我看了看卷軸，還有一小段沒看完，我便繼續看了起來。隻見那上麵寫著：
卷七馭愚書：那些愚昧無知的人是沒有悟性的人，可以放心的去詐他們，有些時候問不出來的東西，你一詐他們，他們就會被詐出東西。那些愚昧無知的人是沒有智慧的人，你完全可以把他們當作突破口。那些愚昧無知的人往往是不細心的人，你可以用很簡單方法離去誤導他們。有品德的人在駕馭那些愚昧無知的人時，會給那些愚昧無知的人一些小恩小惠。但是一個沒有德行的人，有時候用空口許諾給他們也能達到一定的效果。但是，作為領頭人，對那些那些愚昧無知的下屬，千萬不要犯以下錯誤：重要的職位不要交給他；他用小聰明得到的小好處不要鼓勵他；當自己事業困難的時候要接近他，當自己事業發達的時候要遠離他。
卷八馭心書：在你沒有詳細地了解一個人的時候，不要急於去駕馭他。在你不知道他在各種情況下表現時，也便沒有到駕馭他的時候。有道德的人，他會拒絕用手段來作惡的；而小人，即使用手段作惡，他也是很樂意的。一個英明的領頭人，會從這些小事中尋找到那些有才之人，而一個平庸的領頭人，一定會選擇自己的那些親信和私交。如果你願意把名聲分給下屬，不記恨下屬的那些失誤和抱怨，不吝嗇手中的財物和資源，任何人都可以在你手下發揮出自己想要的能力。
用了大約半個時辰，我終於把這些東西讀完了。我看完後，用一隻手扶著額頭，在那裏思考這一些事情，白兮表姐見我不言不語，然後問道：“天兒，在想什麽呢？一臉的深沉。”
我這時才迴過神來，然後對白兮表姐說道：“沒什麽，隻是在想這卷軸上的內容。”
聽到我這麽說，白兮表姐也是好奇，然後對我說道：“天兒，拿過來，讓我也看看。”
我說道：“表姐，你剛剛不是不想看嗎，這怎麽又想看了。難道你想入仕為官了？我們那圖迄今為止還真沒聽說哪個女子做官呢，要不你就去坐這古今第一人。”
白兮表姐見我如此不著調，直接嗔道：“我看你小子是想挨打了，敢打趣我了。就是我想做官，這國主能同意嗎，即使國主同意，那些朝廷勳貴們也不會同意的，再退一步講，即使那些勳貴同意，那些酸朽的文官也不會同意的，自古以來都是男尊女卑，女子再有才華，也隻能在宅院之中相夫教子，是無法去施展自己的才華的。”
白兮表姐說完，便是輕歎一聲，也許是在感歎這個社會對男女的不公，也許是感歎自己的才華無法施展。
見白兮表姐如此歎息，我連忙說道：“表姐，我覺的世人對男尊女卑有誤解。”
白兮表姐直接反問我道：“哦，有誤解？怎麽會有誤解了？難道你對男尊女卑還有新的見解不成？”
見白兮表姐反問我，我也說道：“表姐，這男尊女卑的出處是何處？”
白兮表姐不加思索的迴道：“當然是出自《子乙家語·六本》中的男女之別，男尊女卑，故人以男為貴。”
我聽白兮表姐如此說，於是便反駁道：“表姐，我覺得你說的不正確。男尊女卑應該是出自《周易·係辭上》中的天尊地卑，乾坤定矣。卑高以陳，貴賤位矣。動靜有常，剛柔斷矣。方以類聚，物以群分，吉兇生矣。在天成象，在地成形，變化見矣。是故剛柔相摩，八卦相蕩，鼓之以雷霆，潤之以風雨；日月運行，一寒一暑。乾道成男，坤道成女。乾知大始，坤作成物。乾以易知，坤以簡能；易則易知，簡則易從；易知則有親，易從則有功；有親則可久，有功則可大；可久則賢人之德，可大則賢人之業。易簡而天下之理得矣。天下之理得，而成位乎其中矣。”
