想不通的事，最好的辦法，就是暫時擱置，否則，一旦鑽了牛角尖，便隻有自尋煩惱了。
兩世為人，薛衣侯無疑懂得很多大道理。
雖然，很多大道理在沒有切身體會下，並沒有什麽卵用，甚至被稱作毒奶，但起碼還是可以在心理層麵，做到掩耳盜鈴自欺欺人的。
暫時放下心頭的疑惑，接下來，薛衣侯就要麵臨當下的困境了。
好在，大難不死，必有後福，在逃過巨人的追殺之後，薛衣侯終於迎來的好運。
借助火折子最後的餘輝，薛衣侯終於將目光投向了牆壁上隨處可見、挖掘出的凹槽。
這些凹槽有大有小，不下於二十個，但真正放置了東西的卻隻有四個。
其中，最引人注目的一方凹槽中，放的赫然是一盞青燈了。
因為煙熏火燎的緣故，這方凹槽的四壁，早就失去了原來的顏色，變得黑漆漆的。至於那青燈，也早已油盡燈枯，但驚喜的是龐斑的凹槽內放置著的一個四方的瓦甕。
瓦甕有蓋，四周更是封了蠟，好容易揭開後，內裏赫然盛放著大半罐黃褐色的固態油脂。
“鯨油！”
望著那油脂，饒是薛衣侯也不禁驚叫出聲，帶著莫大的欣喜。
這鯨油乃是一種頗為古老的燃料，哪怕到了現在，也還在使用，而且價格昂貴，不是一般人能夠用的起的。
便是薛家，在薛衣侯沒有鼓搗出蠟燭之前，也隻有逢年過節之時，才舍得從府庫中拿出些許的鯨油，用於照明。
這鯨油之所以昂貴，除了原材料稀罕之外，更重要的是耐於儲存，一旦方法合適，便是存上千年，也絕難變質，在這點上，就算是蠟燭也遠遠的難以項背。
有了青燈，又有鯨油，頓時就解決了照明的問題，再也不用心疼手中那隻殘留無幾的火折子了。
上了鯨油，點燃青燈，整個洞窟，變得更加明亮，與此同時，火折子也終於壽終正寢。
有了光亮，薛衣侯再無後顧，搜索起剩下的兩個凹槽。
兩個凹槽，其中一個放置著竹簡，不同於床榻上的隨意，雖隻有一卷，卻用了獸皮口袋包裹，袋口緊紮。
這番處理雖簡單，但效果卻是顯著的，打開口袋，裏麵的竹簡宛若如新，不見絲毫的損壞，上麵的字跡極為清晰。
“馭屍咒，聽上去應該是一門修行功法，隻是這名字……”盯著竹簡第一片竹篾上以朱砂寫就的大字，薛衣侯卻是皺了皺眉。
隻看這功法的名字，便不難想象，應是頗為邪惡的法門。
作為一個正常人，對於屍體，天生便有抵觸，薛衣侯也不例外，也因此沒了細細觀摩的興致。
小心的將竹簡放迴獸皮口袋，紮實袋口，便不再理會，走到了最後一方凹槽前。
一大一小，兩個木盒安靜的躺在凹槽內。
也不知，這兩個木盒是何材料，曆經千百年，卻不見絲毫腐朽，抹去落滿的灰塵後，在燈火的照射下，依舊灼灼生輝，尤其是上麵刻滿了繁複的銘文，更見神秘。
小的木盒，隻有拳頭大小，四四方方。而大的木盒，卻足有兩尺長，巴掌寬。
不知為何，望著這一大一小兩個木盒，薛衣侯心中竟然升起騰騰的期待，隱約中甚至在潛意識裏聽到某種唿喚。
那唿喚聲，仆聽猶若靡靡仙音，讓人迷醉，可一旦沉下心神細細品味，卻又消失無蹤。
隻不過幾息的時間，薛衣侯就感覺頭腦沉重，昏昏欲睡。
這盒子裏的怕是存了了不得的東西。
薛衣侯心頭一凜，謹慎下，急忙後退了一步，頭腦這才變得清晰。
一時間，薛衣侯心生遲疑。
一邊，是對陌生事物的警惕，讓他望而卻步，甚至遠遠的退開。另外一邊，又受好奇心的驅使，想要一探究竟。
也不知過了多長時間，隻見薛衣侯臉色陰晴不定，可最終，還是理智占據了上風，緩緩後退，顯然已是打了退堂鼓，決定不到最後時刻，不去觸碰。
