葉法善天師繼續帶著澄懷遊曆四方，搜尋冶劍的材料。
子虛與石清留在太鶴山洞天，每日早起讀書，學習卜辭、符架、琴術、劍術，午後，向耕心草堂的師兄們學醫，日子忙碌而充實。
這天，忙完功課，喂了小鹿，子虛提著蓮花天師盞，往丹山門走去。
耕心草堂外，幾位布衣鄉人跪在地上，撮土焚香，向著西方虔誠地叩拜，嘴裏叨念著“阿彌陀佛”和“觀世音菩薩”的尊號。
他急忙上前喝斥道：“你們為何在此拜佛？”
鄉人們迴道：“天後令沙門禪師智運於洛陽龍門山上鑿成一萬五千尊佛像，稱之為萬佛洞，今日正式開光了。”
“聽說那洞中，正壁上有一尊巨大的阿彌陀佛，高約一丈多，端坐於束腰蓮花座上，背後有五十四枝蓮花，分別坐有菩薩或供養人像，極其壯觀。我們無法前去敬一炷香，隻能在此遙遙相拜了！”
另一位鄉人說：“萬佛洞外南壁上，還鑿刻了一尊觀世音菩薩像，右手執麈尾，左手提淨瓶，那是佛家 ‘萬法皆空歸南海，一塵不染靜禪心’的至高境界，我們不可不敬啊！”
七嘴八舌，心虔意誠。
子虛又氣又急，哭笑不得。
“人人都知道，天後崇佛至深。阿彌陀佛是西方淨土教主，觀世音菩薩是阿彌陀佛的脅侍菩薩。可是，這裏是道家聖地太鶴山洞天，供奉的是三清、四禦和昊天大帝！”
鄉人們麵麵廝覷，說不出話來。
他們忘記了，這裏是太鶴山洞天，在道家聖地拜佛，豈不是來砸場子的？
子虛又道：“如果你們是為了祈福祛病，在此拜佛，情有可原。如果不是，你們就不怕神仙降罪嗎？”
“是啊，佛陀和菩薩固然尊貴，神仙也得罪不起啊！”
眾人嘴裏嘟囔著，默默地收拾了香火蠟燭，子虛也就不去追究了。
道教本是大唐國教，被曆代皇帝尊為上教。隻因天後崇佛，到處鑿石窟，立大像，百姓也紛紛跟著她信了佛教。
他搖了搖頭，正欲進入耕心草堂，一位抱著孩子的女子忽地放聲大哭起來。
懷中的小女孩麵紅耳赤，雙目緊閉，臉頰滾燙，渾身一滴汗都沒有。
隊伍那麽長，輪到她還早的很，年輕的母親手足無措，不知如何是好，嚶嚶地哭了出來。
子虛走過去，給小女孩診了脈。
她的脈搏虛浮無力，細軟如冉冉蝦遊，隱隱約約，忽而一躍，忽而一浮，有時候又杳然不見，難以尋覓。
“這位娘子，不要著急！小姑娘看起來很嚴重，但她隻是外感發熱，侵襲體內，大約是受了風寒引起的。估摸著身體不好，胃口也不好，是不是一兩天未進食了？”
女子連連點頭，道：“她兩天未吃下一口飯了。”
子虛從身上掏出一張符籙，道：“這張五雷金符可祛病驅邪，迴去之後貼於姑娘的後腦，再取濕布貼在她的額頭降溫，喂飽了飯，不出半日，自然就好了。”
女子接了符籙，千恩萬謝。
“子虛道長年紀輕輕，卻那麽有本事。誰說我佛慈悲，普渡眾生，當然還是道教最好，一張符籙，就得天地眾神相助，化解各種災禍病痛！”
剛才那幾位焚香拜佛的鄉人十分不服氣，與她爭論起來。
“釋迦深思苦難之道，創立佛教，傳入中原，大唐百姓才開始深悟四諦、緣起、五蘊、無常和無我！”
