要找趙慕雲的麻煩，當然要進山。白依依要去：“你們去剿匪，我就看看這遊戲中峨眉山的景色。”
峨眉山景色秀麗，有‘峨眉天下秀’的美稱。山中又有十處觀景的絕佳地點，被稱為‘峨眉十景’。排名第一的，便是聖積晚鍾——聖積寺蓮花鍾。
和峨眉山別處的美景不同，聖積晚鍾是十大景觀中唯一一處人造景觀，也是具有數百年曆史的古跡。
聖積寺，古名慈福院，位於峨眉城南五裏處，為入山第一大寺，環境幽古；寺外古黃桷樹二株，圍可數人合抱，從報國寺向此遠望，兩株黃桷似一大象；寺內文物眾多，以普賢騎象銅像、八卦銅鍾、銅塔等最著名；又名聖積銅鍾，鑄於明代嘉靖年間，為別傳禪師所募化，鍾銅重量為兩萬五千斤。
這座“聖積晚鍾”鍾趺十二葉，形狀如蓮瓣，每瓣之上分別鑄刻有“子醜寅卯辰巳午未申酉戌亥”十二地支，象征時空的周而複始，故又名“蓮花鍾”、“八卦鍾”。
據該鍾鍾體銘文記載：鍾為明嘉靖四十三年鑄造。次年運至峨眉山虹溪橋打磨鑿字，明隆慶元年懸於聖積寺老寶樓中，素有“巴蜀鍾王”之譽。
清代詩人譚鍾嶽曾不辭辛苦，慕名來到峨眉山，對這裏的山川、裏程、寺觀、方位、村舍、林泉勝跡、奇珍妙景均詳加考正，查閱典籍，廣征史料，櫛風沐雨，踏險涉幽，積三年之勞瘁，繪圖六十四幅，詠詩四十六首，並第一個提出峨眉山“景之佳絕者有十”的精辟之見——“聖積晚鍾”即為峨眉十景之一，譚鍾嶽還特意為其賦詩：晚鍾何處一聲聲？古寺猶傳聖積名。縱說仙凡殊品格，也應如兒覺清心。
清人王日曾在《巨鍾》一詩中詠讚聖積晚鍾：“萬金熔鑄自何年？長作龍吟散曉煙。留鎮山門開覺路，聲聲高澈大峨巔。”
僧人們對聲如龍吟、入耳清心的銅鍾，在敲打時間和方式上頗有考究；據民國二十四年出版、趙循伯編撰的《峨眉山》載：“其鍾每於夏曆晦望二日之夕敲擊。擊法有‘慢十八、快十八’之分，隨擊隨念鍾偈，每四字一句，每四句一擊，凡百餘擊始止（一說為一零八擊），每一擊，聲可曆一分零五十秒。近聞之，聲洪壯；遠聞之，聲韻澈。”
民國二十五年出版劉上熹的《峨眉導遊詳記》也說：“每月朔望之頭夜乃擊之，一年之中僅叩二十四次。所謂晚鍾者，因和尚於九點後執燈上樓，口誦經偈，俗雲鍾句子。初則念一句，則叩鍾一次，每句四字，念畢則叩，始緩叩，入後每字一叩，愈念速，則叩愈急。緩十八，急十八，叩至三遍，曰三叩，每叩須誦全文，三次叩***有百零八捶。鍾聲異常宏壯。”
另載，晚鍾每次叩擊一百零八下，也與我國古代的物候曆有關。物候曆以五日為一候，三候為一氣，一年分二十四個節氣，共七十二候。每候以一個物候現象相應，叫“候應”。以每年十二個月、二十四節氣、與七十二氣候應相加，其總和正好是一百零八。
聖積寺曾經坍塌，銅鍾也被放置於道路一側；峨眉山*門將銅鍾遷移到報國寺對麵的鳳凰堡上，並建亭覆蓋維護；好事者將前詩略加修改，以示其勝景：鳳凰堡上柏森森，晚鍾猶長作龍吟。縱說僧俗殊信仰，一樣入耳覺心清。
