劉庵道：“沒錯，確實是太皇太後囑托。”
小童點點頭。
老者道：“那我也湊個熱鬧，來講個故事。”
聞言，謝慈想帶阿寧告辭了，但是阿寧看著老者應道：“好！”
其他人也點頭，謝慈心裏苦的沉默。
老者道：“仲秋是大戶人家的小姐，但是嫁人後常被夫君打罵，公婆罰，被小妾誣陷，仲秋努力的不怨懟，直到仲秋懷胎十月的孩子被夫君不小心摔死後，仲秋用剪刀傷了自己的夫君，然後被夫家休了，成了下堂婦，仲秋被家族舍棄，曾經的千金，後半生孤苦出家。”
說著，老者不說了，劉庵等人見此，問道：“然後呢？”
老者道：“沒有然後了。”
眾人嘴角抽了一下，不知道說什麽了。
老者這時又道：“還有一個故事。”
隻聽老者道：“有個名字叫梅花姑娘，年少時嫁人生子，日子幸福的過了半生，直到不幸降臨，梅花的丈夫病死，兒子死於戰亂，兒媳走了，孫子掉進了河裏淹死，前半生有一家子人，後半生孑然一身。”
老者似乎又說完了，眾人麵無表情，依舊不知道說什麽。
見眾人不說話，老者琢磨了一下，又道：“哦，還有一個故事。”
老者道：“有個姑娘，名字叫紫煙，紫煙曾是煙南一處樓巷的名伶，紫煙小時候被爹娘賣給了樓巷，由於姿貌佳，深得掌櫃喜歡，少年時，便已是煙南那裏的名伶，偶然一次，紫煙在路邊撿了一個人，那是一個臉上有傷的男子，紫煙把他帶迴了樓巷，掌櫃一開始反對，然後見那男子的臉，便讓他留下了，讓他給紫煙撐傘。”
“那男子會武功，也很聽話，他一直跟著紫煙，看著紫煙，他喜歡紫煙，而紫煙，近二十一年的人生，從未有人真心待她，紫煙習慣了他的陪伴，但是那個男子覺得自己配不上紫煙，紫煙亦覺得自己配不上他，兩人各懷心意，直到某一天，男子突然和紫煙道別，說一定會迴來，但是，他再也沒有迴來，隻是托人送來一封書信，一個盒子。”
說完，老者自己點點頭，覺得自己講的不錯。
然而聽完，眾人還是一言難盡的模樣，劉庵問道：“後來呢？”
老者道：“沒有後來了，紫煙隨那人去了。”
劉庵服氣了。
老者捋須道：“哦，還有一個故事，你們再聽一聽。”
劉庵等人不說話。
老者道：“大齊四百年前還不叫大齊，而是叫晉皇朝，晉朝最後一位皇帝晉明帝劉庸，有治國之才，卻毀在了皇後陳錦的手中，晉太子被皇後毒殺，陷害牽扯了幾位有能力的皇子，晉明帝痛失愛子對其他兒子失望之時，陳皇後又和當朝丞相往來，以權暗中扶植自己的小兒子劉桀。
“晉明帝日益不適卻查不出因，被陷毒殺太子的幾位皇子見勢，紛紛不掩謀權，一時朝中各勢踞一方，陳皇後不甘，先讓人殺了信任自己的晉明帝，後又騙幾位皇子於丞相府別院刺殺，後而又栽陷給丞相。”
“野心勃勃的陳皇後以為萬事俱全終能幹政，卻惡行被留一手的丞相披露，昭然於天下，至此國政內亂爭權，晉國異姓王雲中王世子趙珣以伐後之名於雲中城起義，後雲中軍大勝，趙珣登基稱帝，一生隻娶一妻，改國號周，從此周皇朝趙氏皇族崛起，而科舉也是周朝開始的。”
說完，老者看向謝慈和柳善慶道：“對了，再過兩年又是科舉，你們兩個會去吧？”
聞言，柳善慶點頭道：“是。”
謝慈笑笑沒說什麽。
