在這方麵，徐清可以說付出了巨大的努力，首先便是每個學校，從初中開始，便必須要建立實驗室，來讓孩子們能夠在學校中起碼能夠見到最基本的實驗，除此之外，開設大量的有關科學的社團，這是徐清的第二項目標，光是有老師教導這還遠遠不夠，關鍵是學生們要自己去探索這個世界的邊界，在這個過程中，去領悟科學的奧秘。
如今的科學隻不過才剛剛對人類露出了冰山一角而已，大量的科學理論始終在海水之下，沒有人看得見，人類依舊停留在經典物理學之中，遠遠沒有觸摸到量子物理的領域之中，這需要更多的科學家們去努力，去開拓，從初中生開始培養人們對於科學的興趣，這是十分有必要的。
除此之外，興辦大量的科普雜誌，這是徐清另一個想要做的事情，光是讓孩子們做實驗和建立社團這還遠遠不夠，更需做的還是讓孩子們能夠知道，通過科學，可以看到怎麽樣一個世界，你平常看到下雨，或者會討厭，或者會覺得他很美，但如果通過科學再去看待這些雨點，就完全會是另外一個視角了，無論是科學還是數學，這些學科都是提供人類以另外一種角度去看待世界，這是一種很美好的體驗。
但科學往往是枯燥乏味的，尤其是對於孩子們來說，他們更喜歡在街邊玩鬧，而不是去學習那些高深的知識，所以科普雜誌就很有必要了，把複雜的科學道理用簡單有趣的話語來講述，從而讓孩子們對於科學有更高的興趣，以此來學習，而製作科普雜誌，徐清也把他分作了很多種類，有的是小學科普雜誌，還有的則是中學科普雜誌，然後是大學科普雜誌，畢竟不是所有大學生都研究科學的，還是有很多人隻專注在工科和文科的，但對他們科普科學也是很有必要的，畢竟這些人未來都會在社會上成為這個國家的棟梁之才，若是讓他們可以更多的接受科學，那麽未來對於科學的支持也就更加強大，如此，自然全民學習科學的熱度也會提高，這是徐清想要的，他可不希望自己死了以後，自己所希望的科學昌明就成為了人走茶涼的政策，再不被人重視了。
所以培養起一批重視科學的人才，來支撐住這項政策，無疑是徐清未來的人生中最該做的一件事情，無論什麽政體，又無論是什麽樣的經濟，徐清相信，隻要這個國家擁有最好的科技，起碼這個國家不會死的很難看，也不會敗得太快，科技是第一生產力，這是他堅信的事情，矢誌不移的去做，徐清必須要抱住這一點。
除了這三種類型的科普雜誌之外，徐清還批準了成年科普雜誌的籌辦，給家長們進行科普教育，這一點也十分重要，不過家長們的年紀畢竟也大了，接受新事物的能力，當然不如年輕人那麽厲害，所以對於這些成年人，科普雜誌的主要作用便是在與激發他們對於科學的興趣，以此來讓他們在教育自己的孩子時，可以推崇科學的重要性，這是主要的作用，所以這些雜誌，大部分都以有趣見長，或者是講解一些科學實驗中的有趣現象，這是成人雜誌的主要作用。
這三項所需要花費的資金當然不少，但還好如今的朝廷並不是承擔不起，更何況前兩者雖然需要朝廷來支付，但辦理科普雜誌，卻不需要朝廷來做，隻需要讓商家自行去製作就行了，朝廷隻需要對這些科普雜誌補貼幾年，等有了固定的收視群體之後，這些科普雜誌也就可以自產自銷了，到時候朝廷自然不需要額外花錢了。
而除了有關科學的這些措施之外，還有一部分錢則花在了建立體育場地上了，前世的偉人曾經說過，我們中國人，要野蠻其體魄，文明其思想，對於這一句話，徐清深以為然，自從宋代以後，中國人的尚武精神便蕩然無存，等到明清之後，更是衰敗至極，這樣的一種社會風氣，對於整個國家來說都不是一件好事。
