袁紹利用公孫瓚，兩人會上演怎樣的生死一搏呢？
咱們書接上迴，話說袁紹從韓馥手裏騙取了冀州，但是一切還沒有結束。因為還有一個問題，怎麽履行對公孫瓚的承諾。公孫瓚得知袁紹占領冀州，就派遣弟弟公孫越來見袁紹，說好的一人一半，你得說話算數呀，吃到嘴裏的肉，哪有吐出來的道理。
所以袁紹的態度很值得玩味：讓公孫瓚自己來，這是才有的談，公孫越隻好告辭，可行不到五十裏，道旁閃出一彪軍馬，口稱：我乃董丞相家將也！然後就亂箭射死了公孫越，這就成了一個懸案了。
大家說是誰幹的？如果這是董卓，他都逃到長安了，還有心思大老遠跑到這裏來搞事情，而且他這麽做也沒好處呀，這不是招公孫讚的恨嗎？殺人報名，這就是此地無銀三百兩，董卓還沒有那麽傻，這是二傻子公孫瓚都看出來是袁紹幹的，公孫瓚大怒道：袁紹誘我起兵攻韓馥，他卻就裏取事。今又詐稱是董卓兵，射死吾弟，此冤如何不報！
公孫瓚這才發現自己被玩了。他認為是袁紹詐稱董卓，袁紹在解決與公孫瓚矛盾這件事上，做法太拙劣又無恥。傻子都看出來是誰在搞事，那麽他為什麽要這麽做呢？袁紹的目的很簡單，就是要和公孫瓚開戰。
其實按照袁紹本來的計謀更加陰狠，他想的是公孫瓚自己來，這樣就可以一鍋燴了公孫瓚，同時奪取韓馥與公孫瓚的地盤，但是，這種想法就有點天真了，沒有前麵的穩定鋪墊。公孫瓚是不可能第一次就親自冒險來接收成果的。
但公孫瓚派出的是自己的弟弟公孫越，這個規格也不低，袁紹本來就沒有打算分地給公孫瓚。所以他就在路上埋伏人馬，殺死了公孫越，並且讓人傳播消息說是董卓殺的，袁紹假借董卓殺人，有什麽好處呢？既保全了自己的名聲，又激怒了公孫瓚來和自己開戰，讓公孫瓚和董卓背負罵名，這就和袁紹搶占冀州一個套路，明明他在挑事，表麵上還要裝自己是受害者，袁紹的攪屎能力，不服不行呀，而且他這麽做還有一個天大的好處，公孫瓚來進攻，他就可以占盡地理優勢。
不過這裏我要說明一下，這是咱們基於小說的分析。正史中公孫越不是死於伏擊，而是受公孫瓚委派，率領一千騎兵去幫助袁術，和袁紹爭奪豫州，死於亂箭，也正是他的死，導致了公孫瓚和袁紹的戰爭。
咱們書歸正文，公孫瓚殺奔冀州，袁紹率軍應敵，因為本土作戰。袁紹就掌握了主動權，兩軍會於磐河之上。袁紹屯兵磐河橋東，公孫讚屯兵橋西。為什麽袁紹選擇磐河呢？因為公孫瓚軍隊來自北方，以騎兵為主，屯兵磐河，公孫瓚的騎兵優勢就不便展開，這就為他後來的失敗埋下了隱患。
公孫瓚立馬橋上，大唿道：棄信背義的小人，居然敢賣我！麵對公孫瓚的指責。袁紹還理直氣壯，指著公孫瓚道：韓馥無才，願讓冀州於我，與你何幹？人家白給的，我沒有不要的道理啊。再說，說好的一起搶，你也沒出力啊。公孫瓚就沒見過這麽不要臉的，我眼瞎看錯了。昔日以為你忠義，推為盟主，今之所為，真是狼心狗行之徒，有何麵目利於世間！
三國演義中的對戰模式一般都是這樣：有理無理，雙方先罵個痛快再說，然後主將單挑，最後率兵掩殺，袁紹本就理虧，當然罵不贏了。大怒道：我不和你吵吵，咱們打一架再說，話沒說完，文醜策馬挺槍，直接殺上橋，公孫瓚也死莽，居然自己就上了，然後和文醜戰不到十餘合就敗陣而走，打架公孫瓚從來沒慫過，但是也從來沒贏過。
