將部隊部署在邊界各大城市，以防止邊民占領城市，同時堅壁清野，不給邊民們補充補給的機會，這就是現階段，軍隊要完成的任務，除此之外，行政部門也立刻開始行動起來，首先便是對整個雲貴地區的邊民進行測定，對一些尚未謀反的部落進行招安，如今大多數山野內部的邊民已經造反了，但很多生活在城市邊緣的邊民們還處於猶豫的階段。
畢竟他們與漢族的接觸十分頻繁，甚至部落之中也已經有不少漢族人口棲息了，對於他們來說，漢族和自己已經沒有任何的區別，同時這些部落的老百姓基本上即會說漢語，也會說自己部落的語言，在貿易之中占盡了好處，這些人自然不希望因為種族的問題，而斷送了自己的財路。
同時在種族認同上，這些人也已然不是一邊倒的認為自己是邊民了，在這種情況下，這些人完全是可以爭取的，所以張世昌立刻命令各地方衙門，穩住這些邊民們的情緒，如果這些邊民種有罌粟田，便答應他們，在短時間內，這些罌粟田可以繼續種植下去，不會拆除，同時朝廷答應他們，將會未來五年內，在他們的部落之中修建一些正規的小學，且會從城市中派出一些受到過正規教育的老師來教導這些孩子們。
讓他們的孩子可以接受正常的教育，不至於落後於漢族的小孩兒，從教育上徹底改變邊民們的意識形態，讓邊民與漢族相互融合，成為新的漢族，這是長遠的目標，而這樣的條件，對於邊民們來說，無疑是很吸引人的，做父母的，最想要做的便是給孩子一個好的讀書環境。
縱然是邊民，可生活在宋朝的土地上久了，也知道知識才可以改變命運，他們這一代錯過了接受教育的時機，大多數人都是文盲，連自己的名字都不會寫，他們當然不希望自己的孩子也是這樣，他們希望自己的孩子受到教育，能夠走出這片大山，去往大城市中看看，開拓自己的視野，而不是一輩子跟自己一樣，窩在這小小的山村之中，走不出去。
而這其中的關鍵，就是教育，即便是這些靠近漢族的邊民部族，他們所接受到的教育也是十分有限的，因為這些部族大多數都處於十分原始的狀態，經濟上十分貧困，當地的衙門對於這些邊民又有偏見，自然不願意給他們補助，他們的孩子可以說是很難上學的，當然，他們的孩子也可以去山下的城市上學，這一點是朝廷的法令所保證的。
在宋朝，無論是漢族子弟還是邊民，又或者是殖民地的孩子，隻要是在宋朝本土出生的，都有權利接受教育，這是任何一個孩子天生的權利，誰都不能阻攔，所以這些部落的孩子，隻要他們的父母願意，是可以前往城市就讀的，但法令是法令，真實情況卻不能這麽簡單的歸納。
當地的學校是對這些邊民的孩子敞開大門的，但這些孩子在學校中，往往會成為漢族孩子的打壓對象，甚至即便是老師，對於這些孩子的態度也是十分惡劣的，這些邊民的孩子會承擔整個學校的打掃事務，若是老師有什麽事情要做，則也是讓他們來做，至於讀書的時候，這些邊民的孩子需要坐在最後一排，前麵的好位置則都是漢族的，而且因為他們的父母往往都在山裏，這些孩子從小學開始便是寄宿在學校的，這些孩子長久以來都生活在一個陌生的環境，父母不在身邊，連一個傾訴的對象都沒有，許多孩子甚至會忍受不了這樣的生活，而選擇輕生，又或者造成心理上的疾病。
這是很無奈的事情，但事實卻真的就是如此，種族之間的隔閡不是一朝一夕能夠改變的，對於漢族的父母來說，容忍這些邊民的子孫進入學校跟自己的孩子一起上學，這已經是能夠容忍的最大極限了，畢竟這些學校的經費，是他們納稅建起來的，這些邊民一分錢不用出，就可以上這些學校，他們還有什麽不滿足的？
