六聖自紫霄宮迴到自己的道場，便第一時間以聖人法力演算天機。
太清老子和女媧都沒有那麽執著，僅僅隻是掐指算不出，就放棄了。
但西方靈山的接引、準提二聖，以及昆侖山元始天尊，金鼇島通天教主，都是單純掐指演算不出，便祭出各自先天靈寶加持。
接引聖人祭出自己的極品先天靈寶十二品功德金蓮，與準提聖人一同，結合兩位聖人的法力演算。
元始天尊祭出自己的先天至寶盤古幡。
通天教主則祭出自己的先天至寶誅仙四劍。
可惜，此次天庭大興的天道大勢，其中最重要的封神之劫，主要針對的就是諸聖門下，與諸聖有直接的關係。
因此天機隱晦至極，就算接引、準提集兩位聖人的法力，配合極品先天靈寶，或者元始天尊、通天教主各自以先天至寶加持，也不比太清老子、女媧二聖多算出來多少東西。
這種情況還是諸聖成聖以來的第一次。
與此同時，天地之間一股特殊的煞氣與殺機正在凝聚。
“此劫非同小可，或許沒有巫妖大決戰那般波及那麽多生靈，但對於諸道統門下弟子而言，卻遠比巫妖大決戰危險！”諸聖心頭凜然。
東海金鼇島，碧遊宮。
通天教主想到在紫霄宮的時候，道祖言此次封神之劫，諸聖門下福緣淺薄，德行有虧，因果纏身者都將應劫上榜。
雖說他絕不承認截教弟子就比其他兩教弟子福緣淺薄，德行差，但心裏卻也不免有些心虛。
畢竟，通天教主有教無類，截教弟子自由逍遙於天地間，其中確實有不少不重德行，更偏隨心所欲之輩，相比闡教與佛門，情緒更明顯，欲望更多。
“截教諸弟子，都迴金鼇島來一趟！”
通天教主將截教弟子聚集到金鼇島，和他們說起有針對諸聖門下的劫難將至一事，讓截教弟子今後如非必要，盡量在自己的道場靜修，不要外出，萬不可再多沾染因果。
在通天教主看來，截教弟子們隻要深居簡出，不要離開自己的道場，縱然劫難之中有些損失，也不至於太大。
昆侖山，玉虛宮。
元始天尊雖然自信門下闡教弟子，對比通天教主的截教弟子，福緣更深厚，德行更佳，沾染因果更少，但也不敢認定闡教弟子都能輕易度過此劫。
他也是將闡教弟子聚集到昆侖山，告知他們劫難一事，以及今後盡可能在道場靜修，不要輕易外出。
通天教主與元始天尊這麽安排，自然是沒有錯。
然而，天意難違，封神榜上的神位無論如何都是要填滿的，不是單純的避能避得了。
王母拉著玉帝迴到天庭之後，又一個人來到太陰星找龍天。
“小弟，你當初所說的果然都成了，天庭即將大興！”王母將紫霄宮中發生的情況都告知龍天。
聽到六聖無法將封神榜上的神位填滿，要以一場封神之劫來定上榜封神者，且明確以闡、截兩教弟子為主，龍天沒有絲毫意外。
“小弟，你說這封神之劫將以何種形式開啟，又在什麽時候開啟？”王母非常好奇，甚至可以說心癢難耐，很想現在就知道。
龍天挑了挑眉，也不藏著掖著，開口道：“以何種形式開啟我不知道，但開啟的時間，應是下界商朝國祚終結，新舊王朝交替的時候，彼時截教保商朝國祚繼續延續，闡教則輔佐推翻商王朝建立新王朝。”
“二姐你和大哥安心在天庭等著最終結果出來就是，反正天庭大興的天道大勢已經明確，無可阻擋，用不了幾個元會，天庭各部門人手就會齊備，天庭大興！”
更多的東西，龍天就不想說了。
他其實還知道封神之劫將以何種形式開啟，想來仍舊是帝辛到女媧廟題淫詩，激怒女媧，徹底斷掉商朝最後的國祚。
另外，夏朝禹帝之後，東勝神州的人族中央王朝帝王，因缺失崆峒印，隻剩人族共主的名義，而商朝帝辛之後，東勝神州的人族中央王朝帝王，則是連人族共主的名義都不再有。
