拐賣兒童，放到現代也是最容忍憎惡的犯罪，這些沒有良心，毫無人性的家夥，把三四歲的孩子帶離自己的親生父母，送到偏野鄉村賣給當地生不出孩子的人，又或者是打斷他們的大腿，讓他們去街上乞討，叫賣。
這些人販子，無論放在哪個時代，都是最可惡的東西，他們讓一個家庭灰飛煙滅，他們讓一個家庭深受分離之苦，甚至有的人還要在人海之中忙忙找尋，卻不可能有任何機會找到他們，如今人販子在現代，因為各種各樣高科技的手段，可以保證大量被拐賣的兒童能夠找迴來，許多人販子已經不可能再像以前那樣猖獗，但依然存在與鄉鎮之中，他們把兒童當做物品一樣販賣，且絲毫不覺得自己是在做一件多麽喪心病狂的事情，這些人是為整個社會所不齒的，而在古代，拐賣兒童的事情，則更加猖獗。
在宋朝，拐賣兒童主要有兩種，第一種就是從鄉鎮拐賣兒童，然後販賣當鄉村之中，這一種主要是買來當兒子養的，拐賣兒童之中，男性占比越為百分之八十以上，許多家庭因為常年生不出兒子，在封建的農村之中，便想著拐一個來當自己的兒子，也算是有後了，還有一種就是從鄉村拐賣到城市中來。
人們對於孩童總是有著很大的同情心，任何人看到街邊上衣衫襤褸的孩子，都會不忍心的給他們一點錢，而這一點，卻正好被那些惡心的罪犯所看重，他們從鄉村買來孩子，然後打斷他們的腿，讓他們在大城市中乞討，從而獲得巨額的利潤。
這種事情正在宋朝幾乎是到處都是，根據戶部的統計，每年拐賣人口大概在四萬多人左右，也就是說，每年都有四萬個家庭因為孩子的問題，而支離破碎，雖然這個時代的宋朝人，大多生五六個孩子，不像現代，因為隻生育一個的原因，所以丟失就更是如死一般的痛苦，但即便如此，每一個孩子，也是家庭的寶，冒然丟失，誰又能受得了呢？
但以前，朝廷都沒有去管這些事情，因為實在是太難了，這些人販子，他們出沒地點十分隱蔽，帶走孩子後，往往一輩子也不會再出現在這個城市中，且很多家庭對於人販子也沒有太大的防衛，因為孩子多的原因，很多家長又有工作要忙，大部分時間孩子都是自己一個人待著的，這就給了人販子足夠的機會去誘拐這些兒童。
想想看現代，一個孩子有爸爸媽媽，爺爺奶奶，外公外婆，這麽多人的照料，尚且還能被拐走，這個時代，隻有小孩自己照顧自己，又怎麽可能不中招呢？所以在此之前，對於這些人販子，根本就沒有任何的管理辦法，唯一的辦法就是加大在人販子搜查上的投入，專門成立一個機構，在全國進行同一範圍內的審查，可如此又需要花費大筆的金額，而收到的成效，往往十分少。
中國有句古話，女大十八變，男的也一樣，這些小孩被拐賣的時候，最多也就五六歲，等他們長大了，樣子已然完全跟小時候不一樣了，到時候就算從自己親身父母身邊走過，也很難知道，這到底是誰，二來則是父母追查的意願並不是特別的強烈，因為搜迴孩子，往往要進行無窮盡的搜查，這就需要丟失孩子的父母出一大筆錢來進行盤查，而大多數人是不會出的。
這倒不是父母不愛孩子，有的是出不起，有的是家裏還有四五個孩子呢，若是為了一個孩子，竭盡所有的資產，那麽其他的孩子怎麽辦？不活了嗎，這或許很殘忍，但也很現實，因為各種各樣的因素，所以人販子雖然整個社會都十分痛恨，但要抓住他們，實在是太難了。