據說，以前聖積寺裏有個叫做慧寶的老和尚。他四方化緣，修了聖積寺，但是還缺一口大鍾。廟無大鍾，太不相稱。於是他立下誓願，要化緣鑄一口大鍾。他出外化緣幾個月以後，用竹篾背了一口大鍾迴來。和尚們見老師父用竹篾背鍾，都很驚奇地問：“我在外化緣鑄了這口二萬五千斤重的大鍾，正愁路遠沒法迴來。這裏，來了一個老公公，給了我這皮竹篾，對我說：‘你用它背鍾，一個人就能背迴去。’我照他的話做，果然背迴來了。”於是和尚們就七嘴八舌地商量著怎樣安放這口大鍾。有的說：“放在大殿裏，怕不占了半個大殿？”有的說：“這麽重的鍾，幹脆掛在廟外黃桷樹上。”老和尚說：“哪有把鍾掛在廟外頭的道理？我們還是修個鍾樓吧！”他把廟裏的和尚都召集起來，在廟門前連夜趕修鍾樓。白天修、晚上修，整整作了七七四十九天，鍾樓修成了。老和尚仍然用那皮篾條把鍾掛上，然後對徒弟們說：“我還要出外去雲遊，你們等我走了三天以後再敲鍾。”和尚們都不知道老和尚是什麽用意，想問個明白。但老和尚走得急，隻說了一句：“照我說的去做吧！”就出外雲遊去了。和尚們早就想聽聽這口鍾的聲音好不好。所以老和尚走了不多久，一個和尚就拿起鍾槌，想輕輕敲它一下，先聽聽聲音，隻要老和尚聽不到就行了。他舉起鍾槌，剛剛一槌敲下去，隻聽“咣”的一聲，那宏亮渾厚的鍾聲，在空中迥響，似春雷滾滾，越傳越遠，久久不絕，一直傳到了老和尚的耳朵裏。這時，老和尚剛走了三十裏路，一聽這鍾聲，知道和尚們沒有按他的吩咐，提前敲了鍾。所以，以後這鍾聲就隻能傳三十裏遠了。
後來，人們來到峨眉山，都要到聖積寺去看看那口一皮竹篾吊萬斤的大鍾。大家看到一皮竹篾能夠吊這麽重的一口鍾，都感到很奇怪。因此一傳十、十傳百，不久就傳到當地縣官的耳朵裏。這峨眉的縣官姓錢名迷，因為他愛財如命，所以老百姓就給他取了個綽號“錢如命”。這錢如命一貫貪得無厭，搜刮民膏。到峨眉縣不幾年，就搜刮了幾萬兩銀子。這家夥又善於逢迎拍馬，每逢上司來縣巡察，他又送禮，又擺宴，整天跟在上司屁股後麵轉。所以，雖然老百姓怨聲載道，但由於官官相護，也就被包庇過去了。
錢如命聽說聖積寺有口幾萬斤重的大鍾是用一皮竹篾吊的，他不相信，就親自去看，果然是真。他想，一皮竹篾又細又薄，怎能吊起萬斤重量？這皮竹篾一定是件寶物。當今皇上正在到處尋寶，要是我能把這件寶物送到皇宮去，皇上一定很高興，這一下不升官也要發財。78中文更新最快 電腦端:
次日，錢如命就帶著兵丁來到寺積寺鍾樓，命人把事先準備好的鐵鏈，去換那皮篾條。寺裏和尚唿說縣太爺帶人來取吊鍾的竹篾，都跑來請求道。“大人呀！這皮竹篾是我們老和尚背鍾帶迴來的，取不得呀！取了菩薩就要降罪的！”那錢如命把眼睛一瞪：“什麽取不得？本官是一縣之主，為什麽一條篾條都取不得？這竹篾我是取去獻給皇上的，皇上乃當今天子，菩薩也要讓他三分。”說罷，叫人把竹篾換了下來。那竹篾因為掛得久了，上麵沾滿了灰塵，又黑又髒。錢如命一想，進貢給皇帝的寶物，就這樣送去，會惹得萬歲生氣。於是就拿著竹篾到附近一個池塘去洗。這池塘裏，池水又幹淨又清亮。錢如命把竹篾放到水中擺來擺去地洗。隨著竹篾的擺動，池水忽然掀起幾丈高的浪濤，那竹篾在水裏遊來遊去，越遊越長，一下變成了一條青龍，竄出水麵，搖頭擺尾直向天上飛去。縣官嚇呆了，兩隻腳象篩糠一親，嘴裏不住地喊：“快救命！快救命！”那些兵丁隻顧自己逃命要緊，誰還顧得上去救縣太爺？突然塘水掀起一個大浪，把縣官卷到水裏淹死了。以後，人們就把這個塘叫做“化寶塘”，把那座掛鍾的樓。叫做“老寶樓”。78中文首發 78zw. m.78zw.