雖然不知道這個世界是什麽時候，但顯然是自己不了解的古時候，就自己所了解的科舉，謝慈記得南北朝時期還沒有科舉這一名字和製度，科舉製度始於隋朝，完善於唐，到清朝光緒三十一年舉行最後一科進士考試為止，經曆了一千三百年，這之前，魏晉南北朝皆奉行九品中正製，世家大族把持鄉舉裏選，壟斷仕途，品評士人，選拔官吏時，強調士庶之分和門第高低，形成上品無寒門，下品無世族的局麵，加之機構重疊，人浮於事，存在官多民少，十羊九牧，清幹良才，百分無一的現象，使薦舉製積弊顯無遺，隋朝立國後進行改革，廢除九品中正製，創建科舉考試。
至於自己參不參科舉？
謝慈從未打算參加科舉。
若說一個真的想做的事的話，謝慈還是想做一個商人。
劉庵聽完老者的話，道：“老兄，我怎麽沒有聽說過？這是真的嗎？”
老者道：“其實我也不知道是不是真的，但是當年我師父是這麽告訴我的。”
劉庵看看老者，最終沒問老者的師父。
“科舉啊，想當年，我也參加過科舉。”劉庵說。
聽到劉庵的話，老者和謝慈還有柳善慶沒覺得詫異，畢竟劉庵識字，且看起來讀過的書不少，至於為何潦倒至今，就不得而知了，都是有故事的人啊。
老者道：“我不是打小就識字，我是及冠了才遇見我師父，跟著我師父讀書寫字，但是沒幾年他老人家就去了，我會讀書寫字，但沒敢去參加科舉，怕給師父他老人家丟麵子。”
劉庵道：“唉，我是連讓我丟麵子的人都沒有，我沒有爹娘，沒有家，也沒有師父，會識字，還是去學塾蹲牆角聽來的，都是找機會學的，然後就自不量力的去參加科舉了。”
說到這裏，劉庵道：“你們猜，那年我參加科舉，開的是什麽題？”
柳善慶忙問：“什麽題？”
劉庵就道：“‘豈餘身之憚殃兮，恐皇輿之敗績’，‘苟利國家，不求富貴’，‘十年寒窗，壯誌未酬空悠悠’，‘一身之利無謀也，而利天下者則謀之，一時之利無謀也，而利萬世者則謀之’，‘君子不以利害義，則恥辱安從生哉’，‘民為貴，社稷次之，君為輕’。”
聽到劉庵說完，柳善慶愣住了。
老者也道：“這是什麽意思？怎麽答？”
劉庵道：“沒說怎麽答，就給你這些題，讓你自己寫，也不說寫什麽，你說氣人不氣人。”
老者道：“這可真是。”
柳善慶道：“科舉不是這樣開題的啊。”
劉庵道：“是啊，所以那年我實屬倒黴。”
老者問道：“那年誰主考？”
劉庵道：“周翦。”
老者道：“倒未聽過這號人。”
劉庵歎了口氣道：“不提也罷。”
小童聽著劉庵等人的話，問道：“豈餘身之憚殃兮，恐皇輿之敗績是啥意思？”
劉庵聽了道：“這句話的意思是說難道我害怕招災惹禍嗎，我隻擔心家國為此覆沒。”
聽到劉庵的話，小童又問：“那苟利國家不求富貴呢？”
劉庵道：“這句話的意思是說這個事有利於國家，就算會影響個人的富貴也要去做，以大局為重。”
小童又追問了劉庵剩下的話的意思，知道了才不說話。
劉庵想了想，又道：“對了，你們誰讀過九章算術？”
老者搖了搖頭，謝慈讀過，柳善慶聽了搖頭道：“沒有，九章算術？我似乎聽過。”
劉庵道：“我想起來了，當時開題不止有我說的那些，還有九章算術。”
