“光是這一點，張先生就於國有大功。”
“無知小輩，不知就裏，胡說八道！”
王國峰剛附合了王樂亭一句，話音剛落，突然就是有人大聲反駁起來。
“誰啊？”王國峰傷勢還沒好全，臉上也有幾顆彈丸打中，雖然是跳彈，還是有點破相了，心境原本就不是很好，此時勃然大怒，轉頭便是看插話的人。
“是我，怎麽樣？”
說話的人頭戴暖帽，帽簷上飾玉，腰間一根銀帶，足上也是穿的官靴，再加上十分合體的長袍，還有身後兩個青衣小仆，是一副很顯然的青年士人的形象。
王國峰瞪眼看他，這個青年官員也是瞪眼迴來，兩人瞪了一會眼，還是惟功嗬嗬一笑，打圓場道：“我們自己說話，這位先生插話插的這麽霸道，也是難得啊。”
這麽委婉的指責倒也別開生麵，那個青年官員一征，倒也不知道說什麽是好了。
半響過後，他才恨恨道：“你們替奸相說話，自然也是一**徒！”
“這位先生，”惟功還是慢條斯理的道：“足下是周厲王轉世麽。”
“你……”
惟功等人要麽是武人打扮，要麽是商人打扮，是舍人營和順字行的混合體，隻有一個趙士楨是士人打扮，不過也沒有顯露出官員的身份來，此時吵了起來，趙大爺索性更往後縮了縮……他一個官宦人家的子弟，以書法見寵於皇帝而封官，原本就被視為是邪道了，現在更是成天動手製作那些奇技淫巧的東西，還替惟功製車，做很多有用的小玩意，革新的勁頭越足，名氣也是越來越大，整個京城都傳揚著趙士楨的巧匠名聲，這名聲越響亮，他在趙家的地位就越尷尬，每次迴家，老太爺就氣的想用拐棍打他，最近下了嚴令，不準他和惟功來往了，所以要是鬧出事來，人家知道他趙某人在場，迴去後罰跪就是免不了了。
所以安生看熱鬧最安全了，特別是看武力值超高的張惟功和人鬥嘴，更是一種難得的觀摩經驗。
被惟功一句話堵的說不出話來的就是顧憲成，他和**星，鄒元標，三人合稱東林三君，其實公平來說，顧憲成等人還是確實有年青人的熱血的，特別是鄒元標，不失為丈夫，在張居正倒黴幾十年後，鄒元標私下就和人說起來後悔當年使自己一舉成名的彈劾張居正不肯奪情的奏折……顧憲成的人品也馬馬虎虎，一生也算憂國憂民，比起**星和葉向高還算強不少的，比起他那些烏七八糟的東林後輩來，更算是強出一百條街去。
但就算如此，門戶之見也是難免的，現在明明國事往高處走，但在顧憲成等人眼裏，卻是太阿倒持，民不聊生，所以在聽到眼前這幾個少年的對話時，便是氣衝上來，忍不住高聲駁斥起來。
但惟功反駁的太犀利了，所謂周厲王道路以目的典故是誰都知道，顧憲成一時被堵的說不出話來，整張白臉漲的通紅。
“先生高姓大名？”
對方被駁住了，惟功就趁勝追擊。
“在下無錫顧憲成。”
顧憲成料想對方不會知道自己，他不過就是一個新科舉人，此番入京是來見幾個好友，預備明年開春迴無錫，等萬曆八年前後再到京城來參加會試。
惟功是一時沒有想起來，不過王國峰很快就用口型告訴他這是什麽人。
“哈，原來是顧解元嘛。”
顧憲成是萬曆新科舉人，而且是因為寫了一篇出色的策論而中了南京舉人試的第一名，也就是俗稱的解元。
這是很高的榮譽，並不比普通的進士要弱勢，所以顧憲成已經是大明統治集團中的一員，而且是這個集團中的精英人物了。
“不敢。”
見這麽一群人也知道自己的底細，顧憲成也微顯得意之色。
“顧解元你的策論裏頭，似乎說治國的核心是要選拔任用賢人，廣開言路，隻有選拔得當，多聽諫言，在合適的位置上放上合適的人，這樣國家自然政治清明，而趨於大治……”
惟功一臉的平淡，隻是說到最後，才猛一轉折，道：“隻是顧解元適才的表現未免是寬於律已，嚴於律人了吧。”