見我如此說，白兮表姐頓時來了興趣，對我說道：“哦，天兒，那你說說看。”
我繼續說道：“表姐，易經上的這段話說的是男人要想合乎“道”,必須像天一樣,高亢公正,自強不息。而女人要想合乎“道”,必須像大地一樣謙卑、包容,厚德載物。“男尊女卑”是倡導自然和諧,陰陽各安其位。所以“男尊女卑”是講男女在人生與婚姻中應該如何和諧生活的道理,而沒有男女不平等的內涵。一陰一陽謂之道，事物都有陰陽兩個方麵，天為陽地為陰，方才構成天地，自古就有天公地母的說法。日為陽月為陰，日月交替永恆不止。男為陽女為陰，兩種力量，相反相成，相互推移，不可偏廢，構成事物的本性及其運動的法則，缺一不可。所以說，男尊女卑所講述的，就是男性和女性各司其職，沒有歧視女性、甚至女性地位卑賤的意思。而不是像《子乙家語·六本》中的男女之別，男尊女卑，故人以男為貴。這隻是那些酸朽文人的在歪曲事實，讀了兩篇文章就在那斷章取義，絲毫沒有文人應該有的風骨。”
白兮表姐聽完我的話，於是說道：“斷章取義也好，惡意扭曲也罷，一個三從四德中的‘未嫁從父，出嫁從夫，夫死從子。’就把我們女子全部束縛住了，而你們男子則沒有那麽多束縛。”
白兮表姐這麽說完，我也是搖了搖頭，然後說道：“表姐，你這話說的，我們男子從小就要遵守三綱五常，尤其是讀書人，每天都在說什麽男子要‘君為臣綱，父為子綱，夫為妻綱，仁，義，禮，智，信’，女子要‘未嫁從父，出嫁從夫，夫死從子，婦德、婦言、婦容、婦功。’”
說到這裏，便停了下來，我突然想到一件事，三從四德和三綱五常不一樣呀，於是我對表姐說道：“表姐，你隻說三從四德束縛你們女子，我剛剛才算明白。”
卷七馭愚書：那些愚昧無知的人是沒有悟性的人，可以放心的去詐他們，有些時候問不出來的東西，你一詐他們，他們就會被詐出東西。那些愚昧無知的人是沒有智慧的人，你完全可以把他們當作突破口。那些愚昧無知的人往往是不細心的人，你可以用很簡單方法離去誤導他們。有品德的人在駕馭那些愚昧無知的人時，會給那些愚昧無知的人一些小恩小惠。但是一個沒有德行的人，有時候用空口許諾給他們也能達到一定的效果。但是，作為領頭人，對那些那些愚昧無知的下屬，千萬不要犯以下錯誤：重要的職位不要交給他；他用小聰明得到的小好處不要鼓勵他；當自己事業困難的時候要接近他，當自己事業發達的時候要遠離他。
卷八馭心書：在你沒有詳細地了解一個人的時候，不要急於去駕馭他。在你不知道他在各種情況下表現時，也便沒有到駕馭他的時候。有道德的人，他會拒絕用手段來作惡的；而小人，即使用手段作惡，他也是很樂意的。一個英明的領頭人，會從這些小事中尋找到那些有才之人，而一個平庸的領頭人，一定會選擇自己的那些親信和私交。如果你願意把名聲分給下屬，不記恨下屬的那些失誤和抱怨，不吝嗇手中的財物和資源，任何人都可以在你手下發揮出自己想要的能力。
用了大約半個時辰，我終於把這些東西讀完了。我看完後，用一隻手扶著額頭，在那裏思考這一些事情，白兮表姐見我不言不語，然後問道：“天兒，在想什麽呢？一臉的深沉。”
我這時才迴過神來，然後對白兮表姐說道：“沒什麽，隻是在想這卷軸上的內容。”
聽到我這麽說，白兮表姐也是好奇，然後對我說道：“天兒，拿過來，讓我也看看。”
