第354章 漢語拚音
開局介紹人妖,古人傻眼了 作者:戒煙客 投票推薦 加入書簽 留言反饋
“什麽!!!”
看到這些個彈幕,嬴政終於是忍不住了,噌的一下子站起來。
破口大罵道
“白眼狼!十足的白眼狼!!!”
“送給你們這麽多東西,你們不但不感恩,竟然還要攻打我華夏,簡直是枉為人子!”
秦始皇翻看著地圖,尋找越南的所在地。
“原來是象郡!”
秦始皇冷笑一聲。
雖然非洲去不了,但象郡可是近的很啊!
“蒙恬,通知趙佗!待他處理好百越的事宜,以最快的速度起兵進攻象郡!”
“如此狼心狗肺的小國,根本沒有留在世上的必要!”
下完命令,嬴政還是有些不解氣。
忍不住連後世也一塊兒埋怨了起來。
“這後世也是,援助就給些普通東西就好了,槍這種殺傷力巨大的兵器怎麽也給呢!這不是把屠刀親手遞給了對方嗎!!!”
...........................
【拚音是怎麽發明的。】
光幕換了內容。
【要說拚音,我們必須先講一下在沒有拚音的古代,人們是怎麽認字的。】
“認字嗎?”
嬴政摸著胡子說道。
“無非是死記硬背而已。”
“讀得多了,自然也就熟悉了。”
“認字這種事兒可沒有捷徑可言啊!”
.............................
其實,古人認字無非三種方法。
第一:誦讀法
誦讀法是古人識字的主要方式之一,司馬光就非常強調這種讀書法。
他說:“書不可不成誦,或在馬上,或中夜不寐時,詠其文,見其義,所得多矣\"。
也就是說,通過反複誦讀經典著作,如《詩經》、《尚書》、《論語》等,來熟悉漢字和句子結構。誦讀時他們也會非常注重,字音語調的抑揚頓挫。、
第二:反切法
反切法也是古代最重要的注音方法之一,它通過兩個字的組合來標記一個字的讀音。
第一個字取其聲母(反),第二個字取其韻母和聲調(切),合起來指示被注音字的發音。
比如“苦,康杜切”,即取“康”的聲母“k”,“杜”的韻母及聲調“u”,組合成“ku”。
這種方法也影響了後世的拚音結構。
第三是讀若法。
也就是直音法。
就是用一個讀音相近的字來注音的方法。
許慎的《說文解字》就是采用這種注音方法的,如“珣,讀若宣”、“堾,讀若準、“芨,讀若急””。
在古代的時候,先生為了讓孩子認字,通常會先教一些容易記住的簡單字,然後用這些簡單字為一批較為複雜的字注音,最後再用這批字為另一批字注音以此類推。
不過這種方法也有局限性,畢竟不是每個字都有好認的同音字用來注音。
...........................
【1918年,由北洋政府教育部頒布了注音符號。】
【注音符號原共39個,排列照“三十六字母”順序以“ㄍㄎ”開頭,1920年改訂順序,增加一個“ㄜ”共計達40個。】
【譬如:『中華』一詞的注音符號拚作『ㄓㄨㄥ ㄏㄨㄚˊ』】
與此同時,光幕中出現早些時候的學習認字的注音符號。
............................
大秦。
看著光幕中的符號,嬴政傻眼了。
“這.....這.....這..........”
“這還是我華夏的文字嗎?”
“不方不正的像什麽樣子!”
“而且,這些字符又該怎麽讀啊!?”
.....................
【而我們現在用的拚音最早可以追溯到明清時期。】
【明清時期,很多西方的從傳教士出於學習漢字和傳教的需要。開始係統的用拉丁字母給漢字注音。】
【之後隨著東西方國家交往的深入,很多西方的外交人員也加入到了對漢字的注音上來。】
【比如韋氏拚音,它的創立者是1869年至1882年,時任英國駐華全權公使的湯瑪斯·法蘭西斯·韋德。】
【韋氏拚音在20世紀的中外交流中起到了重要作用,至今我們還可以看到它殘留的影子。】
【比如說,功夫:kungfu。】
【太極:taichi】
【清華大學:tsinghua university。】
【蔣介石:chiang kai-shek。】
“啥啥啥!這都是啥!?”
“好好的文字為何要變成這種符號?”
嬴政不滿道
“自甲骨文到我大秦的小篆,無一不有象形之韻味,這種曲扭拐彎的符號又代表了些啥?”
“怎能與我華夏文字相比?”
.......................
【在此之後,不少中國知識分子也加入到這個活動中來,不過他們的目標並不是簡單的幫助人們學習漢字。】
【近代中國遭受到一係列的欺淩,東西方的差距讓很多人對自己的文明產生了質疑,他們痛苦而又悲憤的尋找使民族沒落的原因。】
【有些人認為,正是因為漢字過於繁瑣、學習困難,才阻礙了科學知識,先進思想在中國的傳播。】
【於是他們主張廢除漢字,或者將漢字拉丁化。】
“混賬!”
嬴政怒罵道。
“廢除漢字?”
“這是什麽大逆不道的想法!”
“一個國家的文字,代表了這個國家的曆史,代表了這個國家的文明!”
“一旦廢除,豈不是讓我中華文明從此斷裂了嗎!!!”
“這主張是誰提出來的!!!!”
“一定要抓住他們!”
“這些人必然那些蠻夷的奸細,意圖亡我中華!!!!!”
嬴政喘著粗氣道。
“華夏比不過那些蠻夷,定然是當朝者昏庸!”
“礙著文字什麽事兒了!”