到此，本就不大的“臥室”，薛衣侯算是完成了初步的探索。
抬頭望了望頭頂那僅容一人通過狹小的洞口，薛衣侯深深的歎了聲氣。
這洞窟距離地麵也不知有多深，別說現在的他身受重傷，便是完好如初，在修為被封的情形下，想攀爬上去也非易事。
再看這洞窟，儼然是那床榻骷髏私設的密室，狡兔三窟，以備身份被破留下的後路，當然，兼顧著也藏些辛秘，但也正因為如此，僅憑他個人的力量，絕無可能將其打造的多麽複雜，如此，存在其他暗道的幾率微乎其微。
薛衣侯並非那般容易放棄的人，可事實上，他足足花費了大半天的時間，也沒能尋到什麽特別的機關暗道。
難不成，真的要困死在這裏麽？
薛衣侯的身上雖然還帶著一些備用的肉幹，但最多也隻能維持兩三天，那麽之後呢？
說不得，過不了多久，這洞窟裏怕是就會多出一副屍骸了吧？
迴頭望了眼床榻上的枯骨，薛衣侯滿嘴的苦澀。
原本以為柳暗花明，卻怎麽也沒有想到，又是一番絕境啊。
在過去的半個月裏，薛衣侯雖然數次絕處逢生，可現在，他卻沒有絲毫的信心度過眼前的劫難。
頹喪的坐上床榻，也不嫌棄的斜倚在那枯骨之上，長久的沉默後，反而再次激發了薛衣侯的光棍氣質。
既來之，則安之。
若天意如此，再如何苦惱，也是無濟於事。
想通此節後，薛衣侯反而念頭通達了。
既然不再憂愁，總要打發最後的無聊時光。
於是，床榻上竹簡，無疑就成了最好的消遣。
不同於之前的粗略，這一次，薛衣侯卻是打起了精神，細致處，甚至會為了竹簡中破損的內容，進行大膽的推測，如此一來，反而頗有一番樂趣。
正如前文所說，這床榻上的竹簡，除了其中一個，記錄了關於地九重的情況外，其餘全部都是功法典籍。
不過，這些功法典籍，明顯跟玄修有著極大的不同，隨著薛衣侯深入的研讀、揣摩，終於慢慢的揭開了它們的麵紗。
眾所周知，玄修分武經、文卷。
前者修身，後者養性，但其基礎，都脫離不了一點，那便是玄黃之氣。
武經修行，吸納玄黃之氣，衝脈通竅、鍛骨伐髓，極大的提升了身體素質，更近一步，待體內凝結節杖，更是可以將玄黃之氣轉化為玄力，依托外經，催生出種種玄妙。
文卷養性，所謂養性，實則是修心，比之武經，更加縹緲，乃是在通讀文卷經義的同時，引動天地玄黃之氣，形成某種共鳴，隨著這種共鳴溫養壯大，可成就“勢”，進而影響人心乃至天地。
可床榻上留下的功法典籍，跟武經、文卷卻完全不同，雖然這些典籍各不相同，但卻建立在另外一個體係之中，而這種體係，據功法典籍所載，被稱作“混元”。
據書中所載，人法地，地法天，天法道，道發自然。
天地初生，混沌生自然，又稱道一，後散為氣，分混元、玄黃。
其中混元狂暴，借之可毀天滅地，備受生靈青睞。反觀玄黃，雖千變萬化，但也中庸，不為眾生喜，雖未拋棄，卻隻作旁門。
而眼前這些功法典籍，便是建立於混元之氣上的修行。
隻是這混元的簡單介紹，便讓薛衣侯大開眼界了。
因為千年前封神一戰的緣故，之前的修行法門幾乎全部湮滅於世，至於玄修，據說還是因為老子過函穀關，遺留天書而繁衍出來的，算算也不過幾百上千年的曆史。故而，世人隻知玄修，卻不知還有混元。
當然，那是過去，隨著封神榜揭，千年前被封印的修行聖地一一現世，這混元一道必然是要重現天日了。
當然，所謂大道三千，殊途同歸。