洪荒人族將進入王國林立，各自為政，各自發展的混亂時代。
這也是天道演化的必然，天道安排人族成就天地間唯一永恆主角，不是讓人族永遠隻有一個核心，永遠有一個人族共主的向整個人族發號施令。
為何以前的天地主角，都是至少兩個族群並立。
如第一個量劫的龍、鳳凰、麒麟三族，如第二個量劫的巫族、妖族，便是因為天道演化，需要定期出現‘量劫’，清理掉一批活得太久，修為不夠高深，福緣淺薄，因果纏身的生靈。
人族是天地間唯一永恆主角，沒有其他同為主角的族群，那麽量劫的對抗，就隻能在人族之間發生。
人族共主，哪怕隻是擁有人族共主的名義，也是人族之間發生量劫的障礙，在天道之中就不該長久存在，夏、商兩代加在一起已經有百個元會左右漫長歲月，人族共主的名義到了該徹底終結的時候了。
不僅如此，這場封神之劫還隱藏有其他東西。
大劫針對諸聖門下弟子的同時，也針對三清。
因為天庭大興的天道大勢之後，便是佛門大興，封神之劫成就天庭大興，也為下一段天道大勢佛門大興做鋪墊。
佛門大興的前提是佛門聲勢壓過闡、截二教，並且佛門道統傳入東勝神州。
東勝神州畢竟是洪荒最富庶的區域，人傑地靈，洪荒十成氣運有一半多是在東勝神州，闡、截兩教把東勝神州視作道統的根本，而且闡、截兩教在東勝神州實在是太興盛，影響力太大了。
如果闡、截兩教一直處於鼎盛狀態，那麽佛門想傳入東勝神州，並迅速壯大，可能性極低。
封神之劫的產生，其中一個重要目的就是讓闡、截兩教由盛轉衰，另一個更重要的目的是讓三清離心離德，否則三清一體，三位聖人始終壓倒接引、準提兩位聖人，佛門道統的聲勢談何壓倒闡、截兩教道統。
太清老子和女媧都沒有那麽執著，僅僅隻是掐指算不出，就放棄了。
但西方靈山的接引、準提二聖，以及昆侖山元始天尊，金鼇島通天教主，都是單純掐指演算不出，便祭出各自先天靈寶加持。
接引聖人祭出自己的極品先天靈寶十二品功德金蓮，與準提聖人一同，結合兩位聖人的法力演算。
元始天尊祭出自己的先天至寶盤古幡。
通天教主則祭出自己的先天至寶誅仙四劍。
可惜，此次天庭大興的天道大勢，其中最重要的封神之劫，主要針對的就是諸聖門下，與諸聖有直接的關係。
因此天機隱晦至極，就算接引、準提集兩位聖人的法力，配合極品先天靈寶，或者元始天尊、通天教主各自以先天至寶加持，也不比太清老子、女媧二聖多算出來多少東西。
這種情況還是諸聖成聖以來的第一次。
與此同時，天地之間一股特殊的煞氣與殺機正在凝聚。
“此劫非同小可，或許沒有巫妖大決戰那般波及那麽多生靈，但對於諸道統門下弟子而言，卻遠比巫妖大決戰危險！”諸聖心頭凜然。
東海金鼇島，碧遊宮。
通天教主想到在紫霄宮的時候，道祖言此次封神之劫，諸聖門下福緣淺薄，德行有虧，因果纏身者都將應劫上榜。
雖說他絕不承認截教弟子就比其他兩教弟子福緣淺薄，德行差，但心裏卻也不免有些心虛。
畢竟，通天教主有教無類，截教弟子自由逍遙於天地間，其中確實有不少不重德行，更偏隨心所欲之輩，相比闡教與佛門，情緒更明顯，欲望更多。
“截教諸弟子，都迴金鼇島來一趟！”
通天教主將截教弟子聚集到金鼇島，和他們說起有針對諸聖門下的劫難將至一事，讓截教弟子今後如非必要，盡量在自己的道場靜修，不要外出，萬不可再多沾染因果。
