時間流逝。
鴻鈞道祖聚集諸聖到紫霄宮定下封神之劫，時間過去了一個多元會，商王朝來到帝乙時期。
天地間因劫難而凝聚的煞氣與殺機愈發強烈。
岐山以東，大商核心疆域的西部，有一嬰兒誕生時，驚現飛熊異象，其父母為之取名‘薑尚’。
大商都城朝哥東部，有一隻豹妖修煉到地仙境界後化形，此豹妖周身黴運，與誰接觸誰便倒黴，他為自己取名為‘申公豹’。
如果說薑尚是為執掌封神榜，敕封天庭神位而生，那麽申公豹便是因為元始天尊與通天教主皆令門下弟子深居簡出，輕易不要離開道場，企圖減少門下弟子遭劫的概率應劫而生，薑尚與申公豹都各有使命。
薑尚與申公豹都極為向往仙道，渴望習得正宗仙道之法。
天地間最正宗的仙道之法，首推元始天尊的闡教，以及通天教主的截教。
闡教得益於山門位於昆侖山上，而昆侖山不僅誕生了三清，還有西王母等大能，公認為天地間第一神山，加上元始天尊是通天教主的兄長，以及天地間多有傳聞，闡教寶物多資源多。
雖然闡教要求嚴格，但洪荒生靈想要拜師，大都首選闡教，拜不得闡教道統，才會去嚐試其他道統。
漫長歲月以來，想要到昆侖山拜元始天尊為師的生靈無數，若是每一個生靈都能上得昆侖山，那麽原始天尊豈不是得被煩死。
因此元始天尊曾親自布下禁製，自動檢測其中根腳福緣深厚，資質超群，且與闡教有緣的生靈。
有緣者便上得昆侖山，無緣者就算在昆侖山腳下徘徊一輩子也找不到上山之路。
薑尚誕生時驚現飛熊之相，乃是天定的執掌封神榜，敕封天庭神位者，無論他先上哪個道統拜師，都必是與那個道統有緣者。
薑尚與申公豹在昆侖山腳下相遇，這個時候申公豹已經在昆侖山腳下徘徊數百年，但卻始終上不得昆侖山。
兩人還沒有出現對比的時候，顯得頗為投緣。
然而，當看到昆侖山門輕易便為薑尚顯化，自己之前卻苦尋數百年無功，申公豹心裏便生出了嫉妒。
一名童子駕祥雲而下，來引薑尚上山，
看到童子絲毫不理會自己，隻自顧的準備領薑尚上山拜師，申公豹立刻就急了，連忙想要跟上，可他剛上前幾步，就被一道屏障反彈了迴來，跌坐在地上，顯得很是狼狽。
“仙童，為何這修為比我低下得多的薑尚能上山拜見聖人，我卻不行？”申公豹不服的問道。
童子輕蔑一笑道：“你一個豹妖，渾身都是妖氣，福緣淺薄，資質低下，豈有資格上山拜見聖人？”
說罷，不再理會申公豹，而隻引薑尚上山。
薑尚被童子引著上山之後，原本顯化的昆侖山門又憑空消失在了申公豹眼前，申公豹氣得想要破口大罵，不過臨到嘴邊，意識到這裏乃昆侖山腳下，聖人眼皮子底下，敢說出任何對聖人不敬的話，怕是會被聖人感應到，屆時聖人一怒之下隨便降下一道神雷就能把他劈得形神俱滅，便立刻捂嘴禁言。
不甘的從昆侖山腳下離開，走到千萬裏之外，申公豹才不忿道：“我申公豹雖為豹妖，但也是聰明絕頂之輩，資質哪裏差了？都說想拜入闡教不易，如今算是見識到了。”
“不過那人族薑尚，修為又低又木訥，明顯資質比我申公豹差多了，憑什麽那薑尚卻又能入得山門？我不服！”
如果說薑尚也沒能入得昆侖山門，上去拜見聖人，修習聖人道法的話，那麽申公豹不會有這麽強烈的不甘與怨念，可偏偏薑尚當著申公豹的麵上了昆侖山，而申公豹反而上不得，還被童子嘲諷，申公豹心裏自然不平衡。
此刻，申公豹不僅對薑尚有怨念，對闡教也生出了些怨念。
另一方麵，薑尚在童子的引領下，不僅上了昆侖山，順利見到了元始天尊，還幸運的直接拜了元始天尊為師，成為闡教二代弟子。
