所以初八的整個白天文靖安要在那個考舍裏坐著幹等，初八晚上要在裏邊住一宿，這還不算完！
初九早上卯正（6:00）正式髮捲開考，要一直到初十早上卯正考試才結束，因此初九整個白天和夜晚他也要在考舍度過，當然他也可以拖到初十傍晚的最後時限再交卷，但那就是在這個「廁所」裏關足三天兩夜了，無論對於身體還是精神都是極大的折磨。
事實上，有的考生考完之後落下終生傷病，或者幹脆出了考場就瘋了，與這個反人類的考舍和考試製度難逃幹係，更別說現在還是夏末初秋，天氣暖而不涼，若到了二三月份的春闈，天寒地凍，在這種相當於露天的考舍裏連住兩日，要是準備不足，真會有人當場被凍死的！
毫不誇張的說，科舉真是用命考出來的。
唯一讓文靖安覺得人性化的一點是，卡在牆壁兩邊凹槽裏的大塊木板，也就是那張「桌子」是能夠拆下來的，拆下來之後接在凳子那塊木板卡在的凹槽裏，恰好可以拚接成一張小床，但這張小床是真的很小，即便是他也僅僅能墊住頭尾而已，要是陳崇章那種身段，這兩天別說有多難熬了。
如此，白天幹等了一天，看著後麵陸續進場的考生以及來迴巡邏的考官，等到傍晚，清楚聽見明遠樓那邊傳來酉正的報時鼓聲，接著貢院大門那邊響起了鳴炮的聲音，考場正式關閉，到初十卯正之前，任何活物都不得再進出了。
文靖安左右兩邊的考舍也都有了考生，隻是彼此隻知道對方存在，但不能見麵，更別說交談。
晚上第一頓飯由官府提供（貢院裏是有廚房的，考生甚至可以自己帶炊具做飯！），不過在封閉考場的情況下提供上萬考生的夥食，質量之差可想而知，吃熱菜別想了，一個饅頭半條鹹菜是最高待遇。
文靖安沒有要饅頭和鹹菜，隻要了一壺熱水。
他和陳崇章這次的考籃由文妙安負責，考籃裏除了筆墨硯台，裝的全部都是吃食，鹹甜酥、小油餅、牛肉幹……文妙安還整了半隻烤雞，其中狀元糕和鹹粽子是必備的，「糕粽」諧音「高中」，不用多說，這肯定是二舅媽的吩咐。
吃飽喝足，文靖安稍作收拾，等周邊都安靜下來，他將考籃放到凳子下方，然後拆了那張桌子勉強拚成一張床，脫掉外衣摺疊成方塊當枕頭用，從淩晨折騰到現在，少說也有十三四個小時，又累又困，也不管床板硬得像石頭，躺下來不久便沉沉睡去。
睡意朦朧中，聽到明遠樓那邊敲響清晨五時的鼓聲，隨即周圍傳來稀稀疏疏的聲音，考生們依次醒來，文靖安睜開眼，天還是黑的，隻有明遠樓高處有點點的星火，這時開始有負責他們玉字考舍的考官提著燈籠進來檢查，並提醒他們速速做好準備迎接考試。
文靖安揉了揉眼睛，坐起來舒展筋骨，這床板果然有問題，硌得他後背好幾處隱隱發痛，不過有得有失，身體上的痛苦換來了精神上的飽滿，用昨晚喝剩下的哪壺水簡單洗了把臉，瞬間無比清爽。
然後就是把桌子安裝迴去，將考籃從凳子地下取出來，按照文妙安的交代吃了兩塊狀元糕和一隻小粽子，將「高中」之意落實到具體上來。
一番操弄，時辰也就差不多了。
天色微微發亮，恰是黑夜與黎明的交接點。
明遠樓敲響了卯正的鍾聲，平州、雲州、蒙州三州主考官一同發出開考的信號。
俄頃，文靖安這邊看到從玉字門進來一隊受卷官以及一隊監考官，受卷官對照座位號，開始依次分發文靖安等考生之前上交的答捲紙和草稿紙，監考官則全程監視，不發一語。
文靖安再次領到自己的答捲紙時，發現這上麵除了加蓋了許多印章之外，還多出了另外一張印有文字的官製紙。
上麵印刷的就是本次鄉試的全部考題了！
題目是三道四書文（八股），一首試帖詩（五言六韻）。
可以看到題目類型單一，但題量大，要不然也不會需要一天一夜的考試時間，而為了突出層次感，界分考生能力高低，三道四書文的難度從題目上來說就有遞進的關係。