再說他作為主公，這樣衝鋒陷陣真的好嗎？萬一被弄死了，他的地盤不就白白送人了。公孫瓚和韓馥剛好是對立的性格，一個太軟，一個太莽，兩個極端。公孫瓚在前麵跑，文醜在後麵追，然後文醜殺入公孫瓚的中軍，如入無人之境。
公孫瓚手下四員健將迎戰文醜，連名字都沒有，一看就沒有戰鬥力。文醜刺死一個，擊退三個，繼續追殺公孫瓚，文醜一口氣把公孫讚攆出軍陣。公孫瓚隻好向山穀而逃。想想是不是有點好笑，感情公孫瓚的人馬都是擺設。
顯然三國演義誇張了，就是想表現文醜的牛皮，好給後文關二爺做鋪墊，文醜邊追邊喊：快下馬受降。你有本事來打仗，有本事你別跑呀。公孫瓚這個狼狽呀，弓箭盡落，頭盔墮地，披頭散發，一路跑一路丟東西，剛剛跑過山坡，馬失前蹄，翻身落於坡下，眼瞅著文醜的槍，距離公孫瓚的咽喉隻有零點零一公分，就在這千鈞一發之際，草坡左側衝出個少年將軍，飛馬挺槍，直取文醜。公孫瓚撿了一條性命，爬上坡去。然後公孫瓚就站在坡上，欣賞那濃眉大眼的英俊少年與文醜幹仗。這小夥人長得帥，功夫還了得，與文醜大戰五六十合不分勝負。後來公孫瓚的救兵趕到，文醜隻好撤退了。
那麽這位救了公孫瓚性命的人是誰呢？公孫瓚慌忙從土坡上下來，問少年性別，少年欠身答道：我乃常山真定人也。姓趙名雲，字子龍，我本是袁紹轄下之人，因見袁紹無忠君救民之心，故特棄彼，想要投您麾下，不期於此處相見，這就是趙雲的首秀。
正史中，趙雲沒有搭救過兵敗的公孫瓚，但是他投奔公孫瓚的理由卻是真的。趙雲也是底層出身，就因勇武善戰，在冀州做了低級官吏。麵對趙雲的投奔，公孫瓚十分的懷疑，冀州人都跟著袁紹，為什麽偏偏你來投奔我呢？
趙雲說，天下大亂，不知道誰是明主，百姓有倒懸之危。我們常山人經過討論，決定要追隨能夠實施仁政的地方，並不是因為我們要疏遠袁紹而偏向於將軍。在三國的將領中，趙雲絕對是異類，他不追隨任何人，也不求榮華富貴，他追隨真理，真理是什麽？就是仁政，就是百姓安居樂業，這就是思想境界。
可是這樣的人，公孫瓚不敢用。根據趙雲的話，他公孫瓚肯定不合格呀。因為他也不是一個對百姓仁慈的人。三國演義保留了趙雲投奔公孫瓚的動機，卻改變了投奔公孫瓚的方式，一是為表現他的戰鬥力。二是為後文單騎救主做了預演，以後這個活就是趙雲全包了。最後趙雲的長相是闊麵重頤，闊麵是方臉，重頤就是雙下巴。
也就是說，趙雲應該很壯，絕對的猛男形象，把趙雲搞成瓜子臉絕對偏離事實。次日，公孫瓚重新整頓兵馬，要和袁紹大幹一架，公孫瓚吸取昨天被人追著跑的教訓。這次他調整了陣型，公孫瓚以三萬步兵列陣，兩翼配騎兵五千餘人，大半皆是白馬。
從高空來看，就像是展開了兩扇白色的翅膀。這支部隊就是著名的白馬義從，是精銳中的精銳，戰力驚人。公孫讚號稱白馬將軍，手下的白馬義從，是羌族等遊牧民族的克星。公孫瓚拿出家底要和袁紹拚上一拚，因為他不信任新來的趙雲，讓趙雲領一軍殿後，讓大將嚴綱為先鋒，自己位列中軍，立馬橋上，挑著大紅圈金線帥子旗，擂鼓叫陣。