那女子迴道：“道教為大唐本土宗教，是清靜仙化之道，你們舍宗忘本，偏要信什麽夷狄之教！”
“信佛教好！佛家勸人多布施，多修福慧。你看，天後日日虔誠禮佛，天下得以平平安安，無災無害，多好啊！”
“當然是道教好！大唐以道教立國，數代皇帝明確規定，道教位居佛教之上！”
一位年老的婆婆拄著拐杖，也加入了爭辯的隊伍。
“娘子，我們信佛的人相信眾生根器不同，教導之法，不能泥一，也不會詆毀其他宗教。不像玄門中屢屢出現一些惡徒，寫什麽《老子化胡經》，來詆毀佛法，快跟著天後信佛教吧！”
“我決不信佛！”那女子堅定地拒絕了。
眾人七嘴八舌。看那架勢，雙方幾乎要打起架來了。
一個說道好，一個說佛好。
一個說跟天皇崇道好，一個說跟天後崇佛好。卻說不出一個所以然，究竟是為何好。
那女子抱著孩子，以一己之力，力敵眾舌。
“佛教這麽好，為何有那麽多皇帝下令滅佛，將佛刹改為宮觀、釋迦改為天尊、菩薩改為大士、羅漢改為尊者、和尚改為道士，讓他們留發頂冠呢？”
一句話把大家說的啞口無言。
子虛趕緊走過來，拉開了雙方。
“佛道二者，興替衰榮，都不離帝王的愛惡親仇，我們有什麽好爭論的？大家各成派係，排斥異己，互相詆毀，佛徒著笑道論，道流亦作笑佛，實在是無趣的很。在這裏，我們隻談病情，莫談佛道！”
眾人聽了，罵罵咧咧地散去，佛道之爭才漸漸平息下去。
子虛輕歎一聲，信步走入耕心草堂，站在大堂上，一股藥香撲鼻而來。
白芷、當歸、獨活、厚樸、莪術、丁香、八角、砂仁、海棠、白蘇、肉桂、艾草、黃芪、五加皮、樟腦、沉香、麝香、藿香、冰片、薄荷、黨參。
還有芒硝、硫黃、赭石、雄黃、膽礬、明礬、赤石脂、海浮石等等，各種本草和礦物混合成一股奇異的藥香。
耕心草堂不僅有本草湯液、針灸，也有導引、胎息、內丹、辟穀，內視等，兼道、德、符、占、簽、咒、齋、祭等道術，挽迴了無數病染膏肓的性命。
七星鬥櫃貼牆而立，陳列整齊，櫃台上擺著藥鬥、藥戥、藥匙、藥尺、藥碾、藥缽、藥篩等物品。
負責調劑藥品的小道站在鬥櫃前，忙得團團轉，抬手取，低頭拿，準確快速地配好所需的藥品。
幾位師兄正在望聞問切，一番斟酌之後，提筆開方。
“子虛，你來得正好，這裏缺個人手，師兄剛想去尋你呢！”清溪觀中年紀最大的師兄逸隱法師看見他，連忙舉手招唿。
“石清不是在嗎？”
“他不學無術，什麽也幫不了。望聞問診不行，畫符念咒不行，厭劾鬼神也不行，大概隻能在藥釜前做個燒火童子，添根木柴煽把火。”
“他年紀還小，等他開竅了就好了！”子虛笑笑，朝逸隱法師走去，“剛才，他說要來這裏幫你們的，怎麽不見他的影子呢？”
逸隱法師一努嘴巴，道：“諾，你看他，一個人在院子裏玩得正起勁呢！”
子虛沒有迴頭。不看用，他知曉石清貪玩的樣子。
送走最後一個病人，天色已晚，暮靄沉沉，風起四麵八方，吹來了陣陣徹骨的寒意。
子虛在櫃台上收拾著淩亂的藥戥、藥碾和藥缽，忽然看見窗外紛紛揚揚飄起了鵝毛大雪，心裏才幡然憬覺，又一個歲暮嚴冬來臨了。
