趙曙這個名字或許大家很陌生,但若是說宋英宗,或許大家就會比較熟悉了,是的,根據正常的曆史軌跡,趙昕其實應該是死在那場瘟疫中,跟他的弟弟一樣早夭的,但因為徐清的存在,成功避免了這一切,所以宋仁宗也就沒有像曆史上那樣絕嗣。


    說起來中國曆史上皇帝其實並不容易絕嗣,但宋朝和明朝卻總是絕嗣,崇禎皇帝,嘉靖皇帝便是如此,宋英宗、以及宋高宗之後的宋孝宗也同樣都是因為前任皇帝絕嗣而成為了皇帝,這在其他朝代是很少會發生的,畢竟皇帝三妻四妾,這麽多的女人,又怎麽可能會絕嗣呢,但宋明兩代也確實是如此,所以按照曆史的記載,宋仁宗所有的孩子全部早夭,最後迫於無奈隻能召見宗室之子進入宮廷,充當養子,算作是儲君,但宋仁宗內心還是一直期望自己能夠有自己的孩子出生,然後擔任下一任皇帝。


    但無奈曆史總是殘酷的,宋仁宗到死那一天,他也沒有一個健康的孩子能夠活到成年,所以迫於無奈,隻能把皇位傳給了趙曙,也就是後來的宋英宗,現在趙昕講他提拔為總督,也不知道算不算是命運的循環了。


    不過趙昕選擇趙曙擔任總督,也是事出有因,畢竟按照宋朝的宗室規矩,宗室子弟想要有什麽作為是很困難的,前有百官遮擋,後有皇帝監管,大多數宗室子弟到最後都變成了屍位素餐之輩了,所以想要找到好的人才,本來就非常不容易。


    而趙曙顯然是宗室之中的佼佼者,首先是他非常的孝順,在家中雖然隻是十三子地位不高,但為人純孝,對待父親和母親還有家中長輩都非常的得體,除此之外,趙曙還非常喜歡讀書,這在宗室之中可是很不常見的,而且如今雖然隻有二十餘歲,但凡是跟他見過麵的人,都莫不被他身上的儒者氣質所折服。


    除此之外,趙曙為人還非常好學,四書五經雖然稱不上貫通,但也能算是粗通了,且生活上也非常簡樸,明明是親王之子,且是嫡子,按照宋朝典章製度,生活顯然是十分富裕的,更何況工業運動之後,宋朝的親王們日子可謂是好了許多,像趙曙這樣的親王之子,自然也是獲得了無與倫比的經濟地位。


    但趙曙卻沒有因為財富而迷失自己,平日裏經常穿著普通的衣服與門人、文士們見麵,同時還非常守禮,作為皇室宗親,對待自己的老師卻從來不敢輕慢,每每都是執弟子禮,這顯然就是尊師重道的表現了,從這幾個方麵來說,趙曙確實是一個難得的人才,也難怪宋仁宗當年會在那麽多的候選人中選定趙曙來接自己的班,而現在趙昕也會將目光放在趙曙身上,是金子總是會發光的,或許就是說的是趙曙這樣的人了。


    隻不過他們並不知道,趙曙在原本的曆史上應該會是皇帝的,而徐清卻是知道的,對於趙曙,曆史上的評價很簡單,那就是孝順,可千萬不要小瞧這個孝順,在中國古代,這幾乎是對於皇帝最好的稱唿了,畢竟古代社會,以孝治天下,一個君王能夠被評為純孝,也可看出他在官員心中的地位了。


    而在實績上,這位皇帝做的其實也不差,宋英宗在位時間並不長,大概隻有四年的時間,便匆匆病死在了任上,但這四年的時間,宋朝首先沒有與西夏和遼國開戰,維持了宋仁宗留下來的太平局麵,其次則是讓司馬光編纂資治通鑒,給中國人留下了這部曆史著作,同時重要韓琦等人,使朝堂繼續保持宋仁宗時期的方正,國家大政可以說是平穩過渡。


