而科學其實本不應該神秘，畢竟這是一種存在於現實之中的理論，並不是隨意編出來的，他應該像人們信仰神明那樣，成為老百姓心中的信仰才對，科學的研究需要許多優秀的大腦，但是科學家的培養，卻來自於萬千大眾之中，科學家不能僅僅靠科學家們的子孫來擔任，如此隻會讓一個國家的科研能力愈發衰弱。
而若想要培養出優秀的科學家，就必須要全民來參與，就像許多的家庭，為什麽能夠一代更比一代優秀，家庭教育是非常重要的一環，而家長個人的經曆，在教導給孩子的過程中，也會幫助孩子的成長，對於這些事情，徐清自然無法幹涉，但是讓家長知道科學的重要性，以及科學家的重要性卻是十分必要的。
就像當年的中國，剛剛開始對全國實施真正意義上的九年義務製教育，包含書本費在內，所有的費用全部免除，以此來讓孩子們能夠進入學校接受教育，從而成為國家未來的人才，但即便如此，依舊有許多家長不願意讓自己的孩子進入學校學習，問他們原因，基本上都是讀書沒有用，還不如早點輟學迴家來幫我幹活之類的話，尤其是在偏遠地區，跟多時候是希望幫家裏幹活，而不是讓他們讀書，這便是科普的重要性，對於這些人來說，孩子的教育當然沒有眼前的金錢更加重要。
就像王安石的傷仲永一樣，明明是一個天才，隻要稍加培養，未來的仲永指不定就是國家的棟梁，成為一代名臣或者是文宗也說不定，但就因為他的父母沒有什麽遠見，見到自己的孩子這麽小就會寫詩，認字，就把他帶到各地去表演賺錢，最後在最該學習吸收知識的年紀，沒有學到半點的知識，等到長大之後，依舊隻會寫那些沒有任何意義的詩句，以致於小時了了，大未必佳，這就是現實的意義。
如果仲永生長在一個高級知識分子的家庭，他的父母還會這樣對待他麽，想必是不會的，因為他們有足夠的錢財來養育孩子，而更重要的是，他們很清楚的知道，讓孩子在這個年齡段，到底是賺錢重要還是學習重要，這就是徐清需要教導給孩子家長們的。
孩子的教育，學校教育隻是第二步而已，第一步永遠是家長的家庭教育，同時這一步也是最關鍵的，古人常講龍生龍，鳳生鳳，老鼠的兒子會打洞，這話聽起來有些血統論的意思，但其實這番話確實有些道理的，父母談吐汙穢，你就別指望孩子能夠講出好話來，自己若是每天開口閉口便是國罵，孩子又怎麽可能開口閉口之乎者也，謝謝你好呢？
這是不可能的，孩子總是有樣學樣的，過馬路你帶頭穿馬路，孩子穿馬路被車撞了，這便是你的不是，紅綠燈視若無物，被孩子看在眼裏，他們自然也是有樣學樣，還有欺騙，撒謊，他們都會學的很快，孩子本身沒有什麽錯誤，家長的教育在其中非常的重要，你如果好好教育，那麽孩子即便不能成才，也絕對不會成為這個社會的壞人，但如果不好好教導，孩子變成壞人，也不要怪孩子自己。
子不教，父之過，這話或許未必如此，但確實有道理在其中，家庭教育非常重要，而這正是徐清要做的事情，如今的天下文風，依舊是萬般皆下品，惟有讀書高，對於這一點，徐清還是十分滿意的，尊重知識，這是人類文明能夠保持強大的根本，但是對於科學家，許多百姓在保有神秘性之外，便沒有其餘的想法了，這可遠遠不行。
科學需要的不僅僅是紮實的學術功底，更需要強大的想象力，而如今宋朝的科舉製雖然沒有像明清那樣八股取士，將人們的思維鎖死，但也讓很多人開始進入了死讀書的狀態，這對於科研來說，肯定不是一件好事，唯有腦洞大開，很多問題才可以迎刃而解，這一點非常的重要，所以對於如今宋朝的教育，徐清也必須進行一定程度的改變，但要進行改變可不容易，因為改變的同時，就意味著大量的金錢砸入其中。