雪落霏霏，一會兒，漫山遍野如銀裝素裹一般，目光所及之處，皆是白茫茫的。
耕心草堂外，幾株翠竹上堆滿了層層積雪。
不知何處飛來一隻灰雀兒，蹙踏著竹梢的微雪玩耍，偶爾啾鳴一兩聲，好像也在為這場突如其來的落雪而感到驚喜呢。
子虛捧起蓮花天師盞，掀起暖帳走到庭院中，看見石清在牆角下堆了一個雪人。
師弟學業不堪造就，但真的是心靈手巧，做的雪人活靈活現、栩栩如生。
“天冷，雪人也怕凍的！”子虛把圍在脖子上的桂皮棕色的巾帛摘下，圍在了雪人身上。
“謝謝師兄！你日日無微不至地照顧小鹿，辛苦了！”石清含笑瞥了他一眼，專心地給雪人雕琢起眼睛鼻子來。
子虛低頭看著蓮花天師盞中的小鹿。
經過師父多次修複元神、他的精心喂養，小鹿日漸靈動起來。
它整日在青芝漿水中悠然遊蕩，一會兒把琉璃蓮蓬當作懸崖，縱身躍下；一會兒，踩著一支花蕊，把自己彈迴到蓮蓬上。
玩累了，這會兒正頭枕蓮子，唿唿大睡呢！
他抬起頭，仰望著混元峰，山上的小徑、梅林、蒼鬆、翠竹、秀石，所有的亭台樓閣，都被三尺大雪洗滌得幹幹淨淨、一塵不染。
子虛拍了一下蓮花天師盞，輕喚道：“醒醒！醒醒！混元峰下雪啦，我帶你去看看混元峰的雪景，你一定沒有欣賞過！”
小鹿迷迷糊糊地醒來，一躍而起。
他小心翼翼地捧著蓮花天師盞，踏著滿階雪滿，一步一步走上山來。
小徑上，腳底蓮花步步生，很快又被漫天飛雪抹去了。
子虛一邊走，一邊介紹起來。
“你看，進入丹山門便是清溪觀，這是太鶴山洞天唯一的一座道觀。因為山間有一條芝溪，清冽無比，所以得名。師父也常常被人稱為清溪道士呢！”
“點易台到了，我最喜歡在這裏撫琴。十裏青山，鶴聲斷續，幾點落花，一榻清風，別有一番幽趣！”
隔著晶瑩剔透的琉璃盞壁，小鹿好奇地打量著這個雪白的世界。
子虛的身子向右轉去。
“遠處那片大殿是紫霞宮，師父居住在那裏。滿山的白梅，已經含苞欲放，不出兩日，就要盛開了。花開時，迎風鬥雪，不知是滿山白梅還是滿山白雪呢。”
小鹿嚶嚶地低鳴了兩聲，好像在說，等梅花開了，你帶我來看看啊！
繼續前行，走到白鶴洞外。
“一步一數，從山下走到師父的白鶴洞，剛好是九百九十九步。洞裏冬暖夏涼，可是個讀書修行的好地方！”
白鶴洞坐落在混元峰之巔。
一塊四四方方的巨大青石，掩覆在皚皚白雪下，猶如華蓋一般，與其他幾塊青石，隨意搭在山坡上，形成一個巨大的天然洞穴。
幾棵古拙虯曲的蒼鬆，頂著一頭白雪，簇擁著青石，昂首指向萬裏蒼穹，撒下一地的清幽。
葉法善天師把白鶴洞上方的這塊巨石起名叫四角岩。
他時常囑咐弟子，做人行事，也要像這塊青石，敬以直內，義以方外。直內方外之人，才是君子。
步入白鶴洞。洞內有石案、石凳、石榻，別有一番天地。
一汪清泉清澈見底，繞著石榻日夜潺流，氤氳水霧終年升騰，從來不會漫溢出來。