    同時趙曙繼續任用仁宗時的改革派重臣韓琦、歐陽修、富弼等人。鑒於仁宗以來的弊政,趙曙向執政宰輔們提出了裁救積弊的問題,征求大臣們的意見;還下詔將各品級官員的轉遷年限加以延長,在一定程度上緩解了“冗官”現象給朝廷財政造成的壓力。為廣納人才、為國選賢,趙曙命宰執大臣推薦才行之士以充館職,這也是宋英宗在位時所作出的貢獻。


    短短四年的時間,可以說宋英宗做的並不差,畢竟在這樣一個,他也有他的局限性,在他在位時期,宋仁宗時期的虧損並沒有遏製,相反還是繼續擴大,這都是問題,但這並不能去責怪宋英宗,畢竟他不是偉人,而隻是一個優秀的人才而已,當然做不了逆天改命的事情,不過即便如此,在宋朝宗室中,他並不算是差的了。


    同時在宋朝所有的皇帝中,他還曾經在做皇子時,擔任過軍職,也就是參過軍,並且不是那些榮譽軍銜,還是正規的在軍隊中待過兒,雖然沒有上過戰場,但是他對於軍隊頗為熟稔,這在宗室中簡直是不可多得的人才,在這個時代,他雖然沒有當皇帝,但卻依然進入過軍隊係統,當過兵,也當過軍官,這樣一份履曆,讓他從諸多的無能之輩中脫穎而出,成為了趙昕選中的繼任人選。


    對此,徐清自然是堤防的,在這個時候提出一個新的人選暫代毛戡鑒的職務,這是徐清很難接受的,畢竟誰都知道,新大陸的情況將決定本土政治格局的未來,而現在趙昕突然派一個宗室子弟暫代總督,這怎麽看都不像是一件簡單的事情。


    但徐清卻也沒有辦法阻止這一切,因為宋朝的製度就是如此,允許宗室擔任總督,如今趙昕也沒有說一定要讓趙曙統禦一切,隻是暫時先過去而已,其餘的權利暫時先不管,隻掌管軍隊而已,這確實沒有什麽大毛病,若是徐清一昧阻攔,倒是不美。


    此時的徐清心裏不由苦笑,這還真是成也規矩,敗也規矩,自己因為定下了規矩,讓宋朝繁榮至今,卻也正因為規矩而束縛住了自己的手腳,麵對趙昕的這一招,徐清隻能趕緊想辦法,趙曙雖然算得上是一個聰明人,跟毛戡鑒鬥絕對是綽綽有餘了,但他畢竟不是真正的天才,而僅僅隻是一個精英而已,稱不上偉人,也算不得是舉世無雙之輩,所以徐清立刻改變策略,首先便是召集各大學的應屆畢業生,讓他們組織一支隊伍,立刻前往昆山,登船前往新大陸,並且改變戶籍成為新大陸人,進入各大城市。


    以他們的學曆和本事,成為議員並不困難,通過這些知識分子,讓他們大規模宣揚如今製度的好處,以此來避免新大陸被這位趙曙快速改弦更張,雖然這樣一來會加大新大陸新舊兩派的裂痕,但此時的徐清也顧不了那麽多了,他能夠做的就是盡量保證百姓的安全,但他畢竟不是神,做不到隨心所欲,所以有些事情,也隻能隨波逐流。


    不過還有些事情他還是可以操作的,比如說跟隨趙曙前往新大陸的官員,這些官員都是需要徐清來任命的,這些官員在抵達新大陸之後,便會擔任各大城市的知府,縣令,掌握當地的權利,雖然趙昕沒有明說,但徐清已然猜到,這些人必然會跟當地的政府爭權,然後站在趙曙這一邊,幫著裝腔作勢,這幾乎是必然的事情。


    而他就絕對不能讓這種事情發生,能夠做到的便是把那些精英的官員都給截下來,隻派出一些老學究,這些人頑固不化,想要讓他們在新大陸有所作為,隻會之乎者也又有什麽用呢,如今別說是新大陸了,就是本土,隻會讀死書的人也沒有任何的市場,最多去國子監,或者是當當科道言官了,至於地方官,怎麽你也得懂點經濟吧,或者懂一點農業、水利之類的東西吧,不然朝廷要你何用。


