禦書房內陷入一片寂靜，隻聽到宦官書寫的沙沙聲。
陳建民半晌後才開口說道：“這個問題我們以後在談，你繼續說。”
“是。”
王休舔了舔嘴皮，陳建民很貼心的讓人倒了一杯水給王休，王休謝過後一飲而盡，這才繼續說道：
“最讓臣痛恨的是有些人打著儒家思想的旗號，看不起勞動者、看不起商人，請問沒有農民勤勞的耕種，我們這些權貴哪裏有肉油米麵吃；沒有工匠我們哪裏來的桌椅板凳、床榻、布匹；沒有商人誰把這些東西交易到我們手中。
“臣就不明白了，憑什麽瞧不起勞動人民？就憑他們認識幾個字，會念幾篇文章嗎？”
“這個.....這個朕絕對沒有瞧不起他們的意思。”陳建民連忙為自己分辯道。
王休激動的說道：“陛下您是沒有，可是您的皇子皇孫沒有嗎？朝堂上的大臣們就沒有嗎？世家就沒有嗎？那些天天之乎者也的酸儒沒有嗎？他們把農民叫做田舍奴，把工匠和商人做的事情叫做賤業。”
“陛下，他們何其無辜啊。”
說到這王休慢慢平複了情緒，看到陳建民的臉色有些難看，趕忙說道：“陛下，臣有錯，這一切與陛下何幹，臣不該質問陛下。”
陳建民擺擺手說道：“你說的都是實話，何罪之有。你繼續說吧。”
“是。”
“漢武帝重用儒家思想，傳到現在，造成最大的危害就是思想的禁錮，不容其他思想的存在，但凡有一點進步的思維都被無情的扼殺，這就造成了大家不思進取的結果。”
“臣打個比方，某個讀書人突發奇想，發明了一種工具，可以大大的提高耕種效率，可能會有人說他大功一件，應當受到獎勵。可是更多人會說他不思好好讀書，盡搞些奇技淫巧，幹些工匠的事情，反倒被人瞧不起。這個陛下承認吧。”
陳建民無奈的點點頭。
王休接著又說道：“總之，漢武帝後期取得的武功沒有對普通百姓有利，反倒使百姓更加困苦；文治也沒有使得普通底層百姓得到讀書的機會，各何況他晚年幹的那些破事兒，什麽巫蠱之禍、求神問道的，哪一件於國於民有利？”
陳建民已經被王休說的半天說不說話，一旁的高勝與記錄的宦官已經是冷汗連連。
高勝心說：這王休真是好大的膽子，這是離經叛道啊，但咱家為啥覺的好有道理的樣子。
沉默了好久好久，陳建民開口問道：
“那在你心中，古往今來，誰算明君？”
王休思索一陣說道：“秦始皇。”
陳建民瞪大了眼睛，不可思議的望著王休，失聲道：“秦始皇？這怎麽可能，那可是千古暴君啊，他橫征暴斂、焚書坑儒，而且秦二世而亡。他......。”
“陛下。”
王休打斷陳建民的話，反問一句：“陛下，說秦始皇是暴君的是哪些人。”
陳建民又被問住了，是啊，說的基本都是漢朝的讀書人，是他們寫的文章。
“陛下，史書都是勝利者在書寫，抹黑秦始皇不過是為了讓自己推翻大秦站在道德的製高點罷了。
陛下，我們看普通人也好，君王也罷，不能光看別人怎麽說，最主要的是看是怎麽做的。”
王休再次問道：“陛下，秦始皇一統六國，結束了長達幾百年的諸侯戰亂，讓百姓不再受戰亂之苦，難道僅僅是滿足他個人的野心嗎？”
“秦始皇統一文字不是對文化的莫大功績嗎？他統一度、量、衡、貨幣難道不是讓百姓得生活更加方便了嗎？”
“秦始皇重用法家，難道不是亂世當用重典嗎？沒犯罪的人他殺過誰？就連和他做對的六國貴族他也是全都遷移到鹹陽，好吃好喝的安排，沒有亂殺吧？”
“他修建長城不也是為了抵禦少數民族的侵擾嗎？何況他才修了一小截，難道六國沒修長城嗎？漢朝沒修長城嗎？為何他修建長城就變成殘暴了？”
“這個......朕......朕......可是秦始皇焚書坑儒。”陳建民無語。