我說道：“表姐，你剛剛不是不想看嗎，這怎麽又想看了。難道你想入仕為官了？我們那圖迄今為止還真沒聽說哪個女子做官呢，要不你就去坐這古今第一人。”
白兮表姐見我如此不著調，直接嗔道：“我看你小子是想挨打了，敢打趣我了。就是我想做官，這國主能同意嗎，即使國主同意，那些朝廷勳貴們也不會同意的，再退一步講，即使那些勳貴同意，那些酸朽的文官也不會同意的，自古以來都是男尊女卑，女子再有才華，也隻能在宅院之中相夫教子，是無法去施展自己的才華的。”
白兮表姐說完，便是輕歎一聲，也許是在感歎這個社會對男女的不公，也許是感歎自己的才華無法施展。
見白兮表姐如此歎息，我連忙說道：“表姐，我覺的世人對男尊女卑有誤解。”
白兮表姐直接反問我道：“哦，有誤解？怎麽會有誤解了？難道你對男尊女卑還有新的見解不成？”
見白兮表姐反問我，我也說道：“表姐，這男尊女卑的出處是何處？”
白兮表姐不加思索的迴道：“當然是出自《子乙家語·六本》中的男女之別，男尊女卑，故人以男為貴。”
我聽白兮表姐如此說，於是便反駁道：“表姐，我覺得你說的不正確。男尊女卑應該是出自《周易·係辭上》中的天尊地卑，乾坤定矣。卑高以陳，貴賤位矣。動靜有常，剛柔斷矣。方以類聚，物以群分，吉兇生矣。在天成象，在地成形，變化見矣。是故剛柔相摩，八卦相蕩，鼓之以雷霆，潤之以風雨；日月運行，一寒一暑。乾道成男，坤道成女。乾知大始，坤作成物。乾以易知，坤以簡能；易則易知，簡則易從；易知則有親，易從則有功；有親則可久，有功則可大；可久則賢人之德，可大則賢人之業。易簡而天下之理得矣。天下之理得，而成位乎其中矣。”
見我如此說，白兮表姐頓時來了興趣，對我說道：“哦，天兒，那你說說看。”
我繼續說道：“表姐，易經上的這段話說的是男人要想合乎“道”,必須像天一樣,高亢公正,自強不息。而女人要想合乎“道”,必須像大地一樣謙卑、包容,厚德載物。“男尊女卑”是倡導自然和諧,陰陽各安其位。所以“男尊女卑”是講男女在人生與婚姻中應該如何和諧生活的道理,而沒有男女不平等的內涵。一陰一陽謂之道，事物都有陰陽兩個方麵，天為陽地為陰，方才構成天地，自古就有天公地母的說法。日為陽月為陰，日月交替永恆不止。男為陽女為陰，兩種力量，相反相成，相互推移，不可偏廢，構成事物的本性及其運動的法則，缺一不可。所以說，男尊女卑所講述的，就是男性和女性各司其職，沒有歧視女性、甚至女性地位卑賤的意思。而不是像《子乙家語·六本》中的男女之別，男尊女卑，故人以男為貴。這隻是那些酸朽文人的在歪曲事實，讀了兩篇文章就在那斷章取義，絲毫沒有文人應該有的風骨。”
白兮表姐聽完我的話，於是說道：“斷章取義也好，惡意扭曲也罷，一個三從四德中的‘未嫁從父，出嫁從夫，夫死從子。’就把我們女子全部束縛住了，而你們男子則沒有那麽多束縛。”
白兮表姐這麽說完，我也是搖了搖頭，然後說道：“表姐，你這話說的，我們男子從小就要遵守三綱五常，尤其是讀書人，每天都在說什麽男子要‘君為臣綱，父為子綱，夫為妻綱，仁，義，禮，智，信’，女子要‘未嫁從父，出嫁從夫，夫死從子，婦德、婦言、婦容、婦功。’”
說到這裏，便停了下來，我突然想到一件事，三從四德和三綱五常不一樣呀，於是我對表姐說道：“表姐，你隻說三從四德束縛你們女子，我剛剛才算明白。”