而且讀書人的地位在宋朝更高，這是毋庸置疑的事實，國朝百年時間所奠定下的基礎，絕對不是那麽輕鬆就可以推翻的，且人類在和平年代，也必然是以讀書人為重的，往往隻有在戰亂年代，軍人的力量才會凸顯出來，除非把軍隊的文化水平提高，可這不是一朝一夕的事情，如今的軍隊除了團級別以上的軍官是有學院教育，大致相當於本科之外，團長以下的軍銜，基本都是普通老百姓出生，字認識幾個，但你說讀了多少年的書，最多就是六年基礎教育罷了。
甚至有些連基礎教育都沒有，在這念頭，當兵的條件雖然越來越好，但社會上的看法依舊還是很難改變的，就像世界上很多國家在2008年前都認為中國還是那個貧窮落後的國家，但當奧運會，全世界的目光注視在中國的時候，這才看到中國改革開放三十年，建國六十年所創造的財富到底是什麽樣子的。
這種固有觀念想要被改變，往往需要很多的時間才可以，不過如今的軍隊素質隨著條件的提升，確實也越來越高了，再加上現代軍隊的訓練模式，雖然達不到現代軍隊這樣厲害，但比起同時代的軍隊來說，可謂是戰力無雙，絕對可以輕鬆碾壓一些國家的大軍。
這也是時代所決定的，有很多人覺得西方在十九世紀對於東方的勝利源自於對方的武器先進，其實不僅僅是這一點，更關鍵的還是軍隊體係的改變，在中世紀的時候，歐洲的軍隊往往隻有一兩萬人，即便是法國這樣的大國，最多也就三四萬的軍隊而已，可到了路易十四的時代，一次性出動的軍隊便是二十幾萬，全國的軍隊更是達到了五十萬左右，這首先就是軍隊的改革。
從原本的貴族軍隊變成了國家直接管理的軍隊，同一時期，許多新的戰爭理念被創造出來，比如說五星碉堡，這種利用炮塔之間相互協調的方式，隻需要一小部隊人馬就可以把一個戰略重地守下來，因此導致各國都必須要調動更大規模的軍隊，來進行戰爭從而才能取得勝利，因此軍隊的改革便慢慢開始。
其中瑞典的古斯塔夫二世無疑是其中的翹楚，也被西方人稱為現代軍隊之父，他利用冷兵器和現代的火槍相互融合，組成古斯塔夫方陣，從而在整個時代縱橫捭闔，也成為了瑞典曆史上第一個，也是唯一一個被稱唿為大帝的人物。
這就是軍事的改革對於軍隊的作用，武器自然很重要，但也並不是那麽的重要，在古代，軍隊之間的指揮是十分混亂的，像中國的軍隊，永遠徘徊在募兵製和府兵製這兩種之間，前者昂貴，數量少，質量高，後者便宜，質量次，數量多，朝廷便一直在這兩種選項之間徘徊，開國的時候以府兵製為主，無論明朝的府兵製度，還是清朝的八旗製度都是如此，都中晚期以後，這些製度下的軍隊戰鬥力都會衰退，畢竟一百多年不打仗了，早就不知道仗該怎麽打了，到這個時候，募兵製開始成為國家的主體。
但大多數時候也是無法力挽狂瀾的，因為中國太大，在古代，沒有火車的情況下，中國又缺馬，不能像草原國家那樣大範圍的調動兵力，所以就需要很多的軍隊來固守每一片區域，因此募兵製往往施行到最後，就是國家沒錢，然後向老百姓征稅，最後國力耗盡，要麽死於內部起義，要麽亡於外族入侵，這基本就是中原王朝的宿命。
而歐洲則不同，他的軍事改革促使國家之間可以爆發大規模的戰爭，也讓國家變得更加有侵略性，因為他們需要更多的土地和人口，去供養自己手中的這一支軍隊，而戰爭的激烈則促使武器的更新換代，文藝複興剛開始的時候，火槍是很次的，比弓箭都不如，也正因為如此古斯塔夫才會發明戰陣來凸顯火槍的威力，不然單單依靠火槍根本無法形成戰鬥力。
