漢人血脈是瓣狀甲，匈奴血脈是整片指甲？
靠小腳腳趾的指甲就能判斷是不是匈奴的血脈？
不論是陳忠實，還是路遙、賈平凹，都是第一次聽到這種說法。
頗覺稀罕。
賈平凹都有點奇怪的衝動，忍不住想把周圍人的鞋襪全給扒了，把他們小腳腳趾全給看上一遍，來確認江弦的這種說法是否真實。
“這說法有意思。”
陳忠實臉上帶著笑意，“咱們四個都是瓣狀甲，這豈不是說，咱們四個都是純種漢人。”
江弦非常警覺，馬上強調，“陳老師，別說這種話，不管漢人血脈還是什麽血脈，放到今天，咱們都是一家人，都是中國人。”
“是啊是啊，那首歌怎麽唱的來著？”
賈平凹開口哼唱：
“五十六個民族五十六朵花，五十六個兄弟姐妹是一家。”
這也是今年的潮流單曲，才剛被中央民族歌舞團創作出來，很快傳開。
“我第一次看到這個說法以後，也是充滿好奇。”
江弦繼續講著，“針對這個說法，我又找了一些資料來考據，結果發現了些有意思的說法。”
“唐朝皇帝李淵之母鮮卑人獨孤氏，她的小腳趾甲就有輕微缺損，而李淵的老婆竇皇後的小腳趾甲中間，則明顯開岔。
到了唐太宗李世民時期，他的長孫皇後小腳趾幹脆就沒什麽趾甲.所以小腳趾甲缺損或開叉，或許也是鮮卑族人的民族特征。”
陳忠實樂了。
“啥玩意？
我又成了鮮卑人的血脈了？”
“別急，事情還沒完。”
江弦又道：
“我繼續考證，發現類似的說法，還有一個。”
“還有？”
“有記載說，當年朱元璋為了平衡人口，下令從人口密集的山西遷移大量人口到中原各地。
山西民眾集合到洪洞縣大槐樹下，被推推搡搡著離開家鄉。
但是離開以前，山西人想留下一個念想，能讓他們的子孫後代知道他們是山西移民的後人，方便日後認祖歸宗。
這時候，押解的兵士往每個人的小腳趾的趾甲蓋上砍上一刀，以後凡是小腳趾趾甲上有裂痕，或小腳趾的趾甲分瓣的，就都是山西大槐樹的移民。
所以有句民謠這樣唱的：‘誰的小腳指甲兩瓣瓣，誰就是大槐樹底下的孩。’”
到這會兒，屋裏仨馬車已經全都懵了。
自己到底是漢人血脈？還是鮮卑人血脈？還是大槐樹的移民？
與此同時，又忍不住對江弦多了幾分敬佩。
陳忠實設身處地的去想想，如果是自己聽說這麽一件關於小腳趾指甲的事情，可能就當個趣聞聽聽，根本不可能會像江弦一樣，到處考據，這麽較真的要去把這件事弄個明白。
其實想一想，這件事如果是江弦也不覺得奇怪，他記得江弦有一篇叫作《褐變的荔枝》，的緣起正是許多人都聽過的一句詩詞“一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來。”
就貴妃怎麽吃到荔枝，能拿來寫一篇，還寫的那樣精彩、那樣好。
可能正是因為這樣的性格，他才能保持這樣旺盛的創作力，佳作一篇接著一篇。
“其實從科學和生物學的角度來分析，就算是在自己的腳趾指甲上砍一刀，又怎麽可能遺傳給後代呢。”江弦自顧自的說著。
酒已經喝完了，路遙把自己的咖啡拿了出來，又給仨人衝泡著喝。
“更何況，我不相信外國人的腳指甲，就沒有像是我們這樣瓣狀的了？”
“他們金頭發藍眼睛的，能是純種漢人嗎？我們漢人哪有這個樣子的？”
“這不是開玩笑嘛。”
江弦笑著解釋，三人一聽，也都認同。
陳忠實道：“這說法當一件奇聞軼事聽聽也就算了，現在我們講實事求是，這樣的說法，明顯不夠求是嘛。”
“不過在我看來，這些神奇荒誕的傳說，也是我們華夏文化的一項瑰寶。”