若問中國古代和近代為什麽一直都僅僅以成績為唯一標準，而不像歐美的發達國家那樣，以綜合水平和素質來評價一個人的標準呢，答案很簡單，就是中國是一個發展中國家，且為了追趕其他發達國家，就必須把大量的經費用在經濟建設，基礎建設上，那麽在教育上，自然不可能撥出太多的錢，隻能勉強滿足孩子的書麵教育，這也就足夠了。
但若要進行綜合教育，僅僅看書，有一個教室是遠遠不夠的，就拿科研舉例，起碼你要在每一個小學開始就修建一個科研室吧，裏麵的設備，顯微鏡、試管、各色化學品，起碼都得有吧，這就需要花費許多的錢了，這可不是後世那樣的高度工業時代，這些東西，在這個時代可是非常貴的。
除此之外，為了讓孩子對這個世界保持更大的好奇心，就必須要允許孩子們成立社團才行，讓那些對同一樣事物或者同一個方向有興趣的孩子們能夠集合起來，共同對這些問題進行探討，這樣每一個學校起碼都得再修建十幾間屋子吧，而每一個社團，都得有一個指導老師，不然光憑學生自我探討顯然是不能夠的，而如果是一些比如研究天體的社團，又或者是研究其他領域的社團，就更加需要經費來置辦材料了，這可都需要花費大量的金錢的。
而若是想要讓孩子們重視體育，你起碼得修建一個打的足球場吧，除此之外，各種活動場館也得修建，比如蹴鞠場，皮球場，這些一修建就需要花費大量的錢，除此之外，孩子們為了身體教育，還需要學會騎馬，射箭，武術之類的吧，這些可都是宋朝傳統的技藝，為了進行素質教育，這些當然要會了。
等到了初中，高中之後，射擊起碼要會吧，畢竟這個年頭打仗已經不是冷兵器時代，光拿刀對砍的時候了，戰爭需要的，更是會開槍的士兵，而除此之外，爬山、遊泳、劃輪船、極限漂流，這些活動也都得來一來吧，如此算來，在教育上需要增加多少的經費，而這僅僅還隻是體育方麵的素質教育呢。
除此之外，文化上的教育要不要，比如詩歌、戲劇、填詞作賦、書法、音樂、樂器、舞蹈，這些都是孩子們可以學習，也是可以拓展他們人生可能性的東西，為什麽中國的大學裏，往往理科生最多，就是因為理科生不需要特長，隻要考試成績好，就能上，而那些藝術生，基本都是有錢人家的孩子，就算沒有錢，家境也絕對不會太差，這就是教育上本質的差別。
除此之外，孩子們為了開拓視野，得要組織旅行吧，這也需要大筆的錢，可以說素質教育，就是要比普通的應試教育要花錢的多，這樣培養出來的孩子固然好，但對於國家來說，負擔實在是太大了。
而在國家之間也是如此，歐美發達國家，在教育上，不僅僅停留在紙麵上而已，他們的社團活動也好，還是活動場地也好，都要比中國的先進的多，也合理的多，沒有其他原因，就是因為他們的財政富裕而已，在中國如果完全按照歐美的來，政府根本無法負擔這樣一筆錢，誰都知道歐美教育出來的孩子在許多領域都會比中國的孩子更好，但根本沒有解決的辦法，畢竟錢不可能憑空得來，若想要得到錢，還是需要一步步慢慢來的。
但在宋朝就不一樣了，起碼如今的宋朝就是當今的第一大國，而在提高了商稅之後，徐清確實有多餘的錢來提升孩子的教育，對於素質教育，徐清還是十分看重的，當然，他所希望的素質教育，並不是歐美的那種快樂教育法，指著培養精英，然後把普通人的孩子，就給他們一個快樂的童年，除此之外，就什麽都不給，然後階級固化，這不是他想要的，他心中還是對應試教育更加有好感一些，雖然這種製度，容易讓孩子失去天性，但他確實帶來了公平，起碼是相對的公平。
