董卓收了呂布當義子，從此便為所欲為。他二次宣布廢帝之事，這次袁紹站出來反對了，大家是不是奇怪，袁紹之前完全不表態，現在為什麽跳出來反對呢？要不怎麽說袁紹這人是攪屎棍，格局太小，他之前任由董卓折騰，是在觀望。
當時洛陽的軍隊勢力就是董卓、丁原和袁紹。既然丁原已經站出來了，要和董卓火拚，袁家何不坐收漁翁之利？這種行為在後來,16路諸侯伐董卓的時候，袁紹同樣搞這種小把戲，但是他沒想到董卓竟然這麽快吞了丁原，還收了呂布這個驍勇的武將。
袁家策劃消滅外戚和宦官，就是想掌權，計劃前期執行的很好，但被董卓攪局，眼看自己攪屎得來的成果，馬上要被董卓搶了，他再不出來反對，表明立場，難道以後要跟著董卓混不成，袁紹當場拔劍，就要和董卓比劃比劃，要是真打起來，袁紹肯定是幹不過董卓的，董卓再菜，那也是真上過戰場的，而且他還有呂布貼身保護，袁紹隻有死路一條。
但董卓又被李儒叫停：事未可定，不可妄殺。李儒是董卓的頭號謀臣，他的話董卓是聽，那麽問題就來了，為什麽不能殺袁紹呢？歸根到底，還是因為袁紹四世三公的身份，他是袁家的長子，背後的宗族勢力太大，袁家的門生故吏遍布天下，殺了袁紹就和袁家結仇了。
就這樣，攪屎棍袁紹仗著家族庇佑，得了一條性命，然後他就手提寶劍，辭別百官而出，懸節東門，奔冀州去了。懸節是漢朝特有的習俗，是一種特殊的辭職方式。那麽袁紹為什麽去冀州呢？現在的冀州刺史韓馥是老袁家的門生，肯定會收留他的。
袁紹一跑，董卓就把炮口對準了太傅袁隗，太師、太傅、太保，古代並稱“三師”，字麵意思就是皇帝的老師，俗稱皇帝的監護人。雖然是個虛職，沒有具體的實權，但隻有德高望重的人才可以擔任。能夠坐上這個位置，就相當於進入了公司的董事會，關鍵時刻，他的一票是非常重要的。
董卓問袁隗，你侄子無禮，我看你的麵子姑且饒了他，廢立之事，你什麽態度呀？袁隗心裏憋屈啊，他是袁紹的叔叔，風頭都讓侄子出來，他拍拍屁股走了，剩下都得叔叔自己扛，擺在他麵前的隻有兩條路，要麽支持袁紹，董卓非宰了他不可，要麽屈從於董卓，支持他廢帝，自己就弄了一身屎，但是能活命。袁隗毫不猶豫地選擇了後者，活著才有一切。
既然百官領袖、小皇帝的監護人袁隗都同意了，其他官員的意見也就不重要了。董卓正式宣布：敢有阻大議者，依軍法從事！換皇帝的事情就這麽定下來。
皇帝定了後，董卓對袁紹還是不放心，便問侍中周毖和校尉伍瓊。袁紹此去若何？董卓為什麽不問李肅呢？因為李肅並不了解袁紹，他得找兩個京圈的問問。那麽為什麽選這二位呢？周毖本身就是西涼出身，跟董卓算是半個老鄉，步入仕途後，正好趕上董卓進京，正所謂老鄉見老鄉，兩眼淚汪汪，周毖自然而然的就成了自己人。至於伍瓊，他本是城門校尉，估計是董卓經常進出，都是伍瓊負責接待，表現不錯，所以董卓也把他當成了心腹，董卓把他倆當自己人，但是這二位是一心一意的坑董卓。
周毖說了。袁氏樹恩四世，宗族勢力太大，如果他要號召天下英雄豪傑反對您，天下局勢就很難掌控了。不如赦免袁紹的罪過，任命他做個渤海太守。大家聽聽，這是人話呢。袁紹公開頂撞董卓，還得給他升官，而且還要把他派到董卓管不到的地方，這不就是放虎歸山，然後再給老虎畫個保護區，養虎為患嗎？再說袁紹是那種董卓給個官他就不鬧的人嗎？他不是，他認準的事情九頭牛都拉不迴來，就比如殺太監。
