全城縞素盡服孝，天下白衣無綾羅，街道冷落車馬稀，哪有當年不夜城？
這就是慶曆四年夏日的汴京城在鼠疫結束之後的模樣，整個城市，猶如被一層白紗蒙上了一層悲哀一般，無論走到哪裏，即便歌舞已經重新開始，即便小販已經重新開始擺攤，即便朝議又已經紛紛擾擾，可這座城已經不一樣了，經過戶部的統計，這一次鼠疫，總共持續了三個月的時間，從夏天走到了冬天，整個汴京城的人口，由八十八萬直線下滑到六十七萬左右，將近二十萬人的死在了這場瘟疫之中，對比古往今來的黑死病死亡人數，這一場無疑是幸運的。
可是看著城外數十萬荒野孤墳，徐清的心中還是有著一種莫名的震撼，短短三個月內，二十萬人非正常死亡，這樣的場景，他以前隻在電視機上看到過，而這一次，他不僅僅親眼見證了，而且這二十萬人可以說就是他把他們送進土裏去的，這讓徐清的心情實在很複雜，而因為這場瘟疫，也有許多達官貴人不幸死在了這場鼠疫之下，徐清作為三司使，自然也要參加他們的葬禮，念念悼詞，每到這個時候，無數雙充滿了不解、仇視的眼神便會聚集在徐清的身上，這種感覺，難以言表。
“老爺，該上車了”一旁的徐忠見徐清遲遲不邁步，不由催促了一聲，徐清聽到徐忠的聲音輕輕應了一聲，總算是邁步踩上了台階，站在車廂前趕車的位置上，看著遠處稀稀落落的人群，這裏是京城一位下野高官的祖墳，這一次瘟疫中，這位六十多歲的老頭沒有得到老天的憐憫，在十幾天前離開了人間，這一次，徐清正是來參加他葬禮的，看看來來往往的人群，徐清輕歎了一聲，趕緊坐上了馬車，向著汴京城中出發。
鼠疫結束了，所有感染鼠疫的人不是被治愈，就是埋在了土裏，在經過七天的觀察之後，整個汴京城，再也沒有一個人死於鼠疫，這無疑是屬於人類的勝利，汴京城外，諸多臨近各路的百姓們不由歡唿雀躍，彈冠相慶，鼠疫，這個在古代與天花擁有同樣威力的恐怖疾病，竟然被成功的阻擋在了汴京城中沒有向外擴散，這對於所有百姓來說，無異於是神跡了。
許多人紛紛買了香去到自己縣城之中的道觀、佛寺之中，向自己心中信仰的神明開始禱告、叩拜，以此來感謝上天的好生之德，而更多的人則開始為徐清造起了規模宏大的長生祠，還有許多的石刻家開始給徐清造起了像，這些人很清楚的知道，這一次鼠疫之所以沒有蔓延到其他地方去，並不是因為神佛的保佑，而全是因為一個叫做徐清的人，他們才免於妻離子散，一時之間，華夏大地之上，徐清祠如雨後春筍一般開始在各個縣城、村莊之中生長起來。
當地的地方官則因為想要討好徐清這位三司使，太子少師，對於百姓這樣的行為也是不管不問，甚至還專門給出官家的地來讓他們造更加宏偉的徐清祠，人民的名義加上官府的幫助，徐清祠的建造速度立馬飆升，從京畿路到廣南路，從華夏河北，一直到四川、雲南，幾乎大宋的每個角落，徐清祠在一夜之間便誕生了，等這件事被徐清知道的時候，整個大宋國內，取名為徐清的祠堂和供奉徐清的佛堂、廟觀加在一起，足足有一萬四千多間，尤其是河北、河南地區和西北陝西、甘肅地區，這四地的生祠總數占據全部數量的近乎三分之一，看到這個數字，徐清的第一個反應就是懵。
在中國能被立祠，被百姓供奉的人，那都是個頂個的大英雄，每一個人的名字，都代表著華夏文明的典範，關羽、嶽飛，範仲淹、孔子、孟子，這一連串的名字，書寫了華夏最為瑰麗璀璨的篇章，自己怎麽能跟他們相提並論的，更何況，這些人，大部分都是死了才立祠供奉的，哪有活著的時候便被立祠的，在徐清的印象中，這麽做的人唯有明朝的九千歲大太監，魏忠賢那麽幹過，一想到自己要跟他齊名，徐清全身都在表達著抗拒的情緒。
不過這種感覺在徐清的心中持續時間並不長，很快便消失的無影無蹤了，畢竟老百姓給魏忠賢立生祠這事兒，是他強迫別人那麽幹的，而這些人給自己立生祠，則是他們自願的，徐清甚至連想都沒有想到，這古代人感謝別人的方法，還真是比現代人要誠心誠意的多了，隻不過再轉過頭一想，徐清就覺得有些尷尬了，這汴京城的百姓因為自己當初的決斷，已經是快要恨死自己了。
而現在，城外這些非首都居民卻對自己如此推崇，不難想象，汴京城中的人又會怎麽編排自己了。
哎呀，那汴京的人命去換其他人的支持，三司使還真是做的出來哎。
外地人是人，我們汴京人就不是人了…….