而如今則不同了，技術的發展，也讓人們對於罪犯有了更加強大的偵查能力，就像古代時候，審查罪犯往往要通過邏輯推理，然後找那些肉眼可見的證據才能斷案，最終確定兇手，而隨著科技的發展，指紋，視網膜，甚至是dna，都可以變成探案的工具，而改變拐賣兒童案件的工具，則是照相技術的發展和壯大。
經過這三年時間的發展，照相技術已經取得了突破性的發展，專門生產照相機的廠商也已經有那麽七八家了，他們生產各式各樣的照相機，以方便人們的生活，而照相技術也廣泛應用在拍照，雜誌，寫真上麵，如今許多的報紙雜誌，都紛紛開始出現了精美的配圖，這些都是照相技術的進步所帶動的改變，而在追查兇手上，照相技術，也取得了巨大的突破。
在以前，人們隻能依賴畫手，但畫手有好有次，有的畫手或許能畫出個七八分像，但更多的畫手，或許隻能畫出一個神韻，這讓別人怎麽去抓，而現在，有了照相技術，在政府的宣傳之下，家裏有孩子的，每一年，甚至有條件的，每一個月都去拍幾張照片，畢竟如今拍照還是很貴的東西，一張照片的價格就是二十枚銅錢，相當於三十塊，這可是證件照，不是藝術照，這個價格絕對是非常昂貴的，但為了保證自己孩子的安全，許多家長都會帶著孩子去拍照，如此一來，如果他的孩子不幸被拐走，拿著照片進警局，捕快們會立刻免費幫你把這些照片印刷成千上萬分，然後發到周圍郡縣等各個角落，這極大的增強的抓捕人販子的工作。
據各地捕快們的描述，所統計出來的數字，原本誘拐兒童找迴的概率為百分之二左右，非常的低，基本丟了就很難找迴來了，而現在這個數字上升到了百分之三十，尤其是在孩子被拐之後的前三天，抓迴來的幾率在百分之六十以上，這相比起之前，隻要孩子丟了就再也找不到，簡直是巨大的差距。
不得不說，技術改變生活，同時也改變了犯人逃竄的幾率，對於那些在逃的犯人也同樣是如此，有照片之後，就再也不怕找不到人了，而另外一點，就是西洋畫技術的引進，使得宋朝在抓捕潛逃犯人時，也有了更強的能力。
因為是潛逃犯人，自然也不可能有他的照片，往往隻能根據親眼目睹者的口頭描述作畫來進行分析，但傳統的中國技法，在素描的時候，往往對於人物的描寫，十分粗糙，許多人根本是隻能畫出一個四不像來，而如今隨著西洋技法的引入，以及大量的美術學生，從事進這個行業以後，即便是在犯人速繪上麵，宋朝也有了很多的經驗，這些東西對於抓捕犯人來說，都可以說是巨大的進步。
當然，照相技術的發展，也不全然是在處理案件上，他最大的作用還是在可以讓許多平民也可以隨時隨地記錄下生活中的點點滴滴，雖然這一點現在還做不到，因為如今的照相機，還是塊頭很大的那一種，一般人家是買不起的，但照相機總是往小型化發展的，而未來一個人拿著一台照相機，遊四方，拍美景就可以成為現實，當然，這也引起了許多畫家的不滿。
他們認為照相機的存在，讓寫實畫成為了曆史，不過對此發出聲討的大多數西方技法的傳承者，國畫師對此倒是很開心，畢竟他們的畫，本就重在寫意，而不是寫實，照片怎麽拍，也跟他們的畫不一樣，如此一來，西洋畫的地位開始下降，國畫的地位又開始上升，可以說一樣事物的誕生，往往會引發連鎖反應，即便是微不足道的一個攝像機，也能夠改變許多人的生活。
說迴來拐賣兒童，雖然通過照相技術，成功提高了罪犯落網的幾率，但這還遠遠不夠，除了通過照相技術來為兒童保障安全之外，徐清還製定了一些其他的法律來保證兒童的安全，首先便是重邢，對於拐賣兒童者，隻要抓住，便是死刑，且是五馬分屍，沒有任何商量的餘地。