“這叫渡心泉。師父說，這汪清泉本是仙根，源自天上，常喝有化腐生肌、起死迴生的功效。所以，他常常用這裏的泉水為百姓治病，救了無數奄奄一息的病患。”
轉了一圈，子虛捧著蓮花天師盞走出白鶴洞。
白鶴洞外，一株老梅開得正歡，滿樹瓊枝。風細細，雪垂垂，香氣彌漫在山野間。
走到梅樹前，把蓮花天師盞放在枝柯上。
他拍拍樹幹，自言自語道：“這株老梅，是混元峰當之無愧的梅王，年年就數它開得最早。等它快凋謝了，其它梅樹才敢競相開放！”
混元峰的水土很奇怪，無論什麽品種的梅花種在這裏，開出的花都是潔白如玉的。
一到梅開季節，太鶴山洞天就會成為一片廣袤無垠的香雪海。
等到來年，黃鶯鳴澗時，滿山的梅子逐漸進入成熟期，梅林又變成鬱鬱蔥蔥的樣子。
葉法善天師便會吩咐弟子采擷青梅，或製成梅幹，或釀成甘甜的梅子酒。
師徒們坐在點易台上，談經論道，各抒己見。渴了，便輕呷一口梅子酒。
子虛麵冠如玉，一身素雅道袍，與梅樹一樣清姿卓然。
明眉皓齒，謙謙君子態；溫文爾雅，翩翩少年郎。
漫山遍野，梅香隱隱。一輪圓月從山巔升起，碩大、潔白而又明亮。
月光下，一位白衣少年屏氣凝神，深深吸了一口梅花的清香，一個迴身，騞然抽出了身後的太乙混元劍。
茫茫雪地裏，袖藏神武，身姿翩躚。
一劍臥霜鬥，七星纏蛟龍，劍氣凜如芒，銀輝滌人心。
太上無極劍法橫掃八方、縱橫四海。劍光流淌處，急風掃地，薄雲低垂，足下卻不沾一絲雪痕。
月光落在蓮花天師盞裏，照出一個玲瓏剔透的別樣世界。
小鹿瞪著杏核般的眼睛，一動不動地看著子虛舞劍，看到興起處，便歡快地揚起蹄子，四下亂躥。
子虛收劍入鞘，在雪地裏臨風而立。
雪後初霽，月光暮寒，山河俱白，這樣的美景，怕是一生一世也看不夠。
“天色已晚，我們也該下山了。”
他輕輕地捧起蓮花天師盞，踩著月光一路返迴，一步一數，身後蓮花朵朵。
永隆二年，立春剛剛過去，天氣乍暖還寒。一道敕旨從長安快馬送至青田太鶴山洞天。
子虛、石清代替師父接了敕旨。
待使者遠去，子虛偷偷打開敕旨，看了一遍。
“聽說，師叔祖到了長安，陛下和太子對其極其寵信，重新執掌了玄都觀，還被立為東宮太傅。在他的推動下，師父也得到了一個隆重的封號，可惜他老人家雲遊四海去了，這份驚喜，暫時先替他保管著吧！”
石清拿過敕旨一看，李治天皇敕封師父為元真護國法師，並命其淬煉護國聖劍。
“這些蝸名蠅利，師父才看不上！陛下命其淬煉護國聖劍，才是最合他心意的事！”
“是啊！師父終於有借口長期居於太鶴山洞天，不用進京侍君了！”
“師父身負天命，終究要再次出山的。淬煉聖劍，冥助帝業，他一個都不會落下，隻是孰先孰後的問題。”
子虛將敕旨重新封好，裝入匣子中。
“師弟言之有理。這一定是師叔祖給陛下出的主意，他在為師父爭取留在江南的時間！”
“聖劍成，既是護國法器，也是我們太鶴山洞天的法器，一舉兩得，師父一定會很開心的！”
子虛輕輕闔上匣子，道：“師父和師兄離開太鶴山洞天很久了，不知道他們到哪裏，什麽時候才能迴來呢？”