你們團圓我們生離死別，還所有的功勞都是徐清的，xxx，你真是白死了….
越是城市化的地方，老百姓對於八卦的需求就會十分的高，畢竟生活在城市裏的人跟農村人不一樣，他們對於精神上的追求是非常高的，而對於一般老百姓來說，酒樓、舞廳他們是去不起的，唯一能幹的也就是耍耍嘴上的功夫了，畢竟傳謠也不要錢，還能滿足一下自己心裏編排大人物的滿足感，何樂而不為呢，自己猜想的這幾條謠言還是說的簡單了呢，要是碰上那些政敵來編排，徐清幾乎都能想象的到，這些人會怎麽說自己。
功高震主、目無天子，這些詞，一定會統統壓在自己的頭上，這些讀書人的作態，徐清經過這一次鼠疫之後，早已經看透了，對他們也不抱有什麽幻想，像範仲淹這樣當官為民做主的人是極少數，為了自己的官位拚命廝殺，將真理、百姓棄之不顧的人才睡絕大多數，跟他們這些人講大義，還不如跟他們講一講權勢呢。
怎麽對付這些人，徐清的腦海裏並沒有一個很好的想法，因為在他的腦海裏，這些人也基本不用他來對付，他們能夠做的，無非就是給自己編造謠言，然後將這些謠言送給皇帝聽，讓皇帝對自己產生疑心，最後將自己排斥出朝堂之外，他們能用的辦法隻有這一個，畢竟想要搞臭自己的名聲，在現階段，是絕對做不到的，能做的，便隻有從皇帝那下手了。
可皇帝會聽他們的麽？根據徐清對趙禎的了解，他並不是一個猜疑心特別重的人，甚至從某種角度來說，如果剝除掉他帝王心術的那一麵，趙禎其實是個挺老實的人，當然，這老實隻是在普通環境下，若是在皇帝的身份上，那是半點看不出來的，他終究還是一個皇帝，該有的殺伐決斷，趙禎不會少一絲一毫的，不過徐清相信他，他並不會因為自己在百姓中間的名聲太好而忌憚他。
畢竟趙禎若真是這樣一個人，那原開封府尹，包拯也不可能還在朝廷之中擔任重職，他在百姓之中的名望，徐清可是望塵莫及啊，甚至在汴京老百姓的口裏，包拯根本就是神一般的存在，有人說他有一個陰陽枕，可以讓他在晚上去到陰曹地府之中幫著閻羅王斷案，還有的人則說包拯乃是天上星辰下凡來輔佐大宋天子的。
這些說法，自然都是無稽之談，可百姓卻願意去相信，去傳頌，甚至直到千年之後的現代，在京劇之中以包拯為主角的劇目也是十分繁多的，由此可見，人民群眾對於包拯的熱愛，而趙禎是怎麽對待他的呢？非但沒有把他給趕走，反而讓他從開封府尹這個地方官的位置上，直接升到了中樞，成了諫官的老大，禦史中丞，從這件事就可以看得出來，趙禎並不是一個小肚雞腸的人，相反，他足夠的寬宏大量，可以容納下無數的人才進入朝廷之中，為他工作。
所以，對於這些讀書人的誹謗，徐清壓根就沒把他們當做大敵來應對，相反，對於那在全國各地開遍了的徐清祠，徐清倒是有些不同的看法，作為一個現代人，被別人祭祀的感覺，真的是十分的別扭，更何況徐清也不是一個迷信的人，拿全村老百姓的錢來建個廟給自己也沒什麽用，還不如拿來做點更加有趣的事情好呢。
這樣一來，也可以讓趙禎心中稍微心平氣和一點不是？人家盡管心胸寬廣，可在這次鼠疫之中也是損失慘重，若是看到自己因為這次鼠疫而名滿天下，得盡了天下的民心，指不定會在心裏吃味也說不定，為了安撫趙禎，徐清也必須把這些人搞出來的徐清祠給消滅掉，讓他們變成一些更為用的東西。
