趙桓在禦座上動動身子，招唿道：「你細細說，自靖康末到隆興以來，數你打得最多。你給朕和殿上長官同僚說說，在你看來，金軍如何？」
「金軍，剽悍、敢戰、頑強之師。更兼其馬軍之利，朝發千裏，暮至眼前。每戰，其統兵之官，必身先士卒之前。若戰局利，則窮追猛打，若戰局逆，仍毫不退卻，拚死反擊，罕見潰退。」
這一席話出來，趙桓默然無語，便連同殿之臣也麵麵相覷。象你這般說，金軍豈非不可戰勝？
良久，皇帝問道：「似此這般，如之奈何？」
徐衛從容答道：「金軍雖驍勇，終究血肉之軀。北夷所依仗者，一是馬軍之疾，二是嗜戰之性。其騎兵之利，也有局限，一是地形限製，二來，我軍憑藉精良器械，足可與之周旋。至於嗜戰之性，敢戰之心，我軍士兵也不缺乏。反倒是將領們，少了點決死勇氣。臣始終認為，將有必死之心，士無貪生之念，有了這一點，戰術素養不如人，可以訓練；武器裝備不如人，可以製造。若沒有這一點，哪怕是雄師百萬，個個穿步人甲，人人持大陌刀，也無濟於事。」
徐衛這席話，聽著有點玄，甚至有點片麵，好像沒有切中要害。但若有心，仔細琢磨，便可以發現，徐子昂其實另有所指。不錯，將不惜死，士不貪生。但問題是，將為什麽要惜死？
宋金開戰以來，女真人迅速摧垮兩河防務，攪亂中原，便是陝西，也丟了鄜延等地區。這裏麵，不光是金軍勇猛無敵，所向披靡。還有相當部分，是因為宋軍主動投降。投降當然是將領們作的決定，他們為什麽這麽做？是寡廉鮮恥，是非不分嗎？非也，大是大非，誰都懂，關鍵是在不在乎？
顯然，投降的那些宋將是不在乎這個的。至於他們為什麽不在乎，那就得反過來問，他們為什麽要在乎？宋軍的各級統兵將領，絕大多數都是兩條途徑上來的。一是從士兵作起，二是靠家族門蔭，也就是所謂的將門之後。
他們作官，拿俸祿，打仗是他們的職業。既然是職業，跟誰打不是打？什麽？軍人的榮譽感？保家衛國的赤子心？算了吧，宋軍的將領們首先大多數沒讀過什麽書，讀書的也不屑去作武臣。其次，他們沒榮譽感。從他們作官開始，就受到牽製、監視、懷疑、揣測，束手束腳，難以作為。大宋以文製武的基本國策決定了，武臣的地位不可能跟文臣相比。大宋立國以來，就有不殺士大夫及上書言事者的傳統，可沒說不殺武人吶。
既然這樣，危難之時，或絕境之地，他反水投降，也就不難理解了。
不過，包括皇帝在內，在場所有人對徐衛之言的理解，都流於表麵，還一個勁兒地誇，好！說得好！精闢！一語中的！
徐衛心裏暗笑。前些天在東京，嶽飛跟他說，文官不貪財，武臣不惜死，天下就太平了。可嶽鵬舉光想到文官貪財，武臣惜死，他卻沒想過，為什麽會這樣。
在講武殿上，一眾大臣多多少少都說了些意見，但都有一種默契，不牽扯到核心問題。說了大半天，估計皇帝也聽乏了，便命眾臣退去，隻命徐衛留對。
所謂「留對」，便是皇帝要單獨谘詢某位大臣，或是臣下主動提出來還有未盡之言。
眾臣走後，趙桓也下得殿來：「南方這氣候跟中原不同，悶，隨朕走走。」
君臣二人出了講武殿，那前麵便是供天子檢閱三軍的演武廣場。此時太陽正旺，照得演武場一片泛白。他兩個便順著簷下走廊，閑庭信步。