畢竟你要搞素質教育，那麽發達地區一定是要比貧困地區做得好的，畢竟發達地區有足夠的金錢來建設漂亮的學校，校舍以及采購先進的設備，然後邀請優秀的導師來工作，而貧困的地方是根本無法做到的。
就像非洲人和南美洲人，他們的足球踢得好極了，但世界杯上，真正的輝煌永遠屬於歐洲人，為什麽？難道是非洲人踢不過歐洲人麽？並不是，若是論身體素質，非洲人要遠遠好於歐洲人，但足球並不是一項單單依靠力量的運動，他更加需要團隊的配合，以及整體的實力，而歐洲人顯然懂得這一點，更為重要的是，他們需要許多先進的設備去操作，比如說運動員的身體，歐洲的運動員，他們每天都會參加體檢，來觀察自己身體的情況，他們吃的東西，由營養師來專門搭配，他們身上穿的衣服、鞋子，全部都是定製的，這些東西花費巨大，但效果也確實顯著。
因為這些東西都是符合人體動力學的東西，運動員在其中得到了最好的照顧，他們在賽場上，自然也就能發揮出最大的力量，而這是非洲的運動員，永遠也不可能享受到的待遇，原因無他，沒錢而已，所以即便是在體育賽事中，金錢的作用還是十分巨大的，而現在，在教育這個領域上，金錢自然是更為重要了，而越有錢的地方，就能擁有越好的基礎設施，來幫助孩子進行學習，這對於偏遠地區的孩子來說，無疑是不公平的。
他們也在努力，但因為硬件條件的落後，卻無法得到發達地區孩子的成績，這無疑是不公平的，這不公平，並不是發達地區的孩子帶給他們的，而是朝廷帶給他們的，而即便是在發達地區，普通的學校和士族們的學校，當然也不一樣，財力的不同，讓雙方的教育質量差別巨大，最後也直接導致雙方的學生素質完全不同，相比起應試教育來說，這無疑是非常不好的一麵。
所以徐清要改革，首先是放寬發達地區對於教育上的限製，允許一部分社團，或者是活動進行展開和舉辦，而另一方麵，則是控製這些活動和社團數量，凡是在發達地區舉辦一個，那麽在偏遠地區也必須舉辦一個，無論如何，雖然不能做到絕對平衡，但也必須保持相對的平衡。
再怎麽說，起碼不能做到最後，發達地區的孩子年年離開城市去旅遊，而偏遠地區的孩子，卻連自己的鄉村都沒有離開過，這顯然就太不對等了，朝廷撥下的錢款，縱然做不到將孩子們帶去百裏之外的地方，但起碼也得讓他們離開生養自己的地方，去外界看一看，甚至出國，讓他們看看外部的世界，以此來增長見聞。
素質教育很好，但必須得保證他的平衡，現代很多人提倡素質教育，但徐清並不同意，因為中國還沒有發展到這個階段，它不像歐美的發達國家，有充沛的財政去保護那些偏遠地區的孩子，以及窮困的孩子們，讓他們可以得到不遜色發達地區孩子們的教育資本，這是最為關鍵的，如果要搞素質教育，不能隻給有錢人搞，而得給全民進行教育，就像北歐五國，加拿大等國一樣，這才是真正的素質教育，也是徐清的目標，但如今顯然不可能一蹴而就，所以徐清也是慢慢來，一步一個腳印做下去便是了，率先要做的，便是提升孩子們，尤其是孩子們的家長對於科學的向往，然後進行大規模的科普，讓家長和孩子們知道，科學並不是高高在上的道德文章，而是關係到我們每個人生活的基礎知識，隻有這樣，才能讓更多的孩子，對科學感興趣，讓更多的家長，不再妨礙孩子們在科學的道路上前進，而這就是徐清要做的。
