山高路遠，千帆過江，百舸爭流。今日的淮河河麵之上，斷斷續續地傳來嬉笑、歡語之聲，賓客推杯換盞，吟詩頌詞，好不熱鬧。
渡船到達彼岸，接受朝廷軍隊的籠統檢查，富商、貴人們出示事先向京都討來的通行文書，與為首的幾名官員打過招唿，送上一疊銀票，帶著一眾家仆，越過被朝廷當作最後一道屏障的淮河，正式踏上北方的土地，在瘟疫未曾結束前，富商、貴人們不會返迴南方。
北逃的隊伍結伴而行，本就善於與人交談、阿諛奉承的富商們，期間結識了不少京都權貴的子嗣、親朋好友，看來逃難的好處體現的淋漓盡致啊。
隊伍過淮河，入東山省，而後轉向兩河省，直達京都，這是大部分人的既定路線，還有部分家族向西行進，前去投奔山海、山西的富貴親戚。
隊伍行進速度極慢，似乎是在照顧馬車內驕奢慣養、身子抱恙的富家小姐，既然已經出了南方的地界，眾人早就不是原先那副慌張逃竄的臉麵。習慣於奢侈生活的富商們，每到一處地方，便會大肆花費銀兩，包下當地最奢華的酒樓，請同行的貴人們入住，這份來之不易的機會，對於以勢利眼著稱的富商來說，自然是結交善緣的天賜良機。
酒桌之上，眾人談天說地，講那家鄉的風土人情，聊那京都的達官權貴，因瘟疫之事臉色劇變，為之後怕。最後提到永嘉的施哲，人人扼腕歎息，施家停泊在永嘉港口的商船，隻需一聲令下，揚帆起航，施家少爺早就超越他們的隊伍，抵達天津港口，安然無恙地進入京都。眾人感歎施哲的不惜命，可也讚歎其舍身為人的勇氣。
隻不過瘟疫之後，不知是否還能有幸看見施家出廠的琉璃製品。想必無需太久時間，市麵上的施家琉璃，將會被炒至一個天價。
同一時間，淮河以北聚集了大量的外國商人，尤其是事先與施家簽訂過琉璃生意的商隊，焦躁不安，擔心施哲死於瘟疫之中，到頭來，一紙協議就成了一筆空談。逃出東海省的各國商人更是帶出了不好的消息，令所有人的神經緊繃，約莫還有幾日，瘟疫將吞噬永嘉。
與異國商人一同滯留的還有太後的懿旨，鎮守淮河防線的將軍聽過頒旨太監的來意，可也不敢放行，一旦太監以及一眾皇宮侍衛進入永嘉後，便不可再迴京都複命，甚至不可返迴淮河一線。在將軍的勸阻下，太監攜旨原路返迴，想來太後娘娘也不會為了此事而發難，隻是可惜了年紀輕輕的翰林大人，怎會做出如此不要命的傻事呢。
沒人理解施哲的想法，施順義不讚同他的做法，安大、胡安然以及一眾助理疑惑少爺的行為，可能與施哲每日相處的溫淑會有些感受，隻有遠在隨州的施和，才知道哥哥為什麽做“傻事”。
幾年前施和與哥哥上街閑逛，在一處菜攤前遇見賣菜的大娘與一名買菜的少女爭吵，圍觀群眾亦是不少，奔著吃瓜的念頭，施哲拉著施和蹲在一旁，俯視兩人，吃著兜中的瓜果。
原來那日少女家中的娘親生病，今日由她上街買些日常食用的蔬菜，在娘親的吩咐下，來了這處菜攤。挑選了幾樣蔬菜，講好了價格，可就在賣菜的大娘稱重時，趁著少女不注意，將一顆損壞的青菜與少女挑選的好青菜替換，事後少女迴到家中，被娘親發現，臭罵了一通，少女氣不過，這才返迴菜攤理論。
可初出茅廬的少女哪裏是身經百戰的大娘的對手，任由著大娘潑肮髒水，憋紅了臉，就是要換迴原來那顆青菜。大娘見著這等場景，知道了少女軟弱的性格，嘴中惡毒的話滔滔不絕，請四周的攤販作證，自己的買賣絕對公正。雙方就這麽僵持著。
一旁的施哲看得津津有味，笑著與施和打賭，旁邊這些攤販必然是向著那個賣菜的大娘，道理很簡單，不管在何處，這些攤販自會抱作一團，日常裏會是競爭關係，可若是承認了此事，損壞的隻會是整條街的名聲。往來的顧客懷有戒心，生怕攤販做些暗地的小動作，日子一長，懷疑心愈重，即使其他攤販誠實經營，落在顧客眼中，隻會覺得他們收斂了不少，被強行扣上一個莫須有的罪名。
所以，當下最好的處理方式，就是死不承認即可，槍口一致對向少女，讓人群認為少女是個貪小便宜的小人。