「子昂啊，這南方比陝西如何？」趙桓在前麵隨口問道。
「聖上，陝西苦鹹之地，哪比得上江南水鄉，風景如畫？臣這幾天到城中逛了逛，直感南北兩重天。」徐衛嘴上不吝惜讚美之詞。可他卻深深地明白，越是安逸的溫柔鄉，越容易消磨掉人的鬥誌。陝西雖是西陲，可那裏，才是真正的英雄地，風雲地，成就大業之所在。
「嗯，等將來狼煙湮滅，戰事不起之時，朕在此地賜你華宅田產，逍遙過活。」趙桓這句話或許沒有其他意思，隻是隨口說說。但聽在徐衛耳裏，卻另有一番深意。
皇帝的意思是說，如果將來不打仗了，用不著你了。當然你就也沒有理由再握著兵權在外，皇恩浩蕩，在這溫柔鄉給你華宅田產，金銀美色，讓你安享榮華富貴。
若是其他人，聽了這話，隻怕樂得鼻涕泡都出來了。可徐衛不這麽想，首先，真到了那時候，你會不會這麽作，還得兩說。其次，就算真是這樣，有什麽意思？男人就要有點追求，聲色犬馬，榮華富貴誰都想，可那是你賜予的，我隻有使用權，你隨時可以收迴去。而且，還沒有七十年的年限。
我如果想要富貴的生活，我吃撐了來當兵打仗？兄弟以前幹什麽的？管你什麽北宋滅亡，我呆在南方不行嗎？南方經濟繁榮，憑兄弟這手賭術，錦衣玉食還是不成問題吧？
這還國難當頭，你都想到將來不打仗了，要學你祖先杯酒釋兵權。看來，盡管趙桓即位以來，一直推行改革，大力提高武臣地位，放寬武臣限製，但在其骨子裏，祖宗家法對他的影響可謂根深蒂固！
「怎麽不說話？不滿意？」趙桓好一陣沒聽到迴應，突然停下腳步，迴過頭來，直視著徐衛。
後者驚覺失態，不好！皇帝問這個問題時，自己遲疑了，若答得不對，禍事不小！
「金軍，剽悍、敢戰、頑強之師。更兼其馬軍之利，朝發千裏，暮至眼前。每戰，其統兵之官，必身先士卒之前。若戰局利，則窮追猛打，若戰局逆，仍毫不退卻，拚死反擊，罕見潰退。」
這一席話出來，趙桓默然無語，便連同殿之臣也麵麵相覷。象你這般說，金軍豈非不可戰勝？
良久，皇帝問道：「似此這般，如之奈何？」
徐衛從容答道：「金軍雖驍勇，終究血肉之軀。北夷所依仗者，一是馬軍之疾，二是嗜戰之性。其騎兵之利，也有局限，一是地形限製，二來，我軍憑藉精良器械，足可與之周旋。至於嗜戰之性，敢戰之心，我軍士兵也不缺乏。反倒是將領們，少了點決死勇氣。臣始終認為，將有必死之心，士無貪生之念，有了這一點，戰術素養不如人，可以訓練；武器裝備不如人，可以製造。若沒有這一點，哪怕是雄師百萬，個個穿步人甲，人人持大陌刀，也無濟於事。」
徐衛這席話，聽著有點玄，甚至有點片麵，好像沒有切中要害。但若有心，仔細琢磨，便可以發現，徐子昂其實另有所指。不錯，將不惜死，士不貪生。但問題是，將為什麽要惜死？
宋金開戰以來，女真人迅速摧垮兩河防務，攪亂中原，便是陝西，也丟了鄜延等地區。這裏麵，不光是金軍勇猛無敵，所向披靡。還有相當部分，是因為宋軍主動投降。投降當然是將領們作的決定，他們為什麽這麽做？是寡廉鮮恥，是非不分嗎？非也，大是大非，誰都懂，關鍵是在不在乎？
