\"那如果以後有人惹你生氣,或者想要傷害你,你會怎麽做呢?\"


    \"扶蘇會先打服他們,然後再跟他們講道理!\"扶蘇突然想起了什麽,\"但是夫子說不能學習....\"


    剛想誇扶蘇都會舉一反三了,聽到扶蘇後麵的話,方思怡板了板臉:


    \"如果不學習傷人的技能,有壞人要傷害你阿父阿母,如何?\"


    扶蘇想象了一下,有人要傷害阿父阿母,但是自己隻能在旁邊看著,什麽都不能做的場景。


    扶蘇猛搖頭:\"不行,扶蘇要學!\"


    \"但是這還不夠,扶蘇,為師本意不是讓你傷害他人,為了守護自己心愛之人,才是為師的用意。\"


    \"扶蘇明白,扶蘇以後要學武,隻要扶蘇在,沒有人可以傷害阿父阿母!\"扶蘇頓了頓,\"也不能傷害師父!\"


    \"這就對了,首先要有傷害人的力量,才能決定要不要傷害別人,才可以守護自己心愛之人。\"


    方思怡怕扶蘇手裏的石頭劃傷扶蘇,讓扶蘇丟到了地上。


    \"接下來,為師要教你第二個知識。


    你的夫子說,要用有限的生命,去追求無限的知識。


    是不是出自莊子的:吾生也有涯,而知無涯。\"


    \"是的。\"此時的扶蘇覺得神女無所不知,看著方思怡眼裏都是星星。


    \"但是這後麵還有一段話,以有涯隨無涯,殆已!已而為知者,殆而已矣!


    這是什麽意思呢?\"


    \"用有限的生命去追求無限的知識,很累?\"扶蘇想了想,不確定道:\"那莊子是讓我們不要學了嗎?\"


    方思怡:!寶啊,這可不興這麽想啊。


    \"不是的寶...嗯....不是的,屠,呃不是,扶蘇。\"方思怡連續嘴瓢了兩次,差點把扶蘇叫成屠蘇。


    \"莊子這句話,是出自莊子的文章《養生主》,所以是讓大家不要執著,以免傷身,不是讓大家都別學了。\"


    好險,差點就給扶蘇帶到另一個極端了。


    方思怡扶額,不等扶蘇反應,馬上開啟了下一個話題:\"父為君,子為臣,也不是夫子所說的讓你真的把自己當臣子,把父親當君主。\"


    \"那是什麽意思?\"扶蘇很開心,扶蘇不想和阿父當君臣,君臣要保持距離。


    扶蘇喜歡阿父抱著自己識字,想要一直和阿父在一起。


    \"意思是,君主要如父親一般對待自己的臣子,臣子也要如兒子般對待君主。


    是為了讓君臣關係和諧,從而共創美好未來。\"


    看著扶蘇如此開心,方思怡說到後麵沒忍住捏了捏扶蘇的臉,好軟。


    \"而最後一句,父有諍子,則身不陷於不義。夫子解釋的並沒有錯,但是扶蘇要注意分寸。\"


    \"分寸?什麽是分寸?\"聽到一個新的詞,扶蘇有些疑惑。


    \"意思就是,如果你阿父真的做錯了,你可以私下與他交流,但萬萬不可當著其他大臣的麵落了你阿父的麵子。\"


    其他的忘了沒關係,但是這個,求你一定要記住。


    \"扶蘇知道了,但是為什麽不能當著別人的麵呢?\"


    \"扶蘇想一想,如果連扶蘇,作為秦王的兒子,都覺得秦王做錯了,那無論到底有沒有錯,其他大臣還會信服你阿父嗎?\"


    雖然沒有太懂,但是扶蘇還是點了點頭表示自己理解了,反正如果當著其他大臣的麵說父親不對,會讓父親難辦,記住這個就對了。


    \"敢問神女,如此教導扶蘇,是為何意?\"


    方思怡看向來人,嘖,誰啊,估計又是個\"生不詳\",神煩。


    下朝後,王綰,王翦,隗狀三人聽說神女要當扶蘇的老師,特意請求嬴政前來看望。


    他們到的時候正好方思怡讓下人去外麵撿石頭,不知何意的四人暫時沒有做聲。


    “扶蘇見過阿父,丞相,將軍,禦史中丞。”


    “見過公子。”


    春秋戰國時期的禮是相互的,大臣和君主之間要行作揖禮,身為公子的扶蘇自然也不例外。


    扶蘇現在已經完全悟了,依舊要守禮。


    但是自己是阿父的孩子,不需要和自己的父親保持距離,想做什麽便做什麽。


    於是扶蘇蹬蹬蹬蹬地跑到嬴政身前,張手向嬴政要抱抱。


    嬴政抱起扶蘇,然後坐到了椅子上。


    工部趕製完成後,現在章台宮,蘭池宮,隰華宮等各個身份尊貴之人住的宮殿都安排上了桌椅。


    聽到扶蘇叫那兩個年紀應該與嬴政他老爹差不多的老臣,方思怡想了一下,大致應該隻有王翦和隗狀了。


    但是禦史中丞.......方思怡想破腦袋都想不起來是誰。


    等下!這不是當時被自己坑了的那個長相清秀的少年嗎?


    看出了方思怡的為難,長相清秀的少年開口:“臣王綰,見過神女。”


    就在三人正欲行禮時,方思怡連忙阻止了二人:“這也沒別人,不必行此大禮。”


    知道了三人身份的方思怡根本受不起這三人的禮,比起那些生不詳,這三人更是重量級人物,生卒年皆不詳。


    王翦,自幼習武,為將持重,老謀深算,是繼白起之後秦國不可多得的將才。


    秦滅六國,王翦父子破其五。


    不僅如此,他智而不暴,勇而多謀,在殺戮無度的戰國時代是極為可貴的。


    王綰,秦始皇統一六國後晉升為左丞相。


    隗狀,秦王時便擔任左丞相,昌平君被罷相後接任右相。


    秦始皇統一貨幣,文字,度量衡的主要工作,是左右丞相王綰和隗狀組織領導的。


    二人都在統一和普及方麵做了大量卓有成效的工作,李斯隻是參與者。


    但是不知為何,史書中對二人的記載都不多,史記也未給二人單獨立傳。


    更離譜的是,隗狀在《史記》上就出現了一次,還被認錯了名,《史記·秦始皇本紀》裏稱他為丞相隗林。


    若不是隋文帝稱帝後二年五月,有長安百姓挖出了一個秦時的銅製秤砣上刻有:“乃詔丞相狀,綰”的字樣;


    又在1982年,薊縣發現的一堆破銅爛鐵裏,一件殘破的銅戈上刻有鑄造時留下的銘文:“十七年,丞相啟,狀造,合陽。”


    結合史記,確認第一個為王綰和隗狀,第二個時昌平君與隗狀,才徹底確認他叫隗狀。


    你說就這,就這讓方思怡怎麽敢讓他們向自己行禮。

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