當時對於古代埃及的研究，中國大部分人還僅僅隻停留在表麵上而已，對於他的文化並不是特別的了解，隻是知道一些關於大金字塔的傳說，還有那些金字塔裏，美輪美奐的工藝品，憑借這些東西，宋朝人便已經為之瘋狂了，可對於那些金字塔、祭祀神廟牆壁上所刻畫的神秘文字，宋朝的文字專家們並不是特別的了解，友情是在一些用語上，畢竟地理位置不同，過家也不同，有些詞匯的意思也不盡相同，更何況中文和古代埃及的象形文字雖然都是象形文字，可實際模樣卻是天差地別，除了極個別的人從這些文字中推倒出了一部分的信息之外，大量的信息是根本無法解讀的，這也讓專家們對於古代埃及的文明和曆史，始終籠罩在一層麵紗之下，想要了解他們，憑借自己的雙手，真的很難撥開雲霧見月明。
而這個古老城市的存在，卻讓研究古代埃及文字成為了一種可能，當地人自然對於陌生的來客很是警惕，不過憑借他們的武裝，想跟宋朝作戰，簡直是異想天開，僅僅一戰之後，便徹底拜服在了宋朝的火槍大炮之下，把他們當做了類似神明一樣的人物來對待。
宋朝倒也沒對他們怎麽樣，此時的宋朝，早已經過了見到外國人就搶的時間段了，在最開始的時候，為了增加探險者的欲望，宋朝會給予那些探險者一個特權，那就是隻要發現了一塊可以作為殖民地的地方，發現了一個從未發現過的國家，隻要你能把他打下來，那麽土地上的一切都是你的，以此來刺激宋朝人出海的欲望。
最後事實證明這一套確實很成功，那個時候的宋朝人，大部分處於非常貧窮的狀態，對於金錢的渴望遠遠不是一般的強烈，在徐清如此具有鼓動性的命令之下，大量的人開始招兵買馬，出海探險，其中大多數人因為各種各樣的原因死去，而還有一些幸運的人則踏上了一片新的土地，然後發家致富，成為了宋朝上流社會中的常客，這在幾年前還是總讓人們津津樂道的故事。
而現在，這樣的故事明顯少了很多，這主要還是因為如今宋朝大部分該探索的也都已經探索完了，至於跨越太平洋這樣的事情，在毛戡鑒之前，大多數人不敢的，許多人的探險還是主要以往亞洲、非洲、歐洲去探險的多，這些地方中國曆代的史書之中本就記載了不少，能夠被搜索到的新的土地也是有限，自然去探險的人也就更加稀少了，而還有一個原因，則是因為老百姓開始漸漸富裕起來了，即便不是特別有錢的人，也不需要像以前一樣賭上自己的性命去為了過上一個人樣的生活而去拚命。
再加上人一有了錢，就開始需要生活上的品質以及道德上的追究，到了這一步，屠殺殖民地人民的事情已經是非常少了，起碼遠遠沒有剛剛開始的那一段時間，在那一段時間裏，許多探險者的手段無疑是非常殘忍的，他們在大多數情況下會把一個村子裏所有的人全部抓起來，男的賣給租界之中的工廠當苦工，女的則是賣給租界之中的聲色場所做賣肉女，至於那些姿色不足的，還有一些老人，則是全部殺幹淨，如果村子中還有小孩兒，則也是去工廠裏麵當童工，然後整個村子的財富則被他們自己帶走。
這種一點都不浪費的屠殺、搶劫，是宋朝探險者最初的作案方式，非常的殘忍，但來錢速度確實快，一個一百人的小隊，隻需要屠戮一百個左右的村子，大概就能聚集起一批相當大的財富，用這些財富足夠在昆山府或者廣州府開一個貿易公司，從事商業活動，這也是為什麽這麽多人會加入進來的原因，沒有其他，就是賺錢而已。
而在這裏顯然不會，畢竟那個血腥的時代已經過去了，現在很多強盜也已經不再像當年那樣了，至於這支部隊就更不會了，他們本來就是受到了專家的委托才來進攻這座古城的，又怎麽可能去屠殺這些當地人呢，隻是打一仗，讓他們知道自己的對手到底是處在什麽樣的水準，讓他們仔細思考一下反抗的代價到底是什麽而已。
這些神秘的當地人也很識相，在吃過槍子之後立即順從了宋朝軍隊的指揮，一個個問什麽迴答什麽，絲毫不敢有一絲一毫的反抗，專家們見此，便也問出了自己的問題，第一個問題，毫無疑問就是關於古代埃及的，他提出的問題是，為什麽你們所居住的城池之中，會有阿蒙神的神廟。