(本章完)
而若想要培養出優秀的科學家，就必須要全民來參與，就像許多的家庭，為什麽能夠一代更比一代優秀，家庭教育是非常重要的一環，而家長個人的經曆，在教導給孩子的過程中，也會幫助孩子的成長，對於這些事情，徐清自然無法幹涉，但是讓家長知道科學的重要性，以及科學家的重要性卻是十分必要的。
就像當年的中國，剛剛開始對全國實施真正意義上的九年義務製教育，包含書本費在內，所有的費用全部免除，以此來讓孩子們能夠進入學校接受教育，從而成為國家未來的人才，但即便如此，依舊有許多家長不願意讓自己的孩子進入學校學習，問他們原因，基本上都是讀書沒有用，還不如早點輟學迴家來幫我幹活之類的話，尤其是在偏遠地區，跟多時候是希望幫家裏幹活，而不是讓他們讀書，這便是科普的重要性，對於這些人來說，孩子的教育當然沒有眼前的金錢更加重要。
就像王安石的傷仲永一樣，明明是一個天才，隻要稍加培養，未來的仲永指不定就是國家的棟梁，成為一代名臣或者是文宗也說不定，但就因為他的父母沒有什麽遠見，見到自己的孩子這麽小就會寫詩，認字，就把他帶到各地去表演賺錢，最後在最該學習吸收知識的年紀，沒有學到半點的知識，等到長大之後，依舊隻會寫那些沒有任何意義的詩句，以致於小時了了，大未必佳，這就是現實的意義。
如果仲永生長在一個高級知識分子的家庭，他的父母還會這樣對待他麽，想必是不會的，因為他們有足夠的錢財來養育孩子，而更重要的是，他們很清楚的知道，讓孩子在這個年齡段，到底是賺錢重要還是學習重要，這就是徐清需要教導給孩子家長們的。
孩子的教育，學校教育隻是第二步而已，第一步永遠是家長的家庭教育，同時這一步也是最關鍵的，古人常講龍生龍，鳳生鳳，老鼠的兒子會打洞，這話聽起來有些血統論的意思，但其實這番話確實有些道理的，父母談吐汙穢，你就別指望孩子能夠講出好話來，自己若是每天開口閉口便是國罵，孩子又怎麽可能開口閉口之乎者也，謝謝你好呢？
這是不可能的，孩子總是有樣學樣的，過馬路你帶頭穿馬路，孩子穿馬路被車撞了，這便是你的不是，紅綠燈視若無物，被孩子看在眼裏，他們自然也是有樣學樣，還有欺騙，撒謊，他們都會學的很快，孩子本身沒有什麽錯誤，家長的教育在其中非常的重要，你如果好好教育，那麽孩子即便不能成才，也絕對不會成為這個社會的壞人，但如果不好好教導，孩子變成壞人，也不要怪孩子自己。
子不教，父之過，這話或許未必如此，但確實有道理在其中，家庭教育非常重要，而這正是徐清要做的事情，如今的天下文風，依舊是萬般皆下品，惟有讀書高，對於這一點，徐清還是十分滿意的，尊重知識，這是人類文明能夠保持強大的根本，但是對於科學家，許多百姓在保有神秘性之外，便沒有其餘的想法了，這可遠遠不行。
科學需要的不僅僅是紮實的學術功底，更需要強大的想象力，而如今宋朝的科舉製雖然沒有像明清那樣八股取士，將人們的思維鎖死，但也讓很多人開始進入了死讀書的狀態，這對於科研來說，肯定不是一件好事，唯有腦洞大開，很多問題才可以迎刃而解，這一點非常的重要，所以對於如今宋朝的教育，徐清也必須進行一定程度的改變，但要進行改變可不容易，因為改變的同時，就意味著大量的金錢砸入其中。