因此，許多部族的父母紛紛都把孩子接迴了山中，雖然在城市中能夠接受到更好的教育，但大多數父母是不願意自己孩子受這個苦的，誰家的孩子不是寶？又何必送到山下去受這等折磨的，唯有一些意誌比較堅定的孩子選擇留了下來，即便有人罵他們，讓他們去做一些又苦又累的活，他們也依舊選擇留了下來，這樣的人也有，但這隻是少部分而已。
小學，不過是十一二歲的年紀，這個年紀的孩子，真正堅強到可以忍受大多數人非議的又有幾個呢？絕大多數人還是會看其他人的臉色行事的，能夠堅定自己的意誌，留在學校之中讀書的，始終隻是少數而已，而這樣的人，即便上不了大學，也必然是會有出息的。
而大多數人的則選擇迴到了山寨之中，這些山寨雖然沒有錢，但也勉力建起了一些小學校，來就近讀書，在這些學校讀書，確實是沒有人會欺辱他們，但這些學校的師資力量卻是十分有限的，大多數都是一些退休的老教師，這些老教師沒有接受過現代的教師教育，會的也就是之乎者也，可這些東西大多數都已經過時了。
且在這些部落之中教書的讀書人，其孔孟之道的水準也是十分差的，最多做到背誦全文罷了，至於這些四書五經之中的道理，真義他們能夠明白多少，也是一件很難確定的事情，孩子們學了之後，隻是認識了一些字而已，對於這個世界的認知，對於科學的看法，對於文學，都沒有絲毫的進步，可以說僅僅隻是一個啟蒙罷了。
而張世昌如今則答應他們，隻要現在歸順與朝廷，那麽他們的孩子將可以就近得到良好的教育，雖然這教育跟城市相比，依然有著巨大的差距，可起碼他們的孩子不僅僅會識字，還可以知道更多新鮮的知識，同時張世昌還答應他們，這些部落之間，會給他們建造一些圖書館，同時每一期當地的報紙和朝廷中央的報紙，都會給他們每個部落五份，讓他們可以知道，這個世界正在發生著怎麽樣的變化。
這一切，原本的部落幾乎是沒有的，他們的生活十分閉塞，山寨建立在山上，大多數人一輩子也不會下山一次，因此，張世昌還答應他們，若是他們願意歸順，還會給他們修建道路，讓他們可以更加方便的下山，以及最為重要的是，他們的孩子也可以接受升學考試，隻要通過了，他們的孩子就可以進入城市去讀中學，學費由當地衙門承擔，若是能夠上大學，則也可以通過考試來上，每年甚至專門拿出二十個獎學金名額來，隻要能夠考上的前二十名，當地衙門將幫他們來支付這筆入學費用，以此來幫助他們完成學業。
這種種的好處，對於這些邊民來說，可以說是一個巨大的誘惑，同時張世昌還向他們保證，隻要他們的孩子，能夠考入當地的中學，那麽當地的衙門，就必須保證他們的孩子在學校中受到同等的待遇，若是有人敢因為身份種族等問題就欺負他們，那麽衙門就會追究當事人，便是開除漢族子弟學生也在所不惜，在學校中，人人平等，誰都是一樣的，這一點，對於邊民們來說，可以說是讓他們真正下定了決心。
要是可以，誰不想把自己的孩子送到城市裏麵讀書啊，山寨的學校再好，那也是山寨的規模而已，與那些大城市的學校根本就不能相提並論，昆明，貴陽，大理這些城市的中學，每一個都配備著一個四百米跑道，足球場，籃球場，橄欖球場，棒球場還有各種各樣的社團，這些東西在這些小小的山寨中根本不可能建立起來的。
要想讓孩子有出息，到外麵去上學，去大城市上學，是必須的，小學之間的差距或許還看不出來，但到了中學，這就是分水嶺了，小學到中學的升學率，在如今的宋朝，內地是百分之九十左右，在邊地則是百分之六十五左右，也就是說一百個小學生之中，有六十五個人可以接受到中學教育，這個比例是算上邊民的孩童的，可以說是很高了。