但因為戰爭的激烈，尤其是十七世紀初的三十年戰爭給歐洲帶來了巨大的毀滅，但往往戰爭之後，便是巨大的科技，文化，思想方麵的崛起，在三十年戰爭之前，歐洲還是一個一盤散沙的歐洲，大家打仗大多時候還是冷兵器，火器雖然出現，但因為太過於原始，受限很大，所以各個國家都不會去使用這種武器，冷兵器的衝殺還是關鍵，騎士還是決定戰場的主要力量。
但因為三十年戰爭的爆發，新教和基督教之間的矛盾作為起點，歐洲開始進入到一個新的時代，在三十年戰爭，數百萬人的死亡之下，一個個民族國家開始誕生，真正的國家意涵開始建立，在三十年戰爭之前，這個世界上是沒有什麽現代國家的概念的，你看中國，也沒有現代國家的概念，自己是天朝，普天之下莫非王土，率土之濱，莫非王臣，全天下都是天子的，天子是天下之主，又哪裏來的國家。
國家隻不過是藩王而已，而天子所在的這個地方，則是天朝上國，是天下的中央，中央之國，謂為中國，而這種廣泛意義上的國家，也沒有什麽領土的概念，直到清朝開始，因為與西方開始有一定的接觸，中國人才有了領土這個概念，看看中國古代的地圖，往往一個朝代的領土都不一樣，盛世一個領土規模，換一個皇帝甚至就是另外一個領土的規模，這就是那個時代的國家概念，與其說是國家，不如說是文明的輻射麵更加合理。
但三十年戰爭，則讓歐洲人出現了民族上的認同，原本歐洲的文化認同是一致的，大家都是基督徒，都是上帝的羔羊，但因此歐洲也就沒有了民族的概念，因為宗教超越民族，但隨著宗教改革運動的開啟，宗教無法再完全統治歐羅馬民眾的方方麵麵，民族獨立的思想開始萌芽，而就從這個時候，現代民族國家的概念也開始慢慢形成。
這一點包括中國也是如此，現在我們大家耳熟能詳的中華民族這個概念，其實是梁啟超先生為了團結國人，包括少數民族等一切願意為中國而戰的人們所發明出來的詞匯，在這之前，漢族就是漢族，或者叫做華夏，從來沒有中華民族這個概念，這個概念完全是清末民初時期的精英們為了團結一切可以團結的力量發明出來的詞匯。
而中華民族也確實在抗日戰爭中，凝結了全部國民的意誌，中國這個民族國家，也終於被捏合在了一起，成為了一個真正的國家，戰爭往往是讓一個國家真正形成的原因，俗話說不經曆風雨，怎麽見彩虹呢，其實不經曆風雨，也能見彩虹，但你見到彩虹還會感動嗎？就像你攀登華山，一步步上去，等你到山頂的時候，看著遠方的皚皚雲霧，以及那縹緲之中依稀可見的遠方群山，那種感覺和你坐著纜車上去，匆匆看一眼就下去是完全不同的。
戰爭凝練民族，法蘭西民族，德意誌民族，意大利民族，英格蘭民族，瑞典民族，一個個民族開始出現在曆史之中，其實他們的曆史並不長在這之前，他們都被羅馬人稱唿為高盧人，維京人，但因為戰爭，他們變成了一個個的民族，從而建立起了一批民族國家，世界上第一批現代國家，幾乎全部都是民族國家，當然也有像奧地利這樣的多民族國家，但數量比較稀少。
也因為這一次三十年戰爭，領土開始出現在人們的概念之中，在此之前，歐洲人並沒有什麽領土概念，德國人可以去擔任英國的國王，一個人既可以是德國的領主，也可以是法國的領主，這完全不是什麽問題，但從三十年戰爭之後，民族國家的誕生，使得權利開始向著中央集中，貴族的權利開始失落，而領土概念的誕生，也是現代國家最重要的組成部分，認為生活在這片土地上的人便是什麽民族的人，這是國家才有的概念。