“不敢造反,就拿文字找存在感?”
“簡直就是懦夫之舉!”
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看到這些個彈幕,嬴政終於是忍不住了,噌的一下子站起來。
破口大罵道
“白眼狼!十足的白眼狼!!!”
“送給你們這麽多東西,你們不但不感恩,竟然還要攻打我華夏,簡直是枉為人子!”
秦始皇翻看著地圖,尋找越南的所在地。
“原來是象郡!”
秦始皇冷笑一聲。
雖然非洲去不了,但象郡可是近的很啊!
“蒙恬,通知趙佗!待他處理好百越的事宜,以最快的速度起兵進攻象郡!”
“如此狼心狗肺的小國,根本沒有留在世上的必要!”
下完命令,嬴政還是有些不解氣。
忍不住連後世也一塊兒埋怨了起來。
“這後世也是,援助就給些普通東西就好了,槍這種殺傷力巨大的兵器怎麽也給呢!這不是把屠刀親手遞給了對方嗎!!!”
...........................
【拚音是怎麽發明的。】
光幕換了內容。
【要說拚音,我們必須先講一下在沒有拚音的古代,人們是怎麽認字的。】
“認字嗎?”
嬴政摸著胡子說道。
“無非是死記硬背而已。”
“讀得多了,自然也就熟悉了。”
“認字這種事兒可沒有捷徑可言啊!”
.............................
其實,古人認字無非三種方法。
第一:誦讀法
誦讀法是古人識字的主要方式之一,司馬光就非常強調這種讀書法。
他說:“書不可不成誦,或在馬上,或中夜不寐時,詠其文,見其義,所得多矣\"。
也就是說,通過反複誦讀經典著作,如《詩經》、《尚書》、《論語》等,來熟悉漢字和句子結構。誦讀時他們也會非常注重,字音語調的抑揚頓挫。、
第二:反切法
反切法也是古代最重要的注音方法之一,它通過兩個字的組合來標記一個字的讀音。
第一個字取其聲母(反),第二個字取其韻母和聲調(切),合起來指示被注音字的發音。
比如“苦,康杜切”,即取“康”的聲母“k”,“杜”的韻母及聲調“u”,組合成“ku”。
這種方法也影響了後世的拚音結構。
第三是讀若法。
也就是直音法。
就是用一個讀音相近的字來注音的方法。
許慎的《說文解字》就是采用這種注音方法的,如“珣,讀若宣”、“堾,讀若準、“芨,讀若急””。
在古代的時候,先生為了讓孩子認字,通常會先教一些容易記住的簡單字,然後用這些簡單字為一批較為複雜的字注音,最後再用這批字為另一批字注音以此類推。
不過這種方法也有局限性,畢竟不是每個字都有好認的同音字用來注音。
...........................
【1918年,由北洋政府教育部頒布了注音符號。】
【注音符號原共39個,排列照“三十六字母”順序以“ㄍㄎ”開頭,1920年改訂順序,增加一個“ㄜ”共計達40個。】
【譬如:『中華』一詞的注音符號拚作『ㄓㄨㄥ ㄏㄨㄚˊ』】
與此同時,光幕中出現早些時候的學習認字的注音符號。
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大秦。
看著光幕中的符號,嬴政傻眼了。
“這.....這.....這..........”
“這還是我華夏的文字嗎?”
“不方不正的像什麽樣子!”
“而且,這些字符又該怎麽讀啊!?”
.....................
【而我們現在用的拚音最早可以追溯到明清時期。】
【明清時期,很多西方的從傳教士出於學習漢字和傳教的需要。開始係統的用拉丁字母給漢字注音。】
【之後隨著東西方國家交往的深入,很多西方的外交人員也加入到了對漢字的注音上來。】
【比如韋氏拚音,它的創立者是1869年至1882年,時任英國駐華全權公使的湯瑪斯·法蘭西斯·韋德。】
【韋氏拚音在20世紀的中外交流中起到了重要作用,至今我們還可以看到它殘留的影子。】
【比如說,功夫:kungfu。】
【太極:taichi】
【清華大學:tsinghua university。】
【蔣介石:chiang kai-shek。】
“啥啥啥!這都是啥!?”
“好好的文字為何要變成這種符號?”
嬴政不滿道
“自甲骨文到我大秦的小篆,無一不有象形之韻味,這種曲扭拐彎的符號又代表了些啥?”
“怎能與我華夏文字相比?”
.......................
【在此之後,不少中國知識分子也加入到這個活動中來,不過他們的目標並不是簡單的幫助人們學習漢字。】
【近代中國遭受到一係列的欺淩,東西方的差距讓很多人對自己的文明產生了質疑,他們痛苦而又悲憤的尋找使民族沒落的原因。】
【有些人認為,正是因為漢字過於繁瑣、學習困難,才阻礙了科學知識,先進思想在中國的傳播。】
【於是他們主張廢除漢字,或者將漢字拉丁化。】
“混賬!”
嬴政怒罵道。
“廢除漢字?”
“這是什麽大逆不道的想法!”
“一個國家的文字,代表了這個國家的曆史,代表了這個國家的文明!”
“一旦廢除,豈不是讓我中華文明從此斷裂了嗎!!!”
“這主張是誰提出來的!!!!”
“一定要抓住他們!”
“這些人必然那些蠻夷的奸細,意圖亡我中華!!!!!”
嬴政喘著粗氣道。
“華夏比不過那些蠻夷,定然是當朝者昏庸!”
“礙著文字什麽事兒了!”
“不敢造反,就拿文字找存在感?”
“簡直就是懦夫之舉!”
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