老者道：“九章算術老夫有耳聞，開題也沒說考什麽？”
劉庵歎口氣道：“說了考什麽。”
老者問道：“考什麽？”
劉庵道：“把九章算術全部默寫於宣紙。”
老者等人驚呆了。
劉庵道：“那可是一本書。”
老者問：“有人真的寫了嗎？”
劉庵道：“說起這個，我就懷疑當年那些人是舞弊，他們真的寫了，我不知他們如何完成。”
老者等人不說話了。
劉庵道：“十年寒窗，人家是十年寒窗，後來我就認識到了，還是我道行不夠。”
老者等人不說話了，柳善慶聽得若有所思。
劉庵擺手道：“不說了不說了，我給你們講後稷的故事吧。”
小童聽了道：“好！”
劉庵道：“周的始祖後稷，名叫棄，他的母親是有邰氏的女子，叫薑原，薑原是帝嚳的第一個妻子，薑原在外看見了巨人的腳印，就踩了上去，然後就覺得不對勁起來，後來薑原懷胎滿月生下了一個孩子，覺得不吉利，就把孩子放在一個巷子裏，但經過的馬和牛卻都躲開不去踩他。”
老者等人認真的聽著，小童問道：“馬和牛為何躲開？”
劉庵道：“因為後稷不是平常人。”
小童似懂非懂的點了點頭。
劉庵繼續道：“薑原又把他移放在林子裏，又碰上山林裏人很多，再換個地方把他丟在冰麵上，又有飛鳥用它們的翅膀保護他，薑原認為是奇跡，便把後稷又抱迴撫養，由於最初想把後稷扔掉，所以給後稷取名叫棄。”
小童道：“後稷知道他阿娘扔他的事嗎？”
劉庵道：“我也不知道。”
小童就不說話了，劉庵道：“棄還是孩子時，就高大勇武，有巨人之誌，他喜歡栽麻，栽的麻都長得茁壯茂盛，等後稷長大成人，也就很喜歡莊稼，後稷能根據土地選擇適宜的穀物培養，百姓見了都仿效後稷。”
“帝堯聽說了，便舉用棄為農師，天下的人都蒙受其惠，有功勞，帝舜對後稷說，棄，百姓們當初忍饑挨餓，全靠你撒下的各種穀物，所以封棄幹邰，號稱後稷，另外得姓為姬氏，後稷的揚名，全在陶唐，虞，夏幾代之間，曆任者都很有美德。”
“後稷死了，其子不窋即位，不窋末年，夏後氏政治衰敗，廢棄農官，不再勸百姓務農，不窋因而失去官職，逃奔戎狄中，不窋死了，其子鞠即位，鞠死了，其子公劉即位，公劉雖身在戎狄之中，卻重新恢複後稷的舊業，致力於農作，按照土地的栽培耕種，從漆，沮二水渡渭水，伐取材木。”
小童道：“不再勸百姓務農？那百姓不耕田吃什麽？”
劉庵道：“不用人勸，百姓也會耕田，因為人們想活著。”
小童聽了，似乎明白了，然後道：“我明白了。”
劉庵接著道：“行路人有盤纏，居家者有儲備，百姓仰賴他的恩德，百姓感戴公劉，多遷居而投靠他，周人治道的大興是從這裏開始的，所以詩人用詩歌讚美他，追懷他的恩德，公劉死了，其子慶節即位，建都於豳，慶節死了，其子皇仆即位，皇仆死了，其子差弗即位，差弗死了，其子毀隃即位，毀隃死了，其子公非即位，公非死了，其子高圉即位，高圉死了，其子亞圉即位，亞圉死了，其子公叔祖類即位，公叔祖類死了，其子古公亶父即位。”