雖說薑尚其實資質很差，修煉玉清道法的速度很慢，但他在闡教之中的輩分卻與南極仙翁和十二金仙等同，就算是已經成就準聖的楊戩來到昆侖山，都要稱唿薑尚一聲‘師叔’。
時間流逝，天地間的煞氣與殺機持續凝聚。
西岐，大商西伯侯姬昌喜得長子伯邑考，伯邑考出生時，有周天星光降臨，異象不小。
不過數年，西伯侯姬昌又喜得次子姬發，姬發出生時更是有滿屋紫光，且有九爪金龍虛影，異象雖然沒有出現在府外，但卻比伯邑考當時更加驚人。
西伯侯姬昌修有八卦演算之術，算出兩個兒子不凡之中又參雜著強烈危機，大驚之下，嚴令封鎖兩個兒子出世時的異象，萬不可讓任何流言傳到商朝朝歌。
然而，商朝要控製四方侯國，西伯侯乃諸侯四長之一，西岐自然安插有商朝密探。
姬發出生時的異象隻限於屋內，比較隱秘，所以沒有什麽流言。
但當初伯邑考出生的時候，滿天星光降臨，卻是整個西岐都看到了，想根本不可能隱瞞，消息早就傳去了朝歌，西伯侯姬昌自己其實也知道，之所以還下來，隻是他在給自己一個心理安慰罷了。
商王帝乙在位時間並不長。
僅僅數千年便逝世，王位傳到了帝辛手中。
帝辛生來聰慧，資質超群，剛繼位時頗有大誌，他看到商朝自武丁之後，便一直走在下坡路，他對於其父帝乙對四方諸侯懷柔的政策非常不滿，因此對外頻繁用兵，東南西北四夷，以及八百鎮諸侯，但有不臣，不敬，立刻便會麵臨商朝大軍的討伐，連年用兵下來，大商國勢似有扭轉，有在帝辛手裏重迴了鼎盛的勢頭。
帝辛對此頗為振奮，然而帝辛卻根本看不到由於連年征戰，大商表麵國勢有所恢複，但實則帝辛為征戰不斷增加賦稅，濫發民力，早已民困國窮，如今雖然打服了周邊之後，卻忘了把原先加上去的賦稅再降下來，導致民怨積沉。
鴻鈞道祖聚集諸聖到紫霄宮定下封神之劫，時間過去了一個多元會，商王朝來到帝乙時期。
天地間因劫難而凝聚的煞氣與殺機愈發強烈。
岐山以東，大商核心疆域的西部，有一嬰兒誕生時，驚現飛熊異象，其父母為之取名‘薑尚’。
大商都城朝哥東部，有一隻豹妖修煉到地仙境界後化形，此豹妖周身黴運，與誰接觸誰便倒黴，他為自己取名為‘申公豹’。
如果說薑尚是為執掌封神榜，敕封天庭神位而生，那麽申公豹便是因為元始天尊與通天教主皆令門下弟子深居簡出，輕易不要離開道場，企圖減少門下弟子遭劫的概率應劫而生，薑尚與申公豹都各有使命。
薑尚與申公豹都極為向往仙道，渴望習得正宗仙道之法。
天地間最正宗的仙道之法，首推元始天尊的闡教，以及通天教主的截教。
闡教得益於山門位於昆侖山上，而昆侖山不僅誕生了三清，還有西王母等大能，公認為天地間第一神山，加上元始天尊是通天教主的兄長，以及天地間多有傳聞，闡教寶物多資源多。
雖然闡教要求嚴格，但洪荒生靈想要拜師，大都首選闡教，拜不得闡教道統，才會去嚐試其他道統。
漫長歲月以來，想要到昆侖山拜元始天尊為師的生靈無數，若是每一個生靈都能上得昆侖山，那麽原始天尊豈不是得被煩死。
因此元始天尊曾親自布下禁製，自動檢測其中根腳福緣深厚，資質超群，且與闡教有緣的生靈。
有緣者便上得昆侖山，無緣者就算在昆侖山腳下徘徊一輩子也找不到上山之路。
薑尚誕生時驚現飛熊之相，乃是天定的執掌封神榜，敕封天庭神位者，無論他先上哪個道統拜師，都必是與那個道統有緣者。
薑尚與申公豹在昆侖山腳下相遇，這個時候申公豹已經在昆侖山腳下徘徊數百年，但卻始終上不得昆侖山。
兩人還沒有出現對比的時候，顯得頗為投緣。
