孫思邈曾經提過:膽欲大而心欲小,智欲圓而行欲方。作為萬花穀的一員,羅琨對此深以為然。


    “膽大”是要有如赳赳武夫般自信而有氣質;“心小”是要如同在薄冰上行走,在峭壁邊落足一樣時時小心謹慎;“智圓”是指遇事圓活機變,不得拘泥,須有製敵機先的能力;“行方”是指不貪名、不奪利,心中自有坦蕩天地。


    這話讓他想起萬花穀那位藥王首徒——裴元。有多少人聽過這位醫者“活人不醫”的名頭,又有多少人知道他背後的故事?


    難道活人不醫就是不救人的意思?


    不,這是裴元師兄的一個承諾,是他為了完成傳承醫術的大願,向其他醫者發下的一個誓言。為了這個誓言,他白白背著一個不怎麽好聽的名號過了許多年,遭到眾人的誤解,他的情懷,甚至不下於徐淮,而更能普濟世人。


    裴元生於一個家境不錯的家庭,家族由於當初肖藥兒與他人鬥毒而被無辜卷入,裴元全家人中毒身亡。裴元不知其中緣故,以為是瘟疫,便立誌學醫救天下之人。而後他便四處拜師學藝,至後來可謂集百家之長。


    待他醫術有成之後,便開始懸壺濟世。那時他年紀尚輕,心懷醫治天下人的大願,卻因一人之力有限而陷入無法醫完天下人的死結。他在思考之後深深以為,隻要人人學會醫術,便可自醫。於是他四處奔走,傳授醫術,但當時百姓的文化水平確實不高,認字的不多,裴元的想法又一次陷入困境。


    這時他遇到了孫思邈。


    家有一老如有一寶,孫思邈畢竟閱曆廣,年紀大,凡事也看得開些。他開解裴元,即便現在不能人人自醫,不代表以後不能。一年不行就是十年,十年不行就是百年,百年不行就是千年,總有一天老百姓不會為疾病所苦。如今他們這些醫者,除了治病救人,最重要的任務就是把醫術傳承下去。


    裴元領悟之後,決意跟隨孫思邈。孫思邈和最初的裴元不同,他的主要精力在編纂醫書上,不會四處奔走行醫。裴元見此,便去找同行的醫生查問資料,但時下醫術多保密,裴元又因年少時期為窮人考慮絕不亂用昂貴藥材的事情名聲在外,幾乎遭到了所有同行的抵製。


    為了能夠完成醫書,裴元向醫生們發誓,隻要大家能夠迴答自己的疑惑,完善醫書,他願意從此活人不醫。


    多少人以為這個活人不醫代表著裴元的冷血,他們怎能知道裴元的高尚情懷。裴元對於這個名號一笑置之:萬花穀乃醫術至境,要是人人來此求醫,豈非斷了天下醫者的活路?


    這樣的一位醫者,羅琨如何能不崇敬?


    羅琨翻開自己的師徒界麵,看著自己二師父位置那三個字,他能清楚地記得在孫思邈麵前隨他發過的誓言。


    我為醫者,須安神定誌,無欲無求,先發大慈惻隱之心,誓願普求含靈之苦。若有疾厄來求者,不得問其貴賤貧富,長幼妍蚩,怨親善友,華夷愚智,普同一等,皆如至親之想,亦不得瞻前顧後,自慮吉兇,護惜身命,見彼苦惱,若己有之,深心淒愴,勿避艱險、晝夜、寒暑、饑渴、疲勞,一心赴救,無作功夫形跡之心。


    這個誓言可謂嚴苛至極,但也並非不能變通。


    人無完人,世人身上多多少少會有一些問題,每個人的手也不一定是幹淨的。這些人都隻是普通人,對錯摻半,他自然要救。那些心狠手辣十惡不赦之輩,這種人,雖說還是死了幹淨,他可以不救,任他死了一了百了,但一個人快要死在他麵前,他不救,可是說得上是有損醫德。