這個問題顯然讓那位被問到的大祭司有些無措，他們以前也接觸過一些外鄉人，比如說一些遊商，他們會帶來漂亮的布匹和好用的器材，或者是一些流浪的人，但是這些人所信仰的神明全部都是一些異神，至於這座城市之**奉的阿蒙神，太陽神拉之類的神，大祭司幾乎沒有見到過能夠認出來的人，而眼前這位長相和所有異鄉人都不同的人，竟然一口便叫出了這座神廟中所供奉的神明，這不得不讓他對這位專家更加害怕起來，一個異鄉人能夠一眼認出自己所供奉的神明，無論如何，此人必然是有著非凡力量的大人物，說不定根本就是神明的特使也不一定，不然怎麽會認識這麽古老的神呢。
再一想剛才攻擊他們的火槍和大炮，那震耳欲聾的聲音又豈是凡人所能夠發出的，那武器沒有鋒利的刀刃，隻一陣巨響，處在前麵的戰士就鮮血如注一般流出，倒在了地上魂歸拉的懷抱了，擁有這樣能力的人，又怎麽可能是普通人呢。
通過自己的腦補，大祭司立刻把專家和這些陌生人放在了神使的地位，對於他們的問話，自然也是知無不言，把自己所知道的全部告訴給了這位專家和他的團隊，原來，這些居住在這裏的人，並不是原始的古代埃及人，而是一支遊牧部落，大概在六百多年前，他們的祖先在一次集體遷徙，躲避旱季的過程中迷了路，失去了既定的方向，忘卻了前往雨季營地的方向，就這樣誤打誤撞的，來到了這座如今他們居住著的城市。
這裏要說一下，在非洲，尤其是中非地區，也就是撒哈拉大沙漠以南的地區，不像中國這樣的亞熱帶國家，一年四季，春夏秋冬非常的分明，在非洲大多數的地區，他們的氣候隻有雨季和旱季這兩種，到雨季的時候，整個非洲草原上到處都下雨，這個時候，部落們就要從低矮的窪地中搬出來去到高原地區生活了，因為連綿數月的大雨會將許多窪地變成湖泊，若是繼續住在裏麵，無疑是在找死了。
而等到了旱季之後，高原之上的水因為更加靠近太陽，在非洲這樣的熱烈天氣下，湖泊很容易就被蒸發，變成一個個幹枯的地坑，這個時候，非洲的部落就需要從原本的地方搬出來，迴到窪地去，因為那裏海拔低，，且周圍有濃密的原始森林，他們的存在讓窪地之中的水資源得到了充分的保護，這種遷徙情況跟許多內蒙古、新疆等地的遊牧民族很像，不過一個是逐水草而居，而另外一個則是因為季節的原因不得不改變他們的居住地方，所以經常需要來迴換地方，保證自己部落的存續，在這種過程中，一般都由整個部落的酋長和祭祀共同負責引路，而這支部落，卻在遷徙的過程中發生了意外，從而導致了迷路。
至於意外是什麽，大祭司也不知道，或許是因為酋長或者是祭祀在遷徙的過程中因病去世了，又或者是在遷徙的過程中碰到了其他的部落發生了爭鬥從而喪失了方向，又或者是地殼運動導致地理狀況與以前不一樣了，又或者是遇到了野狼群，獅子群。
之所以記載的並不明確，因為那實在是非常久遠的記憶了，六百多年的光影，別說是一個部落了，便是中國這樣擅長寫史書的國家，一些細節也早已經淹沒在曆史的塵埃之中了，更何況是一個遊牧部落，他們甚至連文字都是從各個地方抄來的，根本也沒有什麽文化可言，自然不可能把那段曆史記載下來。
反正他們的先祖便機緣巧合的來到了這座城市之中，據大祭司說，他們當時來到這座城市的時候，城裏麵的人非常的稀少，大概隻有五十幾個人左右，居住在一起，甚至連這座城市的一角都沒有充滿，其實這座城市並不大，看上去若是沒有那些古代建築，大概也就相當於一個縣城水平而已，而當初這些人的祖先來時，顯然是更加小巧了。
那五十多個人中，大多數是老人和小孩兒，年輕人非常的少，無論男女都很少，雙方進行了短暫的接觸，至於中間發生了什麽，大祭司沒有說，有可能是他們的先祖殺死了原本住在這裏的人，又可能是他們的先祖和當初在這裏的人達成了和解，共同住在了這座城市中，其中的故事自然是不可而知了，反正當初他們的先祖，大概一百來號人，便住在了這裏，並且也從那些老人那裏得到了這座城市的名字，哈格亞薩。
