七劍主力團和咖啡園主人曹得旺是有交情的。暮光老大也早就想替曹得旺出一口氣了。這一次《清明上墳圖》任務,正是一個還曹得旺人情的好機會。而且,暮光老大身上還帶著曹得旺給的玉佩,是‘祭奠’曹操的最佳人選。
至於想去罵諸葛亮一頓,那是暮光老大的臨時起意。反正現在角色就在蜀地,離成都不遠,罵諸葛亮,也是摟草打兔子,順道而已。
成都武侯祠位於四川省成都市南一環武侯祠大街,是華夏唯一的君臣合祀祠廟,由劉備、諸葛亮蜀漢君臣合祀祠宇及惠陵組成。成都武侯祠也是首批國家一級博物館,每年吸引上百萬遊客參觀遊覽,享有三國聖地的美譽。
公元二三四年八月,諸葛亮因積勞成疾,病卒於北伐前線的五丈原(今陝西省寶雞市岐山縣城南約四十裏),時年五十四歲。諸葛亮為蜀漢丞相,生前曾被封為“武鄉侯”,死後又被蜀漢後主劉禪追諡為“忠武侯”,因此曆史上尊稱其祠廟為“武侯祠”。全國最早的武侯祠在陝西省漢中的勉縣(沔縣),但目前最有影響的是成都武侯祠。據《三國誌》的記載,劉備於公元二二三年病故於白帝城之後,靈柩運迴成都,下葬於此,史稱惠陵。而按照漢製,有陵必有廟,所以在同時期,就有了漢昭烈廟誕生。大約在南北朝時期,成都武侯祠與惠陵、漢昭烈廟合並一處。
武侯祠大門的匾額為“漢昭烈廟”。
大門內濃蔭叢中,矗立著六通石碑,兩側各有一碑廊,其中最大的一通在東側碑廊內,唐代“蜀漢丞相諸葛武侯祠堂碑”,唐憲宗元和四年(公元八百零九年)立,有很高的文物價值,為國家一級文物,因文章、書法、刻技俱精被稱為“三絕碑”。唐朝著名宰相裴度撰碑文,書法家柳公綽(柳公權之兄)書寫,名匠魯建刻字,都出自名家,因此被後世稱為三絕碑。碑文對諸葛亮的一生,作了重點褒評;竭力讚頌諸葛亮的高風亮節,文治武功,並以此激勵唐代的執政者。碑文特別褒獎諸葛亮的法治思想,馬謖因失街亭被諸葛亮依法處斬,臨刑,馬謖哭著表示自己死而無怨。李嚴與廖立,兩人都是被諸葛亮削職流放的罪人,但他們也自甘服罪。當他們得知諸葛亮病逝,“聞之痛之,或泣或絕”。這些均屬史實,裴度據史褒評,令人信服碑文通篇辭句甚切,文筆酣暢,使人百讀不厭。諸葛亮之所以為後人所敬仰,還因為他有著高尚的思想和清廉的作風,不利用職權謀私。
二門之後是劉備殿,又名昭烈廟。
進入武侯祠正門,即可見到氣勢恢宏的昭烈廟。正中有劉備貼金塑像,高三米,儀容豐滿莊重,耳大垂肩。左側陪祀的是他的孫子北地王劉諶像。劉備像側原有其子蜀漢後主劉禪像,因劉禪昏庸無能,不能守基業,喪權辱國,宋真宗時被四川地方官撤除,後來就沒有再塑。在蜀漢後主劉禪降魏時其子劉諶到劉備墓前哭拜,殺掉家人後自殺身亡。兩側偏殿,東有關羽父子和周倉塑像,西有張飛祖孫三代塑像,表現了關、張兩人的不同外貌和不同性格,又反映了他倆武藝超群、勇猛過人的共同特征。兩側東、西廊房分別塑有蜀漢文臣、武將坐像各十四尊。東側文臣廊坊以龐統為首,西側武將廊房以趙雲領銜。每個塑像如真人大小,像前立有一通小石碑,刊其姓名、生平,便於遊人了解。這些塑像,個個氣宇軒昂,形神兼備,反映了我國清代民間藝人的高超泥塑技藝。昭烈廟正殿西壁掛有據說為嶽飛所書《出師表》木刻,東壁為現代《隆中對》木刻。