就像中國的曆朝曆代，一個王朝毀滅了，再來一個新的統治者，老百姓基本不會有什麽太大的反對態度，便是外來民族毀滅了我們的國家，我們隻要舊有的權利得到保障，基本也不會推翻它，元朝百年，清朝三百年，五胡亂華三百年，而這在現代國家是不可能的，因為大家都認為自己是一個國家的人，如果被侵占，即便是給出再好的條件，都會不停的反抗，這就是現代國家的意義，中國直到新中國建立之後，才誕生了真正意義上的現代國家，全國才被團結在了一起。
而更為重要的是，三十年戰爭，消滅了許多國家的統治階級，在三十年戰爭之前，貴族是統治一個國家最為重要的力量，但如此空前的戰爭，使得大量的貴族死在戰爭前線，在歐洲，貴族們都是要上戰場打仗的，自然死亡率就非常的高，因為他們的死亡，導致各個國家都有大量的貴族絕嗣，從而許多領土都被收迴到國王的手中，國王的權利增大，從而中央集權製度開始慢慢建立，雖然我們如今來看，覺得歐洲的民主自由的國家，中央權力很低，地方自治的權利很高，尤其是跟中國比，就更是如此了。
但如果跟歐洲古代比，如今的歐洲可謂是高度中央集權了，在這之前，附庸的附庸不是我的附庸，這才是歐洲的常態，每一個領主都可以自己製定法律，管理自己的土地，土地上的百姓都是他個人的私產，領主的領主並沒有權利管轄，一個個猶如國中之國一般，根本無法相互影響，像神聖羅馬帝國境內，大致上就有八百多個諸侯國彼此穿插其間，有的就跟一個小村子差不多大，在這樣的密度之下，一個國家的國王根本就沒有任何用處，就像東周時期的周天子一樣，隻是一個象征物罷了。
而如今的歐洲各國，起碼所有的權利都歸於中央，隻是中央再繼續分權而已，沒有說地方上反抗中央，甚至起兵推翻中央的情況出現，這顯然是不可能的事情，所以從古代看現代，無疑是中央更加集權了，也因為如此，現代軍隊就開始建立了。
因為歐洲有雇傭軍的傳統，就是有那麽一幫職業軍人，就是為了戰場而生的，所以當歐洲各國開始建立起來了之後，便會自然而然想到建立起一支屬於自己國家的軍隊，而不像中國人，會在募兵製還是府兵製上徘徊，因為在歐洲，無論中央的權利怎麽集中，領土始終還是貴族們的，在貴族的領土上搞府兵製，相當於剝奪了貴族的權利，而在那個時代，貴族還是歐洲製度最為重要的組成部分之一，直到十九世紀才開始被推翻，距離如今還有兩個世紀左右的時間呢。
因為大量的權利集中與國王，有了權自然也就會有錢，如此一來，軍隊的建立自然就成了必要，畢竟這個時代還有一個大背景，那就是殖民時代開始，工業化時代緊鑼密鼓的趕來，因此歐洲開始邁入工業時代，開始殖民全球，成為列強，獨步天下兩百年，無人可以匹敵，而這根源說到底，與三十年戰爭，有著很大的關係。
而這就是現代軍隊的來源，宋朝的軍隊對於這一方麵還是很不適的，雖然宋朝沒有像明朝和清朝這樣，采取什麽府兵製度，而是直接采取募兵製度，但宋朝的募兵製度是為了防止國家在遇到災難的時候，難民造反而設立的，什麽地方發生了災難，最後這些人就都進入到國家的軍隊係統來，以避免他們成為難民，不得不說在和平年代，這其實算是一項良政，畢竟看看明朝和清朝的卷宗，那些朝代，若是遇到了災情，往往就是朝廷撥款，但其中大量的銀子是被官員給吞了的，最後造成的結果往往是易子而食，死傷數十萬，而在宋朝，因為把難民都送進了軍隊，所以沒有吃不飽飯的問題，這倒也不能說是一項惡政，起碼在古代是如此。