子虛與石清留在太鶴山洞天，每日早起讀書，學習卜辭、符架、琴術、劍術，午後，向耕心草堂的師兄們學醫，日子忙碌而充實。
這天，忙完功課，喂了小鹿，子虛提著蓮花天師盞，往丹山門走去。
耕心草堂外，幾位布衣鄉人跪在地上，撮土焚香，向著西方虔誠地叩拜，嘴裏叨念著“阿彌陀佛”和“觀世音菩薩”的尊號。
他急忙上前喝斥道：“你們為何在此拜佛？”
鄉人們迴道：“天後令沙門禪師智運於洛陽龍門山上鑿成一萬五千尊佛像，稱之為萬佛洞，今日正式開光了。”
“聽說那洞中，正壁上有一尊巨大的阿彌陀佛，高約一丈多，端坐於束腰蓮花座上，背後有五十四枝蓮花，分別坐有菩薩或供養人像，極其壯觀。我們無法前去敬一炷香，隻能在此遙遙相拜了！”
另一位鄉人說：“萬佛洞外南壁上，還鑿刻了一尊觀世音菩薩像，右手執麈尾，左手提淨瓶，那是佛家 ‘萬法皆空歸南海，一塵不染靜禪心’的至高境界，我們不可不敬啊！”
七嘴八舌，心虔意誠。
子虛又氣又急，哭笑不得。
“人人都知道，天後崇佛至深。阿彌陀佛是西方淨土教主，觀世音菩薩是阿彌陀佛的脅侍菩薩。可是，這裏是道家聖地太鶴山洞天，供奉的是三清、四禦和昊天大帝！”
鄉人們麵麵廝覷，說不出話來。
他們忘記了，這裏是太鶴山洞天，在道家聖地拜佛，豈不是來砸場子的？
子虛又道：“如果你們是為了祈福祛病，在此拜佛，情有可原。如果不是，你們就不怕神仙降罪嗎？”
“是啊，佛陀和菩薩固然尊貴，神仙也得罪不起啊！”
眾人嘴裏嘟囔著，默默地收拾了香火蠟燭，子虛也就不去追究了。
道教本是大唐國教，被曆代皇帝尊為上教。隻因天後崇佛，到處鑿石窟，立大像，百姓也紛紛跟著她信了佛教。
他搖了搖頭，正欲進入耕心草堂，一位抱著孩子的女子忽地放聲大哭起來。
懷中的小女孩麵紅耳赤，雙目緊閉，臉頰滾燙，渾身一滴汗都沒有。
隊伍那麽長，輪到她還早的很，年輕的母親手足無措，不知如何是好，嚶嚶地哭了出來。
子虛走過去，給小女孩診了脈。
她的脈搏虛浮無力，細軟如冉冉蝦遊，隱隱約約，忽而一躍，忽而一浮，有時候又杳然不見，難以尋覓。
“這位娘子，不要著急！小姑娘看起來很嚴重，但她隻是外感發熱，侵襲體內，大約是受了風寒引起的。估摸著身體不好，胃口也不好，是不是一兩天未進食了？”
女子連連點頭，道：“她兩天未吃下一口飯了。”
子虛從身上掏出一張符籙，道：“這張五雷金符可祛病驅邪，迴去之後貼於姑娘的後腦，再取濕布貼在她的額頭降溫，喂飽了飯，不出半日，自然就好了。”
女子接了符籙，千恩萬謝。
“子虛道長年紀輕輕，卻那麽有本事。誰說我佛慈悲，普渡眾生，當然還是道教最好，一張符籙，就得天地眾神相助，化解各種災禍病痛！”
剛才那幾位焚香拜佛的鄉人十分不服氣，與她爭論起來。
“釋迦深思苦難之道，創立佛教，傳入中原，大唐百姓才開始深悟四諦、緣起、五蘊、無常和無我！”
