“我本來也不確定是不是有大劫,但小友你這麽一問,我就能確定了。不知小友你對大劫又做何種理解?”


    舒不醉沒有直接迴答王知恩的問題,而是反問道。


    “您剛剛不是說到大華官方的人麽,我也是從他們那裏聽說的,另外就是我作為修煉之人自然也發現了世間發生了某種變化,比如像您這樣的存在以及其他一些神秘存在似乎比以前多了些。不知道您又是從何得知有大劫將出的?”王知恩又把問題拋迴去。


    “我剛剛說了並不肯定是大劫,隻是出於一種推斷。我們動物修行,不比你們人類得天獨厚,光是開啟靈智這一關,就攔住了絕大部分的動物。但老天也是公平的,我們雖然開啟靈智艱難,但一旦開啟修行入門,因為沒有人類世俗的欲望,往往在修行上要比一般的人類快,在對天地變化的感知上也要比人類強。


    我修行已有三四百年,論戰鬥的實力或許還不如你,但單論壽數上的突破卻超過你們絕大多數的人類。在這期間,我的子孫老死了一批又一批,我的家族除了我老婆子沒有一隻能夠開啟靈智入得修行之道。但就在半年前立春那天,我那四個小崽子突然就開了靈智,半年修行進度抵得上我以前一兩年。這與有我教導有關,但更多的還是源於天地不知名的變化。我也是在那日之後得以煉化橫骨,口吐人言。


    結合之前了解到大華官方又重新成立了鎮秘組織,還有就是如你所說的一些陰神的出世,我才判斷有大劫降臨。因為往往劫難降臨之際,天公亦會重抖擻,不拘一格降人才。”


    對於舒不醉的推斷,王知恩沒有太過在意,這是他本就知道的事。相反他更關注舒不醉前麵所說的妖類的修行,這是本打算問的問題,正愁不知如何開口,沒想到舒不醉自己就說了出來。既然舒不醉自己開了這個口子,王知恩便順勢說道:


    “原來如此,您說的與我了解到的差不多。我問過一位長輩,大劫是不是就是神秘存在的增多導致的,那位前輩說大劫為何具體不知,但神秘存在的增多肯定不是大劫的成因,不僅不是相反還是為了應對大劫而發生的變化。您既然已有幾百年的道行,為何還說戰鬥力或許還不如我?您這未免太過自謙了吧!”


    “並非什麽自謙之詞,不過我雖然可能打不過你,但你也絕對留不住我。”


    舒不醉喝了一口酒,摸了摸自己的胡須又繼續說道:


    “我們動物開啟靈智進入修行,早期的戰鬥實力多受限於本體的種族,我本體偏弱,在前一百年我還經常需要躲避不知修行的天敵的抓捕,就和你們人類的內丹修士一樣,即便丹道有成如果沒有兼修武技或者術法,仍會被普通人一刀捅死。


    除了像虎族、蛇族等本身戰鬥力強的種族,我們這種需要修行到一定程度,領悟了類似於種族天賦的神通才會有一定的自保能力。”


    “感謝前輩的坦誠相告,前麵前輩說搬到此處隻有五六年,不知過往前輩在何處隱修?為何離開?您好像比較在乎我是不是大華官方之人,我雖然不是但與他們其中幾位也算相熟,如果您有事可以和我說說。”


    王知恩敬了舒不醉一碗酒,然後問道。


    “你不問,我也打算一會和你說的。這次敢答應你的討酒,除了看你有眼緣,我又許久未曾和人類打過交道,有了交談的興致外,還有一事想通過你告知大華官方。”


    “哦?可是與您離開原先隱修之地有關?”


    “正是如此。我原本在十虎大山山君座下修行,除了我也還有其他弱小妖修。山君雖是虎妖,但入道之後未曾主動造過殺孽,與山下的人類居民也相處友善,部分獵戶偶爾還會貢獻一些家畜肉食和酒釀給山君。


    兩百年前天降暴雨,山君預感到可能有大型的山洪出現,讓我們去山下驅散居民。我們或通過入夢或通過恐嚇,將大部分居民驅走。但一戶人家大人均不在,隻留有兩個稚童在家。我現在軀體也不過小孩大小,那會更是小小一隻,拿兩個小孩毫無辦法。


    山君隻好自己出手,將兩個孩子叼放在背上,打算將他們背離。不想半途中山體就出現的滑坡,山君如果快速逃開是能跑掉的,但如果這樣兩個小孩就會被甩離祂的背,被泥石吞沒。山君為了保護那兩個小孩,隻得以不太快的速度逃離。眼見泥石洪流就要將他們侵吞,千鈞一發之際,山君用頭將兩個孩子甩離了洪流的區域,自己卻被洪流席卷。


    自然的偉力之下,縱使山君數百年修行也未能逃脫。那兩個孩子則落在一處淺水窪中,被我們救起得以保全性命。。。後來山下民眾感念山君的救命之恩,自發為山君立廟。如此,山君亡魂就成了十虎山的山神。


    山君成為山神之後,也以護得那方平安為己任,起初幾十年倒也算香火旺盛。隻是山君從不答應人類的不義之求,最初那批村民也陸續死去,供奉祂的人就慢慢變少了。後來因為戰亂又加上人類社會的進步,山神廟也就慢慢地變成了一間荒廟,再無人類奉祀。隻有山中的生靈,還遵循著山君的規矩,以祂為尊。


    七年前,一株原本也是山君座下的柳樹精突然“造反”。原因是不知從哪得知了隔壁鎮上的一棵銀杏樹精通過附靈收弟子,得到了“百果仙人”的美稱。這株柳樹精也意欲效仿同類,覺得山君之治迂腐,想要取而代之。於是,在某天引誘了一位上山打柴的婦人收為弟子,這個婦人本身就會一些占驗之道,後來在柳樹精的幫助下,很快就在山下樹立了很高的威望和不菲的名聲。


    山君知道這事,但這是柳樹精自己的選擇,因此開始也沒有多管。但後來得知,這柳樹精為了幫助那婦人建立信任,居然主動害了人。如果隻是假意害人,然後再讓婦人施救,還算說的過去。但它居然讓夫人放出自己能預知生死的消息,說某某老人將於幾日幾時去世,那柳樹精就於這個時辰將老人害死。


    如此手段,讓山君震怒不已。於是組織我們幾家,想要將那柳樹精鏟除。卻不想有那黃皮子一家叛變,將消息透露給柳樹精。那柳樹精讓那婦人領著自己兒子在內的幾個村民將山君神像推倒,還淋上了汙穢之物,並放出消息說這山神本是一隻虎妖,為了成就山神之位,故意引起山洪。


    山君本是香火之體,因人們的願力而存。這神像一破,人類生惡感,山君自然神體大損,這時柳樹精又領著黃皮子一家趁虛而攻。山君被當場殺死,我和我老婆子利用土遁方才逃得性命。


    我們本來藏在暗處,想找機會為山君報仇,但苦於實力低微,一直未能找到機會。後來那柳樹精的弟子為柳樹精重新立像,成為了新的山神。更加可笑的是,婦人的兒子如今居然成為了鎮上的一名官員。


    後來那黃皮子一家,也離開了十虎山,想效仿柳樹精尋人類為它立堂口。對付柳樹精,我們沒有辦法,便想著跟蹤黃皮子一家伺機報仇。結果半途被那黃皮子發現,幾個臭屁把我們熏暈在地下。待我們醒來,已經失去了黃皮子的一家的蹤跡。後來就躲在這處山穀,釀酒喝酒,以醉度日。”

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