“陛下。”
王休再一次打斷陳建民的話。
“《史記.儒林列傳》上記載：及至秦之季世，焚詩書，阬術士。”這裏說坑的是術士，《史記.淮南衡山列傳》上記載：“昔秦絕先王之道，殺術士，燔詩書……”這裏說他殺的也是術士。
“陛下啊，就連《秦皇本紀》一說中記載的也是犯禁者四百六十餘人，皆阬之鹹陽。哪本書中寫的是秦始皇坑殺的是儒生了？”
“更何況殺一些妖言惑眾、裝神弄鬼的術士難道有錯嗎？換成我們大齊難道陛下您不殺嗎？”
“住口，你放肆。”
陳建民被問的有些招架不住，特別是最後一句讓他有些暴怒。
王休心下一驚，心想：靠，有點激動了，說的太多，畢竟這是封建社會，自己的話簡直是大逆不道，皇帝生氣了，不會把我拖出去砍了吧？
“陛下息怒！微臣有罪。”
王休趕緊認罪，俯下身子，不敢再看陳建民。
陳建民深深吸了一口氣，緩和了一下情緒這才開口道：
“王休，你不必這樣，朕，沒有那麽小的氣量，不要再說秦始皇了，你就說說如何才能稱得上千古明君吧。”
王休抬起頭看看了陳建民，嘻嘻笑道：“陛下真沒生氣？”
陳建民沒好氣的說道：“行了，朕沒有生氣。”
“嘿嘿，沒生氣就好，嘿嘿。”
“趕緊說。”
“哦哦，好的。”
王休清清嗓子說道：
“武功上，對外必須要強勢、要擴張，要開疆拓土，打敗或弄死一切不聽話的國家，開展大規模的貿易，把我們缺少的都弄來，碾壓一切阻擋在我們前進道路上的障礙，此乃霸道。
對內必須仁德，廣納諫言，在普通老百姓中推廣教學，重視農業、工業，商業，大力發展經濟，此乃王道。
最後能達到：小有可依、有所學；大有可為、有所為；老有所養，萬國不敢欺，欺之必滅。嗯，差不多到這種程度就夠了。嘿嘿。”
陳建民一聽瞠目結舌，我去，還這就夠了，還想做到什麽程度。
陳建民半晌後才開口說道：“這個問題我們以後在談，你繼續說。”
“是。”
王休舔了舔嘴皮，陳建民很貼心的讓人倒了一杯水給王休，王休謝過後一飲而盡，這才繼續說道：
“最讓臣痛恨的是有些人打著儒家思想的旗號，看不起勞動者、看不起商人，請問沒有農民勤勞的耕種，我們這些權貴哪裏有肉油米麵吃；沒有工匠我們哪裏來的桌椅板凳、床榻、布匹；沒有商人誰把這些東西交易到我們手中。
“臣就不明白了，憑什麽瞧不起勞動人民？就憑他們認識幾個字，會念幾篇文章嗎？”
“這個.....這個朕絕對沒有瞧不起他們的意思。”陳建民連忙為自己分辯道。
王休激動的說道：“陛下您是沒有，可是您的皇子皇孫沒有嗎？朝堂上的大臣們就沒有嗎？世家就沒有嗎？那些天天之乎者也的酸儒沒有嗎？他們把農民叫做田舍奴，把工匠和商人做的事情叫做賤業。”
“陛下，他們何其無辜啊。”
說到這王休慢慢平複了情緒，看到陳建民的臉色有些難看，趕忙說道：“陛下，臣有錯，這一切與陛下何幹，臣不該質問陛下。”
陳建民擺擺手說道：“你說的都是實話，何罪之有。你繼續說吧。”
“是。”
“漢武帝重用儒家思想，傳到現在，造成最大的危害就是思想的禁錮，不容其他思想的存在，但凡有一點進步的思維都被無情的扼殺，這就造成了大家不思進取的結果。”
“臣打個比方，某個讀書人突發奇想，發明了一種工具，可以大大的提高耕種效率，可能會有人說他大功一件，應當受到獎勵。可是更多人會說他不思好好讀書，盡搞些奇技淫巧，幹些工匠的事情，反倒被人瞧不起。這個陛下承認吧。”
陳建民無奈的點點頭。