那女子迴道：“道教為大唐本土宗教，是清靜仙化之道，你們舍宗忘本，偏要信什麽夷狄之教！”
“信佛教好！佛家勸人多布施，多修福慧。你看，天後日日虔誠禮佛，天下得以平平安安，無災無害，多好啊！”
“當然是道教好！大唐以道教立國，數代皇帝明確規定，道教位居佛教之上！”
一位年老的婆婆拄著拐杖，也加入了爭辯的隊伍。
“娘子，我們信佛的人相信眾生根器不同，教導之法，不能泥一，也不會詆毀其他宗教。不像玄門中屢屢出現一些惡徒，寫什麽《老子化胡經》，來詆毀佛法，快跟著天後信佛教吧！”
“我決不信佛！”那女子堅定地拒絕了。
眾人七嘴八舌。看那架勢，雙方幾乎要打起架來了。
一個說道好，一個說佛好。
一個說跟天皇崇道好，一個說跟天後崇佛好。卻說不出一個所以然，究竟是為何好。
那女子抱著孩子，以一己之力，力敵眾舌。
“佛教這麽好，為何有那麽多皇帝下令滅佛，將佛刹改為宮觀、釋迦改為天尊、菩薩改為大士、羅漢改為尊者、和尚改為道士，讓他們留發頂冠呢？”
一句話把大家說的啞口無言。
子虛趕緊走過來，拉開了雙方。
“佛道二者，興替衰榮，都不離帝王的愛惡親仇，我們有什麽好爭論的？大家各成派係，排斥異己，互相詆毀，佛徒著笑道論，道流亦作笑佛，實在是無趣的很。在這裏，我們隻談病情，莫談佛道！”
眾人聽了，罵罵咧咧地散去，佛道之爭才漸漸平息下去。
子虛輕歎一聲，信步走入耕心草堂，站在大堂上，一股藥香撲鼻而來。
白芷、當歸、獨活、厚樸、莪術、丁香、八角、砂仁、海棠、白蘇、肉桂、艾草、黃芪、五加皮、樟腦、沉香、麝香、藿香、冰片、薄荷、黨參。
還有芒硝、硫黃、赭石、雄黃、膽礬、明礬、赤石脂、海浮石等等，各種本草和礦物混合成一股奇異的藥香。
耕心草堂不僅有本草湯液、針灸，也有導引、胎息、內丹、辟穀，內視等，兼道、德、符、占、簽、咒、齋、祭等道術，挽迴了無數病染膏肓的性命。
七星鬥櫃貼牆而立，陳列整齊，櫃台上擺著藥鬥、藥戥、藥匙、藥尺、藥碾、藥缽、藥篩等物品。
負責調劑藥品的小道站在鬥櫃前，忙得團團轉，抬手取，低頭拿，準確快速地配好所需的藥品。
幾位師兄正在望聞問切，一番斟酌之後，提筆開方。
“子虛，你來得正好，這裏缺個人手，師兄剛想去尋你呢！”清溪觀中年紀最大的師兄逸隱法師看見他，連忙舉手招唿。
“石清不是在嗎？”
“他不學無術，什麽也幫不了。望聞問診不行，畫符念咒不行，厭劾鬼神也不行，大概隻能在藥釜前做個燒火童子，添根木柴煽把火。”
“他年紀還小，等他開竅了就好了！”子虛笑笑，朝逸隱法師走去，“剛才，他說要來這裏幫你們的，怎麽不見他的影子呢？”
逸隱法師一努嘴巴，道：“諾，你看他，一個人在院子裏玩得正起勁呢！”
子虛沒有迴頭。不看用，他知曉石清貪玩的樣子。
送走最後一個病人，天色已晚，暮靄沉沉，風起四麵八方，吹來了陣陣徹骨的寒意。
子虛在櫃台上收拾著淩亂的藥戥、藥碾和藥缽，忽然看見窗外紛紛揚揚飄起了鵝毛大雪，心裏才幡然憬覺，又一個歲暮嚴冬來臨了。