    他救了一個人,這人病好了,然後去殺了更多的人。他和這個這人的因果應該是到這個這人病好了就截止,這三句話應該這樣理解:因為他救了這人,所以這人病好了,又因為這個人沒死,本性不改,所以殺了更多的人。而不能直接說因為他救了這人,所以這人殺了更多人。他沒有讓這個人去殺人,這個因果就並非直接的,在醫修的職責就是治病救人被天道承認的前提下,不該成立。


    如果他沒救這個人,這個人就會死,就沒辦法殺更多的人。這句話也是同樣:因為他沒救這個人,所以這個人死了,因為這個人死了,所以他不能再去害人。這因果,截止在這個人死了的位置。他若是這麽做,是在害命。


    沒有人可以否認修真界中殺人放火的事情比比皆是,他若是因此不去救人,那麽這天下大多數的人,他都不該救;大多數的因果,都要算在他頭上了。


    大道不會允許這樣不平衡的事情存在。


    即便如此,這一切對羅琨來說,就像是一個悖論。


    他意圖濟世蒼生,也不願有損醫德。若是救了一個人,害死了更多人,他會良心難安。可是他的職責就是醫人,讓他顧忌這個顧忌那個不救某人,他還能算得上是醫修嗎?他要是不救,也會良心難安。他不能否認這些人未來改邪歸正的可能,也不能否認這些人做過的錯事,這些過去未來交織在一起,讓羅琨無比迷茫。


    羅琨思來想去,也無法得出兩全其美的解答。他覺得他隻能恪守職責,做自己該做的事情。惡人自有老天收,這些人今日種下的因,來日必會有果。他隻是做了自己該做的事情,這因果,不該算在他頭上。


    就像是葉家的事情,葉家血脈是否斷絕,這個因果算不到他頭上,他曾經一個勁去自責去糾正,根本就是多此一舉。本來毫無因果的事情他硬要自己牽扯上因果,真是蠢極了。


    但是,如果有一個人快要死在他麵前,他不救,就可以免除一場蒼生大劫,不讓生靈塗炭,他願意被人斥責有損醫德,願意放棄自己可能飛升的路,去為天下蒼生避禍。


    這好像是一個死結,羅琨解不開這謎題,隻能認真履行自己的職責。


    醫為仁術,他願心懷天下,濟世蒼生,無欲無求,普救含靈。


    羅琨在藏書閣的靜室裏呆了月餘,外麵的流言不但沒有平息,反而越演越烈。


    事實證明,顧珀瑛從來不是個憐香惜玉的人,他讓陸宇笙安排人手,查出之前的流言是木韶薇自己放出的後,直接給抖摟了出來。很多人不可置信,但木韶薇是怎樣安排手下侍女去散播流言的對話被知情人傳了出來,真憑實據就擺在他們的麵前,由不得他們不信。


    木韶薇雖然不知道誰是叛徒,但是反應極快,先是做出受害者的姿態,然後便推出一個侍女來頂罪。她在天樞仙門的風評一向不錯,因此除了個別人,大部分倒是相信了她。


    顧珀瑛本來也沒打算真把她怎麽樣,這麽做無非是讓真正聰明的大家族子弟對她多幾分忌憚,坑她一把罷了。木韶薇心裏也明白,但她卻不覺得顧珀瑛這樣做有什麽不好,她本來也沒看上那些人,顧珀瑛的行動一來給她解決了某些人的糾纏,二來顯現出他本身的能力,讓木韶薇更加覺得自己的選擇是正確的。


    顧珀瑛還不知道木韶薇的想法,他隻要讓羅琨身上的髒水消失即可。木韶薇的想法對他來說一點也不重要,他並不想理會這些,也沒時間理會這些,誰讓羅琨這個蠢萌打靜室一出來就嚷嚷著要去醫修聯盟。