而徐清很擔心這樣的風氣會繼續延續下去，這不是一件好事，縱然這個國家擁有再多的財富和先進的技術，但若是老百姓連作戰的勇氣都沒有，那便是再先進的武器，再先進的製度，也無法去挽救一個懦弱的國家，就像二戰時期的法國一樣，在德國的閃擊戰麵前，兩短短三個月的時間不到，就被徹底消滅，首都巴黎更是不設防，一槍未開，便投降給了德國，現在的法國人或許能夠自豪的說出，正因為我們投降了，所以巴黎這座世界名城才能保存下來，但相比起通過這種方式保存下來的巴黎，倫敦、上海、斯大林格勒，顯然更加光輝耀眼。
戰爭讓他們滿身傷痕，但戰爭也讓他們凝結出了不同的氣質，那不是浮華的巴黎所能擁有的氣質，而如今的汴梁城，便有了那麽點巴黎的感覺，在這座城市中，你到處都能感覺到精致和富貴，這是一座十分適合生活的城市，但這並不是一座英雄的城市，巴黎人沉醉在文明之中，最後喪失了抵抗的勇氣，舉國投降，當時的法國不可謂不強大，但麵對德國，卻連一戰之力都沒有，這就是尚武精神的缺失。
再看看當時的芬蘭，一個人口不超過三百萬的小國，麵對武裝到牙齒的蘇聯的進攻，硬生生堅持了四個月的時間，用二十萬的士兵抵擋了超過一百二十萬的蘇軍，當時的世界第二大工業國，這是何等的悲壯，芬蘭人民並沒有畏懼與強敵較量，與之相比的法蘭西在麵對德國時，卻連還手之力都沒有，法蘭西和芬蘭孰強孰弱一目了然，但芬蘭的抵抗顯然更加值得所有人敬重，這便是尚武精神，任何先進的武器，始終都是由人來操控，所以戰場上最重要的關鍵，便是人。
無論是再好的裝備，再好的戰略、謀劃，若是人本身貪生怕死，那麽戰爭就不可能取得勝利，就像那些法蘭西的男人們，在戰爭到來的時候，他們選擇了投降，拋棄了法蘭西的榮譽，眼看著德國人跟他們的女人、孫女還有老婆在床上談情說愛，等到戰爭結束，德國戰敗之後，就抓著自己親人的頭發，不停的鞭打，以此來獲得爽快的感覺，這無疑是十分恥辱的事情，徐清並不希望，宋人喪失尚武精神，但現在他們確實不能輕啟戰端，那麽建立一些體育場地和賽事，對於培養老百姓的尚武精神來說，無疑是一件好事。
比如說足球場和籃球場，至於這些規則，自然是徐清委托其他人所創立的，跟現代的體育比賽並沒有多大的差別，之所以會創建足球和籃球這兩項運動，而不是從宋朝原本有的運動中來進行，徐清也有自己的考慮，首先便是宋朝的運動，大抵都非常的原始，便是蹴鞠這樣的運動，雖然是足球的祖先，但他跟現代足球，其實差的非常多。
人類經過漫長的演變，尤其是在工業革命之後，人類的進步可以說是與日俱增，對於體育賽事的規則，也定製的越來越詳細，其目的隻有一個，就是增加觀賞性，而在這一點上，完全沒有什麽商業目的的古代賽事，是根本無法與現代賽事相提並論的，起碼在規則上是如此，至於你讓徐清重新為蹴鞠想出一套規則來，這實在是太強人所難了，所以隻能照搬現代就有的比賽規則，稍微進行改進之後，直接就沿用就是了。
這樣一來，首先是比較方便，二來則是容易推廣，不然各個地方都有各個地方的製度，這實在是一件不太容易的事情，比如說麻將，在全中國有多少種麻將的打法，你根本數不清楚，而體育賽事，徐清可不希望出現太多不同的規則，所以通過現代的規則直接來製定，讓大家來遵守，也就可以在規則之下，見到優秀的球技出現在賽場上了。
