第110章 院試三
老爺，少爺他浪子迴頭要考科舉 作者：會飛的牛98 投票推薦 加入書簽 留言反饋
午時一到，十幾個衙役一共拿著兩張榜單，分別張貼到試院左右轅門的不同地方，這樣也算是分流，畢竟人太多了。
一共三千餘名考生，第一場就要淘汰二千四百來人，所以大家夥一看到榜單貼好後，個個蜂擁而至，擠到了榜單下，開始看了起來。
這麽多人可想而知是有多吵鬧，你擠我，我擠你的，要不是有仁義道德在，估計是要動手罵娘的。
任俊傑看著人頭簇動的場麵，端起茶杯笑著說道“這院試都這麽熱鬧，那鄉試會試是什麽樣的場景？”說完，任俊傑就將茶杯裏的茶一飲而盡。
張建英聞言，微微一笑“那肯定是更為熱鬧咯，會試我不知道，但我聽說省城貢院比咱們越州的試院大多了，就貢院外的場地，足夠能容納萬人以上”
任俊傑愣了愣，笑了笑“那有機會去看看”
張建英擺擺手，笑嗬嗬說道“放心，子鴻兄一定有機會的”
任俊傑瞥了一眼，說道“誒，到時跟懷遠兄一起去”
張建英聽完，哈哈大笑起來“那我爭取爭取咯，哈哈哈”
自從張建英上次占了那卦後，那是自信了不少，也努力了不少，現在他就想著考取功名，至於什麽情情愛愛的，他現在還不想。
直到中午十二點半的時候，看榜的人少了許多，任俊傑在這期間看到了很多考生欣喜若狂，更多的是看到了失魂落魄的考生黯然離場。
六神無主，眼神呆呆的，轉過身的那淒涼背影猶如被抽了魂一般，秋天還真是個落黃葉的蕭瑟季節。
不過也有少數人卻是很樂觀，雖然落榜了，但他又沒死，那沒死下一科再來就是了，就是要跟院試強上，不死總會出頭，這是老前輩們的信念，他們幾乎就靠這信念支撐著。
選擇大於努力，選擇不對努力白費，很多人天生就不適合科舉。
這不，任俊傑和張建英又中了。
“少爺少爺，你和任公子都中了。”張建英的書童匆匆趕了過來。
阿福也緊隨其後“少爺，都中了...”
任俊傑和張建英聞言，相視一笑，中了就好。
這次院試第一場隻有653人，第二場隻有67人能順利中秀才。
...
次日，八月十八日，天還沒亮，任俊傑如往常一樣，早早起床洗漱，喝完粥後，便提著考籃去了試院排隊。
這是最後一場了，也是最重要的一場，能不能中就看這一場的發揮。
來到試院外，考生們都自覺的排起了隊，等待著進場檢查。
現在就剩下六百多人，大家夥個個是信心滿滿呀，都覺得自己這次沒有八成也有七成能過，畢竟過了第一場，他們信心大增了。
“咚咚咚..”