若問中國古代和近代為什麽一直都僅僅以成績為唯一標準，而不像歐美的發達國家那樣，以綜合水平和素質來評價一個人的標準呢，答案很簡單，就是中國是一個發展中國家，且為了追趕其他發達國家，就必須把大量的經費用在經濟建設，基礎建設上，那麽在教育上，自然不可能撥出太多的錢，隻能勉強滿足孩子的書麵教育，這也就足夠了。
但若要進行綜合教育，僅僅看書，有一個教室是遠遠不夠的，就拿科研舉例，起碼你要在每一個小學開始就修建一個科研室吧，裏麵的設備，顯微鏡、試管、各色化學品，起碼都得有吧，這就需要花費許多的錢了，這可不是後世那樣的高度工業時代，這些東西，在這個時代可是非常貴的。
除此之外，為了讓孩子對這個世界保持更大的好奇心，就必須要允許孩子們成立社團才行，讓那些對同一樣事物或者同一個方向有興趣的孩子們能夠集合起來，共同對這些問題進行探討，這樣每一個學校起碼都得再修建十幾間屋子吧，而每一個社團，都得有一個指導老師，不然光憑學生自我探討顯然是不能夠的，而如果是一些比如研究天體的社團，又或者是研究其他領域的社團，就更加需要經費來置辦材料了，這可都需要花費大量的金錢的。
而若是想要讓孩子們重視體育，你起碼得修建一個打的足球場吧，除此之外，各種活動場館也得修建，比如蹴鞠場，皮球場，這些一修建就需要花費大量的錢，除此之外，孩子們為了身體教育，還需要學會騎馬，射箭，武術之類的吧，這些可都是宋朝傳統的技藝，為了進行素質教育，這些當然要會了。
等到了初中，高中之後，射擊起碼要會吧，畢竟這個年頭打仗已經不是冷兵器時代，光拿刀對砍的時候了，戰爭需要的，更是會開槍的士兵，而除此之外，爬山、遊泳、劃輪船、極限漂流，這些活動也都得來一來吧，如此算來，在教育上需要增加多少的經費，而這僅僅還隻是體育方麵的素質教育呢。
除此之外，文化上的教育要不要，比如詩歌、戲劇、填詞作賦、書法、音樂、樂器、舞蹈，這些都是孩子們可以學習，也是可以拓展他們人生可能性的東西，為什麽中國的大學裏，往往理科生最多，就是因為理科生不需要特長，隻要考試成績好，就能上，而那些藝術生，基本都是有錢人家的孩子，就算沒有錢，家境也絕對不會太差，這就是教育上本質的差別。
除此之外，孩子們為了開拓視野，得要組織旅行吧，這也需要大筆的錢，可以說素質教育，就是要比普通的應試教育要花錢的多，這樣培養出來的孩子固然好，但對於國家來說，負擔實在是太大了。
而在國家之間也是如此，歐美發達國家，在教育上，不僅僅停留在紙麵上而已，他們的社團活動也好，還是活動場地也好，都要比中國的先進的多，也合理的多，沒有其他原因，就是因為他們的財政富裕而已，在中國如果完全按照歐美的來，政府根本無法負擔這樣一筆錢，誰都知道歐美教育出來的孩子在許多領域都會比中國的孩子更好，但根本沒有解決的辦法，畢竟錢不可能憑空得來，若想要得到錢，還是需要一步步慢慢來的。
但在宋朝就不一樣了，起碼如今的宋朝就是當今的第一大國，而在提高了商稅之後，徐清確實有多餘的錢來提升孩子的教育，對於素質教育，徐清還是十分看重的，當然，他所希望的素質教育，並不是歐美的那種快樂教育法，指著培養精英，然後把普通人的孩子，就給他們一個快樂的童年，除此之外，就什麽都不給，然後階級固化，這不是他想要的，他心中還是對應試教育更加有好感一些，雖然這種製度，容易讓孩子失去天性，但他確實帶來了公平，起碼是相對的公平。