可以說這已然要比殺人犯能夠判的罪都要高了，從中也可以看出徐清的價值取向，對於那些拐賣兒童的人，他從始至終都十分的痛恨，一個個孩子，在他們的口中變成了幾萬塊錢，而為了幾萬塊錢拆散一戶家庭，讓他們陷入絕望，這樣的人，是徐清最為痛恨的，甚至比那些性騷擾的人還要讓人痛恨。
所以對於這些人，徐清幾乎是沒有商量餘地的決定了嚴刑峻法來招待，這也是徐清難得的一次專斷，對此，其他人也表示理解，雖然有人認為徐清太小題大做了，但麵對意誌堅定的首相大人，眾人也隻能聽之任之了。
第二點就是安排專人在學校等地點進行搜查，同時編排更多的警力用以保證孩子的出行安全，因為很多家庭都是工薪階層，也現代一樣，父母都在外麵打工，但與現代父母不同的是，他們沒有父母來幫他們照顧孫子孫女，因為他們的父母一般也會生五六個孩子，要是算起孫子來就得有二十多個，自然不可能全部照看過來，所以大多數情況，孩子隻能自己照顧自己，這就會造成十分巨大的危險，就必須對這些城市，尤其是放學的時候進行十分嚴密的搜查，如此一來，起碼能夠保證大型人販子組織不敢對這些學生下手，那麽剩下的個人作案，隻要孩子們聚集在一起，想要被抓也不是那麽容易的事情。
在放學的時候，學校也希望孩子們能夠一起放學迴家，住得近的一起走，人多了，單獨作案的人便也不敢隨便亂來了，第二點就是推行住宿製度，讓孩子們從星期一到星期五住宿，然後等到休息日的時候，再迴家休息，如此一來，孩子們在學校中，有老師們代管，也就不會出現太大的問題了。
這一招可以說是十分管用的，畢竟被騙的最多的，就是這些孩子，隻要把他們管住，那些人販子起碼還不敢明麵你上衝進學校裏來誘拐，所以如此一來，確實是讓孩子被誘拐的可能性大為降低。
除此之外，另外一處誘拐地點便是人多的地方，大型商場，大型廣場，這些都是罪犯們經常光顧的地方，因為人多眼雜，父母在忙著買東西，孩子又多，一時之間，有時候確實會落下一個，這裏也是罪犯們最會下手的地方，對此，政府要求這些人口密集區必須每一個都設立一個服務中心，隻要孩子丟失了，他必須確保這個服務中心，可以立即聯絡周圍的警察，封鎖這片區域，以抓捕誘拐孩童的犯罪人員，通過這種方式，人販子抓孩子的可能性，起碼在城市中要少了很多。
至於農村，則實在有些不好辦，因為他們的父母大多都離開農村，去往大城市打工了，照顧他們的往往是他們的爺爺奶奶，但一個家庭，因為子嗣眾多的緣故，往往會有二十幾個孫子孫女，這麽多的人，如何照顧他們，是一件非常困難的事情，丟一個在農村是很常見的事情，如何處理這個巨大的問題，可以說是擺在徐清等人麵前的巨大難題。
最後朝廷隻能想出幾個不能算好辦法的辦法，首先就是辦集體學校，讓孩子們可以集體讀書，第二點就是讓每一個村莊專門組織一批人，等到放學的時候，就安排人馬到學校裏來接孩子，第三點就是對於村子裏的陌生人提高警惕，這一點很重要，不能因為經濟發展了，鄉村裏的陌生人數量提高了，就放鬆警惕，不然人販子就會趁虛而入，通過這兩種方法，可以說減少了兒童的走失率，但效果確實微乎其微，畢竟農村之中，管理水平是很差的，想要進行嚴格的監控，非常困難，不像城市裏，有大批的警察可以調動，往往一個農村，最多兩名捕快，已經是最高配置了，畢竟宋朝的財政也不可能養這麽多公務人員。