當時年幼的施和壓根不知道如何分析人性，也不知道市井之人的品性如何，可腦子中突然想起了教書先生的一句話，脫口而出，“人之初，性本善”，他覺得少女如此可憐，大家不至於針對一個女孩吧。
一向奉行“性本惡”理念的施哲，與施和訂下一包桂花糕點的賭約。
片刻後，施和高高興興地捧著一包桂花糕點，蹦蹦跳跳地與施哲離開鋪子，反觀施哲，臉上無半點懊惱之意，笑著與施和要了幾塊桂花糕，說是投降輸一半。
年紀幼小的施和，在那時才知道眼前這個寵愛自己的哥哥，原來看待這個世界，總是充滿了惡意。
臨江縣縣令元嘉年得到了一個好消息，城外道觀內的道士同意開壇做法，超度死難亡魂，地點設在衙門。但是道士們認為自身修為尚淺，做不得高深的法事，若是元縣令有其他需求，怕是難以滿足。
元嘉年點頭同意，此事任由道長決定，法會的一切開銷都由衙門支出，衙役會在一旁協助，隻管吩咐就是。道士們開始著手準備相關法器、符紙，開壇時間定在後日。
元嘉年懸著的心終於落地，前生來世，今生已經難求，隻希望那些無辜的百姓早日登往極樂世界，投個好胎，至於他元嘉年嘛，隻要靈兒在世一日，他便爭取多活一日。
衙役們得了元嘉年的同意，對某些家中已無活人的房屋進行清理打掃，撒上石灰粉末。若是清理中發現金銀，衙役們安心收下，用作大夥兒的酒菜錢，若是某戶人家一貧如洗，也不會故意翻箱倒櫃，找些值錢的物件。
衣物、糧食經過處理後，一一分配給存活的百姓，地裏的莊稼無人看管，想來下半年的收成不會好到哪去，這些糧食，隻能緩解燃眉之急。
令元嘉年擔憂的是，去年兩河省大旱，莊稼顆粒無收，大批難民湧入南方各省份，為了緩解南方的糧食壓力，從蜀川之地調取了大量的糧食，導致目前的糧倉處於空虛狀態。
若是尚未爆發這場瘟疫，等到下半年的豐收，蜀川之地的糧食足以自產自足，可如今田地荒廢，糧倉已空，恐怕瘟疫之後又將是一場饑荒。隻希望洛朝他處安然無恙，否則蜀川省將孤立無援。
渡船到達彼岸，接受朝廷軍隊的籠統檢查，富商、貴人們出示事先向京都討來的通行文書，與為首的幾名官員打過招唿，送上一疊銀票，帶著一眾家仆，越過被朝廷當作最後一道屏障的淮河，正式踏上北方的土地，在瘟疫未曾結束前，富商、貴人們不會返迴南方。
北逃的隊伍結伴而行，本就善於與人交談、阿諛奉承的富商們，期間結識了不少京都權貴的子嗣、親朋好友，看來逃難的好處體現的淋漓盡致啊。
隊伍過淮河，入東山省，而後轉向兩河省，直達京都，這是大部分人的既定路線，還有部分家族向西行進，前去投奔山海、山西的富貴親戚。
隊伍行進速度極慢，似乎是在照顧馬車內驕奢慣養、身子抱恙的富家小姐，既然已經出了南方的地界，眾人早就不是原先那副慌張逃竄的臉麵。習慣於奢侈生活的富商們，每到一處地方，便會大肆花費銀兩，包下當地最奢華的酒樓，請同行的貴人們入住，這份來之不易的機會，對於以勢利眼著稱的富商來說，自然是結交善緣的天賜良機。
酒桌之上，眾人談天說地，講那家鄉的風土人情，聊那京都的達官權貴，因瘟疫之事臉色劇變，為之後怕。最後提到永嘉的施哲，人人扼腕歎息，施家停泊在永嘉港口的商船，隻需一聲令下，揚帆起航，施家少爺早就超越他們的隊伍，抵達天津港口，安然無恙地進入京都。眾人感歎施哲的不惜命，可也讚歎其舍身為人的勇氣。
隻不過瘟疫之後，不知是否還能有幸看見施家出廠的琉璃製品。想必無需太久時間，市麵上的施家琉璃，將會被炒至一個天價。
同一時間，淮河以北聚集了大量的外國商人，尤其是事先與施家簽訂過琉璃生意的商隊，焦躁不安，擔心施哲死於瘟疫之中，到頭來，一紙協議就成了一筆空談。逃出東海省的各國商人更是帶出了不好的消息，令所有人的神經緊繃，約莫還有幾日，瘟疫將吞噬永嘉。