“古公亶父重新恢複後稷和公劉的舊業，積德行義，國都中的百姓都擁戴他，黛盲等戎狄部族攻打他，想得到財物，他就把財物給他們，過了一陣又來攻打，還想得到土地和百姓，百姓都很憤怒，想迎戰，古公對百姓說，百姓立君長，是求對他們有利，現在戎狄之所以來攻打，是為了得到土地和百姓，百姓在我的治下，與在他們的治下，有什麽不同，百姓是因為擁護我的緣故才去打仗，但靠犧牲別人的父親和孩子來統治，我不忍心這樣做。”
“因而同他的親近左右離開了囪，涉漆，沮二水，翻過梁山，定居在歧山腳下，而豳地的百姓舉國扶老攜幼，也全部重新迴到古公身邊來到岐山腳下，連周圍國家聽說古公仁慈，也多來投奔他，從此古公才貶斥戎狄的習俗，建造城郭和房屋，分成邑落居住，設立五種官職，百姓都用詩歌讚美他，歌頌他的恩德。”
說到這裏，劉庵就不說了。
小童見此，問道：“沒有了嗎？”
劉庵道：“沒錯。”
小童道：“古公的兒子呢？”
劉庵道：“不知道，但古公有兒子的話一定會接替古公。”
有道理，小童道：“可是戎狄放著不管真的沒事嗎？”
劉庵道：“這我們就不得而知了。”
說到這裏，小童問道：“後稷是誰啊？”
劉庵嘴角抽了一下，道：“後稷是農耕始祖，五穀之神。”
小童聞言點頭道：“原來後稷是神明。”
阿寧道：“神明也會死嗎？”
劉庵聽了道：“應該會吧。”
小童道：“為什麽？神明怎麽會死？為什麽會死？”
劉庵道：“這，這我也不知道。”
小童道：“真的有神明嗎？後稷死了，他的兒子接替了他，後稷的子孫死了很多，後稷的子孫也是神明嗎？”
劉庵被問的不知道說什麽，他是真的不知道，咳嗽了一聲，劉庵道：“真的有沒有神明，也沒有人見過，至於後稷的子孫，也算是神明。”
小童點點頭。
老者道：“那我也湊個熱鬧，來講個故事。”
聞言，謝慈想帶阿寧告辭了，但是阿寧看著老者應道：“好！”
其他人也點頭，謝慈心裏苦的沉默。
老者道：“仲秋是大戶人家的小姐，但是嫁人後常被夫君打罵，公婆罰，被小妾誣陷，仲秋努力的不怨懟，直到仲秋懷胎十月的孩子被夫君不小心摔死後，仲秋用剪刀傷了自己的夫君，然後被夫家休了，成了下堂婦，仲秋被家族舍棄，曾經的千金，後半生孤苦出家。”
說著，老者不說了，劉庵等人見此，問道：“然後呢？”
老者道：“沒有然後了。”
眾人嘴角抽了一下，不知道說什麽了。
老者這時又道：“還有一個故事。”
隻聽老者道：“有個名字叫梅花姑娘，年少時嫁人生子，日子幸福的過了半生，直到不幸降臨，梅花的丈夫病死，兒子死於戰亂，兒媳走了，孫子掉進了河裏淹死，前半生有一家子人，後半生孑然一身。”
老者似乎又說完了，眾人麵無表情，依舊不知道說什麽。
見眾人不說話，老者琢磨了一下，又道：“哦，還有一個故事。”
老者道：“有個姑娘，名字叫紫煙，紫煙曾是煙南一處樓巷的名伶，紫煙小時候被爹娘賣給了樓巷，由於姿貌佳，深得掌櫃喜歡，少年時，便已是煙南那裏的名伶，偶然一次，紫煙在路邊撿了一個人，那是一個臉上有傷的男子，紫煙把他帶迴了樓巷，掌櫃一開始反對，然後見那男子的臉，便讓他留下了，讓他給紫煙撐傘。”