這些人販子，無論放在哪個時代，都是最可惡的東西，他們讓一個家庭灰飛煙滅，他們讓一個家庭深受分離之苦，甚至有的人還要在人海之中忙忙找尋，卻不可能有任何機會找到他們，如今人販子在現代，因為各種各樣高科技的手段，可以保證大量被拐賣的兒童能夠找迴來，許多人販子已經不可能再像以前那樣猖獗，但依然存在與鄉鎮之中，他們把兒童當做物品一樣販賣，且絲毫不覺得自己是在做一件多麽喪心病狂的事情，這些人是為整個社會所不齒的，而在古代，拐賣兒童的事情，則更加猖獗。
在宋朝，拐賣兒童主要有兩種，第一種就是從鄉鎮拐賣兒童，然後販賣當鄉村之中，這一種主要是買來當兒子養的，拐賣兒童之中，男性占比越為百分之八十以上，許多家庭因為常年生不出兒子，在封建的農村之中，便想著拐一個來當自己的兒子，也算是有後了，還有一種就是從鄉村拐賣到城市中來。
人們對於孩童總是有著很大的同情心，任何人看到街邊上衣衫襤褸的孩子，都會不忍心的給他們一點錢，而這一點，卻正好被那些惡心的罪犯所看重，他們從鄉村買來孩子，然後打斷他們的腿，讓他們在大城市中乞討，從而獲得巨額的利潤。
這種事情正在宋朝幾乎是到處都是，根據戶部的統計，每年拐賣人口大概在四萬多人左右，也就是說，每年都有四萬個家庭因為孩子的問題，而支離破碎，雖然這個時代的宋朝人，大多生五六個孩子，不像現代，因為隻生育一個的原因，所以丟失就更是如死一般的痛苦，但即便如此，每一個孩子，也是家庭的寶，冒然丟失，誰又能受得了呢？
但以前，朝廷都沒有去管這些事情，因為實在是太難了，這些人販子，他們出沒地點十分隱蔽，帶走孩子後，往往一輩子也不會再出現在這個城市中，且很多家庭對於人販子也沒有太大的防衛，因為孩子多的原因，很多家長又有工作要忙，大部分時間孩子都是自己一個人待著的，這就給了人販子足夠的機會去誘拐這些兒童。
想想看現代，一個孩子有爸爸媽媽，爺爺奶奶，外公外婆，這麽多人的照料，尚且還能被拐走，這個時代，隻有小孩自己照顧自己，又怎麽可能不中招呢？所以在此之前，對於這些人販子，根本就沒有任何的管理辦法，唯一的辦法就是加大在人販子搜查上的投入，專門成立一個機構，在全國進行同一範圍內的審查，可如此又需要花費大筆的金額，而收到的成效，往往十分少。
中國有句古話，女大十八變，男的也一樣，這些小孩被拐賣的時候，最多也就五六歲，等他們長大了，樣子已然完全跟小時候不一樣了，到時候就算從自己親身父母身邊走過，也很難知道，這到底是誰，二來則是父母追查的意願並不是特別的強烈，因為搜迴孩子，往往要進行無窮盡的搜查，這就需要丟失孩子的父母出一大筆錢來進行盤查，而大多數人是不會出的。
這倒不是父母不愛孩子，有的是出不起，有的是家裏還有四五個孩子呢，若是為了一個孩子，竭盡所有的資產，那麽其他的孩子怎麽辦？不活了嗎，這或許很殘忍，但也很現實，因為各種各樣的因素，所以人販子雖然整個社會都十分痛恨，但要抓住他們，實在是太難了。
而如今則不同了，技術的發展，也讓人們對於罪犯有了更加強大的偵查能力，就像古代時候，審查罪犯往往要通過邏輯推理，然後找那些肉眼可見的證據才能斷案，最終確定兇手，而隨著科技的發展，指紋，視網膜，甚至是dna，都可以變成探案的工具，而改變拐賣兒童案件的工具，則是照相技術的發展和壯大。