此時傳來了一陣銅鑼聲。
“所有考生排好隊，準備進場”
很快，左右轅門就開始檢查了，這次人少了許多，速度也很快，但還是很嚴格。
任俊傑經過三捅三捏，這才顫顫巍巍的順利入了龍門。
和第一場一樣，在各縣的區域排好隊等著所有考生進場，這次不用唱保了。
寫來話多，流程都差不多一樣，任俊傑領了份卷子後就跟著衙役來到了原來的座位。
院試第二場為複試，也是隻考一天，考一道數學題和一道策論題。
都說這數學題是文科生的噩夢，不過上個月以來，山長就有抽出一些時間來講講數學題，講的還是往年考到的題。
山長也知道學子們的德行，除了任俊傑外，山長都要跟其他學子多講幾遍解法。
不過話又說迴來，若是你策論寫來極好，數學題答不好，那主考官有可能酌情讓你過，但你數學題答來好，策論答得不好，那基本是沒機會了。
所以主考官還是偏向策論。
天一亮，任俊傑就聽到了一陣陣鼓聲，第二場考試開始了。
不一會，就有幾個衙役跟之前一樣，舉著塊大木板走來走去，任俊傑匆匆的提筆將考題抄了下來。
抄好後，任俊傑決定先做簡單的，也就是數學題。
明算題：今有共買豕，人出一百，盈一百。人出九十，適足。問人數，豕價各幾何？
意思是：有若幹人合買一頭豬，若每個人出100，則會剩下100。若每人出90，則剛剛好，不多也不少。問人數和豬價各多少？
任俊傑看到這道題就笑了，這題他會，而且之前山長也有講過。
術曰：以盈及不足之數為實。置所出率，以少減多，餘為法。實如法得一人。其求物價者，以適足乘人數，得物價。
這題可以列方程式。
解：設人數為x人。
100x-100=90x
100x-90x=100
10x=100
x=10(人）
既然人數為10人，那豬的價格就為10x90=900(文）。
任俊傑很快就將這道數學題給解完了，接著就按文字的方式轉述了出來。
在數學題這裏沒耽擱多久，任俊傑來到了下一題，也就是策論。
別看院試隻考一篇策論，但考得越少，越是難搞，畢竟院試那麽多人在考，隻有一道題定輸贏，你若是不寫好點，那肯定會被人拉下來的。
策論題：罪疑惟輕，功疑從重。
出自《尚書·大禹謨》。
剛剛抄題時，任俊傑沒太注意，現在仔細看著題目，越看越熟悉，再深入一想，臥槽，這不是北宋仁宗嘉佑二年禮部進士科的策論題嗎？
任俊傑能記得這麽清楚，這還要說起一個人，那就是蘇東坡，當年蘇軾就是在這場考試中的進士。
而蘇軾在這道題上，寫下了著名的《刑賞忠厚之至論》，全篇揮揮灑灑六百餘字，任俊傑以前是研究曆史的，自然知道這一名篇，雖然不能一字不差的背下，但是裏麵的幾個觀點他都記得。
題目的意思是：罪行存疑的按輕的處罰，功勞存疑的按重的獎賞。
蘇軾的解題思路從儒家的政治理論出發，廣引事實加以論證，論述儒家的仁義如何運用於刑賞的問題，認為刑罰與獎賞都要從仁愛出發，以厚忠之心量刑懲賞，使刑賞達到忠厚的績效，進而引導天下歸於君子長者之道。
一共三千餘名考生，第一場就要淘汰二千四百來人，所以大家夥一看到榜單貼好後，個個蜂擁而至，擠到了榜單下，開始看了起來。
這麽多人可想而知是有多吵鬧，你擠我，我擠你的，要不是有仁義道德在，估計是要動手罵娘的。
任俊傑看著人頭簇動的場麵，端起茶杯笑著說道“這院試都這麽熱鬧，那鄉試會試是什麽樣的場景？”說完，任俊傑就將茶杯裏的茶一飲而盡。
張建英聞言，微微一笑“那肯定是更為熱鬧咯，會試我不知道，但我聽說省城貢院比咱們越州的試院大多了，就貢院外的場地，足夠能容納萬人以上”
任俊傑愣了愣，笑了笑“那有機會去看看”
張建英擺擺手，笑嗬嗬說道“放心，子鴻兄一定有機會的”
任俊傑瞥了一眼，說道“誒，到時跟懷遠兄一起去”
張建英聽完，哈哈大笑起來“那我爭取爭取咯，哈哈哈”
自從張建英上次占了那卦後，那是自信了不少，也努力了不少，現在他就想著考取功名，至於什麽情情愛愛的，他現在還不想。
直到中午十二點半的時候，看榜的人少了許多，任俊傑在這期間看到了很多考生欣喜若狂，更多的是看到了失魂落魄的考生黯然離場。
六神無主，眼神呆呆的，轉過身的那淒涼背影猶如被抽了魂一般，秋天還真是個落黃葉的蕭瑟季節。
不過也有少數人卻是很樂觀，雖然落榜了，但他又沒死，那沒死下一科再來就是了，就是要跟院試強上，不死總會出頭，這是老前輩們的信念，他們幾乎就靠這信念支撐著。
選擇大於努力，選擇不對努力白費，很多人天生就不適合科舉。
這不，任俊傑和張建英又中了。
“少爺少爺，你和任公子都中了。”張建英的書童匆匆趕了過來。
阿福也緊隨其後“少爺，都中了...”