至此之後，大祭司的先祖就留在了這座城市之中，後來也不知道是跟隨著那五十幾人學習了神廟之中的文字，還是自學了那些文字，他們便開始慢慢掌握了當地的文化，在這過程中，他們幾次深入神廟的深處，竟然在裏麵還發現了一些完全用鐵打造出來的器具，雖然已經全部生鏽，但是與這些鐵器在一起的，還有如何鍛造鐵器的方法，這讓大祭司的先祖們感到無比的激動。
在這個原始的社會中，鐵器到底有多麽的重要，看當年匈奴人得到鐵器之後是怎麽雄霸北亞的就知道了，通過這些武器，他們很快就在這座城市裏確定了統治的地位，而在這過程中，陸續又有幾波部落迷路來到了這裏，隻不過這些後來人就不像大祭司的先祖們那般幸運了，此時的大祭司所在的部落經過了幾十年的發展，人口已經達到了五百人左右，並且掌握了耕地和煉鐵的能力，在這樣一個城市力量的攻勢下，所有的部落最後都被大祭司所在的部落擊敗。
並且因為他們學習了埃及的文化，所以對於這些俘虜，並沒有像部落中的傳統那樣，把他們直接殺了不留活口，而是讓他們成為了奴隸，來服侍先祖們的生活，還有耕地之類的工作，全部由奴隸負責，這些製度，都是從古代埃及文獻中慢慢發掘出來的。
後來隨著大祭司的先祖部落越來越龐大，部落本身也開始分化，其間還經曆過幾次內鬥，後來大祭司所在的那一支成功將其他部落民打倒在地，成為了世襲統治者，之後為了保證自己的地位不被其他同部落的豪族所奪取，就把古代埃及文字變成了屬於王室專屬的文字，隻有在部落之中的地位越高，才能讀到最難的古代埃及經典，而城市之中神廟的祭祀們，則隻能從王室之中選拔王子或者公主來擔任，其他人則不能擔任這樣重要的神職，通過這種方法，大祭司的祖先們成功控製了整個城市的權力，在此之後的幾百年裏，這個部落憑借著古代埃及人的恩惠開始慢慢壯大，並且還模仿埃及人留下來的建築和工藝水平，將整座建築擴大了不少，等到宋朝發現這座城市的時候，這座城市已然不是一座隻有一百五十人的小村子，而是變成了一座擁有十五萬人的大城市了。
了解了這座城市的曆史，專家們不由也是一陣唏噓，一個古老文明最後留下的遺產，竟然讓一個部落脫胎換骨，成為了這個地區中最為強大的一個國家或者城市，古代埃及的神秘之處，還真是讓人流連忘返啊。
(本章完)
而這個古老城市的存在，卻讓研究古代埃及文字成為了一種可能，當地人自然對於陌生的來客很是警惕，不過憑借他們的武裝，想跟宋朝作戰，簡直是異想天開，僅僅一戰之後，便徹底拜服在了宋朝的火槍大炮之下，把他們當做了類似神明一樣的人物來對待。
宋朝倒也沒對他們怎麽樣，此時的宋朝，早已經過了見到外國人就搶的時間段了，在最開始的時候，為了增加探險者的欲望，宋朝會給予那些探險者一個特權，那就是隻要發現了一塊可以作為殖民地的地方，發現了一個從未發現過的國家，隻要你能把他打下來，那麽土地上的一切都是你的，以此來刺激宋朝人出海的欲望。
最後事實證明這一套確實很成功，那個時候的宋朝人，大部分處於非常貧窮的狀態，對於金錢的渴望遠遠不是一般的強烈，在徐清如此具有鼓動性的命令之下，大量的人開始招兵買馬，出海探險，其中大多數人因為各種各樣的原因死去，而還有一些幸運的人則踏上了一片新的土地，然後發家致富，成為了宋朝上流社會中的常客，這在幾年前還是總讓人們津津樂道的故事。
而現在，這樣的故事明顯少了很多，這主要還是因為如今宋朝大部分該探索的也都已經探索完了，至於跨越太平洋這樣的事情，在毛戡鑒之前，大多數人不敢的，許多人的探險還是主要以往亞洲、非洲、歐洲去探險的多，這些地方中國曆代的史書之中本就記載了不少，能夠被搜索到的新的土地也是有限，自然去探險的人也就更加稀少了，而還有一個原因，則是因為老百姓開始漸漸富裕起來了，即便不是特別有錢的人，也不需要像以前一樣賭上自己的性命去為了過上一個人樣的生活而去拚命。
