第65章 關於小說
給古人直播上課，他們都學瘋了 作者：紅薯七十二變 投票推薦 加入書簽 留言反饋
下午第一節課是語文，第二節是經典閱讀。
語文課上聯講了兩篇現代短篇小說，由於對小說的時代背景不了解，觀看直播的人聽得一知半解的。
不過他們算是見識了一下現代小說這種文化載體。
戰國時期，莊子：沒想到“小說”這個概念在我這僅僅是指一些瑣碎言論，發展到後世已經變成了另外的東西了，幾千年的時間確實是可以改變很多東西啊！
下課後，有人詢問裴姝關於現代小說的事，她看了一下，發問的人是匿名的，應該是不想讓人知道。
想到以前不知道是哪位老師在課上給裴姝他們說過，在古代，尤其是早期，小說家被視為不入流的學派。她想，估計是對現代小說感興趣的人問的吧。
她悄悄拿出手機，給古人科普現代小說。
“小說先秦就已經出現了，但是以前的小說是用文言文來寫的，自宋代以後出現了白話小說，主要起源於唐宋時期的話本，故事取材來自民間。”
唐朝，李世民：話本我還是知道一點的，它們主要是百姓用來消遣娛樂的，寫的基本都是他們自己的生活，好像沒什麽特別的，沒想到後世居然專門學習這些東西。
明朝，馮夢龍：這東西我比較在行，詩詞歌賦是很重要，但它們主要反映的都是達官貴人的思想，老百姓也有自己的想法啊！他們寫不出來那就我替他們來寫，這東西還是盡量直白一點好，底層人民可以看懂、聽懂。
“小說發展到我們這個時期已經非常流行了，與詩歌、散文、戲劇，並稱‘四大文學體裁’，很受歡迎的。有很多人通過寫小說掙了很多錢並獲得名氣......”
她詳細介紹了小說在後世如何如何受到歡迎。
春秋時期，小說家們：哈哈，沒想到啊！我們這些記錄民間街談巷語的人有一天也可以和寫詩歌、寫文章的人放在一起說，翻身了。
秦朝，秦始皇：後世怎麽什麽東西都要學？但他們又這麽看重，我之前還打算把一些於國家治理和發展無用的書都銷毀呢，看來還是暫時不要動了。
東漢，班固：最近我正打算寫一篇藝文誌，想著把小說家放在九流之外，沒想到後世如此看重他們？那我是不是也得調整一下了？
唐朝，韓愈：與詩歌、散文並稱？難道是我沒發現畫本子的獨特魅力？看來等有時間了得找來研究一下。
明朝，馮夢龍：這麽說的話，我要是生在後世，高低也能當一個大作家了吧？
“現代將小說分為長篇、中篇、短篇和微型小說。比較具有代表性的就是四大名著《西遊記》《水滸傳》《三國演義》《紅樓夢》，雖然離我們時間比較久遠，但是它們可以說是經久不衰了。還有馮夢龍的......”
“最經典的四大名著還被拍成了各式各樣的電視劇，有人還對它們進行了二次創作，可以說是家喻戶曉了，特別是《西遊記》，根據這部小說拍的電視劇簡直是老少鹹宜，裏麵的猴哥這幾年還被很多人當作夢中情猴呢。”
裴姝重點挑選了一部分內容，講述了這些作品在後世經曆了什麽，聽得他們有點愣。
明朝。
施耐庵：寫的時候也沒想那麽多啊，沒想到還出名了，有點意想不到啊！
羅貫中：按理說我這個小說是講曆史的，比起其它題材來說還是有點枯燥了，沒想到這麽多人喜歡看，不過肯定是高興的。
吳承恩：沒想到後世的人如此喜愛我筆下的神話世界，不過我筆下的猴子長得很醜啊，那是妖怪哎！居然當作夢中情猴？不是很理解後世的審美。
馮夢龍：雖然沒有進入這個四大名著之中，但還是滿意的，起碼流傳於世了。
蘭陵笑笑生：我覺得我寫得其實也不算差，就是稍微露骨了一點，可惜了，沒傳到後世嗎？
清朝，曹雪芹：居然還有機構專門研究我的小說，這倒也不用吧？
“發展到我們這個時候，小說的類別更豐富了，科幻小說、奇幻小說、恐怖小說、懸疑小說、冒險小說......”