諸葛亮殿西側是劉備墓,史稱“惠陵”。由諸葛亮親選寶地,葬劉備於此。《三國誌·先主傳》記載:“八月,葬惠陵”。據《諡法》,“愛民好與,曰‘惠’”,故名劉備墓稱“惠陵”。陵墓中還合葬有劉備的甘、吳二位夫人。劉備墓前有清乾隆年間所立“漢昭烈皇帝之陵”石碑,陵墓建築由照壁、柵欄門、神道、寢殿等組成。陵前有規模較小的神道為清代所建。惠陵與武侯祠主要建築一樣亦為坐北朝南,緊鄰在漢昭烈廟與武侯祠西側。與武侯祠之間有紅牆夾道相連。
劉備殿後,下數節台階(武侯祠低於漢昭烈廟,象征古代君臣關係),是一條過廳,掛有“武侯祠”匾額。武侯祠是紀念三國時蜀漢丞相武鄉侯諸葛亮的祠堂,諸葛亮生前封“武鄉侯”,死後諡號“忠武”,故紀念他的祠堂稱作“武侯祠”。諸葛亮殿懸“名垂宇宙”匾額,兩側為清人趙藩撰書對聯“攻心”:“能攻心則反側自消,自古知兵非好戰;不審勢即寬嚴皆誤,後來治蜀要深思。”的聯文,是頗負盛名的一副對聯,借對諸葛亮、蜀漢政權及劉璋政權的成敗得失的分析總結,提醒後人在治蜀、治國時借鑒前人的經驗教訓,要特別注意“攻心”和“審勢”。正殿中供奉著諸葛亮祖孫三代的塑像。殿內正中有諸葛亮頭戴綸巾、手執羽扇的貼金塑像,像前的三麵銅鼓相傳是諸葛亮帶兵南征時製作,人稱“諸葛鼓”。鼓上有精致的圖案花紋,為珍貴的曆史文物。大殿頂梁由烏木製成,上書諸葛亮寫給兒子諸葛瞻《誡子書》中“非澹泊無以明誌,非寧靜無以致遠”(不看輕世俗的名利就不能明確自己的誌向,不是身心寧靜就不能實現遠大的理想)。諸葛瞻及其子尚在綿竹抗擊魏將鄧艾的戰鬥中不幸身亡。
武侯祠裏,蜀國的重要人物都有塑像。其中,劉備、諸葛亮、關羽和張飛,都有專殿供奉,其餘的重要文官與武將,則分別塑在文武廊。東邊是文官廊,西邊是武將廊。左右兩廊各有文臣武將十四員,合計共二十八名文武。東府文官廊以龐統為首,其次為簡雍、呂凱、傅肜、費禕、董和、鄧芝、陳震、蔣琬、董允、秦宓、楊洪、馬良及程畿;西府武將廊則以趙雲為首,依次為孫乾、張翼、馬超、王平、薑維、黃忠、廖化、向寵、傅僉、馬忠、張嶷、張南及馮習。
除了以上主要建築,武侯祠還有祭祀劉關張的三義廟作為後來擴建的一處重要建築。
整個武侯祠,最珍貴的莫過於三絕碑,本名蜀丞相諸葛武侯祠堂碑。在武侯祠大門至二門之間的東側碑亭中。碑高三百六十七厘米,寬九十五厘米,厚二十五厘米,唐憲宗元和四年刻建。由唐代宰相裴度撰文,書法家柳公綽(柳公權之兄)書寫,石工魯建鐫刻。裴文、柳書、魯刻,三者俱佳,所以後世譽為三絕碑。還有一說:三絕指諸葛亮的功績、裴度的文章、柳公綽的書法。碑陽、碑陰、碑側遍刻唐、宋、明、清時代的題詩、題名、跋語。
諸葛亮的傳承當然珍貴。但暮光老大的心思卻不在諸葛亮的傳承上。他更想將諸葛亮的寶物諸葛鼓‘偷走’!三絕碑是不可能被盜的,估計最多能買到比較完整的拓印。而諸葛銅鼓,偷來最好,如果不成,也要試試看能不能弄來諸葛銅鼓的複製品——絕對是戰爭寶物!
白衣天使前腳進入武侯祠,金剛貓後腳跟進:“我說白姐,你也不知道等等我!這地方我也想來試試運氣!”
到諸葛亮的祠堂試運氣?諸葛亮可是身披七星道袍、能用七星續命燈向老天借命的‘神棍’!
暮光老大道:“說人話!你到底想幹嘛?”
金剛貓:“試試運氣。還有啊,你知道的,我的毛筆書法還能入眼。這裏有斐度、柳公綽的書法。我現實中還沒見過。這不是聖途中的這些寶物都是現實掃描而來嗎?想來清晰度、完整度都比一般的網絡資料更加詳實,我來看看能不能擱這裏弄一套拓本迴去。老大,你準備怎麽做?”
