錢老爺心裏煩悶，雖是他的婚事，卻更像是兩家的勢力聯盟。他不過是個漂亮的裝飾品，點綴在兩家從此後親如一家的太平盛世上的一顆金紐扣。
他不是人，心裏真正愛的人不能娶迴家，娶迴家的人又不是真心相待。心煩意亂下，他隻能在家中各處走走。寄情於物，暫時排解苦思。
他家中本就是豪富。廳殿樓閣竟都崢嶸軒峻，就是後邊一帶花園裏，樹木山石，也都還有蔥蔚洇潤之氣，
此時正是人口日多，事務日盛，主仆上下都是安富尊榮，今日為獨生子娶妻且是嫡長子，日用排場，自不能將就省儉。
就連一向嚴謹的家規，這時候都鬆快了不少。反正目前最重要的是給錢老爺娶妻，其他人若是要趁機胡鬧些，往日裏錢老婦人眼裏不揉沙子，這幾日倒是糊塗了不少。
至次日乃是四月二十六日，原來這日未時交芒種節。尚古風俗：凡交芒種節的這日，都要設擺各色禮物，祭餞花神，言芒種一過，便是夏日了，眾花皆卸，花神退位，須要餞行。閨中更興這件風俗，所以jiazhong中之人都早起來了。
那些女孩子們，或用花瓣柳枝編成轎馬的，或用綾錦紗羅疊成幹旄旌幢的，都用彩線係了，每一棵樹頭每一枝花上，都係了這些物事。滿園裏繡帶飄搖，花枝招展，更兼這些人打扮的桃羞杏讓，燕妒鶯慚，一時也道不盡。
錢老爺已是快要成婚的人了。但錢氏一族，人丁雖旺。主枝卻很是凋落。錢老老爺也是獨子，沒有兄弟扶持。錢老婦人也沒有嫡親兄弟。等她駕鶴西去，不給兒子找個厚實嶽家看顧，她又豈能放心。
錢老爺的心事，錢老婦人心知肚明。她雖是侯門錦繡女，年幼時卻隨擔任晚清外交官的父親遊曆各國，思想遠比一般的貴婦開放。
天地生人，除大仁大惡，
餘者皆無大異。若大仁者則應運而生，大惡者則應劫而生，運生世治，劫生世危。
堯、舜、禹、湯、文、武、周、召、孔、孟、董、韓、周、程、朱、張，皆應運而生者；
蚩尤、共工、桀、紂、始皇、王莽、曹操、桓溫、安祿山、秦檜等，皆應劫
而生者。大仁者修治天下，大惡者擾亂天下。清明靈秀，天地之正氣，仁者之所秉也；
殘忍乖僻，天地之邪氣，惡者之所秉也。
今當祚永運隆之日，太平無為之世，清明靈秀之氣所秉者，上自朝廷，下至草野，比比皆是。所餘之秀氣漫無所歸，遂為甘露、為和風，洽然溉及四海。彼殘忍乖邪之氣，不能蕩溢於光天化日之下，遂凝結充塞於深溝大壑之中。
偶因風蕩，或被雲摧，略有搖動感發之意，一絲半縷誤而逸出者，值靈秀之氣適過，正不容邪，邪複妒正，兩不相下；如風水雷電地中既遇，既不能消，又不能讓，必致搏擊掀發。
既然發泄，那邪氣亦必賦之於人。假使或男或女偶秉此氣而生者，上則不能為仁人為君子，下亦不能為大兇大惡。
置之千萬人之中，其聰俊靈秀之氣，則在千萬人之上；其乖僻邪謬不近人情之態，又在千萬人之下。若生於公侯富貴之家，則為情癡情種。若生於詩書清貧之族，則為逸士高人。
縱然生於薄祚寒門，甚至為奇優，為名娼，亦斷不至為走卒健仆，甘遭庸夫驅製。如前之許由、陶潛、阮籍、嵇康、劉伶、王謝二族、顧虎頭、陳後主、唐明皇、宋徽宗、劉庭芝、溫飛卿、米南宮、石曼卿、柳耆卿、秦少遊，
近日倪雲林、唐伯虎、祝枝山，再如李龜年、黃幡綽、敬新磨、卓文君、紅拂、薛濤、崔鶯、朝雲之流，此皆易地則同之人也。”
花街柳巷中的女子未必大惡，女兒都是水做的骨肉，隻珍珠一般品性的。而落入風塵的女子，大都是命苦得多。如蒙塵明珠，泥沼美玉。非是愛這人前歌舞歡笑，人後咽淚裝歡的日子。
