漢武帝是公認的千古名君，是古代少數被人稱道的明君之一，但是王休卻說出這麽一句話，讓陳建民感到十分詫異。
“你這話朕不能苟同，想那漢武帝十七歲登基，掌權後采納主父偃的建議，頒行推恩令，解決了漢朝地方諸侯的權利過大的隱患，將鹽、鐵開采權和鑄幣權全部收歸中央。
思想上采用了董仲舒的建議，罷黜百家，獨尊儒術，結束先秦以來師異道，人異論，百家殊方的局麵，最厲害的是先征伐朝鮮、南方的百越；再征討大宛、趕走了匈奴。還有著名的絲綢之路也在這個時候成形。
雖然晚年的時候漢武帝也做了一些荒唐的事情，但是朕認為瑕不掩玉，漢武帝千古明君也。難道這還些還不夠偉大嗎？”
王休一笑，自己有些孟浪了。封建社會必定是有局限性的，自己是站在後世高度發達時期的角度來看這個問題，自然角度、高度是不一樣的。但是王休還是想嚐試改變一下皇帝的一些思維想法。
“陛下，我們一條條的分析可好？”
陳建民莞爾一笑說道：“你小子還不服氣，好，今日咱們君臣就好好分析一下。”
王休忽然站起身，整理了一下身上的衣服，不再嬉皮笑臉，抱拳躬身，十分嚴肅的對陳建民說道：
“陛下，臣請奏對。”
陳建民立即從躺椅上跳起來，整理衣冠，大聲喊道：“高勝，移駕禦書房。”
君臣奏對是一件非常嚴肅的事情，是臣子非常正式的向君王提出建議、意見或提出問題的一種方式，故而一般情況下必須有人在一旁進行記錄，這都是要寫進皇帝起居注中的。
到了禦書房，陳建民端坐在上，中間隔著一張案幾，王休坐在對麵。一個小太監點燃檀香放在案幾上，右側也放著一張案幾，一個中年太監跪坐在前，案幾上筆墨紙硯已然準備完畢。
我去，這也太莊重的了吧。王休心中暗暗吐槽，希望今天的對話能使得皇帝有一些新的感悟吧。
王休先是很正式的朝著陳建民施了一禮，這才開口道：
“陛下，臣請問，何為千古明君。”
陳建民想也不想就答道：“外則開疆拓土、抵禦外敵；內則使吏治清明、施教化、絕盜匪，使百姓安居樂業，文治武功集一身者為千古明君。”
王休點點頭，表示認可。
“那請問陛下，漢武帝做到了嗎？”
陳建民一笑說道：“漢武帝的功績之前在禦花園中，朕已經說過了。”
王休一笑說道：“好，那臣就一條一條的分析。”
“首先，漢武帝對朝鮮、南方的百越用兵；再征討大宛、趕走了匈奴，這是事實。但是......。”
但是兩個字王休加重了語氣。
“打仗打的是什麽？是錢糧、人口、是兵器甲胄，而這一切是怎麽來的？是因為國家當時已經很富庶。
而這一切的基礎是漢文帝、漢景帝打下的。
漢初，漢文帝全國田地稅從十五稅一下降到三十稅一， 以身作則提倡節儉與鄰國和平相處，休養生息；到漢景帝的時候又鼓勵、獎勵農桑，故而漢朝在這段時間經濟、人口得到恢複、增長。慢慢的國家變得富饒強盛，到漢武帝的時候這一切基礎已經打好。”
陳建民點點頭說道：“你說的朕也明白，可這並不能抹殺漢武帝的武功。”
王休搖搖頭說道：“陛下，漢武帝對外的戰爭是很有必要的，臣也很讚同，但是戰爭畢竟要損耗人口、錢糧的。包括我們大齊也是一樣，軍戶們得到命令集結時，都要自己準備兵器、甲胄、還有幾天的口糧。”
“陛下，百姓能有多少產業，朝廷發放戰馬、甲胄等軍需，有多少能落到普通士卒手中，還不都要他們自己準備嗎？這些都是在損耗民力啊。”
陳建民不語，他也知道王休說的是事實，千百年來都是這樣的。
王休接著說道：“漢武帝對外的戰爭，一直在損耗國家的國力，百姓的民力，可是得到補充了嗎？戰利品都落入他自己還有勳貴、士族手中，老百姓得了什麽？”