可要變成什麽呢？變成醫院？全國好像也沒那麽多大夫啊，那麽變成學校，這好像可以，隻不過這要真的變成了學校，那到底是私立的呢，還是公立的？要是私立的，收費必然很貴，到時候這些貧苦鄉村的人就根本上不了學，建了也是白建，至於搞公立學校，以現在的財政收入來看，也是壓根支撐不起來，搞全民教育，這可不是封建時代能夠玩得起的，所以徐清很快便打消了這個念頭。
醫院不行、學校不行，老年活動中心呢？好像可以，隻不過造的那麽好的房子，光是用來給老人們養老用，好像也太浪費了一點，徐清了解過這些祠廟，大多數都建的非常宏大，有足夠的空間可以容納人們，這樣的地方，又是花了那麽多的錢建出來的，必須得用在有意義的地方才行。
要不，把他們當做圖書館來用？徐清坐在椅子上，看著自己麵前空白的奏折，心裏有了一個想法，現在的大宋朝，搞全民教育肯定是不行的，可是讓百姓多認識一點字，有些文化知識，應該還是沒有什麽問題的，如此一來，在一些小縣城，小鎮上，建個圖書館，讓想要讀書的孩子可以去看看書，這不比光建一個活動中心要好得多了麽？
至於書本的錢，朝廷還是出得起的，尤其是在這段時間裏，在科學院的招募隊伍中，出現了一位後世鼎鼎大名的人物，他的名字叫做畢生，今年剛好四十歲，這位老兄，正是他，在研究了數十年之後，成功發明了活字印刷術，讓人們學習知識的成本下降到了一個十分便宜的地步，而現在，這位老兄，就在三司使底下的科學院中，擔任院士一職，有他的配合，想要印些書出來，實在不是一件太難的事情，最多也就花個一百萬貫而已，這筆錢朝廷還是付得起的。
想到這裏，徐清心中對於這些生祠的運用便也有了想法，拿起毛筆，很快便將自己的想法寫在了紙上，拿著這封奏折，徐清便去了一趟皇宮，麵對著趙禎，徐清先是嚴厲的批判了一番全國各地建造生祠的事情，將這些事情全部算在了百姓的自發行動上，跟自己沒有半毛錢關係，然後講明了自己對於這些生祠的態度，希望趙禎可以將他們全部取消，以避免百姓再建造更多的生祠。
對於徐清這樣的要求，趙禎臉上雖然沒有什麽表情，可是心裏還是十分認可的，而等到趙禎同意以後，徐清便以建築規模宏大，棄之不用實在可惜的理由，向趙禎提出了將所有生祠全部改成圖書館的請求，希望朝廷能夠撥款，對這些生祠進行改造並提供書籍，讓當地的百姓可以免費的閱讀到最新的學術典籍。
徐清的提議無疑讓趙禎有些措手不及，不過趙禎對於徐清的這個意見，倒也沒什麽意見，隻是對於每年要多撥款一百萬貫左右的錢有些心疼而已，不過在徐清的勸說下，趙禎最後還是答應了，畢竟用一百萬貫的錢，能夠換來上百萬識字的老百姓，這筆買賣，可是一點都不虧啊。
(本章完)
這就是慶曆四年夏日的汴京城在鼠疫結束之後的模樣，整個城市，猶如被一層白紗蒙上了一層悲哀一般，無論走到哪裏，即便歌舞已經重新開始，即便小販已經重新開始擺攤，即便朝議又已經紛紛擾擾，可這座城已經不一樣了，經過戶部的統計，這一次鼠疫，總共持續了三個月的時間，從夏天走到了冬天，整個汴京城的人口，由八十八萬直線下滑到六十七萬左右，將近二十萬人的死在了這場瘟疫之中，對比古往今來的黑死病死亡人數，這一場無疑是幸運的。
可是看著城外數十萬荒野孤墳，徐清的心中還是有著一種莫名的震撼，短短三個月內，二十萬人非正常死亡，這樣的場景，他以前隻在電視機上看到過，而這一次，他不僅僅親眼見證了，而且這二十萬人可以說就是他把他們送進土裏去的，這讓徐清的心情實在很複雜，而因為這場瘟疫，也有許多達官貴人不幸死在了這場鼠疫之下，徐清作為三司使，自然也要參加他們的葬禮，念念悼詞，每到這個時候，無數雙充滿了不解、仇視的眼神便會聚集在徐清的身上，這種感覺，難以言表。