“既然大家都別有用心,那就先圍著轉轉。祭奠孔明老賊,就放在最後吧!”
暮光老大這句話是用語音直接說出來的!
說就說了,這句話不合被一邊的遊客聽到——諸葛家族在三國時代,可是在魏蜀吳都‘放了’雞蛋的!不但子嗣繁多,等後世諸葛瑾等人聲名不顯之後,這些諸葛家後人都是將諸葛亮當作始祖來供奉的。
今天來祭拜諸葛亮的,就有好幾位諸葛家的後人——玩家,來嚐試《清明上墳圖》任務的玩家。
這幾人聽到暮光.橙語在武侯祠堂中將諸葛亮斥為‘老賊’,辱及祖先,如何能忍得住?倉朗朗刀劍齊出,一人放聲:“暮光.橙語,你小子牛臂的很啊!居然敢在武侯祠辱罵諸葛家的先人!老子要和你插旗!”ァ78中文ヤ~8~1~.7~8z~w <首發、域名、請記住
諸葛剛?我去,你咋不是西門柔呢?想和我插旗,也不看看自己的等級!五十五級,我能打三個!
暮光老大沒發話,諸葛剛身邊的諸葛話了:“剛哥,這人是暮光之洲的高能玩家,第一個得到子爵身份的玩家!你打不過的!”
“打不過也要打!難道你不是諸葛家的後代嗎?咱們不能眼看著有人在武侯祠辱沒自己的祖先吧?暮光.橙語,老子不怕你知道,進了武侯祠,老子的各項屬性都有百分之五的提高!單論屬性,絕對不輸於你這個子爵!你敢和我插旗嗎?”
進了祖先祠堂會有屬性提高?我怎麽不知道?暮光老大立刻聯係蘇酥酥:“剛才在三蘇祠,你的屬性有沒有提高?”
蘇酥酥:“有啊!不過僅限於在祠堂內。我也就沒留神到底提高了多少。大概有兩三級吧。怎麽你還不知道?”
我還真不知道。係統厚此薄彼,難道是因為知道我在孤兒院長大的原因?對方提高了屬性,暮光老大也不可能怕他:“提高百分之五?那就是兩級半嘍?不好意思,你們最好兩個人一起上!要不然,你不是我的對手!還有,我一般不出手,出手都是要需要彩頭的!你拿得出來才行!”
插旗戰不可能不出點彩頭,最少也要一個金幣。諸葛剛直接把自己的戰旗丟下:“我出十個金幣!”
暮光子爵:“算了,你出一個金幣吧。我也隻出一個金幣。但是,等我打贏了你,你要看著我怎麽罵諸葛亮!罵不服他,他要是親自出手收拾我,你也能看到!這個條件,你敢答應嗎?”
指著人的鼻子罵人,還敢放話能讓被罵的人心服口服?諸葛剛不賭不行!他眼珠一轉:“我聽說你不但是個子爵,還拿到了少校軍銜!我們哥倆個一起上!”
“沒問題!祠堂有管理員嗎?過來,給爵爺找個開闊地方便打架!”
武侯祠的管理人員頗有幾分大家風範:“你在我們侯爵祠堂如此放肆,沒得落了貴族的臉麵!想打架,這裏就行!我還不怕你能破開武侯祠的防禦結界!”
忘了,諸葛亮是道家的法職,就算是死了,他的祠堂也不是尋常武夫能夠放肆的地方。
暮光子爵換上少校名頭:“咱是個武夫,對於大多數道士、儒生都沒什麽尊敬可言。諸葛亮,在我心中,是我華夏漢兒的千古罪人!別說我沒提前打招唿,萬一打壞了這裏的家什,你可不要叫我賠償!”
祠堂管理人員叫做諸葛福祿,六十級。聽了暮光少校的話,真是火冒三丈:“放肆!要不是老夫的職分,我現在就讓你知道花兒為什麽這樣紅!諸葛剛!”
知道諸葛福祿是‘自家’長輩,諸葛剛不敢怠慢:“前輩,有何吩咐?”