“陛下，老百姓是一個國家的基礎，我們這些統治階級都需要靠老百姓供養，國庫充盈了、我們這些權貴富裕了，可老百姓怎麽辦。”
“國富民強從來都一體的，光是統治階級強盛，老百姓窮苦，這個國家長不了的。漢武帝的情況不就是這樣嗎？”
陳建民無言以對，隻得微微歎了一口氣。
“再說文治上，漢武帝開創察舉製選拔人才，可是局限性非常大，他選拔的人才有幾人來自普通百姓，那時候識字的有幾人？他開設了幾個民間學院？百姓有機會讀書嗎？他真的做到興教化了嗎？”
他聽從董仲舒的建議，罷黜百家，獨尊儒術，唯一的作用就是統一了思想，有利於上層人的統治，可是儒家思想的弊病有多大，陛下您難道沒有想過嗎？”
說到這陳建民立即反駁道：“儒家思想提倡仁、義、禮、智、信，難道不好嗎？維護國家統治難道也不好嗎？”
王休長歎一聲道：“陛下，聖人提倡仁、義、禮、智、信，規範人的行為、道德，這本是一件好事。可是您看看，現在讀書人把聖人之言已經歪曲到什麽程度了，現在的儒家思想已經是不是聖人那時候的儒家思想了。”
“這些人為了達到自己的一些目的，或歪曲理解、或斷章取義，把聖人的思想搞得麵目全非，完全脫離了聖人的初衷。”
陳建民低聲說道：“這.....不至於吧。”
王休苦笑道：“陛下難道忘了以德報怨嗎？”
陳建民一噎，說不出話來。事實放在眼前，容不得陳建民反駁。
王休繼續說道：“儒家思想還提倡修身養性，這一點我認為很好。
但是有幾個讀書人能真正修身養性，他們做官是為什麽？真的是想為這個國家、這個民族、還有全天下百姓做點實事兒嗎？恐怕不是這樣吧。”
“這些陛下肯定也知道，可是您恐怕也覺的無力一下子去改變什麽？
陳建民默然，長歎一口氣。
“你這話朕不能苟同，想那漢武帝十七歲登基，掌權後采納主父偃的建議，頒行推恩令，解決了漢朝地方諸侯的權利過大的隱患，將鹽、鐵開采權和鑄幣權全部收歸中央。
思想上采用了董仲舒的建議，罷黜百家，獨尊儒術，結束先秦以來師異道，人異論，百家殊方的局麵，最厲害的是先征伐朝鮮、南方的百越；再征討大宛、趕走了匈奴。還有著名的絲綢之路也在這個時候成形。
雖然晚年的時候漢武帝也做了一些荒唐的事情，但是朕認為瑕不掩玉，漢武帝千古明君也。難道這還些還不夠偉大嗎？”
王休一笑，自己有些孟浪了。封建社會必定是有局限性的，自己是站在後世高度發達時期的角度來看這個問題，自然角度、高度是不一樣的。但是王休還是想嚐試改變一下皇帝的一些思維想法。
“陛下，我們一條條的分析可好？”
陳建民莞爾一笑說道：“你小子還不服氣，好，今日咱們君臣就好好分析一下。”
王休忽然站起身，整理了一下身上的衣服，不再嬉皮笑臉，抱拳躬身，十分嚴肅的對陳建民說道：
“陛下，臣請奏對。”
陳建民立即從躺椅上跳起來，整理衣冠，大聲喊道：“高勝，移駕禦書房。”
君臣奏對是一件非常嚴肅的事情，是臣子非常正式的向君王提出建議、意見或提出問題的一種方式，故而一般情況下必須有人在一旁進行記錄，這都是要寫進皇帝起居注中的。
到了禦書房，陳建民端坐在上，中間隔著一張案幾，王休坐在對麵。一個小太監點燃檀香放在案幾上，右側也放著一張案幾，一個中年太監跪坐在前，案幾上筆墨紙硯已然準備完畢。
我去，這也太莊重的了吧。王休心中暗暗吐槽，希望今天的對話能使得皇帝有一些新的感悟吧。
王休先是很正式的朝著陳建民施了一禮，這才開口道：