所以在這個階段，教育的好壞其實沒有太大的差別，但等到中學升高等中學的時候，升學率之間的差距就十分巨大了，內地是百分之四十五左右，而在邊地，則隻有百分之三十左右，一百個人裏麵就三十個人能上所謂的高中，這就要求他們的中學教育必須是在一個比較好的中學，他們才有更大的可能進入一所高中就讀。
不然他們要麽是天才，要麽有著十分深厚的家庭背景，不然中學便是他們教育的終點了，所以作為父母，他們當然希望自己的孩子可以去大城市的中學就讀，但在以前，他們的孩子隻能參加周圍城市的升學考試，不能像漢族的孩童一樣，參與整個雲貴的統一考試。
在宋朝，每一個路，道，都有統一的升學考試，通過升學考試來進行排名，從而將最好的學生送到如重點中學中，這很有點像現代的高中，通過成績，名牌高中選最好的學生，普通高中選普通的學生，技校選最差的那一批，隻不過這個時代還沒有九年義務製教育，隻有小學是義務的，其餘則需要通過考試來完成，這其中中學是最為至關重要的，因為隻要上了高中，考上大學最主要的就不是學習問題了，而是金錢問題了，因為高中升大學，托了大學擴招的福，升學率基本保持在百分之八十左右，若是重點大學，則是在百分之七左右，可以說想要升入大學並不是特別難的事情。
所以中學教育是重中之重，任何人都希望將自己的孩子送入到重點中學，從而能夠讀一個重點的高中，成為大學生，從此揚名立萬，成為一個家族的榮耀，也因此即便是漢族的家長們，也會努力讓孩子努力，去考一個好的中學，但因為宋朝的教育資源過於集中的大城市，所以為了讓孩子們能夠讀上大城市的重點中學，宋朝曾經發生過數次遊行，最終教育製度改革，宣布中學考試變成整個路的聯考，也就是省級聯考，隻要成績好的人，無論是小城市的，還是農村的，都可以進入到大城市，甚至是省會中的中學就讀，通過這種方式，給予優秀的人更加優秀的教育資源，可以說是如今宋朝教育體製的特色了。
但邊民們在以前是享受不到這個待遇的，他們隻能參與周圍地方的聯考，即便成績優異，也隻能讀一個當地的中學罷了，而在這種中學裏麵，升學率不過百分之三十而已，大部分人是上不去的，一個邊民就更難出頭了，因為老師也懶得教導你們，大多數會把時間和功夫花在漢人的孩子那裏，以保證他們的升學率能夠提升上去，在這種情況下，邊民孩童的教育是很成問題的，也是父母們心中的一個結。
而如今，張世昌的許諾讓他們看到了希望和光明，若是自己的孩子能夠在大城市中接受教育，那麽自己的家庭也有可能會因為下一代而改變如今的處境，父母們都希望自己的孩子好，邊民們也是如此，所以這件事情可以說是打動了這些父母們，最終讓他們倒向了宋朝這一邊。
而張世昌其實付出的也並不多，首先在山寨之中建立學校，這其實也不需要多少的錢，至於教師，或許麻煩一點，但也不會特別的困難，至於建立圖書館之類的事情，那就更是錢就能解決的問題了，即便雲貴行省拿不出錢來，還有朝廷呢，既然首相大人要求自己穩重行事，那麽自己隻要遵照他的意思來辦就是了，對於朝廷來說，這筆錢又算得了什麽呢？怎麽擠都能擠出來的。
唯一有些麻煩的就是重點中學，入學名額罷了，畢竟即便是漢族想要考進那些重點中學也是比較麻煩的事情，若是大量的邊民進入重點中學，必然會擠占漢族的學生額度，這必然會招致整個境內漢族的不滿，但對此，張世昌也隻能先行這麽做了，其實剛占領大理國之後就應該這麽做，雙方應該平等的相互交流，而不是放縱他們互相敵視，直到今天這樣的局麵，可以說眼下的一切，都是官府不作為所造成的。