到此時，顧憲成才知道對方舌功真是了得，按理他也應該不弱，但他這二十來年都在無錫讀書，此次出京遊曆是第一迴這麽見世麵，還遠不能和十年之後在官場陶冶過後比，當然，比起他那些能把持地方政務，指點要挾朝中要員，進而影響朝政，甚至公然鬥毆，毆打朝中大臣，引以為傲，甚至在明未亡國時，黃宗羲等大儒已經剃發投降，宣布自己為大明遺老，收門徒，著書立傳，將明亡的責任推的一幹二淨，將自己打造成天使一般的人物……顧憲成現在的臉還真沒有這麽厚法。
顧憲成在這個話題上已經沒有立場多說了，他決定轉進。
“適才你們說江陵秉政有益於國，這是大錯。”
“哪錯了？”惟功還是那副淡然的語氣，答道：“不論是刑名，馬政，驛傳，錢穀，邊防，吏治，哪一塊做的不好？”
“禁毀書院，刑獄決囚，諸道原本有判，而江陵數必取盈，斷刑太濫！黃河水泛，救災不力，壓製言路，不納忠言，父喪不丁憂，不孝！今之執政，明日之宰相天子，擅權！”
“治河一事，已經頗有眉目了。事實上黃河不修是嘉靖年間的事，下官在工部和戶部調過檔案，兩部在嘉靖年間互相扯皮，不肯掏錢治河，地方官也不願多事，關鍵也是地方庫庫沒錢，自元輔當政之後，府庫充盈，已經由工部侍郎潘季馴以束水衝沙之法在治河，未知解元公所講的嘉靖年間的往事，怎麽往元輔身上套呢？而且現在邊境平安，甲兵鋒銳，嘉靖和隆慶年間北虜犯邊京城戒嚴之事猶時未遠，解元公又怎麽說？”
“禁毀書院，刑獄決囚，擅權，不納忠言，不孝……”
“元輔原本就是宰相，擅權一說太誅心了，這樣執政者誰還敢任職任事？再說元輔若沒有擔當，怎麽統合工部和戶部撥銀和物資，由專員去治河啊？還有，解元公可在刑部調閱過檔案嗎？事實上這幾年決囚的死刑犯隻是在萬曆元年到三年間才多了三成，從萬曆四年開始，已經連續兩年下降了。”惟功針對對方講的第二點解釋道：“元輔的用意就是刑獄當處之以法，不可因殺人多而濫加赦免，嘉靖，隆慶年間，常有赦免之事，今自從元輔秉政之後，縱太後下詔赦免死囚，元輔亦是頂了迴去，執政如此，未知解元公有什麽覺得不妥之處？”
“壓製言路，不納忠言，不孝……”
“解元公不是在大街上公然侮辱大明的元輔，也沒有見到錦衣衛拿人麽。”
“不孝之人怎能為一國執政？”
“據我所知江陵亦不是不想迎父母至京奉養。”惟功歎了口氣，道：“聽說老太翁逝世之後，江陵已經決定迎母進京奉養，不孝實在說不上。如果說不守孝三年就一定是不孝，置正統年間李閣老等諸多賢相與何地？”
李賢是著名的賢相，在其後還有幾個名相也是奪情的，在此之前就更多了，光是從不守孝這一點來說，確實是缺乏真正的說服力。
“狡辯，這是狡辯！”
顧憲成已經出離憤怒了，他的臉燒的如炭盆一樣，整個人都燥熱不堪，天空斷銀扯絮一般的雪花不停的拍打在他的臉上，但他就是感覺到渾身一團火熱。
萬沒有想到，眼前這個少年舌辯之才居然如此高強犀利，一時間他心有所感，突然指著惟功大叫道：“你是那個誰，張惟功是不是？”
“哈哈。”惟功哈哈大笑起來，答道：“正是下官，解元公也知道吾的名字，賤名有辱清聽，這實在是慚愧啊。”
顧憲成惡狠狠的盯著張惟功，惟功卻是笑嘻嘻的看著他。最終顧憲顧拂袖道：“道不同，不相為謀，告辭！”
“辯不過就要跑麽……”
“這就是解元啊……以前一直聽說讀書人都是聰明人，解元和狀元公都是星宿下凡，今日親眼一見，不過如此嘛。”
順字行的這些夥計，沒有一個是嘴上饒人的，惟功親自調教出來的，說是夥計和武夫，其實啟蒙也是很認真的，三字經，千家詩，然後是論語，但也就是到論語為止了。
惟功覺得，中國的所謂“國學”，不論是楊朱還是孔孟，或是墨子，主要的成就隻是在倫理學這一方麵，可能有大師會覺得他的結論很淺薄，事實上孔孟之道在人心的掌握和對民族的凝聚力和認同感的貢獻上絕對是很大，甚至孔學在精神上就是一種宗教，足以叫大明人可以對抗種種外來宗教，並將其本土化。