江弦開口道：“我看過他們拉美的魔幻現實主義作品，在語言表達方麵，他們廣泛地吸收一些當地古代的印第安神話傳說。”
“作品中出場的人物仿佛是夢中人，這些人來之蹊蹺，去之迷離，常常有什麽人月圓之夜變成狼，死人複活，或是鬼魂與世人對話，天降花雨，還有旅客們扛著火車車廂越過山澗，甚至有男修士用枷鎖拉塌監獄，帶上鐐銬飛越大西洋”
“這些個情節，荒誕怪異，且大量使用他們民族的方言俗語，乃至不見書麵記載的粗獷的土語。”
“然而就是這種把現實與幻景融為一體的創作方法，居然風靡全世界。”
“可是我們國家，我們的民族，有著太多聽起來荒誕卻又帶著神秘色彩的奇聞軼事。”
“別說民族，就連每個村子，都有著屬於這個村子的神話。”
對於江弦的話，陳忠實和路遙都頗為認可。
“我們那兒有一個傳說。”
陳忠實抽著煙講道：“以前的舊社會有個謠傳，說是吃泡棗兒，身體特別硬朗，這東西養人。”
“泡棗？什麽泡棗？”路遙一臉單純。
賈平凹也不理解，“泡棗有什麽好？燒酒泡人參才養人哩。”
隻有江弦，很快想到了什麽，嘴角一抽。
陳老師就開車了：“這是民間的一個說法，說是泡棗，也叫陰棗，就是讓女人幫忙泡著，泡幾天吃了，能返老還童。”
“有這說法？”
賈平凹兩眼瞪得巨大，聽得非常來勁。
“光是泡棗？泡其他行不？”
“咋的，你還想泡荔枝啊？”江弦懟他。
為啥說荔枝呢？
因為這廝在《廢都》裏就是這麽寫的。
陳老師也把泡棗寫進了《白鹿原》裏頭。
非常巧的是，這倆還剛好是同一年發行.
正說著，賈平凹這時候衝江弦道：“你的《紅高粱》裏麵，不也有這樣夾雜了當地傳說的情節？”
“哪一段？”路遙問。
賈平凹就說，“轎夫們顛戴鳳蓮。”
那是戴鳳蓮出嫁的時候，轎夫們使著勁的把轎子抖起來，揚言要把戴鳳蓮的尿都給顛出來。
戴鳳蓮呢？
她死勁抓住座板，腹中翻騰著早晨吃下的兩個雞蛋，咬住嘴唇，死命不吐。
為啥呢?
因為當地人有說法，吐在轎裏是最大的不吉利，吐了轎子一輩子沒好運。
賈平凹這麽一說，其他倆人都受到啟發。
“要說魔幻，還得是那一段。”路遙開口道。
“哪一段？”
“加尿的高粱酒。”
那是裏，戴鳳蓮嫁的單家父子被餘占鼇滅掉後，她成了單家酒坊的掌櫃，餘占鼇則來到酒坊當料酒工人。
當時的酒廠競爭激烈，酒坊技術不斷改良革新，才是生存之道，於是餘占鼇推出一個家傳秘方。
什麽秘方呢？
餘占鼇惡作劇般地把尿撒到了高粱酒缸裏。
沒想到就是這麽隨意的一招，卻有著出其不意的成效。
餘占鼇撒過尿的那簍酒，夥計們不敢私自處理，因此搬到院子的牆角上放著。
隨著時間的累積，夥計們聞慣了高粱酒味，突然嗅到一種更加醇樸濃鬱的香氣。
在一個刮風的夜裏，這缸酒淳樸濃厚的香氣飄漫向了餘家整個院子。
羅漢大爺循味而去，才發現是那加了尿的高粱酒。
他毫不畏懼的嚐了一口以後，終於確定了這淳樸的酒香正是因為餘占鼇的這泡尿，也使他們陰差陽錯的得到了讓酒更加香醇的“秘密配方”。
並且在戴鳳蓮和羅漢大爺的反複摸索實驗中，創造了用老尿罐上附著的尿堿來代替尿液的更加簡單、精密、準確的勾兌工藝。
這樣的情節，絕對夠魔幻了。
江弦端起咖啡，慢吞吞的喝了一口，“這段時間，在陝西有很多事情都刺激了我的靈感，其中就包括這個關於匈奴的傳說，我一直在想，我是不是應該珍惜這些靈感，將它們付諸於紙麵，寫成一篇。”
他這句話一出口，三個人酒都醒了幾分。
寫？
還是一篇關於陝西的？