畢竟他們與漢族的接觸十分頻繁，甚至部落之中也已經有不少漢族人口棲息了，對於他們來說，漢族和自己已經沒有任何的區別，同時這些部落的老百姓基本上即會說漢語，也會說自己部落的語言，在貿易之中占盡了好處，這些人自然不希望因為種族的問題，而斷送了自己的財路。
同時在種族認同上，這些人也已然不是一邊倒的認為自己是邊民了，在這種情況下，這些人完全是可以爭取的，所以張世昌立刻命令各地方衙門，穩住這些邊民們的情緒，如果這些邊民種有罌粟田，便答應他們，在短時間內，這些罌粟田可以繼續種植下去，不會拆除，同時朝廷答應他們，將會未來五年內，在他們的部落之中修建一些正規的小學，且會從城市中派出一些受到過正規教育的老師來教導這些孩子們。
讓他們的孩子可以接受正常的教育，不至於落後於漢族的小孩兒，從教育上徹底改變邊民們的意識形態，讓邊民與漢族相互融合，成為新的漢族，這是長遠的目標，而這樣的條件，對於邊民們來說，無疑是很吸引人的，做父母的，最想要做的便是給孩子一個好的讀書環境。
縱然是邊民，可生活在宋朝的土地上久了，也知道知識才可以改變命運，他們這一代錯過了接受教育的時機，大多數人都是文盲，連自己的名字都不會寫，他們當然不希望自己的孩子也是這樣，他們希望自己的孩子受到教育，能夠走出這片大山，去往大城市中看看，開拓自己的視野，而不是一輩子跟自己一樣，窩在這小小的山村之中，走不出去。
而這其中的關鍵，就是教育，即便是這些靠近漢族的邊民部族，他們所接受到的教育也是十分有限的，因為這些部族大多數都處於十分原始的狀態，經濟上十分貧困，當地的衙門對於這些邊民又有偏見，自然不願意給他們補助，他們的孩子可以說是很難上學的，當然，他們的孩子也可以去山下的城市上學，這一點是朝廷的法令所保證的。
在宋朝，無論是漢族子弟還是邊民，又或者是殖民地的孩子，隻要是在宋朝本土出生的，都有權利接受教育，這是任何一個孩子天生的權利，誰都不能阻攔，所以這些部落的孩子，隻要他們的父母願意，是可以前往城市就讀的，但法令是法令，真實情況卻不能這麽簡單的歸納。
當地的學校是對這些邊民的孩子敞開大門的，但這些孩子在學校中，往往會成為漢族孩子的打壓對象，甚至即便是老師，對於這些孩子的態度也是十分惡劣的，這些邊民的孩子會承擔整個學校的打掃事務，若是老師有什麽事情要做，則也是讓他們來做，至於讀書的時候，這些邊民的孩子需要坐在最後一排，前麵的好位置則都是漢族的，而且因為他們的父母往往都在山裏，這些孩子從小學開始便是寄宿在學校的，這些孩子長久以來都生活在一個陌生的環境，父母不在身邊，連一個傾訴的對象都沒有，許多孩子甚至會忍受不了這樣的生活，而選擇輕生，又或者造成心理上的疾病。
這是很無奈的事情，但事實卻真的就是如此，種族之間的隔閡不是一朝一夕能夠改變的，對於漢族的父母來說，容忍這些邊民的子孫進入學校跟自己的孩子一起上學，這已經是能夠容忍的最大極限了，畢竟這些學校的經費，是他們納稅建起來的，這些邊民一分錢不用出，就可以上這些學校，他們還有什麽不滿足的？