“那男子會武功，也很聽話，他一直跟著紫煙，看著紫煙，他喜歡紫煙，而紫煙，近二十一年的人生，從未有人真心待她，紫煙習慣了他的陪伴，但是那個男子覺得自己配不上紫煙，紫煙亦覺得自己配不上他，兩人各懷心意，直到某一天，男子突然和紫煙道別，說一定會迴來，但是，他再也沒有迴來，隻是托人送來一封書信，一個盒子。”
說完，老者自己點點頭，覺得自己講的不錯。
然而聽完，眾人還是一言難盡的模樣，劉庵問道：“後來呢？”
老者道：“沒有後來了，紫煙隨那人去了。”
劉庵服氣了。
老者捋須道：“哦，還有一個故事，你們再聽一聽。”
劉庵等人不說話。
老者道：“大齊四百年前還不叫大齊，而是叫晉皇朝，晉朝最後一位皇帝晉明帝劉庸，有治國之才，卻毀在了皇後陳錦的手中，晉太子被皇後毒殺，陷害牽扯了幾位有能力的皇子，晉明帝痛失愛子對其他兒子失望之時，陳皇後又和當朝丞相往來，以權暗中扶植自己的小兒子劉桀。
“晉明帝日益不適卻查不出因，被陷毒殺太子的幾位皇子見勢，紛紛不掩謀權，一時朝中各勢踞一方，陳皇後不甘，先讓人殺了信任自己的晉明帝，後又騙幾位皇子於丞相府別院刺殺，後而又栽陷給丞相。”
“野心勃勃的陳皇後以為萬事俱全終能幹政，卻惡行被留一手的丞相披露，昭然於天下，至此國政內亂爭權，晉國異姓王雲中王世子趙珣以伐後之名於雲中城起義，後雲中軍大勝，趙珣登基稱帝，一生隻娶一妻，改國號周，從此周皇朝趙氏皇族崛起，而科舉也是周朝開始的。”
說完，老者看向謝慈和柳善慶道：“對了，再過兩年又是科舉，你們兩個會去吧？”
聞言，柳善慶點頭道：“是。”
謝慈笑笑沒說什麽。
雖然不知道這個世界是什麽時候，但顯然是自己不了解的古時候，就自己所了解的科舉，謝慈記得南北朝時期還沒有科舉這一名字和製度，科舉製度始於隋朝，完善於唐，到清朝光緒三十一年舉行最後一科進士考試為止，經曆了一千三百年，這之前，魏晉南北朝皆奉行九品中正製，世家大族把持鄉舉裏選，壟斷仕途，品評士人，選拔官吏時，強調士庶之分和門第高低，形成上品無寒門，下品無世族的局麵，加之機構重疊，人浮於事，存在官多民少，十羊九牧，清幹良才，百分無一的現象，使薦舉製積弊顯無遺，隋朝立國後進行改革，廢除九品中正製，創建科舉考試。
至於自己參不參科舉？
謝慈從未打算參加科舉。
若說一個真的想做的事的話，謝慈還是想做一個商人。
劉庵聽完老者的話，道：“老兄，我怎麽沒有聽說過？這是真的嗎？”
老者道：“其實我也不知道是不是真的，但是當年我師父是這麽告訴我的。”
劉庵看看老者，最終沒問老者的師父。
“科舉啊，想當年，我也參加過科舉。”劉庵說。
聽到劉庵的話，老者和謝慈還有柳善慶沒覺得詫異，畢竟劉庵識字，且看起來讀過的書不少，至於為何潦倒至今，就不得而知了，都是有故事的人啊。
老者道：“我不是打小就識字，我是及冠了才遇見我師父，跟著我師父讀書寫字，但是沒幾年他老人家就去了，我會讀書寫字，但沒敢去參加科舉，怕給師父他老人家丟麵子。”
劉庵道：“唉，我是連讓我丟麵子的人都沒有，我沒有爹娘，沒有家，也沒有師父，會識字，還是去學塾蹲牆角聽來的，都是找機會學的，然後就自不量力的去參加科舉了。”