化寶塘是蘇橙三人進入峨眉山遇到的第一個景點。和峨眉山旅遊攻略上的介紹不同，這口清澈的塘水是被一條似龍非龍的青色石脊包圍著的。白衣天使道：“喏，這大概就是當年提掛萬斤銅鍾的青龍了。龍飛走了，留下一條石頭當做紀念。”
化寶塘附近是有村民居住的。有npc婦人正在塘水泄出的下遊洗衣服，見有人在塘邊留戀，那婦人笑道：“瓜娃兒！青龍要是飛走了，那是啷個把錢如命淹死在這哈兒的？這個石頭壟壟，就是青龍！”
暮光老大一屁股坐在‘青龍’身上：“蠻舒服滴。大姐，你說這是青龍，難道說我坐在青龍身上，他青龍也不生氣？”
那婦人道：“青龍才不會跟你一般見識呢。你想想，能把條青龍當做竹簚條使喚的，不是菩薩就是佛祖。被這樣的神仙安排了懸掛、看護大鍾的任務，哪個敢隨隨便便的離開崗位？”
“咦，大姐你說的好有道理。有沒得啥子證明？”
婦人捂著嘴笑道：“想要證明，還得看你娃兒的本事——你看到龍頭沒得？”
石龍的一端，擺放著一塊兩尺高、不足三尺寬、長近四尺的青石，是一塊單獨的石頭。婦人用手中的搗衣棒敲敲大石頭：“這個就是龍頭！想要青龍顯靈，就要有本事讓青龍抬頭！你有這個本事嗎？嗬嗬嗬……”
npc端著一盆洗好的衣服走了。暮光老大和金剛貓、白衣天使互相瞅瞅：“誰有本事搬動這樣一塊巨石？龍抬頭，這不是扯淡嗎？”
三人走出去數十步，又在暮光老大的帶領下折返迴來。
大爺的，不管是不是真的，有青龍的消息，不試試怎麽能讓人心安？不就是龍抬頭嗎？搬！我暮光.橙語可是《聖途》中力量最大的玩家，沒有之一！
在化寶塘洗衣服的婦人不止一個。走了一個，還有兩個。見冒險者去而複返，都笑了起來：“瓜兮兮滴。那塊石頭，隻有二月二龍抬頭的當天才可能搬動！那時候會有泉水漲上來，把石頭淹沒大半。現在啷個能搬起動彈？”
白衣天使：“大姐，二月二搬動了龍頭，是不是有好處啊？”
“大石頭下麵有小石頭，據說就是寶物了。”
金剛貓已經在石頭前彎下腰來，兩手扣住石頭下沿，嘴裏悶喝一聲：“起……”
石頭紋絲不動。
暮光老大道：“我來試試吧！”
他也不行。
洗衣婦人依舊笑嘻嘻：“隻有傳說中呂洞賓從石頭下麵取出來過一塊小迴頭。你這瓜娃兒，以為自己比神仙還厲害啊？”
暮光.橙語，真的比神仙還厲害！隻見他眉心處的朱雀影像開始泛起白金色的光芒——超過千斤的巨石開始緩慢的升起。
一個威嚴的聲音在他耳中響起：“咦，朱雀的氣息？數千年沒有消息，老夥計居然沒死！”動用朱雀的力量搬動龍頭，暮光老大行有餘力。他左右看看，發覺白依依和金剛貓似乎沒有聽見有人在和自己說話：“貓貓別傻站著！看看下麵有什麽！”
那聲音又道：“你別急。我老人家既然遇到故人的傳承，當然會給你點好處。你現在應該能把朱雀真身召喚出來吧？”
想看我的朱雀？你誰啊？暮光.橙語：“您是哪位？”
“老夫青龍！行了，老夫已經看到朱雀了。還是太弱了啊。她都不願用眼前的形態來麵對我這個老朋友。小家夥，你該想想辦法，朱雀隻有處身在血與火的戰鬥中才能快速成長！每年龍抬頭，我會脫落一片龍鱗，獎勵給搬動龍頭的人。你既然是朱雀的傳承人，我給你一個選擇吧，是想要一塊至堅至硬的老鱗，還是一片逆鱗？”