隻是當時的女子大都依附在男子身上，如皮毛焉附在皮衣身上。再絢麗的毛，如果沒有樸實的皮，也是會支離破碎。
身如柳絮隨風舞，身世浮沉憑雨打。這美麗得婉約空靈。既像是一汪春水匯聚而出的宋詞。靈秀鍾靈，天地傑氣似乎都毓於她一身。
初次見到她時，錢老夫人心裏存著些隻可意會不可言傳的心思。以為見到的是個會珠玉滿頭，俗不可耐。或者以退為進，表麵很清純，實際上特別愛錢的女人。
可她錯了。她見到的是以為一位誤落於塵世的淩波仙子。燦爛如春花，潔淨若冬雪。
她的美麗，竟已是令人不能想像的，因為她的美麗，已全部占據了人們的想像力。如果星辰因她墜落，日月因她無光，錢老夫人絕不會奇怪。
她走路的姿態也沒有什麽特別，但卻令人覺得她風神之美，世上簡直沒有任何言語所能形容。
她身上穿的是純白色的，一塵不染的輕紗，屋子裏雖然沒有風，但卻也令人覺得她隨時都會乘風而去。
她麵上也蒙著輕紗，雖然沒有人能瞧得見她的臉，卻又令人覺得她必定是天香國色，絕代無雙。
錢老夫人見過她的照片。當時隻匆匆一瞥，隻看到了她那雙明媚的眼睛。很亮很幹淨。像是天上的星星般明亮，落入星河中，不像個青樓女子，也不像凡塵女子。反而很像聖女，不食人間煙火的聖女。
就連偶爾起來的波瀾中有著憂傷，有著難過，唯獨沒有風塵女子該有的媚俗。舉手投足間，就自有一股高上不可侵犯的聖潔之姿。
此時見到真人，那名伶在台山唱曲，錢老夫人在台下聽曲。她本該用看待戲子，玩意的心情來看待這名伶。那一刻覺得，卻有很多人都常用“星眸“來形容女子的美目，但星光又怎及她這雙眼睛的明亮與溫柔。
漢宮飛燕，西周褒姒，大約就是這個樣子吧。
他不是人，心裏真正愛的人不能娶迴家，娶迴家的人又不是真心相待。心煩意亂下，他隻能在家中各處走走。寄情於物，暫時排解苦思。
他家中本就是豪富。廳殿樓閣竟都崢嶸軒峻，就是後邊一帶花園裏，樹木山石，也都還有蔥蔚洇潤之氣，
此時正是人口日多，事務日盛，主仆上下都是安富尊榮，今日為獨生子娶妻且是嫡長子，日用排場，自不能將就省儉。
就連一向嚴謹的家規，這時候都鬆快了不少。反正目前最重要的是給錢老爺娶妻，其他人若是要趁機胡鬧些，往日裏錢老婦人眼裏不揉沙子，這幾日倒是糊塗了不少。
至次日乃是四月二十六日，原來這日未時交芒種節。尚古風俗：凡交芒種節的這日，都要設擺各色禮物，祭餞花神，言芒種一過，便是夏日了，眾花皆卸，花神退位，須要餞行。閨中更興這件風俗，所以jiazhong中之人都早起來了。
那些女孩子們，或用花瓣柳枝編成轎馬的，或用綾錦紗羅疊成幹旄旌幢的，都用彩線係了，每一棵樹頭每一枝花上，都係了這些物事。滿園裏繡帶飄搖，花枝招展，更兼這些人打扮的桃羞杏讓，燕妒鶯慚，一時也道不盡。
錢老爺已是快要成婚的人了。但錢氏一族，人丁雖旺。主枝卻很是凋落。錢老老爺也是獨子，沒有兄弟扶持。錢老婦人也沒有嫡親兄弟。等她駕鶴西去，不給兒子找個厚實嶽家看顧，她又豈能放心。
錢老爺的心事，錢老婦人心知肚明。她雖是侯門錦繡女，年幼時卻隨擔任晚清外交官的父親遊曆各國，思想遠比一般的貴婦開放。
天地生人，除大仁大惡，
餘者皆無大異。若大仁者則應運而生，大惡者則應劫而生，運生世治，劫生世危。