合著在這兒跟我們侃了大半天，你是在梳理自己的寫作思路！
“寫，一定要寫出來。”
陳忠實神采奕奕。
他之前就一直在討論，期待著將來有一部陝西的“紅高粱”能夠問世。
若是交給江弦來寫這部，那這篇文章絕對差不了，能給他大飽眼福。
路遙則心中一動：“江弦，你這篇文章如果寫出來，不如就發表在我們《延河》上麵。”
這仨人都在《延河》任職，一聽路遙的想法，心思都馬上變得活泛。
“對啊，既然是寫我們陝西的，不如就發表在我們陝西的《延河》上吧。”
“你放心，我們《延河》一定不會埋沒這篇，稿費什麽的，也一定都按照其他雜誌給你的標準給你。”
江弦有些無奈。
他就是給這仨人講講，順便做個鋪墊，好讓自己那篇問世的時候，不至於顯得唐突。
沒想到這仨人是打蛇隨棍上，直接就和他約起了稿子。
“我去和主編王丕祥同誌講，到時候你的這篇，《延河》要以最大力度推出。”陳忠實言辭懇切。
三駕馬車裏麵，陳忠實年紀最大，資曆也最老，這會兒是西安一個區文化館的副館長。
“是啊，都是老朋友了，你還不相信我們？”路遙這名編輯語氣裏也帶著期盼。
“行。”
江弦見三駕馬車都擺出這樣誠懇的姿態了，也不端著，幹脆的答應下來。
“我就和你們《延河》約這麽一篇。”
《延河》雖然算不上國內的頂尖刊物，但在文學界有著重要的地位和影響力。
自創刊以來，《延河》始終保持著非凡的文學表現，推出了許多優秀的文學作品和作家，號稱是“小《人民文學》”。
像是陳忠實，他的多篇都是首先拿給《延河》亮相，還有京夫、莫伸這些個陝西青年作家的，也是由《延河》挖掘出。
當年茹誌鵑的短篇《百合花》寫作完成後，正值敏感時期，她把《百合花》寄給許多刊物，均以“感情陰暗，不能發表”為由，遭到退稿。
周遊大半個中國之後，最後是《延河》編輯以職業的敏銳眼光和膽識，終於讓《百合花》在《延河》上盛開。
從這樣的魄力就能看出這部刊物的不同凡響之處。
因此江弦把自己的約給他們，也不會覺得有多委屈。
翌日，江弦就準備返京了，離開之前又在西安買了點兒當地的特產。
聽路遙說德懋恭的水晶餅比較出名，過節走親戚他總要帶上幾盒，江弦便過去買了幾盒，準備拿迴去給家裏人和京城的朋友們嚐嚐。
雖然京城也有各種餅，他家裏人也不一定喜歡吃，但怎麽說呢，這就是一片心意。
嗯，不用擔心送不到心趴上。
於是提著東西，被陝西作協的一幫作家一塊送上火車。
路途遙遠，就拿著報紙看，過去這麽久了，報紙上還有關於金雞百花獎的報道。
江弦還看到了一篇朱琳的采訪。
記者問她扮演艾京華時的心境，朱琳迴答說“我是用了真心來表演的。”
在文章末尾，記者評價朱琳是演藝生涯最快走上巔峰的女演員之一了，成為北影廠演員兩年的時間裏，快速的斬獲了影後獎項。
朱琳大大方方的說，她覺得是自己的運氣非常好，在合適的時間遇上了合適的人又演了合適的影片。
江弦忍不住笑笑。
之前就說過了，朱琳的獲獎一定程度有江弦的布局。
但至少就結果來說，朱琳獲獎是觀眾們和演員們都心悅誠服的一件事。
也就是說，能夠服眾。
這不跟後世似得。
頒個影後，廣大沙雕網友服不服且先不提。
你頒獎現場都有人大罵“黑幕”了。
好好的金雞百花，定下的三十二字方針叫：
“六親不認，隻認作品；
八麵來風，自己掌舵；
不抱成見，從善如流；
充分協商，顧全大局。”
最後三十二字隻剩下七個字：
“金雞無力百花殘。”
不講究。
太不講究了。
他一重生者來安排個影後都怕不夠服眾。