玄修跟混元一道，雖分屬不同體係，各有玄妙，但相同的都能夠借以改天換地，進而化凡為聖。
混元一道跟玄修一樣，也存在著自己嚴謹的體係，甚至於同樣有著兩大分支。
玄修有武經、文卷之分，混元一道，則分離出法易、道極兩支。
其中，法易，類似於文卷，重文輕武。而道極則類似於武經，重武輕文。
當然，隻是類似，本質上又有極大的不同。
文卷，講究以勢壓人，而法易則是以混元之氣為基，通過法術禦敵，相比之下，法易反而沒有文卷那麽極端，隻是輕體魄修行，而不是完全放棄，隻因為很多法術都有著不小的反噬，若是身體孱弱，不等傷敵，自己就先承受不住，分崩瓦解了。
同樣的，道極雖以鍛體為主，但也沒有武經極端，還是會輔以修行一些法術傍身的。
之所以如此，據書中解釋，原因還是出於混元之氣。
混元之氣太過狂暴，極難掌控，稍有不慎，就有反噬之危，古人為了彌補這一缺陷，集思廣益下，最終還是將目光盯上了玄黃之氣。
這也是為何前麵說，混元一道的修行，隻是輕視玄黃之氣，而沒有完全的放棄。
不像現在的玄修，因為曆史的斷層，完全不知混元之氣的存在，所衍生出的修行體係，為了彌補其中庸的缺憾，隻能在功法典籍以及文卷上，走入極端。
弄懂了這些之後，薛衣侯不禁陷入了沉思，顯然對於這一發現，需要很多的時間進行消化。
不過，信息可以消化，但讓薛衣侯轉而修煉，他卻是不敢的。
不是因為玄修轉入混元一道，桎梏頗大，更主要的是……
手中的這些功法典籍，因為竹簡的破損，已經不完整了。
麵對完全陌生的修行體係，沒有前輩指引，甚至沒有完整的功法，冒然修行，不用想，都知道結果絕對不好。
想到此，薛衣侯眼睛陡然一亮，不禁投向了牆壁上的某一處凹槽。
兩世為人，薛衣侯無疑懂得很多大道理。
雖然，很多大道理在沒有切身體會下，並沒有什麽卵用，甚至被稱作毒奶，但起碼還是可以在心理層麵，做到掩耳盜鈴自欺欺人的。
暫時放下心頭的疑惑，接下來，薛衣侯就要麵臨當下的困境了。
好在，大難不死，必有後福，在逃過巨人的追殺之後，薛衣侯終於迎來的好運。
借助火折子最後的餘輝，薛衣侯終於將目光投向了牆壁上隨處可見、挖掘出的凹槽。
這些凹槽有大有小，不下於二十個，但真正放置了東西的卻隻有四個。
其中，最引人注目的一方凹槽中，放的赫然是一盞青燈了。
因為煙熏火燎的緣故，這方凹槽的四壁，早就失去了原來的顏色，變得黑漆漆的。至於那青燈，也早已油盡燈枯，但驚喜的是龐斑的凹槽內放置著的一個四方的瓦甕。
瓦甕有蓋，四周更是封了蠟，好容易揭開後，內裏赫然盛放著大半罐黃褐色的固態油脂。
“鯨油！”
望著那油脂，饒是薛衣侯也不禁驚叫出聲，帶著莫大的欣喜。
這鯨油乃是一種頗為古老的燃料，哪怕到了現在，也還在使用，而且價格昂貴，不是一般人能夠用的起的。
便是薛家，在薛衣侯沒有鼓搗出蠟燭之前，也隻有逢年過節之時，才舍得從府庫中拿出些許的鯨油，用於照明。
這鯨油之所以昂貴，除了原材料稀罕之外，更重要的是耐於儲存，一旦方法合適，便是存上千年，也絕難變質，在這點上，就算是蠟燭也遠遠的難以項背。
有了青燈，又有鯨油，頓時就解決了照明的問題，再也不用心疼手中那隻殘留無幾的火折子了。
上了鯨油，點燃青燈，整個洞窟，變得更加明亮，與此同時，火折子也終於壽終正寢。
有了光亮，薛衣侯再無後顧，搜索起剩下的兩個凹槽。