咱們再看伍瓊的意見，袁紹好謀無斷，不足為慮，誠不若家之一郡守，以收民心。伍瓊還補充說，這可以收民心，怎麽收？鼓勵大家夥學習袁紹罵董卓好升官嗎？再說好謀無斷的人不足為慮嗎？相反，這種人才最可惡，他自己不上，但是他喜歡鼓動他人，這就是惹事的祖宗。
他可能辦不成事，但是他攪屎的能力是非常突出的。與袁紹相反，董卓這個人是無謀好斷，自己的智力有限，但是卻能快速的做決定，於是當即就采納了他們的意見，差人拜紹為渤海太守。就這麽，袁紹糊裏糊塗的就成了渤海市市長。
問題是，袁紹還真去上任了，他心裏肯定說董卓怕不是個傻子吧？當然，這事也可以從另一個角度分析，那就是董卓踐行自己的人生格言，殺丁原是逆我者亡。現在袁隗屈服，董卓給袁紹封官，就是順我者昌，一切安排就緒。
九月中旬，董卓請九歲的陳留王登殿，接受群臣朝賀，視為漢靈帝。董卓的做法破壞了大漢政治運作的基石，放出了武鬥這個潘多拉魔盒，大家搞了半天，都不如槍杆好使，那麽誰還開會搞辯論。每個人都去搞武裝革命了，從文鬥變武鬥的結果就是天下大亂，一發不可收拾。
董卓打開了潘多拉魔盒，亂世自此而起。可憐少帝劉辯四月登基，九月就被廢了，從天堂跌入地獄，孤兒寡母真是太慘了，可是又能如何呢？難道就沒有一個人為他們出頭嗎？有一個叫丁管的站出來大罵董卓，結果當然就是被斬了，但是，丁管至死神色不變，是不是覺得大漢有忠臣，頓感欣慰啊。但是為什麽他之前不站出來支持丁原、袁紹呢？怎麽現在才出來？難道和董卓打團他不香嗎？非要和董卓打車輪戰？
因為這個丁管在現實中根本不存在，是三國演義完全杜撰的人物，這是《三國演義》給大漢或者說朝廷大臣留下的最後的體麵，又或者說，就是拿一個虛構的人物來罵當朝大臣的恬不知恥。我們雖然吐槽袁紹攪屎棍，但他終究是一個有勇氣的人，而更多的大臣選擇沉默不語，在生與死之間，大臣們毫不猶豫的選擇了生。
那麽大臣們怎麽都變成了這個樣子？因為外戚和宦官權臣內鬥，在漢朝上演了太多次，大家都習慣了，那些真的為信仰而死的忠臣有幾個又有好報呢？袁家四世三公，曹家長盛不衰。翻開厚厚的曆史，分明寫著高尚是高尚者的墓誌銘，卑鄙是卑鄙者的通行證。
董卓終於達成了他人生的最高成就。廢帝立新，那一刻，董卓真正體會到了權力帶來的快感，他雖然不是皇帝，但是做決定，誰是皇帝的人也一樣快樂。大漢正式進入了董卓治國的新篇章。按照國際慣例，董卓的第一步就是解決劉辯一家的下崗再就業問題。別的工作他們估計也做不了，董卓很體貼的把他們送入了大漢的五星豪華監獄永安宮，這裏安靜又安全，董卓嚴禁任何大臣探望，衣帶詔什麽的，根本不可能存在。
安置好劉辯，按照國際慣例，得改年號，新時代新氣象了，最後選來選去，改元初平，意思是天下剛剛平定，誰平的？當然是董卓董大人。那麽董大人立了這麽大的功勞，應該如何獎賞呢？首先是封官，除了皇帝，最大的就是相國，封官是不夠的，還要有三大特權，第一，讚拜不名，上朝點名的時候，不能叫董卓名字，隻能叫相國大人。第二，入朝不趨，，就是見皇帝不跪，第三，劍履上殿，就是可以穿鞋帶見上朝。
這裏補充一個知識點，漢代大臣上朝都是光腳的，所以穿鞋上朝也是一種特權。想想也是，光腳上朝，冬天得多冷呀，大家都光腳上朝，這朝堂上得是什麽味啊？用四個字形容現在的董卓，就是威福莫比。