堯、舜、禹、湯、文、武、周、召、孔、孟、董、韓、周、程、朱、張，皆應運而生者；
蚩尤、共工、桀、紂、始皇、王莽、曹操、桓溫、安祿山、秦檜等，皆應劫
而生者。大仁者修治天下，大惡者擾亂天下。清明靈秀，天地之正氣，仁者之所秉也；
殘忍乖僻，天地之邪氣，惡者之所秉也。
今當祚永運隆之日，太平無為之世，清明靈秀之氣所秉者，上自朝廷，下至草野，比比皆是。所餘之秀氣漫無所歸，遂為甘露、為和風，洽然溉及四海。彼殘忍乖邪之氣，不能蕩溢於光天化日之下，遂凝結充塞於深溝大壑之中。
偶因風蕩，或被雲摧，略有搖動感發之意，一絲半縷誤而逸出者，值靈秀之氣適過，正不容邪，邪複妒正，兩不相下；如風水雷電地中既遇，既不能消，又不能讓，必致搏擊掀發。
既然發泄，那邪氣亦必賦之於人。假使或男或女偶秉此氣而生者，上則不能為仁人為君子，下亦不能為大兇大惡。
置之千萬人之中，其聰俊靈秀之氣，則在千萬人之上；其乖僻邪謬不近人情之態，又在千萬人之下。若生於公侯富貴之家，則為情癡情種。若生於詩書清貧之族，則為逸士高人。
縱然生於薄祚寒門，甚至為奇優，為名娼，亦斷不至為走卒健仆，甘遭庸夫驅製。如前之許由、陶潛、阮籍、嵇康、劉伶、王謝二族、顧虎頭、陳後主、唐明皇、宋徽宗、劉庭芝、溫飛卿、米南宮、石曼卿、柳耆卿、秦少遊，
近日倪雲林、唐伯虎、祝枝山，再如李龜年、黃幡綽、敬新磨、卓文君、紅拂、薛濤、崔鶯、朝雲之流，此皆易地則同之人也。”
花街柳巷中的女子未必大惡，女兒都是水做的骨肉，隻珍珠一般品性的。而落入風塵的女子，大都是命苦得多。如蒙塵明珠，泥沼美玉。非是愛這人前歌舞歡笑，人後咽淚裝歡的日子。
隻是當時的女子大都依附在男子身上，如皮毛焉附在皮衣身上。再絢麗的毛，如果沒有樸實的皮，也是會支離破碎。
身如柳絮隨風舞，身世浮沉憑雨打。這美麗得婉約空靈。既像是一汪春水匯聚而出的宋詞。靈秀鍾靈，天地傑氣似乎都毓於她一身。
初次見到她時，錢老夫人心裏存著些隻可意會不可言傳的心思。以為見到的是個會珠玉滿頭，俗不可耐。或者以退為進，表麵很清純，實際上特別愛錢的女人。
可她錯了。她見到的是以為一位誤落於塵世的淩波仙子。燦爛如春花，潔淨若冬雪。
她的美麗，竟已是令人不能想像的，因為她的美麗，已全部占據了人們的想像力。如果星辰因她墜落，日月因她無光，錢老夫人絕不會奇怪。
她走路的姿態也沒有什麽特別，但卻令人覺得她風神之美，世上簡直沒有任何言語所能形容。
她身上穿的是純白色的，一塵不染的輕紗，屋子裏雖然沒有風，但卻也令人覺得她隨時都會乘風而去。
她麵上也蒙著輕紗，雖然沒有人能瞧得見她的臉，卻又令人覺得她必定是天香國色，絕代無雙。
錢老夫人見過她的照片。當時隻匆匆一瞥，隻看到了她那雙明媚的眼睛。很亮很幹淨。像是天上的星星般明亮，落入星河中，不像個青樓女子，也不像凡塵女子。反而很像聖女，不食人間煙火的聖女。
就連偶爾起來的波瀾中有著憂傷，有著難過，唯獨沒有風塵女子該有的媚俗。舉手投足間，就自有一股高上不可侵犯的聖潔之姿。
此時見到真人，那名伶在台山唱曲，錢老夫人在台下聽曲。她本該用看待戲子，玩意的心情來看待這名伶。那一刻覺得，卻有很多人都常用“星眸“來形容女子的美目，但星光又怎及她這雙眼睛的明亮與溫柔。
漢宮飛燕，西周褒姒，大約就是這個樣子吧。