“有何區別？”
“老鱗能得到物攻、物防上的好處。逆鱗則是水係魔法師的不二重寶！”
“都給幾塊好不好？這些東西，您存著除了送人還能幹嗎？”
“你這小子好不貪心。不過，有你這樣的宿主，老夫對朱雀的未來更多了一份信心。”
啪啦，金剛貓從巨石下掏出一塊尺把見方的青色石片。他也不辨識，直接收了。
暮光老大：“快點，還有！”
再掏，卻是一塊人臉大小的石片。一樣收了。
暮光老大緩緩吐氣，然後將龍頭石慢慢放下：“多謝前輩賜寶。”
“老夫和朱雀平輩論交。這一條石壟，也不過是我的一個分身。遇到朱雀，我理應出力助她。”
“前輩，您和朱雀是平輩，和我不是啊。不知道您老人家可願意留下傳承？”
“沒想過。老夫的傳承是要爭霸天下當皇帝的。太難選了。老夫知道你的心思了。白虎似乎有傳承留下，你若有好的，可以讓他到極北之地去尋找。”
白虎屬庚金，神位在西方，怎麽讓我到北方去找？“前輩，白虎不該在西方嗎？”
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和峨眉山別處的美景不同，聖積晚鍾是十大景觀中唯一一處人造景觀，也是具有數百年曆史的古跡。
聖積寺，古名慈福院，位於峨眉城南五裏處，為入山第一大寺，環境幽古；寺外古黃桷樹二株，圍可數人合抱，從報國寺向此遠望，兩株黃桷似一大象；寺內文物眾多，以普賢騎象銅像、八卦銅鍾、銅塔等最著名；又名聖積銅鍾，鑄於明代嘉靖年間，為別傳禪師所募化，鍾銅重量為兩萬五千斤。
這座“聖積晚鍾”鍾趺十二葉，形狀如蓮瓣，每瓣之上分別鑄刻有“子醜寅卯辰巳午未申酉戌亥”十二地支，象征時空的周而複始，故又名“蓮花鍾”、“八卦鍾”。
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聖積寺曾經坍塌，銅鍾也被放置於道路一側；峨眉山*門將銅鍾遷移到報國寺對麵的鳳凰堡上，並建亭覆蓋維護；好事者將前詩略加修改，以示其勝景：鳳凰堡上柏森森，晚鍾猶長作龍吟。縱說僧俗殊信仰，一樣入耳覺心清。
據說，以前聖積寺裏有個叫做慧寶的老和尚。他四方化緣，修了聖積寺，但是還缺一口大鍾。廟無大鍾，太不相稱。於是他立下誓願，要化緣鑄一口大鍾。他出外化緣幾個月以後，用竹篾背了一口大鍾迴來。和尚們見老師父用竹篾背鍾，都很驚奇地問：“我在外化緣鑄了這口二萬五千斤重的大鍾，正愁路遠沒法迴來。這裏，來了一個老公公，給了我這皮竹篾，對我說：‘你用它背鍾，一個人就能背迴去。’我照他的話做，果然背迴來了。”於是和尚們就七嘴八舌地商量著怎樣安放這口大鍾。有的說：“放在大殿裏，怕不占了半個大殿？”有的說：“這麽重的鍾，幹脆掛在廟外黃桷樹上。”老和尚說：“哪有把鍾掛在廟外頭的道理？我們還是修個鍾樓吧！”他把廟裏的和尚都召集起來，在廟門前連夜趕修鍾樓。白天修、晚上修，整整作了七七四十九天，鍾樓修成了。老和尚仍然用那皮篾條把鍾掛上，然後對徒弟們說：“我還要出外去雲遊，你們等我走了三天以後再敲鍾。”