然而，當看到昆侖山門輕易便為薑尚顯化，自己之前卻苦尋數百年無功，申公豹心裏便生出了嫉妒。
一名童子駕祥雲而下，來引薑尚上山，
看到童子絲毫不理會自己，隻自顧的準備領薑尚上山拜師，申公豹立刻就急了，連忙想要跟上，可他剛上前幾步，就被一道屏障反彈了迴來，跌坐在地上，顯得很是狼狽。
“仙童，為何這修為比我低下得多的薑尚能上山拜見聖人，我卻不行？”申公豹不服的問道。
童子輕蔑一笑道：“你一個豹妖，渾身都是妖氣，福緣淺薄，資質低下，豈有資格上山拜見聖人？”
說罷，不再理會申公豹，而隻引薑尚上山。
薑尚被童子引著上山之後，原本顯化的昆侖山門又憑空消失在了申公豹眼前，申公豹氣得想要破口大罵，不過臨到嘴邊，意識到這裏乃昆侖山腳下，聖人眼皮子底下，敢說出任何對聖人不敬的話，怕是會被聖人感應到，屆時聖人一怒之下隨便降下一道神雷就能把他劈得形神俱滅，便立刻捂嘴禁言。
不甘的從昆侖山腳下離開，走到千萬裏之外，申公豹才不忿道：“我申公豹雖為豹妖，但也是聰明絕頂之輩，資質哪裏差了？都說想拜入闡教不易，如今算是見識到了。”
“不過那人族薑尚，修為又低又木訥，明顯資質比我申公豹差多了，憑什麽那薑尚卻又能入得山門？我不服！”
如果說薑尚也沒能入得昆侖山門，上去拜見聖人，修習聖人道法的話，那麽申公豹不會有這麽強烈的不甘與怨念，可偏偏薑尚當著申公豹的麵上了昆侖山，而申公豹反而上不得，還被童子嘲諷，申公豹心裏自然不平衡。
此刻，申公豹不僅對薑尚有怨念，對闡教也生出了些怨念。
另一方麵，薑尚在童子的引領下，不僅上了昆侖山，順利見到了元始天尊，還幸運的直接拜了元始天尊為師，成為闡教二代弟子。
雖說薑尚其實資質很差，修煉玉清道法的速度很慢，但他在闡教之中的輩分卻與南極仙翁和十二金仙等同，就算是已經成就準聖的楊戩來到昆侖山，都要稱唿薑尚一聲‘師叔’。
時間流逝，天地間的煞氣與殺機持續凝聚。
西岐，大商西伯侯姬昌喜得長子伯邑考，伯邑考出生時，有周天星光降臨，異象不小。
不過數年，西伯侯姬昌又喜得次子姬發，姬發出生時更是有滿屋紫光，且有九爪金龍虛影，異象雖然沒有出現在府外，但卻比伯邑考當時更加驚人。
西伯侯姬昌修有八卦演算之術，算出兩個兒子不凡之中又參雜著強烈危機，大驚之下，嚴令封鎖兩個兒子出世時的異象，萬不可讓任何流言傳到商朝朝歌。
然而，商朝要控製四方侯國，西伯侯乃諸侯四長之一，西岐自然安插有商朝密探。
姬發出生時的異象隻限於屋內，比較隱秘，所以沒有什麽流言。
但當初伯邑考出生的時候，滿天星光降臨，卻是整個西岐都看到了，想根本不可能隱瞞，消息早就傳去了朝歌，西伯侯姬昌自己其實也知道，之所以還下來，隻是他在給自己一個心理安慰罷了。
商王帝乙在位時間並不長。
僅僅數千年便逝世，王位傳到了帝辛手中。
帝辛生來聰慧，資質超群，剛繼位時頗有大誌，他看到商朝自武丁之後，便一直走在下坡路，他對於其父帝乙對四方諸侯懷柔的政策非常不滿，因此對外頻繁用兵，東南西北四夷，以及八百鎮諸侯，但有不臣，不敬，立刻便會麵臨商朝大軍的討伐，連年用兵下來，大商國勢似有扭轉，有在帝辛手裏重迴了鼎盛的勢頭。
帝辛對此頗為振奮，然而帝辛卻根本看不到由於連年征戰，大商表麵國勢有所恢複，但實則帝辛為征戰不斷增加賦稅，濫發民力，早已民困國窮，如今雖然打服了周邊之後，卻忘了把原先加上去的賦稅再降下來，導致民怨積沉。