兩個凹槽，其中一個放置著竹簡，不同於床榻上的隨意，雖隻有一卷，卻用了獸皮口袋包裹，袋口緊紮。
這番處理雖簡單，但效果卻是顯著的，打開口袋，裏麵的竹簡宛若如新，不見絲毫的損壞，上麵的字跡極為清晰。
“馭屍咒，聽上去應該是一門修行功法，隻是這名字……”盯著竹簡第一片竹篾上以朱砂寫就的大字，薛衣侯卻是皺了皺眉。
隻看這功法的名字，便不難想象，應是頗為邪惡的法門。
作為一個正常人，對於屍體，天生便有抵觸，薛衣侯也不例外，也因此沒了細細觀摩的興致。
小心的將竹簡放迴獸皮口袋，紮實袋口，便不再理會，走到了最後一方凹槽前。
一大一小，兩個木盒安靜的躺在凹槽內。
也不知，這兩個木盒是何材料，曆經千百年，卻不見絲毫腐朽，抹去落滿的灰塵後，在燈火的照射下，依舊灼灼生輝，尤其是上麵刻滿了繁複的銘文，更見神秘。
小的木盒，隻有拳頭大小，四四方方。而大的木盒，卻足有兩尺長，巴掌寬。
不知為何，望著這一大一小兩個木盒，薛衣侯心中竟然升起騰騰的期待，隱約中甚至在潛意識裏聽到某種唿喚。
那唿喚聲，仆聽猶若靡靡仙音，讓人迷醉，可一旦沉下心神細細品味，卻又消失無蹤。
隻不過幾息的時間，薛衣侯就感覺頭腦沉重，昏昏欲睡。
這盒子裏的怕是存了了不得的東西。
薛衣侯心頭一凜，謹慎下，急忙後退了一步，頭腦這才變得清晰。
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一邊，是對陌生事物的警惕，讓他望而卻步，甚至遠遠的退開。另外一邊，又受好奇心的驅使，想要一探究竟。
也不知過了多長時間，隻見薛衣侯臉色陰晴不定，可最終，還是理智占據了上風，緩緩後退，顯然已是打了退堂鼓，決定不到最後時刻，不去觸碰。
到此，本就不大的“臥室”，薛衣侯算是完成了初步的探索。
抬頭望了望頭頂那僅容一人通過狹小的洞口，薛衣侯深深的歎了聲氣。
這洞窟距離地麵也不知有多深，別說現在的他身受重傷，便是完好如初，在修為被封的情形下，想攀爬上去也非易事。
再看這洞窟，儼然是那床榻骷髏私設的密室，狡兔三窟，以備身份被破留下的後路，當然，兼顧著也藏些辛秘，但也正因為如此，僅憑他個人的力量，絕無可能將其打造的多麽複雜，如此，存在其他暗道的幾率微乎其微。
薛衣侯並非那般容易放棄的人，可事實上，他足足花費了大半天的時間，也沒能尋到什麽特別的機關暗道。
難不成，真的要困死在這裏麽？
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原本以為柳暗花明，卻怎麽也沒有想到，又是一番絕境啊。
在過去的半個月裏，薛衣侯雖然數次絕處逢生，可現在，他卻沒有絲毫的信心度過眼前的劫難。
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若天意如此，再如何苦惱，也是無濟於事。
想通此節後，薛衣侯反而念頭通達了。
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於是，床榻上竹簡，無疑就成了最好的消遣。
不同於之前的粗略，這一次，薛衣侯卻是打起了精神，細致處，甚至會為了竹簡中破損的內容，進行大膽的推測，如此一來，反而頗有一番樂趣。
正如前文所說，這床榻上的竹簡，除了其中一個，記錄了關於地九重的情況外，其餘全部都是功法典籍。