“陛下，臣請問，何為千古明君。”
陳建民想也不想就答道：“外則開疆拓土、抵禦外敵；內則使吏治清明、施教化、絕盜匪，使百姓安居樂業，文治武功集一身者為千古明君。”
王休點點頭，表示認可。
“那請問陛下，漢武帝做到了嗎？”
陳建民一笑說道：“漢武帝的功績之前在禦花園中，朕已經說過了。”
王休一笑說道：“好，那臣就一條一條的分析。”
“首先，漢武帝對朝鮮、南方的百越用兵；再征討大宛、趕走了匈奴，這是事實。但是......。”
但是兩個字王休加重了語氣。
“打仗打的是什麽？是錢糧、人口、是兵器甲胄，而這一切是怎麽來的？是因為國家當時已經很富庶。
而這一切的基礎是漢文帝、漢景帝打下的。
漢初，漢文帝全國田地稅從十五稅一下降到三十稅一， 以身作則提倡節儉與鄰國和平相處，休養生息；到漢景帝的時候又鼓勵、獎勵農桑，故而漢朝在這段時間經濟、人口得到恢複、增長。慢慢的國家變得富饒強盛，到漢武帝的時候這一切基礎已經打好。”
陳建民點點頭說道：“你說的朕也明白，可這並不能抹殺漢武帝的武功。”
王休搖搖頭說道：“陛下，漢武帝對外的戰爭是很有必要的，臣也很讚同，但是戰爭畢竟要損耗人口、錢糧的。包括我們大齊也是一樣，軍戶們得到命令集結時，都要自己準備兵器、甲胄、還有幾天的口糧。”
“陛下，百姓能有多少產業，朝廷發放戰馬、甲胄等軍需，有多少能落到普通士卒手中，還不都要他們自己準備嗎？這些都是在損耗民力啊。”
陳建民不語，他也知道王休說的是事實，千百年來都是這樣的。
王休接著說道：“漢武帝對外的戰爭，一直在損耗國家的國力，百姓的民力，可是得到補充了嗎？戰利品都落入他自己還有勳貴、士族手中，老百姓得了什麽？”
“陛下，老百姓是一個國家的基礎，我們這些統治階級都需要靠老百姓供養，國庫充盈了、我們這些權貴富裕了，可老百姓怎麽辦。”
“國富民強從來都一體的，光是統治階級強盛，老百姓窮苦，這個國家長不了的。漢武帝的情況不就是這樣嗎？”
陳建民無言以對，隻得微微歎了一口氣。
“再說文治上，漢武帝開創察舉製選拔人才，可是局限性非常大，他選拔的人才有幾人來自普通百姓，那時候識字的有幾人？他開設了幾個民間學院？百姓有機會讀書嗎？他真的做到興教化了嗎？”
他聽從董仲舒的建議，罷黜百家，獨尊儒術，唯一的作用就是統一了思想，有利於上層人的統治，可是儒家思想的弊病有多大，陛下您難道沒有想過嗎？”
說到這陳建民立即反駁道：“儒家思想提倡仁、義、禮、智、信，難道不好嗎？維護國家統治難道也不好嗎？”
王休長歎一聲道：“陛下，聖人提倡仁、義、禮、智、信，規範人的行為、道德，這本是一件好事。可是您看看，現在讀書人把聖人之言已經歪曲到什麽程度了，現在的儒家思想已經是不是聖人那時候的儒家思想了。”
“這些人為了達到自己的一些目的，或歪曲理解、或斷章取義，把聖人的思想搞得麵目全非，完全脫離了聖人的初衷。”
陳建民低聲說道：“這.....不至於吧。”
王休苦笑道：“陛下難道忘了以德報怨嗎？”
陳建民一噎，說不出話來。事實放在眼前，容不得陳建民反駁。
王休繼續說道：“儒家思想還提倡修身養性，這一點我認為很好。
但是有幾個讀書人能真正修身養性，他們做官是為什麽？真的是想為這個國家、這個民族、還有全天下百姓做點實事兒嗎？恐怕不是這樣吧。”
“這些陛下肯定也知道，可是您恐怕也覺的無力一下子去改變什麽？
陳建民默然，長歎一口氣。