與異國商人一同滯留的還有太後的懿旨，鎮守淮河防線的將軍聽過頒旨太監的來意，可也不敢放行，一旦太監以及一眾皇宮侍衛進入永嘉後，便不可再迴京都複命，甚至不可返迴淮河一線。在將軍的勸阻下，太監攜旨原路返迴，想來太後娘娘也不會為了此事而發難，隻是可惜了年紀輕輕的翰林大人，怎會做出如此不要命的傻事呢。
沒人理解施哲的想法，施順義不讚同他的做法，安大、胡安然以及一眾助理疑惑少爺的行為，可能與施哲每日相處的溫淑會有些感受，隻有遠在隨州的施和，才知道哥哥為什麽做“傻事”。
幾年前施和與哥哥上街閑逛，在一處菜攤前遇見賣菜的大娘與一名買菜的少女爭吵，圍觀群眾亦是不少，奔著吃瓜的念頭，施哲拉著施和蹲在一旁，俯視兩人，吃著兜中的瓜果。
原來那日少女家中的娘親生病，今日由她上街買些日常食用的蔬菜，在娘親的吩咐下，來了這處菜攤。挑選了幾樣蔬菜，講好了價格，可就在賣菜的大娘稱重時，趁著少女不注意，將一顆損壞的青菜與少女挑選的好青菜替換，事後少女迴到家中，被娘親發現，臭罵了一通，少女氣不過，這才返迴菜攤理論。
可初出茅廬的少女哪裏是身經百戰的大娘的對手，任由著大娘潑肮髒水，憋紅了臉，就是要換迴原來那顆青菜。大娘見著這等場景，知道了少女軟弱的性格，嘴中惡毒的話滔滔不絕，請四周的攤販作證，自己的買賣絕對公正。雙方就這麽僵持著。
一旁的施哲看得津津有味，笑著與施和打賭，旁邊這些攤販必然是向著那個賣菜的大娘，道理很簡單，不管在何處，這些攤販自會抱作一團，日常裏會是競爭關係，可若是承認了此事，損壞的隻會是整條街的名聲。往來的顧客懷有戒心，生怕攤販做些暗地的小動作，日子一長，懷疑心愈重，即使其他攤販誠實經營，落在顧客眼中，隻會覺得他們收斂了不少，被強行扣上一個莫須有的罪名。
所以，當下最好的處理方式，就是死不承認即可，槍口一致對向少女，讓人群認為少女是個貪小便宜的小人。
當時年幼的施和壓根不知道如何分析人性，也不知道市井之人的品性如何，可腦子中突然想起了教書先生的一句話，脫口而出，“人之初，性本善”，他覺得少女如此可憐，大家不至於針對一個女孩吧。
一向奉行“性本惡”理念的施哲，與施和訂下一包桂花糕點的賭約。
片刻後，施和高高興興地捧著一包桂花糕點，蹦蹦跳跳地與施哲離開鋪子，反觀施哲，臉上無半點懊惱之意，笑著與施和要了幾塊桂花糕，說是投降輸一半。
年紀幼小的施和，在那時才知道眼前這個寵愛自己的哥哥，原來看待這個世界，總是充滿了惡意。
臨江縣縣令元嘉年得到了一個好消息，城外道觀內的道士同意開壇做法，超度死難亡魂，地點設在衙門。但是道士們認為自身修為尚淺，做不得高深的法事，若是元縣令有其他需求，怕是難以滿足。
元嘉年點頭同意，此事任由道長決定，法會的一切開銷都由衙門支出，衙役會在一旁協助，隻管吩咐就是。道士們開始著手準備相關法器、符紙，開壇時間定在後日。
元嘉年懸著的心終於落地，前生來世，今生已經難求，隻希望那些無辜的百姓早日登往極樂世界，投個好胎，至於他元嘉年嘛，隻要靈兒在世一日，他便爭取多活一日。
衙役們得了元嘉年的同意，對某些家中已無活人的房屋進行清理打掃，撒上石灰粉末。若是清理中發現金銀，衙役們安心收下，用作大夥兒的酒菜錢，若是某戶人家一貧如洗，也不會故意翻箱倒櫃，找些值錢的物件。
衣物、糧食經過處理後，一一分配給存活的百姓，地裏的莊稼無人看管，想來下半年的收成不會好到哪去，這些糧食，隻能緩解燃眉之急。
令元嘉年擔憂的是，去年兩河省大旱，莊稼顆粒無收，大批難民湧入南方各省份，為了緩解南方的糧食壓力，從蜀川之地調取了大量的糧食，導致目前的糧倉處於空虛狀態。
若是尚未爆發這場瘟疫，等到下半年的豐收，蜀川之地的糧食足以自產自足，可如今田地荒廢，糧倉已空，恐怕瘟疫之後又將是一場饑荒。隻希望洛朝他處安然無恙，否則蜀川省將孤立無援。