說到這裏，劉庵道：“你們猜，那年我參加科舉，開的是什麽題？”
柳善慶忙問：“什麽題？”
劉庵就道：“‘豈餘身之憚殃兮，恐皇輿之敗績’，‘苟利國家，不求富貴’，‘十年寒窗，壯誌未酬空悠悠’，‘一身之利無謀也，而利天下者則謀之，一時之利無謀也，而利萬世者則謀之’，‘君子不以利害義，則恥辱安從生哉’，‘民為貴，社稷次之，君為輕’。”
聽到劉庵說完，柳善慶愣住了。
老者也道：“這是什麽意思？怎麽答？”
劉庵道：“沒說怎麽答，就給你這些題，讓你自己寫，也不說寫什麽，你說氣人不氣人。”
老者道：“這可真是。”
柳善慶道：“科舉不是這樣開題的啊。”
劉庵道：“是啊，所以那年我實屬倒黴。”
老者問道：“那年誰主考？”
劉庵道：“周翦。”
老者道：“倒未聽過這號人。”
劉庵歎了口氣道：“不提也罷。”
小童聽著劉庵等人的話，問道：“豈餘身之憚殃兮，恐皇輿之敗績是啥意思？”
劉庵聽了道：“這句話的意思是說難道我害怕招災惹禍嗎，我隻擔心家國為此覆沒。”
聽到劉庵的話，小童又問：“那苟利國家不求富貴呢？”
劉庵道：“這句話的意思是說這個事有利於國家，就算會影響個人的富貴也要去做，以大局為重。”
小童又追問了劉庵剩下的話的意思，知道了才不說話。
劉庵想了想，又道：“對了，你們誰讀過九章算術？”
老者搖了搖頭，謝慈讀過，柳善慶聽了搖頭道：“沒有，九章算術？我似乎聽過。”
劉庵道：“我想起來了，當時開題不止有我說的那些，還有九章算術。”
老者道：“九章算術老夫有耳聞，開題也沒說考什麽？”
劉庵歎口氣道：“說了考什麽。”
老者問道：“考什麽？”
劉庵道：“把九章算術全部默寫於宣紙。”
老者等人驚呆了。
劉庵道：“那可是一本書。”
老者問：“有人真的寫了嗎？”
劉庵道：“說起這個，我就懷疑當年那些人是舞弊，他們真的寫了，我不知他們如何完成。”
老者等人不說話了。
劉庵道：“十年寒窗，人家是十年寒窗，後來我就認識到了，還是我道行不夠。”
老者等人不說話了，柳善慶聽得若有所思。
劉庵擺手道：“不說了不說了，我給你們講後稷的故事吧。”
小童聽了道：“好！”
劉庵道：“周的始祖後稷，名叫棄，他的母親是有邰氏的女子，叫薑原，薑原是帝嚳的第一個妻子，薑原在外看見了巨人的腳印，就踩了上去，然後就覺得不對勁起來，後來薑原懷胎滿月生下了一個孩子，覺得不吉利，就把孩子放在一個巷子裏，但經過的馬和牛卻都躲開不去踩他。”
老者等人認真的聽著，小童問道：“馬和牛為何躲開？”
劉庵道：“因為後稷不是平常人。”
小童似懂非懂的點了點頭。
劉庵繼續道：“薑原又把他移放在林子裏，又碰上山林裏人很多，再換個地方把他丟在冰麵上，又有飛鳥用它們的翅膀保護他，薑原認為是奇跡，便把後稷又抱迴撫養，由於最初想把後稷扔掉，所以給後稷取名叫棄。”
小童道：“後稷知道他阿娘扔他的事嗎？”
劉庵道：“我也不知道。”
小童就不說話了，劉庵道：“棄還是孩子時，就高大勇武，有巨人之誌，他喜歡栽麻，栽的麻都長得茁壯茂盛，等後稷長大成人，也就很喜歡莊稼，後稷能根據土地選擇適宜的穀物培養，百姓見了都仿效後稷。”