“老夫也是武職!現在暫時將你的武職提高到上尉——你隻要能擊敗這個狂徒,老夫設法,將你的上尉職務保留下來!”78中文更新最快 電腦端:
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公元二三四年八月,諸葛亮因積勞成疾,病卒於北伐前線的五丈原(今陝西省寶雞市岐山縣城南約四十裏),時年五十四歲。諸葛亮為蜀漢丞相,生前曾被封為“武鄉侯”,死後又被蜀漢後主劉禪追諡為“忠武侯”,因此曆史上尊稱其祠廟為“武侯祠”。全國最早的武侯祠在陝西省漢中的勉縣(沔縣),但目前最有影響的是成都武侯祠。據《三國誌》的記載,劉備於公元二二三年病故於白帝城之後,靈柩運迴成都,下葬於此,史稱惠陵。而按照漢製,有陵必有廟,所以在同時期,就有了漢昭烈廟誕生。大約在南北朝時期,成都武侯祠與惠陵、漢昭烈廟合並一處。
武侯祠大門的匾額為“漢昭烈廟”。
大門內濃蔭叢中,矗立著六通石碑,兩側各有一碑廊,其中最大的一通在東側碑廊內,唐代“蜀漢丞相諸葛武侯祠堂碑”,唐憲宗元和四年(公元八百零九年)立,有很高的文物價值,為國家一級文物,因文章、書法、刻技俱精被稱為“三絕碑”。唐朝著名宰相裴度撰碑文,書法家柳公綽(柳公權之兄)書寫,名匠魯建刻字,都出自名家,因此被後世稱為三絕碑。碑文對諸葛亮的一生,作了重點褒評;竭力讚頌諸葛亮的高風亮節,文治武功,並以此激勵唐代的執政者。碑文特別褒獎諸葛亮的法治思想,馬謖因失街亭被諸葛亮依法處斬,臨刑,馬謖哭著表示自己死而無怨。李嚴與廖立,兩人都是被諸葛亮削職流放的罪人,但他們也自甘服罪。當他們得知諸葛亮病逝,“聞之痛之,或泣或絕”。這些均屬史實,裴度據史褒評,令人信服碑文通篇辭句甚切,文筆酣暢,使人百讀不厭。諸葛亮之所以為後人所敬仰,還因為他有著高尚的思想和清廉的作風,不利用職權謀私。
二門之後是劉備殿,又名昭烈廟。
進入武侯祠正門,即可見到氣勢恢宏的昭烈廟。正中有劉備貼金塑像,高三米,儀容豐滿莊重,耳大垂肩。左側陪祀的是他的孫子北地王劉諶像。劉備像側原有其子蜀漢後主劉禪像,因劉禪昏庸無能,不能守基業,喪權辱國,宋真宗時被四川地方官撤除,後來就沒有再塑。在蜀漢後主劉禪降魏時其子劉諶到劉備墓前哭拜,殺掉家人後自殺身亡。兩側偏殿,東有關羽父子和周倉塑像,西有張飛祖孫三代塑像,表現了關、張兩人的不同外貌和不同性格,又反映了他倆武藝超群、勇猛過人的共同特征。兩側東、西廊房分別塑有蜀漢文臣、武將坐像各十四尊。東側文臣廊坊以龐統為首,西側武將廊房以趙雲領銜。每個塑像如真人大小,像前立有一通小石碑,刊其姓名、生平,便於遊人了解。這些塑像,個個氣宇軒昂,形神兼備,反映了我國清代民間藝人的高超泥塑技藝。昭烈廟正殿西壁掛有據說為嶽飛所書《出師表》木刻,東壁為現代《隆中對》木刻。
諸葛亮殿西側是劉備墓,史稱“惠陵”。由諸葛亮親選寶地,葬劉備於此。《三國誌·先主傳》記載:“八月,葬惠陵”。據《諡法》,“愛民好與,曰‘惠’”,故名劉備墓稱“惠陵”。陵墓中還合葬有劉備的甘、吳二位夫人。劉備墓前有清乾隆年間所立“漢昭烈皇帝之陵”石碑,陵墓建築由照壁、柵欄門、神道、寢殿等組成。陵前有規模較小的神道為清代所建。惠陵與武侯祠主要建築一樣亦為坐北朝南,緊鄰在漢昭烈廟與武侯祠西側。與武侯祠之間有紅牆夾道相連。