按照慣例，接下來又該做什麽了呢？例如，翻看自己的小本本，赫然寫著四個字，尋找狗腿，收攬人心。於是他建議董卓擢用名流，以收人望。
那麽，誰這麽幸運成為名流呢？
當時洛陽的軍隊勢力就是董卓、丁原和袁紹。既然丁原已經站出來了，要和董卓火拚，袁家何不坐收漁翁之利？這種行為在後來,16路諸侯伐董卓的時候，袁紹同樣搞這種小把戲，但是他沒想到董卓竟然這麽快吞了丁原，還收了呂布這個驍勇的武將。
袁家策劃消滅外戚和宦官，就是想掌權，計劃前期執行的很好，但被董卓攪局，眼看自己攪屎得來的成果，馬上要被董卓搶了，他再不出來反對，表明立場，難道以後要跟著董卓混不成，袁紹當場拔劍，就要和董卓比劃比劃，要是真打起來，袁紹肯定是幹不過董卓的，董卓再菜，那也是真上過戰場的，而且他還有呂布貼身保護，袁紹隻有死路一條。
但董卓又被李儒叫停：事未可定，不可妄殺。李儒是董卓的頭號謀臣，他的話董卓是聽，那麽問題就來了，為什麽不能殺袁紹呢？歸根到底，還是因為袁紹四世三公的身份，他是袁家的長子，背後的宗族勢力太大，袁家的門生故吏遍布天下，殺了袁紹就和袁家結仇了。
就這樣，攪屎棍袁紹仗著家族庇佑，得了一條性命，然後他就手提寶劍，辭別百官而出，懸節東門，奔冀州去了。懸節是漢朝特有的習俗，是一種特殊的辭職方式。那麽袁紹為什麽去冀州呢？現在的冀州刺史韓馥是老袁家的門生，肯定會收留他的。
袁紹一跑，董卓就把炮口對準了太傅袁隗，太師、太傅、太保，古代並稱“三師”，字麵意思就是皇帝的老師，俗稱皇帝的監護人。雖然是個虛職，沒有具體的實權，但隻有德高望重的人才可以擔任。能夠坐上這個位置，就相當於進入了公司的董事會，關鍵時刻，他的一票是非常重要的。
董卓問袁隗，你侄子無禮，我看你的麵子姑且饒了他，廢立之事，你什麽態度呀？袁隗心裏憋屈啊，他是袁紹的叔叔，風頭都讓侄子出來，他拍拍屁股走了，剩下都得叔叔自己扛，擺在他麵前的隻有兩條路，要麽支持袁紹，董卓非宰了他不可，要麽屈從於董卓，支持他廢帝，自己就弄了一身屎，但是能活命。袁隗毫不猶豫地選擇了後者，活著才有一切。
既然百官領袖、小皇帝的監護人袁隗都同意了，其他官員的意見也就不重要了。董卓正式宣布：敢有阻大議者，依軍法從事！換皇帝的事情就這麽定下來。
皇帝定了後，董卓對袁紹還是不放心，便問侍中周毖和校尉伍瓊。袁紹此去若何？董卓為什麽不問李肅呢？因為李肅並不了解袁紹，他得找兩個京圈的問問。那麽為什麽選這二位呢？周毖本身就是西涼出身，跟董卓算是半個老鄉，步入仕途後，正好趕上董卓進京，正所謂老鄉見老鄉，兩眼淚汪汪，周毖自然而然的就成了自己人。至於伍瓊，他本是城門校尉，估計是董卓經常進出，都是伍瓊負責接待，表現不錯，所以董卓也把他當成了心腹，董卓把他倆當自己人，但是這二位是一心一意的坑董卓。
周毖說了。袁氏樹恩四世，宗族勢力太大，如果他要號召天下英雄豪傑反對您，天下局勢就很難掌控了。不如赦免袁紹的罪過，任命他做個渤海太守。大家聽聽，這是人話呢。袁紹公開頂撞董卓，還得給他升官，而且還要把他派到董卓管不到的地方，這不就是放虎歸山，然後再給老虎畫個保護區，養虎為患嗎？再說袁紹是那種董卓給個官他就不鬧的人嗎？他不是，他認準的事情九頭牛都拉不迴來，就比如殺太監。