因此，許多部族的父母紛紛都把孩子接迴了山中，雖然在城市中能夠接受到更好的教育，但大多數父母是不願意自己孩子受這個苦的，誰家的孩子不是寶？又何必送到山下去受這等折磨的，唯有一些意誌比較堅定的孩子選擇留了下來，即便有人罵他們，讓他們去做一些又苦又累的活，他們也依舊選擇留了下來，這樣的人也有，但這隻是少部分而已。
小學，不過是十一二歲的年紀，這個年紀的孩子，真正堅強到可以忍受大多數人非議的又有幾個呢？絕大多數人還是會看其他人的臉色行事的，能夠堅定自己的意誌，留在學校之中讀書的，始終隻是少數而已，而這樣的人，即便上不了大學，也必然是會有出息的。
而大多數人的則選擇迴到了山寨之中，這些山寨雖然沒有錢，但也勉力建起了一些小學校，來就近讀書，在這些學校讀書，確實是沒有人會欺辱他們，但這些學校的師資力量卻是十分有限的，大多數都是一些退休的老教師，這些老教師沒有接受過現代的教師教育，會的也就是之乎者也，可這些東西大多數都已經過時了。
且在這些部落之中教書的讀書人，其孔孟之道的水準也是十分差的，最多做到背誦全文罷了，至於這些四書五經之中的道理，真義他們能夠明白多少，也是一件很難確定的事情，孩子們學了之後，隻是認識了一些字而已，對於這個世界的認知，對於科學的看法，對於文學，都沒有絲毫的進步，可以說僅僅隻是一個啟蒙罷了。
而張世昌如今則答應他們，隻要現在歸順與朝廷，那麽他們的孩子將可以就近得到良好的教育，雖然這教育跟城市相比，依然有著巨大的差距，可起碼他們的孩子不僅僅會識字，還可以知道更多新鮮的知識，同時張世昌還答應他們，這些部落之間，會給他們建造一些圖書館，同時每一期當地的報紙和朝廷中央的報紙，都會給他們每個部落五份，讓他們可以知道，這個世界正在發生著怎麽樣的變化。
這一切，原本的部落幾乎是沒有的，他們的生活十分閉塞，山寨建立在山上，大多數人一輩子也不會下山一次，因此，張世昌還答應他們，若是他們願意歸順，還會給他們修建道路，讓他們可以更加方便的下山，以及最為重要的是，他們的孩子也可以接受升學考試，隻要通過了，他們的孩子就可以進入城市去讀中學，學費由當地衙門承擔，若是能夠上大學，則也可以通過考試來上，每年甚至專門拿出二十個獎學金名額來，隻要能夠考上的前二十名，當地衙門將幫他們來支付這筆入學費用，以此來幫助他們完成學業。
這種種的好處，對於這些邊民來說，可以說是一個巨大的誘惑，同時張世昌還向他們保證，隻要他們的孩子，能夠考入當地的中學，那麽當地的衙門，就必須保證他們的孩子在學校中受到同等的待遇，若是有人敢因為身份種族等問題就欺負他們，那麽衙門就會追究當事人，便是開除漢族子弟學生也在所不惜，在學校中，人人平等，誰都是一樣的，這一點，對於邊民們來說，可以說是讓他們真正下定了決心。
要是可以，誰不想把自己的孩子送到城市裏麵讀書啊，山寨的學校再好，那也是山寨的規模而已，與那些大城市的學校根本就不能相提並論，昆明，貴陽，大理這些城市的中學，每一個都配備著一個四百米跑道，足球場，籃球場，橄欖球場，棒球場還有各種各樣的社團，這些東西在這些小小的山寨中根本不可能建立起來的。
要想讓孩子有出息，到外麵去上學，去大城市上學，是必須的，小學之間的差距或許還看不出來，但到了中學，這就是分水嶺了，小學到中學的升學率，在如今的宋朝，內地是百分之九十左右，在邊地則是百分之六十五左右，也就是說一百個小學生之中，有六十五個人可以接受到中學教育，這個比例是算上邊民的孩童的，可以說是很高了。