經過這三年時間的發展，照相技術已經取得了突破性的發展，專門生產照相機的廠商也已經有那麽七八家了，他們生產各式各樣的照相機，以方便人們的生活，而照相技術也廣泛應用在拍照，雜誌，寫真上麵，如今許多的報紙雜誌，都紛紛開始出現了精美的配圖，這些都是照相技術的進步所帶動的改變，而在追查兇手上，照相技術，也取得了巨大的突破。
在以前，人們隻能依賴畫手，但畫手有好有次，有的畫手或許能畫出個七八分像，但更多的畫手，或許隻能畫出一個神韻，這讓別人怎麽去抓，而現在，有了照相技術，在政府的宣傳之下，家裏有孩子的，每一年，甚至有條件的，每一個月都去拍幾張照片，畢竟如今拍照還是很貴的東西，一張照片的價格就是二十枚銅錢，相當於三十塊，這可是證件照，不是藝術照，這個價格絕對是非常昂貴的，但為了保證自己孩子的安全，許多家長都會帶著孩子去拍照，如此一來，如果他的孩子不幸被拐走，拿著照片進警局，捕快們會立刻免費幫你把這些照片印刷成千上萬分，然後發到周圍郡縣等各個角落，這極大的增強的抓捕人販子的工作。
據各地捕快們的描述，所統計出來的數字，原本誘拐兒童找迴的概率為百分之二左右，非常的低，基本丟了就很難找迴來了，而現在這個數字上升到了百分之三十，尤其是在孩子被拐之後的前三天，抓迴來的幾率在百分之六十以上，這相比起之前，隻要孩子丟了就再也找不到，簡直是巨大的差距。
不得不說，技術改變生活，同時也改變了犯人逃竄的幾率，對於那些在逃的犯人也同樣是如此，有照片之後，就再也不怕找不到人了，而另外一點，就是西洋畫技術的引進，使得宋朝在抓捕潛逃犯人時，也有了更強的能力。
因為是潛逃犯人，自然也不可能有他的照片，往往隻能根據親眼目睹者的口頭描述作畫來進行分析，但傳統的中國技法，在素描的時候，往往對於人物的描寫，十分粗糙，許多人根本是隻能畫出一個四不像來，而如今隨著西洋技法的引入，以及大量的美術學生，從事進這個行業以後，即便是在犯人速繪上麵，宋朝也有了很多的經驗，這些東西對於抓捕犯人來說，都可以說是巨大的進步。
當然，照相技術的發展，也不全然是在處理案件上，他最大的作用還是在可以讓許多平民也可以隨時隨地記錄下生活中的點點滴滴，雖然這一點現在還做不到，因為如今的照相機，還是塊頭很大的那一種，一般人家是買不起的，但照相機總是往小型化發展的，而未來一個人拿著一台照相機，遊四方，拍美景就可以成為現實，當然，這也引起了許多畫家的不滿。
他們認為照相機的存在，讓寫實畫成為了曆史，不過對此發出聲討的大多數西方技法的傳承者，國畫師對此倒是很開心，畢竟他們的畫，本就重在寫意，而不是寫實，照片怎麽拍，也跟他們的畫不一樣，如此一來，西洋畫的地位開始下降，國畫的地位又開始上升，可以說一樣事物的誕生，往往會引發連鎖反應，即便是微不足道的一個攝像機，也能夠改變許多人的生活。
說迴來拐賣兒童，雖然通過照相技術，成功提高了罪犯落網的幾率，但這還遠遠不夠，除了通過照相技術來為兒童保障安全之外，徐清還製定了一些其他的法律來保證兒童的安全，首先便是重邢，對於拐賣兒童者，隻要抓住，便是死刑，且是五馬分屍，沒有任何商量的餘地。