“老爺，該上車了”一旁的徐忠見徐清遲遲不邁步，不由催促了一聲，徐清聽到徐忠的聲音輕輕應了一聲，總算是邁步踩上了台階，站在車廂前趕車的位置上，看著遠處稀稀落落的人群，這裏是京城一位下野高官的祖墳，這一次瘟疫中，這位六十多歲的老頭沒有得到老天的憐憫，在十幾天前離開了人間，這一次，徐清正是來參加他葬禮的，看看來來往往的人群，徐清輕歎了一聲，趕緊坐上了馬車，向著汴京城中出發。
鼠疫結束了，所有感染鼠疫的人不是被治愈，就是埋在了土裏，在經過七天的觀察之後，整個汴京城，再也沒有一個人死於鼠疫，這無疑是屬於人類的勝利，汴京城外，諸多臨近各路的百姓們不由歡唿雀躍，彈冠相慶，鼠疫，這個在古代與天花擁有同樣威力的恐怖疾病，竟然被成功的阻擋在了汴京城中沒有向外擴散，這對於所有百姓來說，無異於是神跡了。
許多人紛紛買了香去到自己縣城之中的道觀、佛寺之中，向自己心中信仰的神明開始禱告、叩拜，以此來感謝上天的好生之德，而更多的人則開始為徐清造起了規模宏大的長生祠，還有許多的石刻家開始給徐清造起了像，這些人很清楚的知道，這一次鼠疫之所以沒有蔓延到其他地方去，並不是因為神佛的保佑，而全是因為一個叫做徐清的人，他們才免於妻離子散，一時之間，華夏大地之上，徐清祠如雨後春筍一般開始在各個縣城、村莊之中生長起來。
當地的地方官則因為想要討好徐清這位三司使，太子少師，對於百姓這樣的行為也是不管不問，甚至還專門給出官家的地來讓他們造更加宏偉的徐清祠，人民的名義加上官府的幫助，徐清祠的建造速度立馬飆升，從京畿路到廣南路，從華夏河北，一直到四川、雲南，幾乎大宋的每個角落，徐清祠在一夜之間便誕生了，等這件事被徐清知道的時候，整個大宋國內，取名為徐清的祠堂和供奉徐清的佛堂、廟觀加在一起，足足有一萬四千多間，尤其是河北、河南地區和西北陝西、甘肅地區，這四地的生祠總數占據全部數量的近乎三分之一，看到這個數字，徐清的第一個反應就是懵。
在中國能被立祠，被百姓供奉的人，那都是個頂個的大英雄，每一個人的名字，都代表著華夏文明的典範，關羽、嶽飛，範仲淹、孔子、孟子，這一連串的名字，書寫了華夏最為瑰麗璀璨的篇章，自己怎麽能跟他們相提並論的，更何況，這些人，大部分都是死了才立祠供奉的，哪有活著的時候便被立祠的，在徐清的印象中，這麽做的人唯有明朝的九千歲大太監，魏忠賢那麽幹過，一想到自己要跟他齊名，徐清全身都在表達著抗拒的情緒。
不過這種感覺在徐清的心中持續時間並不長，很快便消失的無影無蹤了，畢竟老百姓給魏忠賢立生祠這事兒，是他強迫別人那麽幹的，而這些人給自己立生祠，則是他們自願的，徐清甚至連想都沒有想到，這古代人感謝別人的方法，還真是比現代人要誠心誠意的多了，隻不過再轉過頭一想，徐清就覺得有些尷尬了，這汴京城的百姓因為自己當初的決斷，已經是快要恨死自己了。
而現在，城外這些非首都居民卻對自己如此推崇，不難想象，汴京城中的人又會怎麽編排自己了。
哎呀，那汴京的人命去換其他人的支持，三司使還真是做的出來哎。
外地人是人，我們汴京人就不是人了…….