所以在這個階段，教育的好壞其實沒有太大的差別，但等到中學升高等中學的時候，升學率之間的差距就十分巨大了，內地是百分之四十五左右，而在邊地，則隻有百分之三十左右，一百個人裏麵就三十個人能上所謂的高中，這就要求他們的中學教育必須是在一個比較好的中學，他們才有更大的可能進入一所高中就讀。
不然他們要麽是天才，要麽有著十分深厚的家庭背景，不然中學便是他們教育的終點了，所以作為父母，他們當然希望自己的孩子可以去大城市的中學就讀，但在以前，他們的孩子隻能參加周圍城市的升學考試，不能像漢族的孩童一樣，參與整個雲貴的統一考試。
在宋朝，每一個路，道，都有統一的升學考試，通過升學考試來進行排名，從而將最好的學生送到如重點中學中，這很有點像現代的高中，通過成績，名牌高中選最好的學生，普通高中選普通的學生，技校選最差的那一批，隻不過這個時代還沒有九年義務製教育，隻有小學是義務的，其餘則需要通過考試來完成，這其中中學是最為至關重要的，因為隻要上了高中，考上大學最主要的就不是學習問題了，而是金錢問題了，因為高中升大學，托了大學擴招的福，升學率基本保持在百分之八十左右，若是重點大學，則是在百分之七左右，可以說想要升入大學並不是特別難的事情。
所以中學教育是重中之重，任何人都希望將自己的孩子送入到重點中學，從而能夠讀一個重點的高中，成為大學生，從此揚名立萬，成為一個家族的榮耀，也因此即便是漢族的家長們，也會努力讓孩子努力，去考一個好的中學，但因為宋朝的教育資源過於集中的大城市，所以為了讓孩子們能夠讀上大城市的重點中學，宋朝曾經發生過數次遊行，最終教育製度改革，宣布中學考試變成整個路的聯考，也就是省級聯考，隻要成績好的人，無論是小城市的，還是農村的，都可以進入到大城市，甚至是省會中的中學就讀，通過這種方式，給予優秀的人更加優秀的教育資源，可以說是如今宋朝教育體製的特色了。
但邊民們在以前是享受不到這個待遇的，他們隻能參與周圍地方的聯考，即便成績優異，也隻能讀一個當地的中學罷了，而在這種中學裏麵，升學率不過百分之三十而已，大部分人是上不去的，一個邊民就更難出頭了，因為老師也懶得教導你們，大多數會把時間和功夫花在漢人的孩子那裏，以保證他們的升學率能夠提升上去，在這種情況下，邊民孩童的教育是很成問題的，也是父母們心中的一個結。
而如今，張世昌的許諾讓他們看到了希望和光明，若是自己的孩子能夠在大城市中接受教育，那麽自己的家庭也有可能會因為下一代而改變如今的處境，父母們都希望自己的孩子好，邊民們也是如此，所以這件事情可以說是打動了這些父母們，最終讓他們倒向了宋朝這一邊。
而張世昌其實付出的也並不多，首先在山寨之中建立學校，這其實也不需要多少的錢，至於教師，或許麻煩一點，但也不會特別的困難，至於建立圖書館之類的事情，那就更是錢就能解決的問題了，即便雲貴行省拿不出錢來，還有朝廷呢，既然首相大人要求自己穩重行事，那麽自己隻要遵照他的意思來辦就是了，對於朝廷來說，這筆錢又算得了什麽呢？怎麽擠都能擠出來的。
唯一有些麻煩的就是重點中學，入學名額罷了，畢竟即便是漢族想要考進那些重點中學也是比較麻煩的事情，若是大量的邊民進入重點中學，必然會擠占漢族的學生額度，這必然會招致整個境內漢族的不滿，但對此，張世昌也隻能先行這麽做了，其實剛占領大理國之後就應該這麽做，雙方應該平等的相互交流，而不是放縱他們互相敵視，直到今天這樣的局麵，可以說眼下的一切，都是官府不作為所造成的。