放到現代，即便國家來不及支援他們，也不可能送進軍隊，或者是把他們送進城市裏麵，變成城市人口，進入工業化之中，又或者是就地安置，幫助他們重建家園之類的，但在古代這是一件很困難的事情，這一點必須要了解。
甚至有些連基礎教育都沒有，在這念頭，當兵的條件雖然越來越好，但社會上的看法依舊還是很難改變的，就像世界上很多國家在2008年前都認為中國還是那個貧窮落後的國家，但當奧運會，全世界的目光注視在中國的時候，這才看到中國改革開放三十年，建國六十年所創造的財富到底是什麽樣子的。
這種固有觀念想要被改變，往往需要很多的時間才可以，不過如今的軍隊素質隨著條件的提升，確實也越來越高了，再加上現代軍隊的訓練模式，雖然達不到現代軍隊這樣厲害，但比起同時代的軍隊來說，可謂是戰力無雙，絕對可以輕鬆碾壓一些國家的大軍。
這也是時代所決定的，有很多人覺得西方在十九世紀對於東方的勝利源自於對方的武器先進，其實不僅僅是這一點，更關鍵的還是軍隊體係的改變，在中世紀的時候，歐洲的軍隊往往隻有一兩萬人，即便是法國這樣的大國，最多也就三四萬的軍隊而已，可到了路易十四的時代，一次性出動的軍隊便是二十幾萬，全國的軍隊更是達到了五十萬左右，這首先就是軍隊的改革。
從原本的貴族軍隊變成了國家直接管理的軍隊，同一時期，許多新的戰爭理念被創造出來，比如說五星碉堡，這種利用炮塔之間相互協調的方式，隻需要一小部隊人馬就可以把一個戰略重地守下來，因此導致各國都必須要調動更大規模的軍隊，來進行戰爭從而才能取得勝利，因此軍隊的改革便慢慢開始。
其中瑞典的古斯塔夫二世無疑是其中的翹楚，也被西方人稱為現代軍隊之父，他利用冷兵器和現代的火槍相互融合，組成古斯塔夫方陣，從而在整個時代縱橫捭闔，也成為了瑞典曆史上第一個，也是唯一一個被稱唿為大帝的人物。
這就是軍事的改革對於軍隊的作用，武器自然很重要，但也並不是那麽的重要，在古代，軍隊之間的指揮是十分混亂的，像中國的軍隊，永遠徘徊在募兵製和府兵製這兩種之間，前者昂貴，數量少，質量高，後者便宜，質量次，數量多，朝廷便一直在這兩種選項之間徘徊，開國的時候以府兵製為主，無論明朝的府兵製度，還是清朝的八旗製度都是如此，都中晚期以後，這些製度下的軍隊戰鬥力都會衰退，畢竟一百多年不打仗了，早就不知道仗該怎麽打了，到這個時候，募兵製開始成為國家的主體。
但大多數時候也是無法力挽狂瀾的，因為中國太大，在古代，沒有火車的情況下，中國又缺馬，不能像草原國家那樣大範圍的調動兵力，所以就需要很多的軍隊來固守每一片區域，因此募兵製往往施行到最後，就是國家沒錢，然後向老百姓征稅，最後國力耗盡，要麽死於內部起義，要麽亡於外族入侵，這基本就是中原王朝的宿命。
而歐洲則不同，他的軍事改革促使國家之間可以爆發大規模的戰爭，也讓國家變得更加有侵略性，因為他們需要更多的土地和人口，去供養自己手中的這一支軍隊，而戰爭的激烈則促使武器的更新換代，文藝複興剛開始的時候，火槍是很次的，比弓箭都不如，也正因為如此古斯塔夫才會發明戰陣來凸顯火槍的威力，不然單單依靠火槍根本無法形成戰鬥力。
但因為戰爭的激烈，尤其是十七世紀初的三十年戰爭給歐洲帶來了巨大的毀滅，但往往戰爭之後，便是巨大的科技，文化，思想方麵的崛起，在三十年戰爭之前，歐洲還是一個一盤散沙的歐洲，大家打仗大多時候還是冷兵器，火器雖然出現，但因為太過於原始，受限很大，所以各個國家都不會去使用這種武器，冷兵器的衝殺還是關鍵，騎士還是決定戰場的主要力量。