劉備殿後,下數節台階(武侯祠低於漢昭烈廟,象征古代君臣關係),是一條過廳,掛有“武侯祠”匾額。武侯祠是紀念三國時蜀漢丞相武鄉侯諸葛亮的祠堂,諸葛亮生前封“武鄉侯”,死後諡號“忠武”,故紀念他的祠堂稱作“武侯祠”。諸葛亮殿懸“名垂宇宙”匾額,兩側為清人趙藩撰書對聯“攻心”:“能攻心則反側自消,自古知兵非好戰;不審勢即寬嚴皆誤,後來治蜀要深思。”的聯文,是頗負盛名的一副對聯,借對諸葛亮、蜀漢政權及劉璋政權的成敗得失的分析總結,提醒後人在治蜀、治國時借鑒前人的經驗教訓,要特別注意“攻心”和“審勢”。正殿中供奉著諸葛亮祖孫三代的塑像。殿內正中有諸葛亮頭戴綸巾、手執羽扇的貼金塑像,像前的三麵銅鼓相傳是諸葛亮帶兵南征時製作,人稱“諸葛鼓”。鼓上有精致的圖案花紋,為珍貴的曆史文物。大殿頂梁由烏木製成,上書諸葛亮寫給兒子諸葛瞻《誡子書》中“非澹泊無以明誌,非寧靜無以致遠”(不看輕世俗的名利就不能明確自己的誌向,不是身心寧靜就不能實現遠大的理想)。諸葛瞻及其子尚在綿竹抗擊魏將鄧艾的戰鬥中不幸身亡。
武侯祠裏,蜀國的重要人物都有塑像。其中,劉備、諸葛亮、關羽和張飛,都有專殿供奉,其餘的重要文官與武將,則分別塑在文武廊。東邊是文官廊,西邊是武將廊。左右兩廊各有文臣武將十四員,合計共二十八名文武。東府文官廊以龐統為首,其次為簡雍、呂凱、傅肜、費禕、董和、鄧芝、陳震、蔣琬、董允、秦宓、楊洪、馬良及程畿;西府武將廊則以趙雲為首,依次為孫乾、張翼、馬超、王平、薑維、黃忠、廖化、向寵、傅僉、馬忠、張嶷、張南及馮習。
除了以上主要建築,武侯祠還有祭祀劉關張的三義廟作為後來擴建的一處重要建築。
整個武侯祠,最珍貴的莫過於三絕碑,本名蜀丞相諸葛武侯祠堂碑。在武侯祠大門至二門之間的東側碑亭中。碑高三百六十七厘米,寬九十五厘米,厚二十五厘米,唐憲宗元和四年刻建。由唐代宰相裴度撰文,書法家柳公綽(柳公權之兄)書寫,石工魯建鐫刻。裴文、柳書、魯刻,三者俱佳,所以後世譽為三絕碑。還有一說:三絕指諸葛亮的功績、裴度的文章、柳公綽的書法。碑陽、碑陰、碑側遍刻唐、宋、明、清時代的題詩、題名、跋語。
諸葛亮的傳承當然珍貴。但暮光老大的心思卻不在諸葛亮的傳承上。他更想將諸葛亮的寶物諸葛鼓‘偷走’!三絕碑是不可能被盜的,估計最多能買到比較完整的拓印。而諸葛銅鼓,偷來最好,如果不成,也要試試看能不能弄來諸葛銅鼓的複製品——絕對是戰爭寶物!
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暮光子爵:“算了,你出一個金幣吧。我也隻出一個金幣。但是,等我打贏了你,你要看著我怎麽罵諸葛亮!罵不服他,他要是親自出手收拾我,你也能看到!這個條件,你敢答應嗎?”
指著人的鼻子罵人,還敢放話能讓被罵的人心服口服?諸葛剛不賭不行!他眼珠一轉:“我聽說你不但是個子爵,還拿到了少校軍銜!我們哥倆個一起上!”
“沒問題!祠堂有管理員嗎?過來,給爵爺找個開闊地方便打架!”
武侯祠的管理人員頗有幾分大家風範:“你在我們侯爵祠堂如此放肆,沒得落了貴族的臉麵!想打架,這裏就行!我還不怕你能破開武侯祠的防禦結界!”
忘了,諸葛亮是道家的法職,就算是死了,他的祠堂也不是尋常武夫能夠放肆的地方。
暮光子爵換上少校名頭:“咱是個武夫,對於大多數道士、儒生都沒什麽尊敬可言。諸葛亮,在我心中,是我華夏漢兒的千古罪人!別說我沒提前打招唿,萬一打壞了這裏的家什,你可不要叫我賠償!”
祠堂管理人員叫做諸葛福祿,六十級。聽了暮光少校的話,真是火冒三丈:“放肆!要不是老夫的職分,我現在就讓你知道花兒為什麽這樣紅!諸葛剛!”
知道諸葛福祿是‘自家’長輩,諸葛剛不敢怠慢:“前輩,有何吩咐?”
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