由王衛平主編的《蘇州文獻叢書第二輯》中編輯了《顧鼎臣集》,對研究顧鼎臣的生平事跡意義重大,在作者寫作過程中采用了其中的曆史資料。現將其《前言》作為後記刊載其後,供讀者參考。王衛平是江蘇省吳文化研究基地主任,羅時進是江蘇省吳文化研究基地首席專家。


    前言


    和幾乎所有的曆史人物一樣,從不同的角度看過去,顧鼎臣(1473—1540)這位明代中期的朝廷重臣,被時人和後人賦予了迥然不同甚至截然不同的麵目形象。


    他來自昆山的商人家庭,門第不彰,身世低微卻憑借著寒窗苦讀,闖過科舉考試的獨木橋,中狀元,做朝臣,主禮部,任子經筵師,最終入閣為相,在君恩莫測、風雲詭譎的的正德、嘉靖得以名完身全,可以稱得上我們今人所的“個人奮鬥”的成功典範。也許正是出於對這一平步青雲、高貴光鮮的個從發泰的豔羨和好奇,顧鼎臣的故事在吳地被世人競相寫入、寶卷中,在評彈、地方戲劇舞台上被扮演傳唱,越傳越訛的雕奇身世和顯赫官威遂造就了一個為人津津樂道的傳奇。在明代中晚期,江南以科舉起家最終入閣獲得宰輔身份的士大夫代不乏人,但因被編成部、曲文,從而形成廣泛影響的卻也屈指可數。且與《三笑姻緣》中的華鴻山、《玉蜻蜓》中的金貴升(申時行)相較,吳地的市井細民似乎對顧鼎臣更有好感,顧鼎臣的民間形象也因之最為正麵,這恐怕也和顧鼎臣在嘉靖年間修築昆山城上起過關鍵作用,當地建崇功祠一直紀念他有很大關係。


    然後這種來自民間的好感,與來自官方、來自士林的評價是大相徑庭的。清修《明史》在曆代正史中雖較晚出,但卻公認為後來居上的一部。在其第一百九十三卷中是這樣來總括顧鼎臣的一生的:


    (本章完)

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