資本演都不演。
靠小腳腳趾的指甲就能判斷是不是匈奴的血脈？
不論是陳忠實，還是路遙、賈平凹，都是第一次聽到這種說法。
頗覺稀罕。
賈平凹都有點奇怪的衝動，忍不住想把周圍人的鞋襪全給扒了，把他們小腳腳趾全給看上一遍，來確認江弦的這種說法是否真實。
“這說法有意思。”
陳忠實臉上帶著笑意，“咱們四個都是瓣狀甲，這豈不是說，咱們四個都是純種漢人。”
江弦非常警覺，馬上強調，“陳老師，別說這種話，不管漢人血脈還是什麽血脈，放到今天，咱們都是一家人，都是中國人。”
“是啊是啊，那首歌怎麽唱的來著？”
賈平凹開口哼唱：
“五十六個民族五十六朵花，五十六個兄弟姐妹是一家。”
這也是今年的潮流單曲，才剛被中央民族歌舞團創作出來，很快傳開。
“我第一次看到這個說法以後，也是充滿好奇。”
江弦繼續講著，“針對這個說法，我又找了一些資料來考據，結果發現了些有意思的說法。”
“唐朝皇帝李淵之母鮮卑人獨孤氏，她的小腳趾甲就有輕微缺損，而李淵的老婆竇皇後的小腳趾甲中間，則明顯開岔。
到了唐太宗李世民時期，他的長孫皇後小腳趾幹脆就沒什麽趾甲.所以小腳趾甲缺損或開叉，或許也是鮮卑族人的民族特征。”
陳忠實樂了。
“啥玩意？
我又成了鮮卑人的血脈了？”
“別急，事情還沒完。”
江弦又道：
“我繼續考證，發現類似的說法，還有一個。”
“還有？”
“有記載說，當年朱元璋為了平衡人口，下令從人口密集的山西遷移大量人口到中原各地。
山西民眾集合到洪洞縣大槐樹下，被推推搡搡著離開家鄉。
但是離開以前，山西人想留下一個念想，能讓他們的子孫後代知道他們是山西移民的後人，方便日後認祖歸宗。
這時候，押解的兵士往每個人的小腳趾的趾甲蓋上砍上一刀，以後凡是小腳趾趾甲上有裂痕，或小腳趾的趾甲分瓣的，就都是山西大槐樹的移民。
所以有句民謠這樣唱的：‘誰的小腳指甲兩瓣瓣，誰就是大槐樹底下的孩。’”
到這會兒，屋裏仨馬車已經全都懵了。
自己到底是漢人血脈？還是鮮卑人血脈？還是大槐樹的移民？
與此同時，又忍不住對江弦多了幾分敬佩。
陳忠實設身處地的去想想，如果是自己聽說這麽一件關於小腳趾指甲的事情，可能就當個趣聞聽聽，根本不可能會像江弦一樣，到處考據，這麽較真的要去把這件事弄個明白。
其實想一想，這件事如果是江弦也不覺得奇怪，他記得江弦有一篇叫作《褐變的荔枝》，的緣起正是許多人都聽過的一句詩詞“一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來。”
就貴妃怎麽吃到荔枝，能拿來寫一篇，還寫的那樣精彩、那樣好。
可能正是因為這樣的性格，他才能保持這樣旺盛的創作力，佳作一篇接著一篇。
“其實從科學和生物學的角度來分析，就算是在自己的腳趾指甲上砍一刀，又怎麽可能遺傳給後代呢。”江弦自顧自的說著。
酒已經喝完了，路遙把自己的咖啡拿了出來，又給仨人衝泡著喝。
“更何況，我不相信外國人的腳指甲，就沒有像是我們這樣瓣狀的了？”
“他們金頭發藍眼睛的，能是純種漢人嗎？我們漢人哪有這個樣子的？”
“這不是開玩笑嘛。”
江弦笑著解釋，三人一聽，也都認同。
陳忠實道：“這說法當一件奇聞軼事聽聽也就算了，現在我們講實事求是，這樣的說法，明顯不夠求是嘛。”
“不過在我看來，這些神奇荒誕的傳說，也是我們華夏文化的一項瑰寶。”