再加上人一有了錢，就開始需要生活上的品質以及道德上的追究，到了這一步，屠殺殖民地人民的事情已經是非常少了，起碼遠遠沒有剛剛開始的那一段時間，在那一段時間裏，許多探險者的手段無疑是非常殘忍的，他們在大多數情況下會把一個村子裏所有的人全部抓起來，男的賣給租界之中的工廠當苦工，女的則是賣給租界之中的聲色場所做賣肉女，至於那些姿色不足的，還有一些老人，則是全部殺幹淨，如果村子中還有小孩兒，則也是去工廠裏麵當童工，然後整個村子的財富則被他們自己帶走。
這種一點都不浪費的屠殺、搶劫，是宋朝探險者最初的作案方式，非常的殘忍，但來錢速度確實快，一個一百人的小隊，隻需要屠戮一百個左右的村子，大概就能聚集起一批相當大的財富，用這些財富足夠在昆山府或者廣州府開一個貿易公司，從事商業活動，這也是為什麽這麽多人會加入進來的原因，沒有其他，就是賺錢而已。
而在這裏顯然不會，畢竟那個血腥的時代已經過去了，現在很多強盜也已經不再像當年那樣了，至於這支部隊就更不會了，他們本來就是受到了專家的委托才來進攻這座古城的，又怎麽可能去屠殺這些當地人呢，隻是打一仗，讓他們知道自己的對手到底是處在什麽樣的水準，讓他們仔細思考一下反抗的代價到底是什麽而已。
這些神秘的當地人也很識相，在吃過槍子之後立即順從了宋朝軍隊的指揮，一個個問什麽迴答什麽，絲毫不敢有一絲一毫的反抗，專家們見此，便也問出了自己的問題，第一個問題，毫無疑問就是關於古代埃及的，他提出的問題是，為什麽你們所居住的城池之中，會有阿蒙神的神廟。
這個問題顯然讓那位被問到的大祭司有些無措，他們以前也接觸過一些外鄉人，比如說一些遊商，他們會帶來漂亮的布匹和好用的器材，或者是一些流浪的人，但是這些人所信仰的神明全部都是一些異神，至於這座城市之**奉的阿蒙神，太陽神拉之類的神，大祭司幾乎沒有見到過能夠認出來的人，而眼前這位長相和所有異鄉人都不同的人，竟然一口便叫出了這座神廟中所供奉的神明，這不得不讓他對這位專家更加害怕起來，一個異鄉人能夠一眼認出自己所供奉的神明，無論如何，此人必然是有著非凡力量的大人物，說不定根本就是神明的特使也不一定，不然怎麽會認識這麽古老的神呢。
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通過自己的腦補，大祭司立刻把專家和這些陌生人放在了神使的地位，對於他們的問話，自然也是知無不言，把自己所知道的全部告訴給了這位專家和他的團隊，原來，這些居住在這裏的人，並不是原始的古代埃及人，而是一支遊牧部落，大概在六百多年前，他們的祖先在一次集體遷徙，躲避旱季的過程中迷了路，失去了既定的方向，忘卻了前往雨季營地的方向，就這樣誤打誤撞的，來到了這座如今他們居住著的城市。
這裏要說一下，在非洲，尤其是中非地區，也就是撒哈拉大沙漠以南的地區，不像中國這樣的亞熱帶國家，一年四季，春夏秋冬非常的分明，在非洲大多數的地區，他們的氣候隻有雨季和旱季這兩種，到雨季的時候，整個非洲草原上到處都下雨，這個時候，部落們就要從低矮的窪地中搬出來去到高原地區生活了，因為連綿數月的大雨會將許多窪地變成湖泊，若是繼續住在裏麵，無疑是在找死了。
而等到了旱季之後，高原之上的水因為更加靠近太陽，在非洲這樣的熱烈天氣下，湖泊很容易就被蒸發，變成一個個幹枯的地坑，這個時候，非洲的部落就需要從原本的地方搬出來，迴到窪地去，因為那裏海拔低，，且周圍有濃密的原始森林，他們的存在讓窪地之中的水資源得到了充分的保護，這種遷徙情況跟許多內蒙古、新疆等地的遊牧民族很像，不過一個是逐水草而居，而另外一個則是因為季節的原因不得不改變他們的居住地方，所以經常需要來迴換地方，保證自己部落的存續，在這種過程中，一般都由整個部落的酋長和祭祀共同負責引路，而這支部落，卻在遷徙的過程中發生了意外，從而導致了迷路。