任俊傑和張建英聞言，相視一笑，中了就好。
這次院試第一場隻有653人，第二場隻有67人能順利中秀才。
...
次日，八月十八日，天還沒亮，任俊傑如往常一樣，早早起床洗漱，喝完粥後，便提著考籃去了試院排隊。
這是最後一場了，也是最重要的一場，能不能中就看這一場的發揮。
來到試院外，考生們都自覺的排起了隊，等待著進場檢查。
現在就剩下六百多人，大家夥個個是信心滿滿呀，都覺得自己這次沒有八成也有七成能過，畢竟過了第一場，他們信心大增了。
“咚咚咚..”
此時傳來了一陣銅鑼聲。
“所有考生排好隊，準備進場”
很快，左右轅門就開始檢查了，這次人少了許多，速度也很快，但還是很嚴格。
任俊傑經過三捅三捏，這才顫顫巍巍的順利入了龍門。
和第一場一樣，在各縣的區域排好隊等著所有考生進場，這次不用唱保了。
寫來話多，流程都差不多一樣，任俊傑領了份卷子後就跟著衙役來到了原來的座位。
院試第二場為複試，也是隻考一天，考一道數學題和一道策論題。
都說這數學題是文科生的噩夢，不過上個月以來，山長就有抽出一些時間來講講數學題，講的還是往年考到的題。
山長也知道學子們的德行，除了任俊傑外，山長都要跟其他學子多講幾遍解法。
不過話又說迴來，若是你策論寫來極好，數學題答不好，那主考官有可能酌情讓你過，但你數學題答來好，策論答得不好，那基本是沒機會了。
所以主考官還是偏向策論。
天一亮，任俊傑就聽到了一陣陣鼓聲，第二場考試開始了。
不一會，就有幾個衙役跟之前一樣，舉著塊大木板走來走去，任俊傑匆匆的提筆將考題抄了下來。
抄好後，任俊傑決定先做簡單的，也就是數學題。
明算題：今有共買豕，人出一百，盈一百。人出九十，適足。問人數，豕價各幾何？
意思是：有若幹人合買一頭豬，若每個人出100，則會剩下100。若每人出90，則剛剛好，不多也不少。問人數和豬價各多少？
任俊傑看到這道題就笑了，這題他會，而且之前山長也有講過。
術曰：以盈及不足之數為實。置所出率，以少減多，餘為法。實如法得一人。其求物價者，以適足乘人數，得物價。
這題可以列方程式。
解：設人數為x人。
100x-100=90x
100x-90x=100
10x=100
x=10(人）
既然人數為10人，那豬的價格就為10x90=900(文）。
任俊傑很快就將這道數學題給解完了，接著就按文字的方式轉述了出來。
在數學題這裏沒耽擱多久，任俊傑來到了下一題，也就是策論。
別看院試隻考一篇策論，但考得越少，越是難搞，畢竟院試那麽多人在考，隻有一道題定輸贏，你若是不寫好點，那肯定會被人拉下來的。
策論題：罪疑惟輕，功疑從重。
出自《尚書·大禹謨》。
剛剛抄題時，任俊傑沒太注意，現在仔細看著題目，越看越熟悉，再深入一想，臥槽，這不是北宋仁宗嘉佑二年禮部進士科的策論題嗎？
任俊傑能記得這麽清楚，這還要說起一個人，那就是蘇東坡，當年蘇軾就是在這場考試中的進士。
而蘇軾在這道題上，寫下了著名的《刑賞忠厚之至論》，全篇揮揮灑灑六百餘字，任俊傑以前是研究曆史的，自然知道這一名篇，雖然不能一字不差的背下，但是裏麵的幾個觀點他都記得。
題目的意思是：罪行存疑的按輕的處罰，功勞存疑的按重的獎賞。
蘇軾的解題思路從儒家的政治理論出發，廣引事實加以論證，論述儒家的仁義如何運用於刑賞的問題，認為刑罰與獎賞都要從仁愛出發，以厚忠之心量刑懲賞，使刑賞達到忠厚的績效，進而引導天下歸於君子長者之道。