咱們再看袁紹如何應對，他令顏良、文醜為先鋒，各引弓弩手一千，也分作左右兩隊，左隊射公孫瓚右軍，右隊射公孫瓚左軍，形成交叉火力網，再讓麴義引八百弓手，步兵一萬五千位於中間，麴義讓弓手都伏於遮箭牌下，隻聽炮響發箭。袁紹領兵數萬，在最後接應，如果大家想更好的了解陣型，可以玩一下三國群英傳這款遊戲。
袁紹要用自己的弓箭手對陣公孫瓚的騎兵。我們來對比下。袁紹手下有強弩兵、步兵軍團和鐵騎兵，可攻可守，但公孫瓚手下兵種太過單一，強弩兵更是白馬義從的個性。所以這場火拚的結局已經可以預見了。咱們知道弓箭手是不可能發動衝鋒的。
所以無論公孫瓚怎麽罵，袁紹就是紋絲不動，高手過招比的就是耐力，誰先動誰就輸了。公孫瓚的先鋒嚴綱忍耐不住，發動了衝鋒，麴義可高興壞了，傳我將領都不許動，等敵人靠近給我狠狠的射，隻聽一聲炮響，八百弓弩手一齊俱發。
嚴綱要跑，被麴義拍馬舞刀，斬於馬下，公孫讚左右兩軍，想要來救應，但被顏良、文醜的交叉火力網阻隔，袁紹軍團保持射擊陣型前進，一直殺到界橋邊，麴義一馬當先，先斬執旗將，再砍帥字旗。帥旗是全軍的靈魂所在。公孫瓚見敗局已定，迴馬下橋二次逃，
正史上把這場戰鬥叫做界橋之戰，是弓弩擊破騎兵的經典戰例。小說完美的還原了戰鬥過程。公孫瓚的白馬義從幾乎全殲，十數年的心血毀於一旦，
袁紹軍團獲得了巨大的戰略優勢，本可以一舉消滅公孫瓚，可是袁紹卻喪失了這個時機，這又是怎麽迴事呢？
咱們書接上迴，話說袁紹從韓馥手裏騙取了冀州，但是一切還沒有結束。因為還有一個問題，怎麽履行對公孫瓚的承諾。公孫瓚得知袁紹占領冀州，就派遣弟弟公孫越來見袁紹，說好的一人一半，你得說話算數呀，吃到嘴裏的肉，哪有吐出來的道理。
所以袁紹的態度很值得玩味：讓公孫瓚自己來，這是才有的談，公孫越隻好告辭，可行不到五十裏，道旁閃出一彪軍馬，口稱：我乃董丞相家將也！然後就亂箭射死了公孫越，這就成了一個懸案了。
大家說是誰幹的？如果這是董卓，他都逃到長安了，還有心思大老遠跑到這裏來搞事情，而且他這麽做也沒好處呀，這不是招公孫讚的恨嗎？殺人報名，這就是此地無銀三百兩，董卓還沒有那麽傻，這是二傻子公孫瓚都看出來是袁紹幹的，公孫瓚大怒道：袁紹誘我起兵攻韓馥，他卻就裏取事。今又詐稱是董卓兵，射死吾弟，此冤如何不報！
公孫瓚這才發現自己被玩了。他認為是袁紹詐稱董卓，袁紹在解決與公孫瓚矛盾這件事上，做法太拙劣又無恥。傻子都看出來是誰在搞事，那麽他為什麽要這麽做呢？袁紹的目的很簡單，就是要和公孫瓚開戰。
其實按照袁紹本來的計謀更加陰狠，他想的是公孫瓚自己來，這樣就可以一鍋燴了公孫瓚，同時奪取韓馥與公孫瓚的地盤，但是，這種想法就有點天真了，沒有前麵的穩定鋪墊。公孫瓚是不可能第一次就親自冒險來接收成果的。