和尚們都不知道老和尚是什麽用意，想問個明白。但老和尚走得急，隻說了一句：“照我說的去做吧！”就出外雲遊去了。和尚們早就想聽聽這口鍾的聲音好不好。所以老和尚走了不多久，一個和尚就拿起鍾槌，想輕輕敲它一下，先聽聽聲音，隻要老和尚聽不到就行了。他舉起鍾槌，剛剛一槌敲下去，隻聽“咣”的一聲，那宏亮渾厚的鍾聲，在空中迥響，似春雷滾滾，越傳越遠，久久不絕，一直傳到了老和尚的耳朵裏。這時，老和尚剛走了三十裏路，一聽這鍾聲，知道和尚們沒有按他的吩咐，提前敲了鍾。所以，以後這鍾聲就隻能傳三十裏遠了。
後來，人們來到峨眉山，都要到聖積寺去看看那口一皮竹篾吊萬斤的大鍾。大家看到一皮竹篾能夠吊這麽重的一口鍾，都感到很奇怪。因此一傳十、十傳百，不久就傳到當地縣官的耳朵裏。這峨眉的縣官姓錢名迷，因為他愛財如命，所以老百姓就給他取了個綽號“錢如命”。這錢如命一貫貪得無厭，搜刮民膏。到峨眉縣不幾年，就搜刮了幾萬兩銀子。這家夥又善於逢迎拍馬，每逢上司來縣巡察，他又送禮，又擺宴，整天跟在上司屁股後麵轉。所以，雖然老百姓怨聲載道，但由於官官相護，也就被包庇過去了。
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洗衣婦人依舊笑嘻嘻：“隻有傳說中呂洞賓從石頭下麵取出來過一塊小迴頭。你這瓜娃兒，以為自己比神仙還厲害啊？”
暮光.橙語，真的比神仙還厲害！隻見他眉心處的朱雀影像開始泛起白金色的光芒——超過千斤的巨石開始緩慢的升起。
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“老夫青龍！行了，老夫已經看到朱雀了。還是太弱了啊。她都不願用眼前的形態來麵對我這個老朋友。小家夥，你該想想辦法，朱雀隻有處身在血與火的戰鬥中才能快速成長！每年龍抬頭，我會脫落一片龍鱗，獎勵給搬動龍頭的人。你既然是朱雀的傳承人，我給你一個選擇吧，是想要一塊至堅至硬的老鱗，還是一片逆鱗？”
“有何區別？”
“老鱗能得到物攻、物防上的好處。逆鱗則是水係魔法師的不二重寶！”
“都給幾塊好不好？這些東西，您存著除了送人還能幹嗎？”
“你這小子好不貪心。不過，有你這樣的宿主，老夫對朱雀的未來更多了一份信心。”
啪啦，金剛貓從巨石下掏出一塊尺把見方的青色石片。他也不辨識，直接收了。
暮光老大：“快點，還有！”
再掏，卻是一塊人臉大小的石片。一樣收了。
暮光老大緩緩吐氣，然後將龍頭石慢慢放下：“多謝前輩賜寶。”
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“前輩，您和朱雀是平輩，和我不是啊。不知道您老人家可願意留下傳承？”
“沒想過。老夫的傳承是要爭霸天下當皇帝的。太難選了。老夫知道你的心思了。白虎似乎有傳承留下，你若有好的，可以讓他到極北之地去尋找。”
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