除了足球和籃球之外，橄欖球、棒球、排球、羽毛球和中國的國球乒乓球當然都是必不可少的，這些運動能夠從誕生之後，一直延續到後世，必然有其獨特性和吸引人的地方，所以徐清這些運動也都紛紛創立了，而大量的資金也湧入進學校，修建足球場，跑到和籃球場以及乒乓球桌，羽毛球場之類的。
按照徐清的要求，起碼一個學校必要要有一個足球場，然後有四個以上的籃球架子，和二十張乒乓球桌子，以此來保證孩子們可以接受到體育訓練，這是徐清能夠做到的極限，畢竟朝廷的經費也有限，想要建立起歐美發達國家的那一套訓練體製，是萬萬不可能的，隻能慢慢來，而這些跑道和操場是針對中學的，至於小學，朝廷的規定就更低了，隻需要有一個兩百五十米的跑道以及操場，然後有兩個以上的籃球架子和十張乒乓球桌，這就算合格了，至於五百米的大操場和跑道，以及專業的橄欖球場、棒球場、羽毛球場和籃球場，則是大學的標配了。
對於徐清自然是不滿意的，在他看來，體育教育應該是從小就開始的，標準應該是像歐美看齊，但顯然他無法做到這一點，如今這樣的情況已經是他的極限了，畢竟在此之前，很多學校其實隻有一棟樓而已，或者兩棟樓，六十多個學生擠在一起聽老師講課，這種情況，即便是在發達城市也十分的普遍，經過多年的改進，如今才濰柴在一個班級能夠配備一個師長，然後四十五位學生的地步，為此修建了多少棟教學樓就不用說了，而現在，要修建操場，這不是一件容易的事情，畢竟周圍的土地很多都已經有人住了，徐清麵對的困難就是要麽把學校搬到郊外，要麽就隻能把周圍的地買下來，然後造操場。
把地買下來，這顯然是不現實的，所以最後徐清想出了一個折衷的辦法，就是所有新建的學校，全部搬出市區，在郊區重新建立起一批來，就按照現代學校那麽建，然後空餘出來的土地，進行合並，然後與那些占有土地的屋主進行土地置換，把三個學校合並成一個學校，從而可以修建更大的教學樓和操場等設備，至於那些曆史悠久的學校，則通過直接買賣的方式，來擴張，從而搭建起體育設施來。
以此來保護這些古校，畢竟文化還是要傳承的，若是讓這些擁有悠久曆史的學校搬到新校區去，這就等於喪失了這些學校本該有的曆史和文化，就好比是清華大學，你如果把他搬出了如今的老校區，搬進了新校區，那麽清華還是清華麽？
台灣就有清華和北大，但他們的水平，顯然不可能跟北京的清華北大相提並論，這就是環境的重要性，一所大學，不僅僅需要豐厚的資金和優秀的學生以及出眾的導師，更加需要文化和底蘊，不然他也隻是一所普通的大學而已，所以這些名校，是必須要保存的，為此多花幾倍的錢也是值得的。
通過這種方式，建立體育場所的事情也總算是慢慢開始動工了，而除了學校之外，城市之中，自然也需要一些運動場所，不能單單學生運動，社會上的人也需要運動麽，所以按照老年運動和成人運動，各個城市也分別建設了一大批的運動場館，像昆山和汴京、廣州這樣的大城市，自然是足球場、籃球場、橄欖球場、棒球場、羽毛球場應有盡有，甚至還不止一個。
至於那些小城市，則就有一兩個場館也就足夠了，至於這些城市場館，自然就不是朝廷出錢，而是有各個地方的資本家們出錢了，而另一方麵，對於各大賽事的規則，以及運動的規則則都已經通過報社傳達了出去，商人們的眼光是精明的，自然能夠從中看到發財致富的機會，所以許多商人，紛紛開始在城市中修建起這些場館，如此一來，比賽的時候自然用得到，到時候光是賣門票，就能賺一大筆錢，何樂而不為呢？