王休接著又說道：“總之，漢武帝後期取得的武功沒有對普通百姓有利，反倒使百姓更加困苦；文治也沒有使得普通底層百姓得到讀書的機會，各何況他晚年幹的那些破事兒，什麽巫蠱之禍、求神問道的，哪一件於國於民有利？”
陳建民已經被王休說的半天說不說話，一旁的高勝與記錄的宦官已經是冷汗連連。
高勝心說：這王休真是好大的膽子，這是離經叛道啊，但咱家為啥覺的好有道理的樣子。
沉默了好久好久，陳建民開口問道：
“那在你心中，古往今來，誰算明君？”
王休思索一陣說道：“秦始皇。”
陳建民瞪大了眼睛，不可思議的望著王休，失聲道：“秦始皇？這怎麽可能，那可是千古暴君啊，他橫征暴斂、焚書坑儒，而且秦二世而亡。他......。”
“陛下。”
王休打斷陳建民的話，反問一句：“陛下，說秦始皇是暴君的是哪些人。”
陳建民又被問住了，是啊，說的基本都是漢朝的讀書人，是他們寫的文章。
“陛下，史書都是勝利者在書寫，抹黑秦始皇不過是為了讓自己推翻大秦站在道德的製高點罷了。
陛下，我們看普通人也好，君王也罷，不能光看別人怎麽說，最主要的是看是怎麽做的。”
王休再次問道：“陛下，秦始皇一統六國，結束了長達幾百年的諸侯戰亂，讓百姓不再受戰亂之苦，難道僅僅是滿足他個人的野心嗎？”
“秦始皇統一文字不是對文化的莫大功績嗎？他統一度、量、衡、貨幣難道不是讓百姓得生活更加方便了嗎？”
“秦始皇重用法家，難道不是亂世當用重典嗎？沒犯罪的人他殺過誰？就連和他做對的六國貴族他也是全都遷移到鹹陽，好吃好喝的安排，沒有亂殺吧？”
“他修建長城不也是為了抵禦少數民族的侵擾嗎？何況他才修了一小截，難道六國沒修長城嗎？漢朝沒修長城嗎？為何他修建長城就變成殘暴了？”
“這個......朕......朕......可是秦始皇焚書坑儒。”陳建民無語。
“陛下。”
王休再一次打斷陳建民的話。
“《史記.儒林列傳》上記載：及至秦之季世，焚詩書，阬術士。”這裏說坑的是術士，《史記.淮南衡山列傳》上記載：“昔秦絕先王之道，殺術士，燔詩書……”這裏說他殺的也是術士。
“陛下啊，就連《秦皇本紀》一說中記載的也是犯禁者四百六十餘人，皆阬之鹹陽。哪本書中寫的是秦始皇坑殺的是儒生了？”
“更何況殺一些妖言惑眾、裝神弄鬼的術士難道有錯嗎？換成我們大齊難道陛下您不殺嗎？”
“住口，你放肆。”
陳建民被問的有些招架不住，特別是最後一句讓他有些暴怒。
王休心下一驚，心想：靠，有點激動了，說的太多，畢竟這是封建社會，自己的話簡直是大逆不道，皇帝生氣了，不會把我拖出去砍了吧？
“陛下息怒！微臣有罪。”
王休趕緊認罪，俯下身子，不敢再看陳建民。
陳建民深深吸了一口氣，緩和了一下情緒這才開口道：
“王休，你不必這樣，朕，沒有那麽小的氣量，不要再說秦始皇了，你就說說如何才能稱得上千古明君吧。”
王休抬起頭看看了陳建民，嘻嘻笑道：“陛下真沒生氣？”
陳建民沒好氣的說道：“行了，朕沒有生氣。”
“嘿嘿，沒生氣就好，嘿嘿。”
“趕緊說。”
“哦哦，好的。”
王休清清嗓子說道：
“武功上，對外必須要強勢、要擴張，要開疆拓土，打敗或弄死一切不聽話的國家，開展大規模的貿易，把我們缺少的都弄來，碾壓一切阻擋在我們前進道路上的障礙，此乃霸道。
對內必須仁德，廣納諫言，在普通老百姓中推廣教學，重視農業、工業，商業，大力發展經濟，此乃王道。
最後能達到：小有可依、有所學；大有可為、有所為；老有所養，萬國不敢欺，欺之必滅。嗯，差不多到這種程度就夠了。嘿嘿。”
陳建民一聽瞠目結舌，我去，還這就夠了，還想做到什麽程度。