畢竟你要搞素質教育，那麽發達地區一定是要比貧困地區做得好的，畢竟發達地區有足夠的金錢來建設漂亮的學校，校舍以及采購先進的設備，然後邀請優秀的導師來工作，而貧困的地方是根本無法做到的。
就像非洲人和南美洲人，他們的足球踢得好極了，但世界杯上，真正的輝煌永遠屬於歐洲人，為什麽？難道是非洲人踢不過歐洲人麽？並不是，若是論身體素質，非洲人要遠遠好於歐洲人，但足球並不是一項單單依靠力量的運動，他更加需要團隊的配合，以及整體的實力，而歐洲人顯然懂得這一點，更為重要的是，他們需要許多先進的設備去操作，比如說運動員的身體，歐洲的運動員，他們每天都會參加體檢，來觀察自己身體的情況，他們吃的東西，由營養師來專門搭配，他們身上穿的衣服、鞋子，全部都是定製的，這些東西花費巨大，但效果也確實顯著。
因為這些東西都是符合人體動力學的東西，運動員在其中得到了最好的照顧，他們在賽場上，自然也就能發揮出最大的力量，而這是非洲的運動員，永遠也不可能享受到的待遇，原因無他，沒錢而已，所以即便是在體育賽事中，金錢的作用還是十分巨大的，而現在，在教育這個領域上，金錢自然是更為重要了，而越有錢的地方，就能擁有越好的基礎設施，來幫助孩子進行學習，這對於偏遠地區的孩子來說，無疑是不公平的。
他們也在努力，但因為硬件條件的落後，卻無法得到發達地區孩子的成績，這無疑是不公平的，這不公平，並不是發達地區的孩子帶給他們的，而是朝廷帶給他們的，而即便是在發達地區，普通的學校和士族們的學校，當然也不一樣，財力的不同，讓雙方的教育質量差別巨大，最後也直接導致雙方的學生素質完全不同，相比起應試教育來說，這無疑是非常不好的一麵。
所以徐清要改革，首先是放寬發達地區對於教育上的限製，允許一部分社團，或者是活動進行展開和舉辦，而另一方麵，則是控製這些活動和社團數量，凡是在發達地區舉辦一個，那麽在偏遠地區也必須舉辦一個，無論如何，雖然不能做到絕對平衡，但也必須保持相對的平衡。
再怎麽說，起碼不能做到最後，發達地區的孩子年年離開城市去旅遊，而偏遠地區的孩子，卻連自己的鄉村都沒有離開過，這顯然就太不對等了，朝廷撥下的錢款，縱然做不到將孩子們帶去百裏之外的地方，但起碼也得讓他們離開生養自己的地方，去外界看一看，甚至出國，讓他們看看外部的世界，以此來增長見聞。
素質教育很好，但必須得保證他的平衡，現代很多人提倡素質教育，但徐清並不同意，因為中國還沒有發展到這個階段，它不像歐美的發達國家，有充沛的財政去保護那些偏遠地區的孩子，以及窮困的孩子們，讓他們可以得到不遜色發達地區孩子們的教育資本，這是最為關鍵的，如果要搞素質教育，不能隻給有錢人搞，而得給全民進行教育，就像北歐五國，加拿大等國一樣，這才是真正的素質教育，也是徐清的目標，但如今顯然不可能一蹴而就，所以徐清也是慢慢來，一步一個腳印做下去便是了，率先要做的，便是提升孩子們，尤其是孩子們的家長對於科學的向往，然後進行大規模的科普，讓家長和孩子們知道，科學並不是高高在上的道德文章，而是關係到我們每個人生活的基礎知識，隻有這樣，才能讓更多的孩子，對科學感興趣，讓更多的家長，不再妨礙孩子們在科學的道路上前進，而這就是徐清要做的。
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