(本章完)
如今的科學隻不過才剛剛對人類露出了冰山一角而已，大量的科學理論始終在海水之下，沒有人看得見，人類依舊停留在經典物理學之中，遠遠沒有觸摸到量子物理的領域之中，這需要更多的科學家們去努力，去開拓，從初中生開始培養人們對於科學的興趣，這是十分有必要的。
除此之外，興辦大量的科普雜誌，這是徐清另一個想要做的事情，光是讓孩子們做實驗和建立社團這還遠遠不夠，更需做的還是讓孩子們能夠知道，通過科學，可以看到怎麽樣一個世界，你平常看到下雨，或者會討厭，或者會覺得他很美，但如果通過科學再去看待這些雨點，就完全會是另外一個視角了，無論是科學還是數學，這些學科都是提供人類以另外一種角度去看待世界，這是一種很美好的體驗。
但科學往往是枯燥乏味的，尤其是對於孩子們來說，他們更喜歡在街邊玩鬧，而不是去學習那些高深的知識，所以科普雜誌就很有必要了，把複雜的科學道理用簡單有趣的話語來講述，從而讓孩子們對於科學有更高的興趣，以此來學習，而製作科普雜誌，徐清也把他分作了很多種類，有的是小學科普雜誌，還有的則是中學科普雜誌，然後是大學科普雜誌，畢竟不是所有大學生都研究科學的，還是有很多人隻專注在工科和文科的，但對他們科普科學也是很有必要的，畢竟這些人未來都會在社會上成為這個國家的棟梁之才，若是讓他們可以更多的接受科學，那麽未來對於科學的支持也就更加強大，如此，自然全民學習科學的熱度也會提高，這是徐清想要的，他可不希望自己死了以後，自己所希望的科學昌明就成為了人走茶涼的政策，再不被人重視了。
所以培養起一批重視科學的人才，來支撐住這項政策，無疑是徐清未來的人生中最該做的一件事情，無論什麽政體，又無論是什麽樣的經濟，徐清相信，隻要這個國家擁有最好的科技，起碼這個國家不會死的很難看，也不會敗得太快，科技是第一生產力，這是他堅信的事情，矢誌不移的去做，徐清必須要抱住這一點。
除了這三種類型的科普雜誌之外，徐清還批準了成年科普雜誌的籌辦，給家長們進行科普教育，這一點也十分重要，不過家長們的年紀畢竟也大了，接受新事物的能力，當然不如年輕人那麽厲害，所以對於這些成年人，科普雜誌的主要作用便是在與激發他們對於科學的興趣，以此來讓他們在教育自己的孩子時，可以推崇科學的重要性，這是主要的作用，所以這些雜誌，大部分都以有趣見長，或者是講解一些科學實驗中的有趣現象，這是成人雜誌的主要作用。
這三項所需要花費的資金當然不少，但還好如今的朝廷並不是承擔不起，更何況前兩者雖然需要朝廷來支付，但辦理科普雜誌，卻不需要朝廷來做，隻需要讓商家自行去製作就行了，朝廷隻需要對這些科普雜誌補貼幾年，等有了固定的收視群體之後，這些科普雜誌也就可以自產自銷了，到時候朝廷自然不需要額外花錢了。
而除了有關科學的這些措施之外，還有一部分錢則花在了建立體育場地上了，前世的偉人曾經說過，我們中國人，要野蠻其體魄，文明其思想，對於這一句話，徐清深以為然，自從宋代以後，中國人的尚武精神便蕩然無存，等到明清之後，更是衰敗至極，這樣的一種社會風氣，對於整個國家來說都不是一件好事。