顯然，投降的那些宋將是不在乎這個的。至於他們為什麽不在乎，那就得反過來問，他們為什麽要在乎？宋軍的各級統兵將領，絕大多數都是兩條途徑上來的。一是從士兵作起，二是靠家族門蔭，也就是所謂的將門之後。
他們作官，拿俸祿，打仗是他們的職業。既然是職業，跟誰打不是打？什麽？軍人的榮譽感？保家衛國的赤子心？算了吧，宋軍的將領們首先大多數沒讀過什麽書，讀書的也不屑去作武臣。其次，他們沒榮譽感。從他們作官開始，就受到牽製、監視、懷疑、揣測，束手束腳，難以作為。大宋以文製武的基本國策決定了，武臣的地位不可能跟文臣相比。大宋立國以來，就有不殺士大夫及上書言事者的傳統，可沒說不殺武人吶。
既然這樣，危難之時，或絕境之地，他反水投降，也就不難理解了。
不過，包括皇帝在內，在場所有人對徐衛之言的理解，都流於表麵，還一個勁兒地誇，好！說得好！精闢！一語中的！
徐衛心裏暗笑。前些天在東京，嶽飛跟他說，文官不貪財，武臣不惜死，天下就太平了。可嶽鵬舉光想到文官貪財，武臣惜死，他卻沒想過，為什麽會這樣。
在講武殿上，一眾大臣多多少少都說了些意見，但都有一種默契，不牽扯到核心問題。說了大半天，估計皇帝也聽乏了，便命眾臣退去，隻命徐衛留對。
所謂「留對」，便是皇帝要單獨谘詢某位大臣，或是臣下主動提出來還有未盡之言。
眾臣走後，趙桓也下得殿來：「南方這氣候跟中原不同，悶，隨朕走走。」
君臣二人出了講武殿，那前麵便是供天子檢閱三軍的演武廣場。此時太陽正旺，照得演武場一片泛白。他兩個便順著簷下走廊，閑庭信步。
「子昂啊，這南方比陝西如何？」趙桓在前麵隨口問道。
「聖上，陝西苦鹹之地，哪比得上江南水鄉，風景如畫？臣這幾天到城中逛了逛，直感南北兩重天。」徐衛嘴上不吝惜讚美之詞。可他卻深深地明白，越是安逸的溫柔鄉，越容易消磨掉人的鬥誌。陝西雖是西陲，可那裏，才是真正的英雄地，風雲地，成就大業之所在。
「嗯，等將來狼煙湮滅，戰事不起之時，朕在此地賜你華宅田產，逍遙過活。」趙桓這句話或許沒有其他意思，隻是隨口說說。但聽在徐衛耳裏，卻另有一番深意。
皇帝的意思是說，如果將來不打仗了，用不著你了。當然你就也沒有理由再握著兵權在外，皇恩浩蕩，在這溫柔鄉給你華宅田產，金銀美色，讓你安享榮華富貴。
若是其他人，聽了這話，隻怕樂得鼻涕泡都出來了。可徐衛不這麽想，首先，真到了那時候，你會不會這麽作，還得兩說。其次，就算真是這樣，有什麽意思？男人就要有點追求，聲色犬馬，榮華富貴誰都想，可那是你賜予的，我隻有使用權，你隨時可以收迴去。而且，還沒有七十年的年限。
我如果想要富貴的生活，我吃撐了來當兵打仗？兄弟以前幹什麽的？管你什麽北宋滅亡，我呆在南方不行嗎？南方經濟繁榮，憑兄弟這手賭術，錦衣玉食還是不成問題吧？
這還國難當頭，你都想到將來不打仗了，要學你祖先杯酒釋兵權。看來，盡管趙桓即位以來，一直推行改革，大力提高武臣地位，放寬武臣限製，但在其骨子裏，祖宗家法對他的影響可謂根深蒂固！
「怎麽不說話？不滿意？」趙桓好一陣沒聽到迴應，突然停下腳步，迴過頭來，直視著徐衛。
後者驚覺失態，不好！皇帝問這個問題時，自己遲疑了，若答得不對，禍事不小！