在通天教主看來，截教弟子們隻要深居簡出，不要離開自己的道場，縱然劫難之中有些損失，也不至於太大。
昆侖山，玉虛宮。
元始天尊雖然自信門下闡教弟子，對比通天教主的截教弟子，福緣更深厚，德行更佳，沾染因果更少，但也不敢認定闡教弟子都能輕易度過此劫。
他也是將闡教弟子聚集到昆侖山，告知他們劫難一事，以及今後盡可能在道場靜修，不要輕易外出。
通天教主與元始天尊這麽安排，自然是沒有錯。
然而，天意難違，封神榜上的神位無論如何都是要填滿的，不是單純的避能避得了。
王母拉著玉帝迴到天庭之後，又一個人來到太陰星找龍天。
“小弟，你當初所說的果然都成了，天庭即將大興！”王母將紫霄宮中發生的情況都告知龍天。
聽到六聖無法將封神榜上的神位填滿，要以一場封神之劫來定上榜封神者，且明確以闡、截兩教弟子為主，龍天沒有絲毫意外。
“小弟，你說這封神之劫將以何種形式開啟，又在什麽時候開啟？”王母非常好奇，甚至可以說心癢難耐，很想現在就知道。
龍天挑了挑眉，也不藏著掖著，開口道：“以何種形式開啟我不知道，但開啟的時間，應是下界商朝國祚終結，新舊王朝交替的時候，彼時截教保商朝國祚繼續延續，闡教則輔佐推翻商王朝建立新王朝。”
“二姐你和大哥安心在天庭等著最終結果出來就是，反正天庭大興的天道大勢已經明確，無可阻擋，用不了幾個元會，天庭各部門人手就會齊備，天庭大興！”
更多的東西，龍天就不想說了。
他其實還知道封神之劫將以何種形式開啟，想來仍舊是帝辛到女媧廟題淫詩，激怒女媧，徹底斷掉商朝最後的國祚。
另外，夏朝禹帝之後，東勝神州的人族中央王朝帝王，因缺失崆峒印，隻剩人族共主的名義，而商朝帝辛之後，東勝神州的人族中央王朝帝王，則是連人族共主的名義都不再有。
洪荒人族將進入王國林立，各自為政，各自發展的混亂時代。
這也是天道演化的必然，天道安排人族成就天地間唯一永恆主角，不是讓人族永遠隻有一個核心，永遠有一個人族共主的向整個人族發號施令。
為何以前的天地主角，都是至少兩個族群並立。
如第一個量劫的龍、鳳凰、麒麟三族，如第二個量劫的巫族、妖族，便是因為天道演化，需要定期出現‘量劫’，清理掉一批活得太久，修為不夠高深，福緣淺薄，因果纏身的生靈。
人族是天地間唯一永恆主角，沒有其他同為主角的族群，那麽量劫的對抗，就隻能在人族之間發生。
人族共主，哪怕隻是擁有人族共主的名義，也是人族之間發生量劫的障礙，在天道之中就不該長久存在，夏、商兩代加在一起已經有百個元會左右漫長歲月，人族共主的名義到了該徹底終結的時候了。
不僅如此，這場封神之劫還隱藏有其他東西。
大劫針對諸聖門下弟子的同時，也針對三清。
因為天庭大興的天道大勢之後，便是佛門大興，封神之劫成就天庭大興，也為下一段天道大勢佛門大興做鋪墊。
佛門大興的前提是佛門聲勢壓過闡、截二教，並且佛門道統傳入東勝神州。
東勝神州畢竟是洪荒最富庶的區域，人傑地靈，洪荒十成氣運有一半多是在東勝神州，闡、截兩教把東勝神州視作道統的根本，而且闡、截兩教在東勝神州實在是太興盛，影響力太大了。
如果闡、截兩教一直處於鼎盛狀態，那麽佛門想傳入東勝神州，並迅速壯大，可能性極低。
封神之劫的產生，其中一個重要目的就是讓闡、截兩教由盛轉衰，另一個更重要的目的是讓三清離心離德，否則三清一體，三位聖人始終壓倒接引、準提兩位聖人，佛門道統的聲勢談何壓倒闡、截兩教道統。