而徐清很擔心這樣的風氣會繼續延續下去，這不是一件好事，縱然這個國家擁有再多的財富和先進的技術，但若是老百姓連作戰的勇氣都沒有，那便是再先進的武器，再先進的製度，也無法去挽救一個懦弱的國家，就像二戰時期的法國一樣，在德國的閃擊戰麵前，兩短短三個月的時間不到，就被徹底消滅，首都巴黎更是不設防，一槍未開，便投降給了德國，現在的法國人或許能夠自豪的說出，正因為我們投降了，所以巴黎這座世界名城才能保存下來，但相比起通過這種方式保存下來的巴黎，倫敦、上海、斯大林格勒，顯然更加光輝耀眼。
戰爭讓他們滿身傷痕，但戰爭也讓他們凝結出了不同的氣質，那不是浮華的巴黎所能擁有的氣質，而如今的汴梁城，便有了那麽點巴黎的感覺，在這座城市中，你到處都能感覺到精致和富貴，這是一座十分適合生活的城市，但這並不是一座英雄的城市，巴黎人沉醉在文明之中，最後喪失了抵抗的勇氣，舉國投降，當時的法國不可謂不強大，但麵對德國，卻連一戰之力都沒有，這就是尚武精神的缺失。
再看看當時的芬蘭，一個人口不超過三百萬的小國，麵對武裝到牙齒的蘇聯的進攻，硬生生堅持了四個月的時間，用二十萬的士兵抵擋了超過一百二十萬的蘇軍，當時的世界第二大工業國，這是何等的悲壯，芬蘭人民並沒有畏懼與強敵較量，與之相比的法蘭西在麵對德國時，卻連還手之力都沒有，法蘭西和芬蘭孰強孰弱一目了然，但芬蘭的抵抗顯然更加值得所有人敬重，這便是尚武精神，任何先進的武器，始終都是由人來操控，所以戰場上最重要的關鍵，便是人。
無論是再好的裝備，再好的戰略、謀劃，若是人本身貪生怕死，那麽戰爭就不可能取得勝利，就像那些法蘭西的男人們，在戰爭到來的時候，他們選擇了投降，拋棄了法蘭西的榮譽，眼看著德國人跟他們的女人、孫女還有老婆在床上談情說愛，等到戰爭結束，德國戰敗之後，就抓著自己親人的頭發，不停的鞭打，以此來獲得爽快的感覺，這無疑是十分恥辱的事情，徐清並不希望，宋人喪失尚武精神，但現在他們確實不能輕啟戰端，那麽建立一些體育場地和賽事，對於培養老百姓的尚武精神來說，無疑是一件好事。
比如說足球場和籃球場，至於這些規則，自然是徐清委托其他人所創立的，跟現代的體育比賽並沒有多大的差別，之所以會創建足球和籃球這兩項運動，而不是從宋朝原本有的運動中來進行，徐清也有自己的考慮，首先便是宋朝的運動，大抵都非常的原始，便是蹴鞠這樣的運動，雖然是足球的祖先，但他跟現代足球，其實差的非常多。
人類經過漫長的演變，尤其是在工業革命之後，人類的進步可以說是與日俱增，對於體育賽事的規則，也定製的越來越詳細，其目的隻有一個，就是增加觀賞性，而在這一點上，完全沒有什麽商業目的的古代賽事，是根本無法與現代賽事相提並論的，起碼在規則上是如此，至於你讓徐清重新為蹴鞠想出一套規則來，這實在是太強人所難了，所以隻能照搬現代就有的比賽規則，稍微進行改進之後，直接就沿用就是了。
這樣一來，首先是比較方便，二來則是容易推廣，不然各個地方都有各個地方的製度，這實在是一件不太容易的事情，比如說麻將，在全中國有多少種麻將的打法，你根本數不清楚，而體育賽事，徐清可不希望出現太多不同的規則，所以通過現代的規則直接來製定，讓大家來遵守，也就可以在規則之下，見到優秀的球技出現在賽場上了。