聽到這麽多類別，古人們都有點暈了。裴姝看著查到的資料時也有點暈了，有的類型她也沒聽過。
北宋，蘇軾：我都有點想看看了，一個話本感覺被他們寫出了花一樣，
明朝，吳承恩：後人的想象力比我豐富啊！這些小說類別是講什麽的都看不出來，黑色小說是做什麽的？
明朝，馮夢龍：對這些類型的小說怪好奇的，恐怖小說有多恐怖？能嚇死人嗎？
聽完裴姝介紹完小說的內容題材、流派、表現形式等方麵的知識，古人們真正體會到了後世對於小說的重視。不重視能這麽給小說分門別類嗎？這都超出了詩詞歌賦的重視程度了。
部分專於傳統文學體裁的人無法理解，不就是話本嗎？都沒有什麽研究價值，有必要這麽看重嗎？
寫話本和小說的人就高興了，經過裴姝這麽一說，他們的小說肯定要有很多人關注了。
普通老百姓就比較理解了，詩詞歌賦他們看不懂，但是話本小說他們可以看，不識字也沒關係，可以聽。他們的娛樂項目本來就少，話本裏那些故事多精彩啊！
聽到後麵，帝王們若有所思。
秦朝，秦始皇：在提高生產力的同時，如果可以豐富一下百姓的生活，他們是不是就不會想著造反了？我看之前的國慶慶典上專門說到精神文化建設的，說明他們很看重這方麵。小說是一個不錯的辦法，可是後世都沒說到我們這個時期有什麽出名的小說家，讓李斯找幾個小說家的人來問問吧。
唐朝，李世民：民眾娛樂本來就少，如果這個小說真的這麽好用的話，確實可以發展一下，其實還可以把一些思想放在小說裏，那樣就可以潛移默化地教化百姓了。嗯，這確實是一個好方法，什麽時候和大臣們討論一下這個問題。
比較有遠見的帝王們在看到後世這麽重視精神文明建設後，已經在想著怎麽利用這些東西治理民眾了，當然有的人還是覺得小說這類東西不入流，沒什麽好說的，當個消遣就好了。
普及得差不多了，上課鈴聲也響起了。
語文課上聯講了兩篇現代短篇小說，由於對小說的時代背景不了解，觀看直播的人聽得一知半解的。
不過他們算是見識了一下現代小說這種文化載體。
戰國時期，莊子：沒想到“小說”這個概念在我這僅僅是指一些瑣碎言論，發展到後世已經變成了另外的東西了，幾千年的時間確實是可以改變很多東西啊！
下課後，有人詢問裴姝關於現代小說的事，她看了一下，發問的人是匿名的，應該是不想讓人知道。
想到以前不知道是哪位老師在課上給裴姝他們說過，在古代，尤其是早期，小說家被視為不入流的學派。她想，估計是對現代小說感興趣的人問的吧。
她悄悄拿出手機，給古人科普現代小說。
“小說先秦就已經出現了，但是以前的小說是用文言文來寫的，自宋代以後出現了白話小說，主要起源於唐宋時期的話本，故事取材來自民間。”
唐朝，李世民：話本我還是知道一點的，它們主要是百姓用來消遣娛樂的，寫的基本都是他們自己的生活，好像沒什麽特別的，沒想到後世居然專門學習這些東西。
明朝，馮夢龍：這東西我比較在行，詩詞歌賦是很重要，但它們主要反映的都是達官貴人的思想，老百姓也有自己的想法啊！他們寫不出來那就我替他們來寫，這東西還是盡量直白一點好，底層人民可以看懂、聽懂。
“小說發展到我們這個時期已經非常流行了，與詩歌、散文、戲劇，並稱‘四大文學體裁’，很受歡迎的。有很多人通過寫小說掙了很多錢並獲得名氣......”