你們團圓我們生離死別，還所有的功勞都是徐清的，xxx，你真是白死了….
越是城市化的地方，老百姓對於八卦的需求就會十分的高，畢竟生活在城市裏的人跟農村人不一樣，他們對於精神上的追求是非常高的，而對於一般老百姓來說，酒樓、舞廳他們是去不起的，唯一能幹的也就是耍耍嘴上的功夫了，畢竟傳謠也不要錢，還能滿足一下自己心裏編排大人物的滿足感，何樂而不為呢，自己猜想的這幾條謠言還是說的簡單了呢，要是碰上那些政敵來編排，徐清幾乎都能想象的到，這些人會怎麽說自己。
功高震主、目無天子，這些詞，一定會統統壓在自己的頭上，這些讀書人的作態，徐清經過這一次鼠疫之後，早已經看透了，對他們也不抱有什麽幻想，像範仲淹這樣當官為民做主的人是極少數，為了自己的官位拚命廝殺，將真理、百姓棄之不顧的人才睡絕大多數，跟他們這些人講大義，還不如跟他們講一講權勢呢。
怎麽對付這些人，徐清的腦海裏並沒有一個很好的想法，因為在他的腦海裏，這些人也基本不用他來對付，他們能夠做的，無非就是給自己編造謠言，然後將這些謠言送給皇帝聽，讓皇帝對自己產生疑心，最後將自己排斥出朝堂之外，他們能用的辦法隻有這一個，畢竟想要搞臭自己的名聲，在現階段，是絕對做不到的，能做的，便隻有從皇帝那下手了。
可皇帝會聽他們的麽？根據徐清對趙禎的了解，他並不是一個猜疑心特別重的人，甚至從某種角度來說，如果剝除掉他帝王心術的那一麵，趙禎其實是個挺老實的人，當然，這老實隻是在普通環境下，若是在皇帝的身份上，那是半點看不出來的，他終究還是一個皇帝，該有的殺伐決斷，趙禎不會少一絲一毫的，不過徐清相信他，他並不會因為自己在百姓中間的名聲太好而忌憚他。
畢竟趙禎若真是這樣一個人，那原開封府尹，包拯也不可能還在朝廷之中擔任重職，他在百姓之中的名望，徐清可是望塵莫及啊，甚至在汴京老百姓的口裏，包拯根本就是神一般的存在，有人說他有一個陰陽枕，可以讓他在晚上去到陰曹地府之中幫著閻羅王斷案，還有的人則說包拯乃是天上星辰下凡來輔佐大宋天子的。
這些說法，自然都是無稽之談，可百姓卻願意去相信，去傳頌，甚至直到千年之後的現代，在京劇之中以包拯為主角的劇目也是十分繁多的，由此可見，人民群眾對於包拯的熱愛，而趙禎是怎麽對待他的呢？非但沒有把他給趕走，反而讓他從開封府尹這個地方官的位置上，直接升到了中樞，成了諫官的老大，禦史中丞，從這件事就可以看得出來，趙禎並不是一個小肚雞腸的人，相反，他足夠的寬宏大量，可以容納下無數的人才進入朝廷之中，為他工作。
所以，對於這些讀書人的誹謗，徐清壓根就沒把他們當做大敵來應對，相反，對於那在全國各地開遍了的徐清祠，徐清倒是有些不同的看法，作為一個現代人，被別人祭祀的感覺，真的是十分的別扭，更何況徐清也不是一個迷信的人，拿全村老百姓的錢來建個廟給自己也沒什麽用，還不如拿來做點更加有趣的事情好呢。