江弦開口道：“我看過他們拉美的魔幻現實主義作品，在語言表達方麵，他們廣泛地吸收一些當地古代的印第安神話傳說。”
“作品中出場的人物仿佛是夢中人，這些人來之蹊蹺，去之迷離，常常有什麽人月圓之夜變成狼，死人複活，或是鬼魂與世人對話，天降花雨，還有旅客們扛著火車車廂越過山澗，甚至有男修士用枷鎖拉塌監獄，帶上鐐銬飛越大西洋”
“這些個情節，荒誕怪異，且大量使用他們民族的方言俗語，乃至不見書麵記載的粗獷的土語。”
“然而就是這種把現實與幻景融為一體的創作方法，居然風靡全世界。”
“可是我們國家，我們的民族，有著太多聽起來荒誕卻又帶著神秘色彩的奇聞軼事。”
“別說民族，就連每個村子，都有著屬於這個村子的神話。”
對於江弦的話，陳忠實和路遙都頗為認可。
“我們那兒有一個傳說。”
陳忠實抽著煙講道：“以前的舊社會有個謠傳，說是吃泡棗兒，身體特別硬朗，這東西養人。”
“泡棗？什麽泡棗？”路遙一臉單純。
賈平凹也不理解，“泡棗有什麽好？燒酒泡人參才養人哩。”
隻有江弦，很快想到了什麽，嘴角一抽。
陳老師就開車了：“這是民間的一個說法，說是泡棗，也叫陰棗，就是讓女人幫忙泡著，泡幾天吃了，能返老還童。”
“有這說法？”
賈平凹兩眼瞪得巨大，聽得非常來勁。
“光是泡棗？泡其他行不？”
“咋的，你還想泡荔枝啊？”江弦懟他。
為啥說荔枝呢？
因為這廝在《廢都》裏就是這麽寫的。
陳老師也把泡棗寫進了《白鹿原》裏頭。
非常巧的是，這倆還剛好是同一年發行.
正說著，賈平凹這時候衝江弦道：“你的《紅高粱》裏麵，不也有這樣夾雜了當地傳說的情節？”
“哪一段？”路遙問。
賈平凹就說，“轎夫們顛戴鳳蓮。”
那是戴鳳蓮出嫁的時候，轎夫們使著勁的把轎子抖起來，揚言要把戴鳳蓮的尿都給顛出來。
戴鳳蓮呢？
她死勁抓住座板，腹中翻騰著早晨吃下的兩個雞蛋，咬住嘴唇，死命不吐。
為啥呢?
因為當地人有說法，吐在轎裏是最大的不吉利，吐了轎子一輩子沒好運。
賈平凹這麽一說，其他倆人都受到啟發。
“要說魔幻，還得是那一段。”路遙開口道。
“哪一段？”
“加尿的高粱酒。”
那是裏，戴鳳蓮嫁的單家父子被餘占鼇滅掉後，她成了單家酒坊的掌櫃，餘占鼇則來到酒坊當料酒工人。
當時的酒廠競爭激烈，酒坊技術不斷改良革新，才是生存之道，於是餘占鼇推出一個家傳秘方。
什麽秘方呢？
餘占鼇惡作劇般地把尿撒到了高粱酒缸裏。
沒想到就是這麽隨意的一招，卻有著出其不意的成效。
餘占鼇撒過尿的那簍酒，夥計們不敢私自處理，因此搬到院子的牆角上放著。
隨著時間的累積，夥計們聞慣了高粱酒味，突然嗅到一種更加醇樸濃鬱的香氣。
在一個刮風的夜裏，這缸酒淳樸濃厚的香氣飄漫向了餘家整個院子。
羅漢大爺循味而去，才發現是那加了尿的高粱酒。
他毫不畏懼的嚐了一口以後，終於確定了這淳樸的酒香正是因為餘占鼇的這泡尿，也使他們陰差陽錯的得到了讓酒更加香醇的“秘密配方”。
並且在戴鳳蓮和羅漢大爺的反複摸索實驗中，創造了用老尿罐上附著的尿堿來代替尿液的更加簡單、精密、準確的勾兌工藝。
這樣的情節，絕對夠魔幻了。
江弦端起咖啡，慢吞吞的喝了一口，“這段時間，在陝西有很多事情都刺激了我的靈感，其中就包括這個關於匈奴的傳說，我一直在想，我是不是應該珍惜這些靈感，將它們付諸於紙麵，寫成一篇。”
他這句話一出口，三個人酒都醒了幾分。
寫？
還是一篇關於陝西的？
合著在這兒跟我們侃了大半天，你是在梳理自己的寫作思路！