    顧珀瑛勸了好久,羅琨才勉強答應送消息給醫修聯盟,不親自前去,不過心裏十分遺憾不能看看醫修聯盟到底什麽樣子。


    將自己的誓詞和信息錄入玉簡,羅琨將這東西交給自告奮勇的吳獻,並一再囑咐他不要隨便拿給別人,吳獻隨意地應了,那漫不經心的樣子讓他十分擔憂。顧珀瑛見此,無法,隻得同吳獻一起走一趟。


    大概是因為如今的醫修越來越少,醫修聯盟的人知道了這個消息,動作非常快。


    在顧珀瑛、吳獻將玉簡送去的當天,他們就驗證過羅琨的信息,將羅琨的名字加入了醫修聯盟。第二日一大早,就將這些東西昭告了修真界。在修真界一片嘩然和敬佩的聲音裏,羅琨醫修的身份算是完全定了下來。


    最愕然的自然是天樞仙門的眾人,門內又起一個話題,到處都能聽到弟子議論羅琨的事請。


    蒼辰真人聽到這條誓言後,差點沒有衝去將敢發出如此嚴苛誓言的了羅琨揍上一頓,得虧老三淩昶拚死攔下了他。


    木韶薇倒是真的鬆了口氣。若是自己和這樣一個醫修結成道侶,無論幫助有多大,對自己來說總是不那麽愉快的。她要的是丈夫,不是聖人。


    他們誰也沒有注意到,葉夢斐知道這件事後,陰沉著臉獨自迴了竹屋。


    羅琨因為點蒼山那件事情的緣故,已經有點名聲在外的苗頭,醫修聯盟對這樣醫德不錯的人,還是很重視的,當下便派了一位長老隨同顧珀瑛和吳獻返迴,身上還帶著一樣特殊的東西——醫修聯盟的標記石。


    羅琨很快就見到了這位長老。


    這位長老姓馬,人很和藹,慈眉善目,眉宇之間盡是祥和,頗有幾分孫思邈的風範。羅琨恭恭敬敬地對著這位長老行了禮,請他到上座。馬長老對這些俗禮不怎麽看重,但見羅琨這般尊敬自己,到底還是高興的。他同羅琨講了講醫修聯盟的注意事項,無非就是遵守誓言,保證自己的醫德,遇到危險記得向聯盟求助。


    羅琨老老實實應下了。


    馬長老見他這樣,又同他聊了聊修行上的事,最後取出那品質極高的標記石,在羅琨左肩的地方留下了一個獨屬於醫修聯盟的標記:一株形狀奇特的紫色藥草。這個印記,認得是羅琨的靈魂。無論羅琨是更換衣服還是轉世重修,這個標記總會出現在他衣服的左肩位置上。


    隨後馬長老以私人名義給羅琨留下了幾張藥方,便和一同前來的護衛迴了醫修聯盟。


    馬長老走後,羅琨同蒼辰峰諸人打了聲招唿,把顧珀瑛從洞府裏攆了出去,閉關了。


    顧珀瑛沒想到羅琨會這麽幹,隻好在被攆出去的當天擠到陸宇笙的竹屋裏,然後抓緊時間在羅琨原來那個竹屋的位置又起了一間,第二天搬了進去。


    陸宇笙看到顧珀瑛這樣的動作,越發確定顧珀瑛心裏對羅琨有點什麽。隻是他看著顧珀瑛有些不虞的神情,不敢將這些話說出來,心裏一遍又一遍埋怨羅琨不近人情。就是把他師兄留在洞府裏能怎樣?他師兄肯定不會去打擾他閉關的。


    吳獻對陸宇笙的想法不置可否,反正在他眼裏,羅琨無論做什麽總是有他的道理的,他才犯不著為了一點小事兒惹自己師兄不開心呢。這麽想著,吳獻搖搖腦袋,決定到別的峰頭串串門,也好嘮叨嘮叨木韶薇的事情。

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