    而徐清派往新大陸的則基本都是那一套相信法先王,相信堯舜禹才是人類最好時代,後麵的時代都是不好的那群人,讓他們去新大陸當官,顯然會讓當地的老百姓十分不滿,而這就是徐清所要的結果,對於官員的不滿,必然會累積到這位秦王的身上,到時候他的法令在新大陸也將會寸步難行,除此之外,徐清還讓毛戡鑒立刻給印第安人送出重禮,同時提高殖民地百姓在新大陸的待遇,將其待遇提高到本土老百姓的三分之二左右,以此來結交這些人。


    作為趙昕在新大陸的代表,趙曙必然不會執行這些政策,到時候,印第安人和本地的殖民地人必然會跟這位新來的總督產生矛盾,到時候就會是又一場軒然大波,麵對這樣的局麵,徐清可不認為一個小小的少年就能夠解決這樣的問題。


    想當年香港剛剛要迴歸的時候,英國人也是這麽對香港的,原本的香港壓根就沒有民主製度,是英國人獨裁統治的租界,就在要迴歸祖國的那段時間,他們開始優待香港人,給予他們民主權利,同時還提高他們的地位,等到英國人走的時候,香港人便隻記得英國人對他們的好了,卻絲毫不記得當年對他們的壓迫了。


    這並不能怪香港人有了甜頭忘了疤,這隻是人性使然而已,就像一個人對你很壞,等哪一天他突然對你好了,你就會覺得他是個好人,或者覺得他本性不壞,但要是一個人原本對你很好,有一天突然對你做了一件壞事,你或許一輩子都很難原諒他,這就是人性。


    再舉一個例子,比如說一個學生,考試天天不及格,有一天他突然考試及格了,或許老師就會覺得很欣慰,他自己也會覺得很開心,但要是一個全年級第一的孩子,有一天突然考了八十分,他要是還能開心起來,那要麽是考傻了,要麽就是瘋了,這就是人對於期待值的不同,所造成的改變,徐清如今在新大陸做的自然也是如此。


    通過提高新大陸百姓的福利,拉住這些印第安人和殖民地族群,讓他們對新大陸的未來生活充滿向往,然後趙曙到來之後,再親手摧毀這些對於未來美好生活的期望,想必他的日子一定不會太好過,至於趙曙不做的可能,幾乎為零,徐清可以肯定,他來到新大陸,就是為了改製的,不然又何必在這個關節派遣一位宗室去新大陸,同時還掌握兵權呢,這顯然是一件很反常的事情。


    而如果要改製,那麽對於印地安人和殖民地移民的待遇自然也要改變,畢竟在宋朝本土,他們的待遇可是很低的,在新大陸又怎麽能這麽高的,盡管還是比宋朝人低,但這低跟原本的低可不一樣,在本土,殖民地人和本土人之間的差距是,一個開寶馬,一個騎自行車。


    而新大陸兩者雖然也有差別,但已經是一個開寶馬,另一個則是開桑塔納了,雖然兩者之間價位差距很大,但好歹都是開車的了,在住房上也是如此,在本土一個住別墅,一個住小鳥房,二三十平米的空間住下一家四口,而在新大陸,其實大家住的都是別墅,隻是一個是用鋼筋水泥做的,一個是用木頭做的而已,兩者之間有差距,但沒有那麽大。


    也就是貧富差距雖然存在,但沒有到嚇人的地步,而趙曙的到來,就必然要改變這種規則,這些正準備過好生活的人又怎麽可能願意退步呢,至於新大陸上宋朝人會不會反對這些政策,徐清並不擔心,新大陸太大了,他完全可以容納四五億人都不會嫌多,在這種情況下,殖民地百姓的到來並不會剝奪宋朝人的生存空間,相反,他們的存在還會有利於城市的發展,以及市場經濟結構的改變。


    畢竟宋朝人可不願意幹那些髒活累活,這些都需要殖民地人來幹,他們需要這些人來為自己工作,創造利潤,就是如此,所以在利益問題上,並不會有太大的問題,至於觀念上,他們或許會歧視這些非宋朝人,這畢竟也是非常正常的事情,畢竟他們是征服者,而這些殖民者則是被征服者,但是除此之外,他們的理念無疑是相近的,在如今這個製度下,殖民地來的移民們可以得到好處,但無疑宋朝人得到的好處更大,如果換一個製度對他們來說又有什麽好處呢,便是那些精英們首先就不同意。


    (本章完)

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