轉身邁步走向大門。
剛出了廳堂，就見廳外的天井之中圍滿了身穿各式長衫馬褂旗袍大襖的男男女女，竟是九洞窟全體仙家都到齊了？！
在場的眾人見我雙手捧著那本線裝古書慢慢踱步而出，都激動了起來，一個個爭相躬身為禮，連灰八爺也忍不住伸袖拂淚。
慌得我連忙四下拱手躬身，少不得一鞠到底。
在我一番手忙腳亂之際，卻未聽見八爺喉嚨中那聲低低的呢喃：“章兄，此子何其肖汝也！”
可不要小看這個出身，有整整一代中國人都被出身所影響。
就比如爺爺他出身章家這個大地主家庭，按理說這履曆表的出身一欄，就算不填成地主，至少也得是個富農。
但在村裏叔伯們的一番操持下，爺爺他居然被定了一個貧農，而且還是那種最窮最窮的赤貧，因為他名下連一寸土地也沒有……
要是沒有老奶奶當年在村裏打下的人緣基礎，想辦成這點，無疑是癡人說夢。不是沒有外人起過疑，說這麽大一個村子，一兩百戶人家，沒有一個地主也就罷了，怎麽能連個富農都沒有呢？
就在爺爺遭受衝擊，從縣裏退下來那年，老家村子裏來了工作組，說是要清查村裏土地改革的遺留問題。
你猜村裏人是怎麽迴答工作組詢問的？幾乎人人都異口同聲：“哎呀，俺們家，從祖上三代起，就是三畝地，一輩兒一輩兒這樣傳下來的。”
好麽，整個一從大清同治年間就集體平均化的社會主義模範公社農莊！
行吧，總之我大伯就是第一個跟著這個貧農出身受益的人。
當年有一段時間，上大學不用考試，而要靠生產大隊推薦適齡青年入學，俗稱工農兵大學生。
既然是推薦你上大學，首先就得剔除“地富反壞右”這黑五類家庭出身的孩子，之後再按家庭出身，從赤貧開始一個個往下輪。
大伯他高中畢業時，恰好是整個生產大隊唯一一個赤貧出身的適齡青年，自然順利推薦入學；等他上了大學，第一年便入了黨，並成為新生黨支部的主席。
大伯說當年他們那批大學生，有一部分人並沒有完成高中學業，像大伯這種接受過完整高中教育的人比較少，所以他才從那屆新生當中脫穎而出。
你想啊，但凡真正赤貧家庭出身的孩子，那在解放前肯定連吃飽飯都成問題，你覺得這樣的家庭會有閑錢送孩子去讀書嗎？
真正赤貧出身的孩子開始接觸書本，那都要等到五十年代中期土地改革全部完成，村裏家家戶戶分到田地，再辛勤耕作幾年，這家裏的家底有所積累之後了。
而選送第一批工農兵大學生是什麽時間？一九七零年！距離全麵土改完成剛剛十四年！
就按五年積累家底的時間來概算，此時赤貧家庭的孩子從不識字的文盲開始係統接觸文化知識的時間，尚不足十年！
這就相當於，九年前你剛上幼兒園學前班，九年之後直接送你參加高考……
要是這樣，你都能考上一類本科，那絕對是天才神童！
爺爺他當時在縣裏任幹部，按月能拿工資，而大伯又是家裏第一個孩子，供他按部就班得讀書就是毛毛雨了。
這樣大伯他之後的人生發展還用問麽？四年大學畢業，他以專業第一的成績入選蘭州軍區下屬某軍工企業，加上還有四年支部主席的光榮履曆，在企業裏提幹、晉升，什麽都快人一步。
然而先人的福報並未就此結束，爺爺他一共生育了四子四女。要養育這麽多孩子，無論在什麽時代都是巨大的負擔，光靠爺爺一人的工資肯定是杯水車薪。
在最困難的時期，家裏人甚至開始商量，是否暫時放棄一部分人的學業，來緩解一下經濟壓力。
然而正在此時，大伯開始往家裏寄錢了。
由於大伯他入學的成績優異，進入大學後第一年就被征召進入對口軍工企業，相當於現在入選國防生，在大學期間不但夥食花銷全免，相反還可以按照部隊幹部的待遇，每月享受國家提供的津貼。
有了大伯的鼎力支持，我家老爺子才得以順利完成高中學業，並在恢複高考那年以優異的成績考上重點大學。
就在這時候，各大高校紛紛啟動了一種叫做獎學金製度，於是老爺子他又為家裏彌補了一部分經濟虧空。
待老爺子大學畢業後，正好趕上各大國有企業出現人才斷層，幾乎第一時間他就被一家石化企業挖走了，這樣家裏邊就又多了一份工資收入。
再多說一句吧，那個年代國企的福利，好到你不敢想象。
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所以那個年代的國企職工有個集體特征，他們月月都跑去銀行存錢……不像現在，就算你月月去銀行，那多半也是去還房貸的……
於是就這樣，靠著兄弟姐妹之間互相源源不斷地接濟，最終全家人都順利完成學業，這八人之中一共出了五個大學生！
這件事，擱現在也是件值得誇耀的事情，更不用說，是在三十年前了！在改革開放的大潮洶湧到來之際，全家人以知識改變命運，這個福報如何？
昔日楚國令尹子文，曾因為侄子越椒麵相兇惡且行事乖張，要求殺掉他，否則若敖氏可能會因此子而獲罪滅族。
然而他的弟弟並沒有聽從哥哥的要求。
子文在臨死前，還特地聚集族人哭泣道：“鬼猶求食，若敖之鬼，不其餒而！”意思就是若敖氏故去的先人，將因滅宗而無人祭祀。
後來，若敖氏果然因為越椒叛楚而覆滅，恰恰印證了子文‘若敖之鬼，不其餒而’的讖言。
在古人看來，無人按時給祖先供飯，已是大不孝，甚至認為這等子孫倘有，尚不如無！
敢問那些埋怨祖先沒有給自己攢下福報的懷怨子孫們，自家曾祖到底姓氏名誰，君可知否？
這祖宗的牌位現在又供在何處？
逢年過節之時，可曾按時給祖先敬獻過香火祭品？
那在老家的祖塋又有多久沒去打理了？這墳頭可還找得到否？
又有多少人連過節去給祖宗修墳上祭都推脫沒有時間，就當真忙得一年到頭都抽不出一天功夫？
甚至還有通過遠程視頻，雇人替自己去哭墳掃墓的……如此滑稽做派，祖先但有福報，也絕不給你！
講完故事，我趁小墨迴味品咋的空檔，用手捧起《觀風望水術》，轉身邁步走向大門。
剛出了廳堂，就見廳外的天井之中圍滿了身穿各式長衫馬褂旗袍大襖的男男女女，竟是九洞窟全體仙家都到齊了？！
在場的眾人見我雙手捧著那本線裝古書慢慢踱步而出，都激動了起來，一個個爭相躬身為禮，連灰八爺也忍不住伸袖拂淚。
慌得我連忙四下拱手躬身，少不得一鞠到底。
在我一番手忙腳亂之際，卻未聽見八爺喉嚨中那聲低低的呢喃：“章兄，此子何其肖汝也！”