至於意外是什麽，大祭司也不知道，或許是因為酋長或者是祭祀在遷徙的過程中因病去世了，又或者是在遷徙的過程中碰到了其他的部落發生了爭鬥從而喪失了方向，又或者是地殼運動導致地理狀況與以前不一樣了，又或者是遇到了野狼群，獅子群。
之所以記載的並不明確，因為那實在是非常久遠的記憶了，六百多年的光影，別說是一個部落了，便是中國這樣擅長寫史書的國家，一些細節也早已經淹沒在曆史的塵埃之中了，更何況是一個遊牧部落，他們甚至連文字都是從各個地方抄來的，根本也沒有什麽文化可言，自然不可能把那段曆史記載下來。
反正他們的先祖便機緣巧合的來到了這座城市之中，據大祭司說，他們當時來到這座城市的時候，城裏麵的人非常的稀少，大概隻有五十幾個人左右，居住在一起，甚至連這座城市的一角都沒有充滿，其實這座城市並不大，看上去若是沒有那些古代建築，大概也就相當於一個縣城水平而已，而當初這些人的祖先來時，顯然是更加小巧了。
那五十多個人中，大多數是老人和小孩兒，年輕人非常的少，無論男女都很少，雙方進行了短暫的接觸，至於中間發生了什麽，大祭司沒有說，有可能是他們的先祖殺死了原本住在這裏的人，又可能是他們的先祖和當初在這裏的人達成了和解，共同住在了這座城市中，其中的故事自然是不可而知了，反正當初他們的先祖，大概一百來號人，便住在了這裏，並且也從那些老人那裏得到了這座城市的名字，哈格亞薩。
至此之後，大祭司的先祖就留在了這座城市之中，後來也不知道是跟隨著那五十幾人學習了神廟之中的文字，還是自學了那些文字，他們便開始慢慢掌握了當地的文化，在這過程中，他們幾次深入神廟的深處，竟然在裏麵還發現了一些完全用鐵打造出來的器具，雖然已經全部生鏽，但是與這些鐵器在一起的，還有如何鍛造鐵器的方法，這讓大祭司的先祖們感到無比的激動。
在這個原始的社會中，鐵器到底有多麽的重要，看當年匈奴人得到鐵器之後是怎麽雄霸北亞的就知道了，通過這些武器，他們很快就在這座城市裏確定了統治的地位，而在這過程中，陸續又有幾波部落迷路來到了這裏，隻不過這些後來人就不像大祭司的先祖們那般幸運了，此時的大祭司所在的部落經過了幾十年的發展，人口已經達到了五百人左右，並且掌握了耕地和煉鐵的能力，在這樣一個城市力量的攻勢下，所有的部落最後都被大祭司所在的部落擊敗。
並且因為他們學習了埃及的文化，所以對於這些俘虜，並沒有像部落中的傳統那樣，把他們直接殺了不留活口，而是讓他們成為了奴隸，來服侍先祖們的生活，還有耕地之類的工作，全部由奴隸負責，這些製度，都是從古代埃及文獻中慢慢發掘出來的。
後來隨著大祭司的先祖部落越來越龐大，部落本身也開始分化，其間還經曆過幾次內鬥，後來大祭司所在的那一支成功將其他部落民打倒在地，成為了世襲統治者，之後為了保證自己的地位不被其他同部落的豪族所奪取，就把古代埃及文字變成了屬於王室專屬的文字，隻有在部落之中的地位越高，才能讀到最難的古代埃及經典，而城市之中神廟的祭祀們，則隻能從王室之中選拔王子或者公主來擔任，其他人則不能擔任這樣重要的神職，通過這種方法，大祭司的祖先們成功控製了整個城市的權力，在此之後的幾百年裏，這個部落憑借著古代埃及人的恩惠開始慢慢壯大，並且還模仿埃及人留下來的建築和工藝水平，將整座建築擴大了不少，等到宋朝發現這座城市的時候，這座城市已然不是一座隻有一百五十人的小村子，而是變成了一座擁有十五萬人的大城市了。
了解了這座城市的曆史，專家們不由也是一陣唏噓，一個古老文明最後留下的遺產，竟然讓一個部落脫胎換骨，成為了這個地區中最為強大的一個國家或者城市，古代埃及的神秘之處，還真是讓人流連忘返啊。
(本章完)