“帝堯聽說了，便舉用棄為農師，天下的人都蒙受其惠，有功勞，帝舜對後稷說，棄，百姓們當初忍饑挨餓，全靠你撒下的各種穀物，所以封棄幹邰，號稱後稷，另外得姓為姬氏，後稷的揚名，全在陶唐，虞，夏幾代之間，曆任者都很有美德。”
“後稷死了，其子不窋即位，不窋末年，夏後氏政治衰敗，廢棄農官，不再勸百姓務農，不窋因而失去官職，逃奔戎狄中，不窋死了，其子鞠即位，鞠死了，其子公劉即位，公劉雖身在戎狄之中，卻重新恢複後稷的舊業，致力於農作，按照土地的栽培耕種，從漆，沮二水渡渭水，伐取材木。”
小童道：“不再勸百姓務農？那百姓不耕田吃什麽？”
劉庵道：“不用人勸，百姓也會耕田，因為人們想活著。”
小童聽了，似乎明白了，然後道：“我明白了。”
劉庵接著道：“行路人有盤纏，居家者有儲備，百姓仰賴他的恩德，百姓感戴公劉，多遷居而投靠他，周人治道的大興是從這裏開始的，所以詩人用詩歌讚美他，追懷他的恩德，公劉死了，其子慶節即位，建都於豳，慶節死了，其子皇仆即位，皇仆死了，其子差弗即位，差弗死了，其子毀隃即位，毀隃死了，其子公非即位，公非死了，其子高圉即位，高圉死了，其子亞圉即位，亞圉死了，其子公叔祖類即位，公叔祖類死了，其子古公亶父即位。”
“古公亶父重新恢複後稷和公劉的舊業，積德行義，國都中的百姓都擁戴他，黛盲等戎狄部族攻打他，想得到財物，他就把財物給他們，過了一陣又來攻打，還想得到土地和百姓，百姓都很憤怒，想迎戰，古公對百姓說，百姓立君長，是求對他們有利，現在戎狄之所以來攻打，是為了得到土地和百姓，百姓在我的治下，與在他們的治下，有什麽不同，百姓是因為擁護我的緣故才去打仗，但靠犧牲別人的父親和孩子來統治，我不忍心這樣做。”
“因而同他的親近左右離開了囪，涉漆，沮二水，翻過梁山，定居在歧山腳下，而豳地的百姓舉國扶老攜幼，也全部重新迴到古公身邊來到岐山腳下，連周圍國家聽說古公仁慈，也多來投奔他，從此古公才貶斥戎狄的習俗，建造城郭和房屋，分成邑落居住，設立五種官職，百姓都用詩歌讚美他，歌頌他的恩德。”
說到這裏，劉庵就不說了。
小童見此，問道：“沒有了嗎？”
劉庵道：“沒錯。”
小童道：“古公的兒子呢？”
劉庵道：“不知道，但古公有兒子的話一定會接替古公。”
有道理，小童道：“可是戎狄放著不管真的沒事嗎？”
劉庵道：“這我們就不得而知了。”
說到這裏，小童問道：“後稷是誰啊？”
劉庵嘴角抽了一下，道：“後稷是農耕始祖，五穀之神。”
小童聞言點頭道：“原來後稷是神明。”
阿寧道：“神明也會死嗎？”
劉庵聽了道：“應該會吧。”
小童道：“為什麽？神明怎麽會死？為什麽會死？”
劉庵道：“這，這我也不知道。”
小童道：“真的有神明嗎？後稷死了，他的兒子接替了他，後稷的子孫死了很多，後稷的子孫也是神明嗎？”
劉庵被問的不知道說什麽，他是真的不知道，咳嗽了一聲，劉庵道：“真的有沒有神明，也沒有人見過，至於後稷的子孫，也算是神明。”