除了足球和籃球之外，橄欖球、棒球、排球、羽毛球和中國的國球乒乓球當然都是必不可少的，這些運動能夠從誕生之後，一直延續到後世，必然有其獨特性和吸引人的地方，所以徐清這些運動也都紛紛創立了，而大量的資金也湧入進學校，修建足球場，跑到和籃球場以及乒乓球桌，羽毛球場之類的。
按照徐清的要求，起碼一個學校必要要有一個足球場，然後有四個以上的籃球架子，和二十張乒乓球桌子，以此來保證孩子們可以接受到體育訓練，這是徐清能夠做到的極限，畢竟朝廷的經費也有限，想要建立起歐美發達國家的那一套訓練體製，是萬萬不可能的，隻能慢慢來，而這些跑道和操場是針對中學的，至於小學，朝廷的規定就更低了，隻需要有一個兩百五十米的跑道以及操場，然後有兩個以上的籃球架子和十張乒乓球桌，這就算合格了，至於五百米的大操場和跑道，以及專業的橄欖球場、棒球場、羽毛球場和籃球場，則是大學的標配了。
對於徐清自然是不滿意的，在他看來，體育教育應該是從小就開始的，標準應該是像歐美看齊，但顯然他無法做到這一點，如今這樣的情況已經是他的極限了，畢竟在此之前，很多學校其實隻有一棟樓而已，或者兩棟樓，六十多個學生擠在一起聽老師講課，這種情況，即便是在發達城市也十分的普遍，經過多年的改進，如今才濰柴在一個班級能夠配備一個師長，然後四十五位學生的地步，為此修建了多少棟教學樓就不用說了，而現在，要修建操場，這不是一件容易的事情，畢竟周圍的土地很多都已經有人住了，徐清麵對的困難就是要麽把學校搬到郊外，要麽就隻能把周圍的地買下來，然後造操場。
把地買下來，這顯然是不現實的，所以最後徐清想出了一個折衷的辦法，就是所有新建的學校，全部搬出市區，在郊區重新建立起一批來，就按照現代學校那麽建，然後空餘出來的土地，進行合並，然後與那些占有土地的屋主進行土地置換，把三個學校合並成一個學校，從而可以修建更大的教學樓和操場等設備，至於那些曆史悠久的學校，則通過直接買賣的方式，來擴張，從而搭建起體育設施來。
以此來保護這些古校，畢竟文化還是要傳承的，若是讓這些擁有悠久曆史的學校搬到新校區去，這就等於喪失了這些學校本該有的曆史和文化，就好比是清華大學，你如果把他搬出了如今的老校區，搬進了新校區，那麽清華還是清華麽？
台灣就有清華和北大，但他們的水平，顯然不可能跟北京的清華北大相提並論，這就是環境的重要性，一所大學，不僅僅需要豐厚的資金和優秀的學生以及出眾的導師，更加需要文化和底蘊，不然他也隻是一所普通的大學而已，所以這些名校，是必須要保存的，為此多花幾倍的錢也是值得的。
通過這種方式，建立體育場所的事情也總算是慢慢開始動工了，而除了學校之外，城市之中，自然也需要一些運動場所，不能單單學生運動，社會上的人也需要運動麽，所以按照老年運動和成人運動，各個城市也分別建設了一大批的運動場館，像昆山和汴京、廣州這樣的大城市，自然是足球場、籃球場、橄欖球場、棒球場、羽毛球場應有盡有，甚至還不止一個。
至於那些小城市，則就有一兩個場館也就足夠了，至於這些城市場館，自然就不是朝廷出錢，而是有各個地方的資本家們出錢了，而另一方麵，對於各大賽事的規則，以及運動的規則則都已經通過報社傳達了出去，商人們的眼光是精明的，自然能夠從中看到發財致富的機會，所以許多商人，紛紛開始在城市中修建起這些場館，如此一來，比賽的時候自然用得到，到時候光是賣門票，就能賺一大筆錢，何樂而不為呢？
(本章完)