她詳細介紹了小說在後世如何如何受到歡迎。
春秋時期，小說家們：哈哈，沒想到啊！我們這些記錄民間街談巷語的人有一天也可以和寫詩歌、寫文章的人放在一起說，翻身了。
秦朝，秦始皇：後世怎麽什麽東西都要學？但他們又這麽看重，我之前還打算把一些於國家治理和發展無用的書都銷毀呢，看來還是暫時不要動了。
東漢，班固：最近我正打算寫一篇藝文誌，想著把小說家放在九流之外，沒想到後世如此看重他們？那我是不是也得調整一下了？
唐朝，韓愈：與詩歌、散文並稱？難道是我沒發現畫本子的獨特魅力？看來等有時間了得找來研究一下。
明朝，馮夢龍：這麽說的話，我要是生在後世，高低也能當一個大作家了吧？
“現代將小說分為長篇、中篇、短篇和微型小說。比較具有代表性的就是四大名著《西遊記》《水滸傳》《三國演義》《紅樓夢》，雖然離我們時間比較久遠，但是它們可以說是經久不衰了。還有馮夢龍的......”
“最經典的四大名著還被拍成了各式各樣的電視劇，有人還對它們進行了二次創作，可以說是家喻戶曉了，特別是《西遊記》，根據這部小說拍的電視劇簡直是老少鹹宜，裏麵的猴哥這幾年還被很多人當作夢中情猴呢。”
裴姝重點挑選了一部分內容，講述了這些作品在後世經曆了什麽，聽得他們有點愣。
明朝。
施耐庵：寫的時候也沒想那麽多啊，沒想到還出名了，有點意想不到啊！
羅貫中：按理說我這個小說是講曆史的，比起其它題材來說還是有點枯燥了，沒想到這麽多人喜歡看，不過肯定是高興的。
吳承恩：沒想到後世的人如此喜愛我筆下的神話世界，不過我筆下的猴子長得很醜啊，那是妖怪哎！居然當作夢中情猴？不是很理解後世的審美。
馮夢龍：雖然沒有進入這個四大名著之中，但還是滿意的，起碼流傳於世了。
蘭陵笑笑生：我覺得我寫得其實也不算差，就是稍微露骨了一點，可惜了，沒傳到後世嗎？
清朝，曹雪芹：居然還有機構專門研究我的小說，這倒也不用吧？
“發展到我們這個時候，小說的類別更豐富了，科幻小說、奇幻小說、恐怖小說、懸疑小說、冒險小說......”
聽到這麽多類別，古人們都有點暈了。裴姝看著查到的資料時也有點暈了，有的類型她也沒聽過。
北宋，蘇軾：我都有點想看看了，一個話本感覺被他們寫出了花一樣，
明朝，吳承恩：後人的想象力比我豐富啊！這些小說類別是講什麽的都看不出來，黑色小說是做什麽的？
明朝，馮夢龍：對這些類型的小說怪好奇的，恐怖小說有多恐怖？能嚇死人嗎？
聽完裴姝介紹完小說的內容題材、流派、表現形式等方麵的知識，古人們真正體會到了後世對於小說的重視。不重視能這麽給小說分門別類嗎？這都超出了詩詞歌賦的重視程度了。
部分專於傳統文學體裁的人無法理解，不就是話本嗎？都沒有什麽研究價值，有必要這麽看重嗎？
寫話本和小說的人就高興了，經過裴姝這麽一說，他們的小說肯定要有很多人關注了。
普通老百姓就比較理解了，詩詞歌賦他們看不懂，但是話本小說他們可以看，不識字也沒關係，可以聽。他們的娛樂項目本來就少，話本裏那些故事多精彩啊！
聽到後麵，帝王們若有所思。
秦朝，秦始皇：在提高生產力的同時，如果可以豐富一下百姓的生活，他們是不是就不會想著造反了？我看之前的國慶慶典上專門說到精神文化建設的，說明他們很看重這方麵。小說是一個不錯的辦法，可是後世都沒說到我們這個時期有什麽出名的小說家，讓李斯找幾個小說家的人來問問吧。
唐朝，李世民：民眾娛樂本來就少，如果這個小說真的這麽好用的話，確實可以發展一下，其實還可以把一些思想放在小說裏，那樣就可以潛移默化地教化百姓了。嗯，這確實是一個好方法，什麽時候和大臣們討論一下這個問題。
比較有遠見的帝王們在看到後世這麽重視精神文明建設後，已經在想著怎麽利用這些東西治理民眾了，當然有的人還是覺得小說這類東西不入流，沒什麽好說的，當個消遣就好了。
普及得差不多了，上課鈴聲也響起了。