“說實話，他們能否被稱之為詩人呢，實在是有待商榷的。但是不可否認的是，在大多數能夠被稱為詩人的詩人中那麽多的作品，都是抱有一種對於美的追求的想法。”詹姆士·克萊夫笑了笑，接著說道。大衛·羅格斯曼笑了笑，接著說道：“不過，這個世界上，是否需要有詩人呢？”“怎麽？”詹姆士·克萊夫看著大衛·羅格斯曼，接著說道，“難道，這個世界上不需要詩人嗎？”“在我看來，”大衛·羅格斯曼喝了一口茶水，接著說道，“詩人，並不是這個世界所必備的東西。在戰爭爆發的時候。於是詩人們有他們的怒火，他可能會寫作一些，如同火山噴發般的詩句，也有一些詩人，可能不聞外事，他們所思所想都是自身的東西。世界上有很多部門，但肯定沒有一個專門寫詩的部門。詩人們把他們的所看到的美，劃分成許許多多的片段，如同繪畫家把他們所看到的美描繪下來一樣，詩人們用筆寫出他們心目中所認為的美。這兩種，一是，繪畫，二是詩句，他們所代表的美感是平行的，並列的，他們有著相似的情況，正如同失去了任何一種都是對美的誤解。這種美，這種陳文字，陳繪畫的美是我們人類共同的財產。如果改變了它們，那麽我們人類看著就隻不過是像機器人一般。躺在床單上，如果我們沒有美，我們可能，躺在床上就直接睡下去，或者是幹一些和美，毫不相關的事情。而詩人們，喚醒了我們對於美的追求。社會的交往當中並不一定需要詩句，繪畫。但是，在有文化的人交流過程中，一定會談到美，談到美所代表的詩句，談到美所代表的繪畫。在我們的大學中，許多的社團就是和美有關。關於美的條約，並不是書麵上的條約，而是心靈上的一種條約，這種條約，帶給了我們一致的想法，並為我們創造了記錄。很多的公司文化，要是需要私人來為他們寫作為他們創造一種形象，為他們的同伴，由於獲得一種公開的，引起公眾注意的東西，許多的發行刊物也少不了詩句，美術。人類的職業從很早以前就有詩人。工作狂們是否有對於美的感受呢？無法了解到的。這可能是一種對於美的，疑問。關於美，我就希望講到這裏。”“羅格斯曼先生，”小牧師·克萊夫笑了笑，接著說道，“你講得實在是太好了。不過，我還是想聽聽您的剛才的那個故事。”“這又有什麽關係呢？”大衛·羅格斯曼笑了笑，接著說道，“我們不妨先先講些別的事情好了。”“好啊，”詹姆士·克萊夫笑了笑，接著說道，“講什麽呢？”“講暗殺。”大衛·羅格斯曼嚴肅了神情，接著說道。“講暗殺······”詹姆士·克萊夫看了看大衛·羅格斯曼的連，接著說道，“那麽，羅格斯曼先生，請你講吧。”大衛·羅格斯曼點了點頭，接著說道：“隻見一老者身穿千衣，坐在門口。他對來往的青年說道：‘我就是吳東派門人。’突然之間，玻璃窗上被插上了一根飛鏢。‘這人好厲害的鏢術。’老者說道。隻見這飛鏢上寫了一個‘信’字，老者想要逃跑，卻是來不及了。隻見老者筋肉開合，瞬間全身肌肉便鼓脹開來，老者的妹妹也是一名老婦人，從門外進了來，激發出內力，接著發現事情不對，趕緊躲閃開來。老者緊拉住他的妹妹。妹妹不解，這時才發現原來他的妹妹之前想要閃避的位置，好是敵人攻擊的方向，多虧了老者拉住了她，沒有使她受到傷害。老者感到腰椎上一股酸痛，接著歎了一口氣，心想果然是自己年老了，隻不過使用了這樣一番無宗派的功法，便感覺到脊椎酸痛。接著，門外來了一位接待者，說明來訪。老者握著他的手，來訪者與老者相互比試著手勁，並互相打量著。老者說道：‘你必須給我們一個說法。’來訪者笑了笑，鬆開了手，從懷裏拿出疊好了的手帕，擦了擦自己的手接著走進大廳。看著眾人，他拿出了一樣事物。眾人皆是驚訝，學槍的師兄開始運搶，有實槍的師姐想要開槍。還有看書的師弟師妹放下了書，看著大廳發生的事情。一位酷愛武功的師弟想了想，還是決定去訓練場再進行射擊訓練，使自己的槍法更加到位。來訪者邊走邊道：‘我們這個身法叫做害怕身法。不管敵人多麽厲害，我們都要，在戰術上蔑視它。聽說有個槍手綜合力很強，對於槍械有著獨到的見解，我想象了一下，如果他練習我們的功法。用不了多久，我們的門派武功便能流傳下來。’這時眾人決定比賽車技。大家來到了停車場，開始定位。一人拿出皮條，鑽了一個小孔，接著拿出鑰匙坐下來，進入車內圍觀的人紛紛閃開，車子已經開啟他們看著開了飛馳的車聲，數輛汽車轟隆隆的開出了停車場。這個過程看著緩慢，實則非常的迅速。長長的跑道瞬間便開過了好幾輛車，由於車的速度不一，開車人的技術不一，很快便拉開了距離。這時一人開槍擊中了前方車輛的輪胎。射擊聲響起，槍口冒煙，而這個人上半身卻一動不動。更前方的一輛轎車，迅速的開進門內，不再被別的槍所瞄準。車上的槍響一片，大家打的難解難分。類似傳統武術的原理，一人跳躍起來，他的重瞬間壓在了他降落的那輛車上麵。錢幣瞬間散了開來，因為前方的那輛車裝著大量的錢財。‘我拿到數據了，’一個人拿著表格說道，‘接下來我就可以報名大將的職位了！’他的聲音有些癲狂，看來這確實是個美差······”