“無知小輩，不知就裏，胡說八道！”
王國峰剛附合了王樂亭一句，話音剛落，突然就是有人大聲反駁起來。
“誰啊？”王國峰傷勢還沒好全，臉上也有幾顆彈丸打中，雖然是跳彈，還是有點破相了，心境原本就不是很好，此時勃然大怒，轉頭便是看插話的人。
“是我，怎麽樣？”
說話的人頭戴暖帽，帽簷上飾玉，腰間一根銀帶，足上也是穿的官靴，再加上十分合體的長袍，還有身後兩個青衣小仆，是一副很顯然的青年士人的形象。
王國峰瞪眼看他，這個青年官員也是瞪眼迴來，兩人瞪了一會眼，還是惟功嗬嗬一笑，打圓場道：“我們自己說話，這位先生插話插的這麽霸道，也是難得啊。”
這麽委婉的指責倒也別開生麵，那個青年官員一征，倒也不知道說什麽是好了。
半響過後，他才恨恨道：“你們替奸相說話，自然也是一**徒！”
“這位先生，”惟功還是慢條斯理的道：“足下是周厲王轉世麽。”
“你……”
惟功等人要麽是武人打扮，要麽是商人打扮，是舍人營和順字行的混合體，隻有一個趙士楨是士人打扮，不過也沒有顯露出官員的身份來，此時吵了起來，趙大爺索性更往後縮了縮……他一個官宦人家的子弟，以書法見寵於皇帝而封官，原本就被視為是邪道了，現在更是成天動手製作那些奇技淫巧的東西，還替惟功製車，做很多有用的小玩意，革新的勁頭越足，名氣也是越來越大，整個京城都傳揚著趙士楨的巧匠名聲，這名聲越響亮，他在趙家的地位就越尷尬，每次迴家，老太爺就氣的想用拐棍打他，最近下了嚴令，不準他和惟功來往了，所以要是鬧出事來，人家知道他趙某人在場，迴去後罰跪就是免不了了。
所以安生看熱鬧最安全了，特別是看武力值超高的張惟功和人鬥嘴，更是一種難得的觀摩經驗。
被惟功一句話堵的說不出話來的就是顧憲成，他和**星，鄒元標，三人合稱東林三君，其實公平來說，顧憲成等人還是確實有年青人的熱血的，特別是鄒元標，不失為丈夫，在張居正倒黴幾十年後，鄒元標私下就和人說起來後悔當年使自己一舉成名的彈劾張居正不肯奪情的奏折……顧憲成的人品也馬馬虎虎，一生也算憂國憂民，比起**星和葉向高還算強不少的，比起他那些烏七八糟的東林後輩來，更算是強出一百條街去。
但就算如此，門戶之見也是難免的，現在明明國事往高處走，但在顧憲成等人眼裏，卻是太阿倒持，民不聊生，所以在聽到眼前這幾個少年的對話時，便是氣衝上來，忍不住高聲駁斥起來。
但惟功反駁的太犀利了，所謂周厲王道路以目的典故是誰都知道，顧憲成一時被堵的說不出話來，整張白臉漲的通紅。
“先生高姓大名？”
對方被駁住了，惟功就趁勝追擊。
“在下無錫顧憲成。”
顧憲成料想對方不會知道自己，他不過就是一個新科舉人，此番入京是來見幾個好友，預備明年開春迴無錫，等萬曆八年前後再到京城來參加會試。
惟功是一時沒有想起來，不過王國峰很快就用口型告訴他這是什麽人。
“哈，原來是顧解元嘛。”
顧憲成是萬曆新科舉人，而且是因為寫了一篇出色的策論而中了南京舉人試的第一名，也就是俗稱的解元。
這是很高的榮譽，並不比普通的進士要弱勢，所以顧憲成已經是大明統治集團中的一員，而且是這個集團中的精英人物了。
“不敢。”
見這麽一群人也知道自己的底細，顧憲成也微顯得意之色。
“顧解元你的策論裏頭，似乎說治國的核心是要選拔任用賢人，廣開言路，隻有選拔得當，多聽諫言，在合適的位置上放上合適的人，這樣國家自然政治清明，而趨於大治……”
惟功一臉的平淡，隻是說到最後，才猛一轉折，道：“隻是顧解元適才的表現未免是寬於律已，嚴於律人了吧。”