但公孫瓚派出的是自己的弟弟公孫越，這個規格也不低，袁紹本來就沒有打算分地給公孫瓚。所以他就在路上埋伏人馬，殺死了公孫越，並且讓人傳播消息說是董卓殺的，袁紹假借董卓殺人，有什麽好處呢？既保全了自己的名聲，又激怒了公孫瓚來和自己開戰，讓公孫瓚和董卓背負罵名，這就和袁紹搶占冀州一個套路，明明他在挑事，表麵上還要裝自己是受害者，袁紹的攪屎能力，不服不行呀，而且他這麽做還有一個天大的好處，公孫瓚來進攻，他就可以占盡地理優勢。
不過這裏我要說明一下，這是咱們基於小說的分析。正史中公孫越不是死於伏擊，而是受公孫瓚委派，率領一千騎兵去幫助袁術，和袁紹爭奪豫州，死於亂箭，也正是他的死，導致了公孫瓚和袁紹的戰爭。
咱們書歸正文，公孫瓚殺奔冀州，袁紹率軍應敵，因為本土作戰。袁紹就掌握了主動權，兩軍會於磐河之上。袁紹屯兵磐河橋東，公孫讚屯兵橋西。為什麽袁紹選擇磐河呢？因為公孫瓚軍隊來自北方，以騎兵為主，屯兵磐河，公孫瓚的騎兵優勢就不便展開，這就為他後來的失敗埋下了隱患。
公孫瓚立馬橋上，大唿道：棄信背義的小人，居然敢賣我！麵對公孫瓚的指責。袁紹還理直氣壯，指著公孫瓚道：韓馥無才，願讓冀州於我，與你何幹？人家白給的，我沒有不要的道理啊。再說，說好的一起搶，你也沒出力啊。公孫瓚就沒見過這麽不要臉的，我眼瞎看錯了。昔日以為你忠義，推為盟主，今之所為，真是狼心狗行之徒，有何麵目利於世間！
三國演義中的對戰模式一般都是這樣：有理無理，雙方先罵個痛快再說，然後主將單挑，最後率兵掩殺，袁紹本就理虧，當然罵不贏了。大怒道：我不和你吵吵，咱們打一架再說，話沒說完，文醜策馬挺槍，直接殺上橋，公孫瓚也死莽，居然自己就上了，然後和文醜戰不到十餘合就敗陣而走，打架公孫瓚從來沒慫過，但是也從來沒贏過。
再說他作為主公，這樣衝鋒陷陣真的好嗎？萬一被弄死了，他的地盤不就白白送人了。公孫瓚和韓馥剛好是對立的性格，一個太軟，一個太莽，兩個極端。公孫瓚在前麵跑，文醜在後麵追，然後文醜殺入公孫瓚的中軍，如入無人之境。
公孫瓚手下四員健將迎戰文醜，連名字都沒有，一看就沒有戰鬥力。文醜刺死一個，擊退三個，繼續追殺公孫瓚，文醜一口氣把公孫讚攆出軍陣。公孫瓚隻好向山穀而逃。想想是不是有點好笑，感情公孫瓚的人馬都是擺設。
顯然三國演義誇張了，就是想表現文醜的牛皮，好給後文關二爺做鋪墊，文醜邊追邊喊：快下馬受降。你有本事來打仗，有本事你別跑呀。公孫瓚這個狼狽呀，弓箭盡落，頭盔墮地，披頭散發，一路跑一路丟東西，剛剛跑過山坡，馬失前蹄，翻身落於坡下，眼瞅著文醜的槍，距離公孫瓚的咽喉隻有零點零一公分，就在這千鈞一發之際，草坡左側衝出個少年將軍，飛馬挺槍，直取文醜。公孫瓚撿了一條性命，爬上坡去。然後公孫瓚就站在坡上，欣賞那濃眉大眼的英俊少年與文醜幹仗。這小夥人長得帥，功夫還了得，與文醜大戰五六十合不分勝負。後來公孫瓚的救兵趕到，文醜隻好撤退了。
那麽這位救了公孫瓚性命的人是誰呢？公孫瓚慌忙從土坡上下來，問少年性別，少年欠身答道：我乃常山真定人也。姓趙名雲，字子龍，我本是袁紹轄下之人，因見袁紹無忠君救民之心，故特棄彼，想要投您麾下，不期於此處相見，這就是趙雲的首秀。