雪落霏霏，一會兒，漫山遍野如銀裝素裹一般，目光所及之處，皆是白茫茫的。
耕心草堂外，幾株翠竹上堆滿了層層積雪。
不知何處飛來一隻灰雀兒，蹙踏著竹梢的微雪玩耍，偶爾啾鳴一兩聲，好像也在為這場突如其來的落雪而感到驚喜呢。
子虛捧起蓮花天師盞，掀起暖帳走到庭院中，看見石清在牆角下堆了一個雪人。
師弟學業不堪造就，但真的是心靈手巧，做的雪人活靈活現、栩栩如生。
“天冷，雪人也怕凍的！”子虛把圍在脖子上的桂皮棕色的巾帛摘下，圍在了雪人身上。
“謝謝師兄！你日日無微不至地照顧小鹿，辛苦了！”石清含笑瞥了他一眼，專心地給雪人雕琢起眼睛鼻子來。
子虛低頭看著蓮花天師盞中的小鹿。
經過師父多次修複元神、他的精心喂養，小鹿日漸靈動起來。
它整日在青芝漿水中悠然遊蕩，一會兒把琉璃蓮蓬當作懸崖，縱身躍下；一會兒，踩著一支花蕊，把自己彈迴到蓮蓬上。
玩累了，這會兒正頭枕蓮子，唿唿大睡呢！
他抬起頭，仰望著混元峰，山上的小徑、梅林、蒼鬆、翠竹、秀石，所有的亭台樓閣，都被三尺大雪洗滌得幹幹淨淨、一塵不染。
子虛拍了一下蓮花天師盞，輕喚道：“醒醒！醒醒！混元峰下雪啦，我帶你去看看混元峰的雪景，你一定沒有欣賞過！”
小鹿迷迷糊糊地醒來，一躍而起。
他小心翼翼地捧著蓮花天師盞，踏著滿階雪滿，一步一步走上山來。
小徑上，腳底蓮花步步生，很快又被漫天飛雪抹去了。
子虛一邊走，一邊介紹起來。
“你看，進入丹山門便是清溪觀，這是太鶴山洞天唯一的一座道觀。因為山間有一條芝溪，清冽無比，所以得名。師父也常常被人稱為清溪道士呢！”
“點易台到了，我最喜歡在這裏撫琴。十裏青山，鶴聲斷續，幾點落花，一榻清風，別有一番幽趣！”
隔著晶瑩剔透的琉璃盞壁，小鹿好奇地打量著這個雪白的世界。
子虛的身子向右轉去。
“遠處那片大殿是紫霞宮，師父居住在那裏。滿山的白梅，已經含苞欲放，不出兩日，就要盛開了。花開時，迎風鬥雪，不知是滿山白梅還是滿山白雪呢。”
小鹿嚶嚶地低鳴了兩聲，好像在說，等梅花開了，你帶我來看看啊！
繼續前行，走到白鶴洞外。
“一步一數，從山下走到師父的白鶴洞，剛好是九百九十九步。洞裏冬暖夏涼，可是個讀書修行的好地方！”
白鶴洞坐落在混元峰之巔。
一塊四四方方的巨大青石，掩覆在皚皚白雪下，猶如華蓋一般，與其他幾塊青石，隨意搭在山坡上，形成一個巨大的天然洞穴。
幾棵古拙虯曲的蒼鬆，頂著一頭白雪，簇擁著青石，昂首指向萬裏蒼穹，撒下一地的清幽。
葉法善天師把白鶴洞上方的這塊巨石起名叫四角岩。
他時常囑咐弟子，做人行事，也要像這塊青石，敬以直內，義以方外。直內方外之人，才是君子。
步入白鶴洞。洞內有石案、石凳、石榻，別有一番天地。
一汪清泉清澈見底，繞著石榻日夜潺流，氤氳水霧終年升騰，從來不會漫溢出來。