但因為三十年戰爭的爆發，新教和基督教之間的矛盾作為起點，歐洲開始進入到一個新的時代，在三十年戰爭，數百萬人的死亡之下，一個個民族國家開始誕生，真正的國家意涵開始建立，在三十年戰爭之前，這個世界上是沒有什麽現代國家的概念的，你看中國，也沒有現代國家的概念，自己是天朝，普天之下莫非王土，率土之濱，莫非王臣，全天下都是天子的，天子是天下之主，又哪裏來的國家。
國家隻不過是藩王而已，而天子所在的這個地方，則是天朝上國，是天下的中央，中央之國，謂為中國，而這種廣泛意義上的國家，也沒有什麽領土的概念，直到清朝開始，因為與西方開始有一定的接觸，中國人才有了領土這個概念，看看中國古代的地圖，往往一個朝代的領土都不一樣，盛世一個領土規模，換一個皇帝甚至就是另外一個領土的規模，這就是那個時代的國家概念，與其說是國家，不如說是文明的輻射麵更加合理。
但三十年戰爭，則讓歐洲人出現了民族上的認同，原本歐洲的文化認同是一致的，大家都是基督徒，都是上帝的羔羊，但因此歐洲也就沒有了民族的概念，因為宗教超越民族，但隨著宗教改革運動的開啟，宗教無法再完全統治歐羅馬民眾的方方麵麵，民族獨立的思想開始萌芽，而就從這個時候，現代民族國家的概念也開始慢慢形成。
這一點包括中國也是如此，現在我們大家耳熟能詳的中華民族這個概念，其實是梁啟超先生為了團結國人，包括少數民族等一切願意為中國而戰的人們所發明出來的詞匯，在這之前，漢族就是漢族，或者叫做華夏，從來沒有中華民族這個概念，這個概念完全是清末民初時期的精英們為了團結一切可以團結的力量發明出來的詞匯。
而中華民族也確實在抗日戰爭中，凝結了全部國民的意誌，中國這個民族國家，也終於被捏合在了一起，成為了一個真正的國家，戰爭往往是讓一個國家真正形成的原因，俗話說不經曆風雨，怎麽見彩虹呢，其實不經曆風雨，也能見彩虹，但你見到彩虹還會感動嗎？就像你攀登華山，一步步上去，等你到山頂的時候，看著遠方的皚皚雲霧，以及那縹緲之中依稀可見的遠方群山，那種感覺和你坐著纜車上去，匆匆看一眼就下去是完全不同的。
戰爭凝練民族，法蘭西民族，德意誌民族，意大利民族，英格蘭民族，瑞典民族，一個個民族開始出現在曆史之中，其實他們的曆史並不長在這之前，他們都被羅馬人稱唿為高盧人，維京人，但因為戰爭，他們變成了一個個的民族，從而建立起了一批民族國家，世界上第一批現代國家，幾乎全部都是民族國家，當然也有像奧地利這樣的多民族國家，但數量比較稀少。
也因為這一次三十年戰爭，領土開始出現在人們的概念之中，在此之前，歐洲人並沒有什麽領土概念，德國人可以去擔任英國的國王，一個人既可以是德國的領主，也可以是法國的領主，這完全不是什麽問題，但從三十年戰爭之後，民族國家的誕生，使得權利開始向著中央集中，貴族的權利開始失落，而領土概念的誕生，也是現代國家最重要的組成部分，認為生活在這片土地上的人便是什麽民族的人，這是國家才有的概念。
就像中國的曆朝曆代，一個王朝毀滅了，再來一個新的統治者，老百姓基本不會有什麽太大的反對態度，便是外來民族毀滅了我們的國家，我們隻要舊有的權利得到保障，基本也不會推翻它，元朝百年，清朝三百年，五胡亂華三百年，而這在現代國家是不可能的，因為大家都認為自己是一個國家的人，如果被侵占，即便是給出再好的條件，都會不停的反抗，這就是現代國家的意義，中國直到新中國建立之後，才誕生了真正意義上的現代國家，全國才被團結在了一起。