“寫，一定要寫出來。”
陳忠實神采奕奕。
他之前就一直在討論，期待著將來有一部陝西的“紅高粱”能夠問世。
若是交給江弦來寫這部，那這篇文章絕對差不了，能給他大飽眼福。
路遙則心中一動：“江弦，你這篇文章如果寫出來，不如就發表在我們《延河》上麵。”
這仨人都在《延河》任職，一聽路遙的想法，心思都馬上變得活泛。
“對啊，既然是寫我們陝西的，不如就發表在我們陝西的《延河》上吧。”
“你放心，我們《延河》一定不會埋沒這篇，稿費什麽的，也一定都按照其他雜誌給你的標準給你。”
江弦有些無奈。
他就是給這仨人講講，順便做個鋪墊，好讓自己那篇問世的時候，不至於顯得唐突。
沒想到這仨人是打蛇隨棍上，直接就和他約起了稿子。
“我去和主編王丕祥同誌講，到時候你的這篇，《延河》要以最大力度推出。”陳忠實言辭懇切。
三駕馬車裏麵，陳忠實年紀最大，資曆也最老，這會兒是西安一個區文化館的副館長。
“是啊，都是老朋友了，你還不相信我們？”路遙這名編輯語氣裏也帶著期盼。
“行。”
江弦見三駕馬車都擺出這樣誠懇的姿態了，也不端著，幹脆的答應下來。
“我就和你們《延河》約這麽一篇。”
《延河》雖然算不上國內的頂尖刊物，但在文學界有著重要的地位和影響力。
自創刊以來，《延河》始終保持著非凡的文學表現，推出了許多優秀的文學作品和作家，號稱是“小《人民文學》”。
像是陳忠實，他的多篇都是首先拿給《延河》亮相，還有京夫、莫伸這些個陝西青年作家的，也是由《延河》挖掘出。
當年茹誌鵑的短篇《百合花》寫作完成後，正值敏感時期，她把《百合花》寄給許多刊物，均以“感情陰暗，不能發表”為由，遭到退稿。
周遊大半個中國之後，最後是《延河》編輯以職業的敏銳眼光和膽識，終於讓《百合花》在《延河》上盛開。
從這樣的魄力就能看出這部刊物的不同凡響之處。
因此江弦把自己的約給他們，也不會覺得有多委屈。
翌日，江弦就準備返京了，離開之前又在西安買了點兒當地的特產。
聽路遙說德懋恭的水晶餅比較出名，過節走親戚他總要帶上幾盒，江弦便過去買了幾盒，準備拿迴去給家裏人和京城的朋友們嚐嚐。
雖然京城也有各種餅，他家裏人也不一定喜歡吃，但怎麽說呢，這就是一片心意。
嗯，不用擔心送不到心趴上。
於是提著東西，被陝西作協的一幫作家一塊送上火車。
路途遙遠，就拿著報紙看，過去這麽久了，報紙上還有關於金雞百花獎的報道。
江弦還看到了一篇朱琳的采訪。
記者問她扮演艾京華時的心境，朱琳迴答說“我是用了真心來表演的。”
在文章末尾，記者評價朱琳是演藝生涯最快走上巔峰的女演員之一了，成為北影廠演員兩年的時間裏，快速的斬獲了影後獎項。
朱琳大大方方的說，她覺得是自己的運氣非常好，在合適的時間遇上了合適的人又演了合適的影片。
江弦忍不住笑笑。
之前就說過了，朱琳的獲獎一定程度有江弦的布局。
但至少就結果來說，朱琳獲獎是觀眾們和演員們都心悅誠服的一件事。
也就是說，能夠服眾。
這不跟後世似得。
頒個影後，廣大沙雕網友服不服且先不提。
你頒獎現場都有人大罵“黑幕”了。
好好的金雞百花，定下的三十二字方針叫：
“六親不認，隻認作品；
八麵來風，自己掌舵；
不抱成見，從善如流；
充分協商，顧全大局。”
最後三十二字隻剩下七個字：
“金雞無力百花殘。”
不講究。
太不講究了。
他一重生者來安排個影後都怕不夠服眾。
資本演都不演。