可以說這已然要比殺人犯能夠判的罪都要高了，從中也可以看出徐清的價值取向，對於那些拐賣兒童的人，他從始至終都十分的痛恨，一個個孩子，在他們的口中變成了幾萬塊錢，而為了幾萬塊錢拆散一戶家庭，讓他們陷入絕望，這樣的人，是徐清最為痛恨的，甚至比那些性騷擾的人還要讓人痛恨。
所以對於這些人，徐清幾乎是沒有商量餘地的決定了嚴刑峻法來招待，這也是徐清難得的一次專斷，對此，其他人也表示理解，雖然有人認為徐清太小題大做了，但麵對意誌堅定的首相大人，眾人也隻能聽之任之了。
第二點就是安排專人在學校等地點進行搜查，同時編排更多的警力用以保證孩子的出行安全，因為很多家庭都是工薪階層，也現代一樣，父母都在外麵打工，但與現代父母不同的是，他們沒有父母來幫他們照顧孫子孫女，因為他們的父母一般也會生五六個孩子，要是算起孫子來就得有二十多個，自然不可能全部照看過來，所以大多數情況，孩子隻能自己照顧自己，這就會造成十分巨大的危險，就必須對這些城市，尤其是放學的時候進行十分嚴密的搜查，如此一來，起碼能夠保證大型人販子組織不敢對這些學生下手，那麽剩下的個人作案，隻要孩子們聚集在一起，想要被抓也不是那麽容易的事情。
在放學的時候，學校也希望孩子們能夠一起放學迴家，住得近的一起走，人多了，單獨作案的人便也不敢隨便亂來了，第二點就是推行住宿製度，讓孩子們從星期一到星期五住宿，然後等到休息日的時候，再迴家休息，如此一來，孩子們在學校中，有老師們代管，也就不會出現太大的問題了。
這一招可以說是十分管用的，畢竟被騙的最多的，就是這些孩子，隻要把他們管住，那些人販子起碼還不敢明麵你上衝進學校裏來誘拐，所以如此一來，確實是讓孩子被誘拐的可能性大為降低。
除此之外，另外一處誘拐地點便是人多的地方，大型商場，大型廣場，這些都是罪犯們經常光顧的地方，因為人多眼雜，父母在忙著買東西，孩子又多，一時之間，有時候確實會落下一個，這裏也是罪犯們最會下手的地方，對此，政府要求這些人口密集區必須每一個都設立一個服務中心，隻要孩子丟失了，他必須確保這個服務中心，可以立即聯絡周圍的警察，封鎖這片區域，以抓捕誘拐孩童的犯罪人員，通過這種方式，人販子抓孩子的可能性，起碼在城市中要少了很多。
至於農村，則實在有些不好辦，因為他們的父母大多都離開農村，去往大城市打工了，照顧他們的往往是他們的爺爺奶奶，但一個家庭，因為子嗣眾多的緣故，往往會有二十幾個孫子孫女，這麽多的人，如何照顧他們，是一件非常困難的事情，丟一個在農村是很常見的事情，如何處理這個巨大的問題，可以說是擺在徐清等人麵前的巨大難題。
最後朝廷隻能想出幾個不能算好辦法的辦法，首先就是辦集體學校，讓孩子們可以集體讀書，第二點就是讓每一個村莊專門組織一批人，等到放學的時候，就安排人馬到學校裏來接孩子，第三點就是對於村子裏的陌生人提高警惕，這一點很重要，不能因為經濟發展了，鄉村裏的陌生人數量提高了，就放鬆警惕，不然人販子就會趁虛而入，通過這兩種方法，可以說減少了兒童的走失率，但效果確實微乎其微，畢竟農村之中，管理水平是很差的，想要進行嚴格的監控，非常困難，不像城市裏，有大批的警察可以調動，往往一個農村，最多兩名捕快，已經是最高配置了，畢竟宋朝的財政也不可能養這麽多公務人員。