而更為重要的是，三十年戰爭，消滅了許多國家的統治階級，在三十年戰爭之前，貴族是統治一個國家最為重要的力量，但如此空前的戰爭，使得大量的貴族死在戰爭前線，在歐洲，貴族們都是要上戰場打仗的，自然死亡率就非常的高，因為他們的死亡，導致各個國家都有大量的貴族絕嗣，從而許多領土都被收迴到國王的手中，國王的權利增大，從而中央集權製度開始慢慢建立，雖然我們如今來看，覺得歐洲的民主自由的國家，中央權力很低，地方自治的權利很高，尤其是跟中國比，就更是如此了。
但如果跟歐洲古代比，如今的歐洲可謂是高度中央集權了，在這之前，附庸的附庸不是我的附庸，這才是歐洲的常態，每一個領主都可以自己製定法律，管理自己的土地，土地上的百姓都是他個人的私產，領主的領主並沒有權利管轄，一個個猶如國中之國一般，根本無法相互影響，像神聖羅馬帝國境內，大致上就有八百多個諸侯國彼此穿插其間，有的就跟一個小村子差不多大，在這樣的密度之下，一個國家的國王根本就沒有任何用處，就像東周時期的周天子一樣，隻是一個象征物罷了。
而如今的歐洲各國，起碼所有的權利都歸於中央，隻是中央再繼續分權而已，沒有說地方上反抗中央，甚至起兵推翻中央的情況出現，這顯然是不可能的事情，所以從古代看現代，無疑是中央更加集權了，也因為如此，現代軍隊就開始建立了。
因為歐洲有雇傭軍的傳統，就是有那麽一幫職業軍人，就是為了戰場而生的，所以當歐洲各國開始建立起來了之後，便會自然而然想到建立起一支屬於自己國家的軍隊，而不像中國人，會在募兵製還是府兵製上徘徊，因為在歐洲，無論中央的權利怎麽集中，領土始終還是貴族們的，在貴族的領土上搞府兵製，相當於剝奪了貴族的權利，而在那個時代，貴族還是歐洲製度最為重要的組成部分之一，直到十九世紀才開始被推翻，距離如今還有兩個世紀左右的時間呢。
因為大量的權利集中與國王，有了權自然也就會有錢，如此一來，軍隊的建立自然就成了必要，畢竟這個時代還有一個大背景，那就是殖民時代開始，工業化時代緊鑼密鼓的趕來，因此歐洲開始邁入工業時代，開始殖民全球，成為列強，獨步天下兩百年，無人可以匹敵，而這根源說到底，與三十年戰爭，有著很大的關係。
而這就是現代軍隊的來源，宋朝的軍隊對於這一方麵還是很不適的，雖然宋朝沒有像明朝和清朝這樣，采取什麽府兵製度，而是直接采取募兵製度，但宋朝的募兵製度是為了防止國家在遇到災難的時候，難民造反而設立的，什麽地方發生了災難，最後這些人就都進入到國家的軍隊係統來，以避免他們成為難民，不得不說在和平年代，這其實算是一項良政，畢竟看看明朝和清朝的卷宗，那些朝代，若是遇到了災情，往往就是朝廷撥款，但其中大量的銀子是被官員給吞了的，最後造成的結果往往是易子而食，死傷數十萬，而在宋朝，因為把難民都送進了軍隊，所以沒有吃不飽飯的問題，這倒也不能說是一項惡政，起碼在古代是如此。
放到現代，即便國家來不及支援他們，也不可能送進軍隊，或者是把他們送進城市裏麵，變成城市人口，進入工業化之中，又或者是就地安置，幫助他們重建家園之類的，但在古代這是一件很困難的事情，這一點必須要了解。