不過，這些功法典籍，明顯跟玄修有著極大的不同，隨著薛衣侯深入的研讀、揣摩，終於慢慢的揭開了它們的麵紗。
眾所周知，玄修分武經、文卷。
前者修身，後者養性，但其基礎，都脫離不了一點，那便是玄黃之氣。
武經修行，吸納玄黃之氣，衝脈通竅、鍛骨伐髓，極大的提升了身體素質，更近一步，待體內凝結節杖，更是可以將玄黃之氣轉化為玄力，依托外經，催生出種種玄妙。
文卷養性，所謂養性，實則是修心，比之武經，更加縹緲，乃是在通讀文卷經義的同時，引動天地玄黃之氣，形成某種共鳴，隨著這種共鳴溫養壯大，可成就“勢”，進而影響人心乃至天地。
可床榻上留下的功法典籍，跟武經、文卷卻完全不同，雖然這些典籍各不相同，但卻建立在另外一個體係之中，而這種體係，據功法典籍所載，被稱作“混元”。
據書中所載，人法地，地法天，天法道，道發自然。
天地初生，混沌生自然，又稱道一，後散為氣，分混元、玄黃。
其中混元狂暴，借之可毀天滅地，備受生靈青睞。反觀玄黃，雖千變萬化，但也中庸，不為眾生喜，雖未拋棄，卻隻作旁門。
而眼前這些功法典籍，便是建立於混元之氣上的修行。
隻是這混元的簡單介紹，便讓薛衣侯大開眼界了。
因為千年前封神一戰的緣故，之前的修行法門幾乎全部湮滅於世，至於玄修，據說還是因為老子過函穀關，遺留天書而繁衍出來的，算算也不過幾百上千年的曆史。故而，世人隻知玄修，卻不知還有混元。
當然，那是過去，隨著封神榜揭，千年前被封印的修行聖地一一現世，這混元一道必然是要重現天日了。
當然，所謂大道三千，殊途同歸。
玄修跟混元一道，雖分屬不同體係，各有玄妙，但相同的都能夠借以改天換地，進而化凡為聖。
混元一道跟玄修一樣，也存在著自己嚴謹的體係，甚至於同樣有著兩大分支。
玄修有武經、文卷之分，混元一道，則分離出法易、道極兩支。
其中，法易，類似於文卷，重文輕武。而道極則類似於武經，重武輕文。
當然，隻是類似，本質上又有極大的不同。
文卷，講究以勢壓人，而法易則是以混元之氣為基，通過法術禦敵，相比之下，法易反而沒有文卷那麽極端，隻是輕體魄修行，而不是完全放棄，隻因為很多法術都有著不小的反噬，若是身體孱弱，不等傷敵，自己就先承受不住，分崩瓦解了。
同樣的，道極雖以鍛體為主，但也沒有武經極端，還是會輔以修行一些法術傍身的。
之所以如此，據書中解釋，原因還是出於混元之氣。
混元之氣太過狂暴，極難掌控，稍有不慎，就有反噬之危，古人為了彌補這一缺陷，集思廣益下，最終還是將目光盯上了玄黃之氣。
這也是為何前麵說，混元一道的修行，隻是輕視玄黃之氣，而沒有完全的放棄。
不像現在的玄修，因為曆史的斷層，完全不知混元之氣的存在，所衍生出的修行體係，為了彌補其中庸的缺憾，隻能在功法典籍以及文卷上，走入極端。
弄懂了這些之後，薛衣侯不禁陷入了沉思，顯然對於這一發現，需要很多的時間進行消化。
不過，信息可以消化，但讓薛衣侯轉而修煉，他卻是不敢的。
不是因為玄修轉入混元一道，桎梏頗大，更主要的是……
手中的這些功法典籍，因為竹簡的破損，已經不完整了。
麵對完全陌生的修行體係，沒有前輩指引，甚至沒有完整的功法，冒然修行，不用想，都知道結果絕對不好。
想到此，薛衣侯眼睛陡然一亮，不禁投向了牆壁上的某一處凹槽。