咱們再看伍瓊的意見，袁紹好謀無斷，不足為慮，誠不若家之一郡守，以收民心。伍瓊還補充說，這可以收民心，怎麽收？鼓勵大家夥學習袁紹罵董卓好升官嗎？再說好謀無斷的人不足為慮嗎？相反，這種人才最可惡，他自己不上，但是他喜歡鼓動他人，這就是惹事的祖宗。
他可能辦不成事，但是他攪屎的能力是非常突出的。與袁紹相反，董卓這個人是無謀好斷，自己的智力有限，但是卻能快速的做決定，於是當即就采納了他們的意見，差人拜紹為渤海太守。就這麽，袁紹糊裏糊塗的就成了渤海市市長。
問題是，袁紹還真去上任了，他心裏肯定說董卓怕不是個傻子吧？當然，這事也可以從另一個角度分析，那就是董卓踐行自己的人生格言，殺丁原是逆我者亡。現在袁隗屈服，董卓給袁紹封官，就是順我者昌，一切安排就緒。
九月中旬，董卓請九歲的陳留王登殿，接受群臣朝賀，視為漢靈帝。董卓的做法破壞了大漢政治運作的基石，放出了武鬥這個潘多拉魔盒，大家搞了半天，都不如槍杆好使，那麽誰還開會搞辯論。每個人都去搞武裝革命了，從文鬥變武鬥的結果就是天下大亂，一發不可收拾。
董卓打開了潘多拉魔盒，亂世自此而起。可憐少帝劉辯四月登基，九月就被廢了，從天堂跌入地獄，孤兒寡母真是太慘了，可是又能如何呢？難道就沒有一個人為他們出頭嗎？有一個叫丁管的站出來大罵董卓，結果當然就是被斬了，但是，丁管至死神色不變，是不是覺得大漢有忠臣，頓感欣慰啊。但是為什麽他之前不站出來支持丁原、袁紹呢？怎麽現在才出來？難道和董卓打團他不香嗎？非要和董卓打車輪戰？
因為這個丁管在現實中根本不存在，是三國演義完全杜撰的人物，這是《三國演義》給大漢或者說朝廷大臣留下的最後的體麵，又或者說，就是拿一個虛構的人物來罵當朝大臣的恬不知恥。我們雖然吐槽袁紹攪屎棍，但他終究是一個有勇氣的人，而更多的大臣選擇沉默不語，在生與死之間，大臣們毫不猶豫的選擇了生。
那麽大臣們怎麽都變成了這個樣子？因為外戚和宦官權臣內鬥，在漢朝上演了太多次，大家都習慣了，那些真的為信仰而死的忠臣有幾個又有好報呢？袁家四世三公，曹家長盛不衰。翻開厚厚的曆史，分明寫著高尚是高尚者的墓誌銘，卑鄙是卑鄙者的通行證。
董卓終於達成了他人生的最高成就。廢帝立新，那一刻，董卓真正體會到了權力帶來的快感，他雖然不是皇帝，但是做決定，誰是皇帝的人也一樣快樂。大漢正式進入了董卓治國的新篇章。按照國際慣例，董卓的第一步就是解決劉辯一家的下崗再就業問題。別的工作他們估計也做不了，董卓很體貼的把他們送入了大漢的五星豪華監獄永安宮，這裏安靜又安全，董卓嚴禁任何大臣探望，衣帶詔什麽的，根本不可能存在。
安置好劉辯，按照國際慣例，得改年號，新時代新氣象了，最後選來選去，改元初平，意思是天下剛剛平定，誰平的？當然是董卓董大人。那麽董大人立了這麽大的功勞，應該如何獎賞呢？首先是封官，除了皇帝，最大的就是相國，封官是不夠的，還要有三大特權，第一，讚拜不名，上朝點名的時候，不能叫董卓名字，隻能叫相國大人。第二，入朝不趨，，就是見皇帝不跪，第三，劍履上殿，就是可以穿鞋帶見上朝。
這裏補充一個知識點，漢代大臣上朝都是光腳的，所以穿鞋上朝也是一種特權。想想也是，光腳上朝，冬天得多冷呀，大家都光腳上朝，這朝堂上得是什麽味啊？用四個字形容現在的董卓，就是威福莫比。
按照慣例，接下來又該做什麽了呢？例如，翻看自己的小本本，赫然寫著四個字，尋找狗腿，收攬人心。於是他建議董卓擢用名流，以收人望。
那麽，誰這麽幸運成為名流呢？