這樣一來，也可以讓趙禎心中稍微心平氣和一點不是？人家盡管心胸寬廣，可在這次鼠疫之中也是損失慘重，若是看到自己因為這次鼠疫而名滿天下，得盡了天下的民心，指不定會在心裏吃味也說不定，為了安撫趙禎，徐清也必須把這些人搞出來的徐清祠給消滅掉，讓他們變成一些更為用的東西。
可要變成什麽呢？變成醫院？全國好像也沒那麽多大夫啊，那麽變成學校，這好像可以，隻不過這要真的變成了學校，那到底是私立的呢，還是公立的？要是私立的，收費必然很貴，到時候這些貧苦鄉村的人就根本上不了學，建了也是白建，至於搞公立學校，以現在的財政收入來看，也是壓根支撐不起來，搞全民教育，這可不是封建時代能夠玩得起的，所以徐清很快便打消了這個念頭。
醫院不行、學校不行，老年活動中心呢？好像可以，隻不過造的那麽好的房子，光是用來給老人們養老用，好像也太浪費了一點，徐清了解過這些祠廟，大多數都建的非常宏大，有足夠的空間可以容納人們，這樣的地方，又是花了那麽多的錢建出來的，必須得用在有意義的地方才行。
要不，把他們當做圖書館來用？徐清坐在椅子上，看著自己麵前空白的奏折，心裏有了一個想法，現在的大宋朝，搞全民教育肯定是不行的，可是讓百姓多認識一點字，有些文化知識，應該還是沒有什麽問題的，如此一來，在一些小縣城，小鎮上，建個圖書館，讓想要讀書的孩子可以去看看書，這不比光建一個活動中心要好得多了麽？
至於書本的錢，朝廷還是出得起的，尤其是在這段時間裏，在科學院的招募隊伍中，出現了一位後世鼎鼎大名的人物，他的名字叫做畢生，今年剛好四十歲，這位老兄，正是他，在研究了數十年之後，成功發明了活字印刷術，讓人們學習知識的成本下降到了一個十分便宜的地步，而現在，這位老兄，就在三司使底下的科學院中，擔任院士一職，有他的配合，想要印些書出來，實在不是一件太難的事情，最多也就花個一百萬貫而已，這筆錢朝廷還是付得起的。
想到這裏，徐清心中對於這些生祠的運用便也有了想法，拿起毛筆，很快便將自己的想法寫在了紙上，拿著這封奏折，徐清便去了一趟皇宮，麵對著趙禎，徐清先是嚴厲的批判了一番全國各地建造生祠的事情，將這些事情全部算在了百姓的自發行動上，跟自己沒有半毛錢關係，然後講明了自己對於這些生祠的態度，希望趙禎可以將他們全部取消，以避免百姓再建造更多的生祠。
對於徐清這樣的要求，趙禎臉上雖然沒有什麽表情，可是心裏還是十分認可的，而等到趙禎同意以後，徐清便以建築規模宏大，棄之不用實在可惜的理由，向趙禎提出了將所有生祠全部改成圖書館的請求，希望朝廷能夠撥款，對這些生祠進行改造並提供書籍，讓當地的百姓可以免費的閱讀到最新的學術典籍。
徐清的提議無疑讓趙禎有些措手不及，不過趙禎對於徐清的這個意見，倒也沒什麽意見，隻是對於每年要多撥款一百萬貫左右的錢有些心疼而已，不過在徐清的勸說下，趙禎最後還是答應了，畢竟用一百萬貫的錢，能夠換來上百萬識字的老百姓，這筆買賣，可是一點都不虧啊。
(本章完)