正史中，趙雲沒有搭救過兵敗的公孫瓚，但是他投奔公孫瓚的理由卻是真的。趙雲也是底層出身，就因勇武善戰，在冀州做了低級官吏。麵對趙雲的投奔，公孫瓚十分的懷疑，冀州人都跟著袁紹，為什麽偏偏你來投奔我呢？
趙雲說，天下大亂，不知道誰是明主，百姓有倒懸之危。我們常山人經過討論，決定要追隨能夠實施仁政的地方，並不是因為我們要疏遠袁紹而偏向於將軍。在三國的將領中，趙雲絕對是異類，他不追隨任何人，也不求榮華富貴，他追隨真理，真理是什麽？就是仁政，就是百姓安居樂業，這就是思想境界。
可是這樣的人，公孫瓚不敢用。根據趙雲的話，他公孫瓚肯定不合格呀。因為他也不是一個對百姓仁慈的人。三國演義保留了趙雲投奔公孫瓚的動機，卻改變了投奔公孫瓚的方式，一是為表現他的戰鬥力。二是為後文單騎救主做了預演，以後這個活就是趙雲全包了。最後趙雲的長相是闊麵重頤，闊麵是方臉，重頤就是雙下巴。
也就是說，趙雲應該很壯，絕對的猛男形象，把趙雲搞成瓜子臉絕對偏離事實。次日，公孫瓚重新整頓兵馬，要和袁紹大幹一架，公孫瓚吸取昨天被人追著跑的教訓。這次他調整了陣型，公孫瓚以三萬步兵列陣，兩翼配騎兵五千餘人，大半皆是白馬。
從高空來看，就像是展開了兩扇白色的翅膀。這支部隊就是著名的白馬義從，是精銳中的精銳，戰力驚人。公孫讚號稱白馬將軍，手下的白馬義從，是羌族等遊牧民族的克星。公孫瓚拿出家底要和袁紹拚上一拚，因為他不信任新來的趙雲，讓趙雲領一軍殿後，讓大將嚴綱為先鋒，自己位列中軍，立馬橋上，挑著大紅圈金線帥子旗，擂鼓叫陣。
咱們再看袁紹如何應對，他令顏良、文醜為先鋒，各引弓弩手一千，也分作左右兩隊，左隊射公孫瓚右軍，右隊射公孫瓚左軍，形成交叉火力網，再讓麴義引八百弓手，步兵一萬五千位於中間，麴義讓弓手都伏於遮箭牌下，隻聽炮響發箭。袁紹領兵數萬，在最後接應，如果大家想更好的了解陣型，可以玩一下三國群英傳這款遊戲。
袁紹要用自己的弓箭手對陣公孫瓚的騎兵。我們來對比下。袁紹手下有強弩兵、步兵軍團和鐵騎兵，可攻可守，但公孫瓚手下兵種太過單一，強弩兵更是白馬義從的個性。所以這場火拚的結局已經可以預見了。咱們知道弓箭手是不可能發動衝鋒的。
所以無論公孫瓚怎麽罵，袁紹就是紋絲不動，高手過招比的就是耐力，誰先動誰就輸了。公孫瓚的先鋒嚴綱忍耐不住，發動了衝鋒，麴義可高興壞了，傳我將領都不許動，等敵人靠近給我狠狠的射，隻聽一聲炮響，八百弓弩手一齊俱發。
嚴綱要跑，被麴義拍馬舞刀，斬於馬下，公孫讚左右兩軍，想要來救應，但被顏良、文醜的交叉火力網阻隔，袁紹軍團保持射擊陣型前進，一直殺到界橋邊，麴義一馬當先，先斬執旗將，再砍帥字旗。帥旗是全軍的靈魂所在。公孫瓚見敗局已定，迴馬下橋二次逃，
正史上把這場戰鬥叫做界橋之戰，是弓弩擊破騎兵的經典戰例。小說完美的還原了戰鬥過程。公孫瓚的白馬義從幾乎全殲，十數年的心血毀於一旦，
袁紹軍團獲得了巨大的戰略優勢，本可以一舉消滅公孫瓚，可是袁紹卻喪失了這個時機，這又是怎麽迴事呢？