到此時，顧憲成才知道對方舌功真是了得，按理他也應該不弱，但他這二十來年都在無錫讀書，此次出京遊曆是第一迴這麽見世麵，還遠不能和十年之後在官場陶冶過後比，當然，比起他那些能把持地方政務，指點要挾朝中要員，進而影響朝政，甚至公然鬥毆，毆打朝中大臣，引以為傲，甚至在明未亡國時，黃宗羲等大儒已經剃發投降，宣布自己為大明遺老，收門徒，著書立傳，將明亡的責任推的一幹二淨，將自己打造成天使一般的人物……顧憲成現在的臉還真沒有這麽厚法。
顧憲成在這個話題上已經沒有立場多說了，他決定轉進。
“適才你們說江陵秉政有益於國，這是大錯。”
“哪錯了？”惟功還是那副淡然的語氣，答道：“不論是刑名，馬政，驛傳，錢穀，邊防，吏治，哪一塊做的不好？”
“禁毀書院，刑獄決囚，諸道原本有判，而江陵數必取盈，斷刑太濫！黃河水泛，救災不力，壓製言路，不納忠言，父喪不丁憂，不孝！今之執政，明日之宰相天子，擅權！”
“治河一事，已經頗有眉目了。事實上黃河不修是嘉靖年間的事，下官在工部和戶部調過檔案，兩部在嘉靖年間互相扯皮，不肯掏錢治河，地方官也不願多事，關鍵也是地方庫庫沒錢，自元輔當政之後，府庫充盈，已經由工部侍郎潘季馴以束水衝沙之法在治河，未知解元公所講的嘉靖年間的往事，怎麽往元輔身上套呢？而且現在邊境平安，甲兵鋒銳，嘉靖和隆慶年間北虜犯邊京城戒嚴之事猶時未遠，解元公又怎麽說？”
“禁毀書院，刑獄決囚，擅權，不納忠言，不孝……”
“元輔原本就是宰相，擅權一說太誅心了，這樣執政者誰還敢任職任事？再說元輔若沒有擔當，怎麽統合工部和戶部撥銀和物資，由專員去治河啊？還有，解元公可在刑部調閱過檔案嗎？事實上這幾年決囚的死刑犯隻是在萬曆元年到三年間才多了三成，從萬曆四年開始，已經連續兩年下降了。”惟功針對對方講的第二點解釋道：“元輔的用意就是刑獄當處之以法，不可因殺人多而濫加赦免，嘉靖，隆慶年間，常有赦免之事，今自從元輔秉政之後，縱太後下詔赦免死囚，元輔亦是頂了迴去，執政如此，未知解元公有什麽覺得不妥之處？”
“壓製言路，不納忠言，不孝……”
“解元公不是在大街上公然侮辱大明的元輔，也沒有見到錦衣衛拿人麽。”
“不孝之人怎能為一國執政？”
“據我所知江陵亦不是不想迎父母至京奉養。”惟功歎了口氣，道：“聽說老太翁逝世之後，江陵已經決定迎母進京奉養，不孝實在說不上。如果說不守孝三年就一定是不孝，置正統年間李閣老等諸多賢相與何地？”
李賢是著名的賢相，在其後還有幾個名相也是奪情的，在此之前就更多了，光是從不守孝這一點來說，確實是缺乏真正的說服力。
“狡辯，這是狡辯！”
顧憲成已經出離憤怒了，他的臉燒的如炭盆一樣，整個人都燥熱不堪，天空斷銀扯絮一般的雪花不停的拍打在他的臉上，但他就是感覺到渾身一團火熱。
萬沒有想到，眼前這個少年舌辯之才居然如此高強犀利，一時間他心有所感，突然指著惟功大叫道：“你是那個誰，張惟功是不是？”
“哈哈。”惟功哈哈大笑起來，答道：“正是下官，解元公也知道吾的名字，賤名有辱清聽，這實在是慚愧啊。”
顧憲成惡狠狠的盯著張惟功，惟功卻是笑嘻嘻的看著他。最終顧憲顧拂袖道：“道不同，不相為謀，告辭！”
“辯不過就要跑麽……”
“這就是解元啊……以前一直聽說讀書人都是聰明人，解元和狀元公都是星宿下凡，今日親眼一見，不過如此嘛。”
順字行的這些夥計，沒有一個是嘴上饒人的，惟功親自調教出來的，說是夥計和武夫，其實啟蒙也是很認真的，三字經，千家詩，然後是論語，但也就是到論語為止了。
惟功覺得，中國的所謂“國學”，不論是楊朱還是孔孟，或是墨子，主要的成就隻是在倫理學這一方麵，可能有大師會覺得他的結論很淺薄，事實上孔孟之道在人心的掌握和對民族的凝聚力和認同感的貢獻上絕對是很大，甚至孔學在精神上就是一種宗教，足以叫大明人可以對抗種種外來宗教，並將其本土化。