第169章 後記(10)

    作為一名受到君主“恩眷”的朝臣，其詩文集編輯者有意彰顯了顧鼎臣與嘉靖帝之間魚水相得的情形。這既是傳統社會倫理道德的最高示範，同時編輯者恐怕也不免通過強化先祖與君主特殊關係的印象來維持、抬升家族聲譽和地位的實際意圖。詩文集所體現的這一對君臣相互之間的角色關係廣泛而多端，為臣者替為君者應盡的義務也幾乎沒有限度。嘉靖接位之初，圍繞其尊重父親的地位問題，引發了朝廷上下一場曠日持久的大禮儀之爭，一心維護本生父母尊嚴的嘉靖帝和認定此舉有違綱常的儒家士大夫之間劃開了一道深深的裂痕。雖然我們無法判定顧鼎臣也像當時的一些政治投機者一樣將此視為上位的機會，而且我們也不否認在大禮儀所牽涉到的宗法問題上，顧鼎臣的確也有基於自家身世背景的不同理解，但在嘉靖帝迫切需要臣子們行動和言論上予以支持之時，顧鼎臣還是保留了個人對由此受到懲戒的官員的同情，對皇帝的絕對權力表現出順從和配合，為此不惜承受違背儒家行事準則的非議。這種君臣間絕對支配與服從的上下尊卑關係，還體現在君主所做出的每一道指示、每一次批複、每一種賞賜和每一迴傳話，都被顧鼎臣恭恭敬敬地記錄下來，並得到感激涕零式的答謝和迴應。


    (本章完)