“這叫渡心泉。師父說，這汪清泉本是仙根，源自天上，常喝有化腐生肌、起死迴生的功效。所以，他常常用這裏的泉水為百姓治病，救了無數奄奄一息的病患。”
轉了一圈，子虛捧著蓮花天師盞走出白鶴洞。
白鶴洞外，一株老梅開得正歡，滿樹瓊枝。風細細，雪垂垂，香氣彌漫在山野間。
走到梅樹前，把蓮花天師盞放在枝柯上。
他拍拍樹幹，自言自語道：“這株老梅，是混元峰當之無愧的梅王，年年就數它開得最早。等它快凋謝了，其它梅樹才敢競相開放！”
混元峰的水土很奇怪，無論什麽品種的梅花種在這裏，開出的花都是潔白如玉的。
一到梅開季節，太鶴山洞天就會成為一片廣袤無垠的香雪海。
等到來年，黃鶯鳴澗時，滿山的梅子逐漸進入成熟期，梅林又變成鬱鬱蔥蔥的樣子。
葉法善天師便會吩咐弟子采擷青梅，或製成梅幹，或釀成甘甜的梅子酒。
師徒們坐在點易台上，談經論道，各抒己見。渴了，便輕呷一口梅子酒。
子虛麵冠如玉，一身素雅道袍，與梅樹一樣清姿卓然。
明眉皓齒，謙謙君子態；溫文爾雅，翩翩少年郎。
漫山遍野，梅香隱隱。一輪圓月從山巔升起，碩大、潔白而又明亮。
月光下，一位白衣少年屏氣凝神，深深吸了一口梅花的清香，一個迴身，騞然抽出了身後的太乙混元劍。
茫茫雪地裏，袖藏神武，身姿翩躚。
一劍臥霜鬥，七星纏蛟龍，劍氣凜如芒，銀輝滌人心。
太上無極劍法橫掃八方、縱橫四海。劍光流淌處，急風掃地，薄雲低垂，足下卻不沾一絲雪痕。
月光落在蓮花天師盞裏，照出一個玲瓏剔透的別樣世界。
小鹿瞪著杏核般的眼睛，一動不動地看著子虛舞劍，看到興起處，便歡快地揚起蹄子，四下亂躥。
子虛收劍入鞘，在雪地裏臨風而立。
雪後初霽，月光暮寒，山河俱白，這樣的美景，怕是一生一世也看不夠。
“天色已晚，我們也該下山了。”
他輕輕地捧起蓮花天師盞，踩著月光一路返迴，一步一數，身後蓮花朵朵。
永隆二年，立春剛剛過去，天氣乍暖還寒。一道敕旨從長安快馬送至青田太鶴山洞天。
子虛、石清代替師父接了敕旨。
待使者遠去，子虛偷偷打開敕旨，看了一遍。
“聽說，師叔祖到了長安，陛下和太子對其極其寵信，重新執掌了玄都觀，還被立為東宮太傅。在他的推動下，師父也得到了一個隆重的封號，可惜他老人家雲遊四海去了，這份驚喜，暫時先替他保管著吧！”
石清拿過敕旨一看，李治天皇敕封師父為元真護國法師，並命其淬煉護國聖劍。
“這些蝸名蠅利，師父才看不上！陛下命其淬煉護國聖劍，才是最合他心意的事！”
“是啊！師父終於有借口長期居於太鶴山洞天，不用進京侍君了！”
“師父身負天命，終究要再次出山的。淬煉聖劍，冥助帝業，他一個都不會落下，隻是孰先孰後的問題。”
子虛將敕旨重新封好，裝入匣子中。
“師弟言之有理。這一定是師叔祖給陛下出的主意，他在為師父爭取留在江南的時間！”
“聖劍成，既是護國法器，也是我們太鶴山洞天的法器，一舉兩得，師父一定會很開心的！”
子虛輕輕闔上匣子，道：“師父和師兄離開太鶴山洞天很久了，不知道他們到哪裏，什麽時候才能迴來呢？”