第一道是「大題」，也就是正常題目，從四書裏邊引用原句或者原段作為題目，出題者不作任何更改。
第一道大題是：齊宣王問曰：「齊桓、晉文之事可得聞乎？」孟子對曰：「仲尼之徒無道桓、文之事者，是以後世無傳焉。臣未之聞也。無以，則王乎？」
這是《孟子》中的原文，出自齊桓晉文之事，一字不改。
這種題目對能夠走到鄉試這一步的考生來說基本沒人會偏題，四書和朱熹的集注都被他們讀爛了，以朱熹對這段話的解釋為中心思想點寫一篇八股文就不會有跑題，決出優劣的關鍵就在文采、文風上麵了。
那麽第二、第三道題便從題目上也體現出了難度。
這兩道題都是小題，也就是傳聞中的截搭題，由易到難，第二道是「有情搭」，第三道是「無情搭」。
第二道題目是：子曰我非生而知之者，不知老之將至雲爾。
這兩句話都是出自《論語》述而篇，都是孔子說的，但原本並不連在一起。
原文是：葉公問孔子於子路，子路不對。子曰：「女奚不曰：其為人也，發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至雲爾。」
初九早上卯正（6:00）正式髮捲開考，要一直到初十早上卯正考試才結束，因此初九整個白天和夜晚他也要在考舍度過，當然他也可以拖到初十傍晚的最後時限再交卷，但那就是在這個「廁所」裏關足三天兩夜了，無論對於身體還是精神都是極大的折磨。
事實上，有的考生考完之後落下終生傷病，或者幹脆出了考場就瘋了，與這個反人類的考舍和考試製度難逃幹係，更別說現在還是夏末初秋，天氣暖而不涼，若到了二三月份的春闈，天寒地凍，在這種相當於露天的考舍裏連住兩日，要是準備不足，真會有人當場被凍死的！
毫不誇張的說，科舉真是用命考出來的。
唯一讓文靖安覺得人性化的一點是，卡在牆壁兩邊凹槽裏的大塊木板，也就是那張「桌子」是能夠拆下來的，拆下來之後接在凳子那塊木板卡在的凹槽裏，恰好可以拚接成一張小床，但這張小床是真的很小，即便是他也僅僅能墊住頭尾而已，要是陳崇章那種身段，這兩天別說有多難熬了。
如此，白天幹等了一天，看著後麵陸續進場的考生以及來迴巡邏的考官，等到傍晚，清楚聽見明遠樓那邊傳來酉正的報時鼓聲，接著貢院大門那邊響起了鳴炮的聲音，考場正式關閉，到初十卯正之前，任何活物都不得再進出了。
文靖安左右兩邊的考舍也都有了考生，隻是彼此隻知道對方存在，但不能見麵，更別說交談。
晚上第一頓飯由官府提供（貢院裏是有廚房的，考生甚至可以自己帶炊具做飯！），不過在封閉考場的情況下提供上萬考生的夥食，質量之差可想而知，吃熱菜別想了，一個饅頭半條鹹菜是最高待遇。
文靖安沒有要饅頭和鹹菜，隻要了一壺熱水。
他和陳崇章這次的考籃由文妙安負責，考籃裏除了筆墨硯台，裝的全部都是吃食，鹹甜酥、小油餅、牛肉幹……文妙安還整了半隻烤雞，其中狀元糕和鹹粽子是必備的，「糕粽」諧音「高中」，不用多說，這肯定是二舅媽的吩咐。
吃飽喝足，文靖安稍作收拾，等周邊都安靜下來，他將考籃放到凳子下方，然後拆了那張桌子勉強拚成一張床，脫掉外衣摺疊成方塊當枕頭用，從淩晨折騰到現在，少說也有十三四個小時，又累又困，也不管床板硬得像石頭，躺下來不久便沉沉睡去。
睡意朦朧中，聽到明遠樓那邊敲響清晨五時的鼓聲，隨即周圍傳來稀稀疏疏的聲音，考生們依次醒來，文靖安睜開眼，天還是黑的，隻有明遠樓高處有點點的星火，這時開始有負責他們玉字考舍的考官提著燈籠進來檢查，並提醒他們速速做好準備迎接考試。
文靖安揉了揉眼睛，坐起來舒展筋骨，這床板果然有問題，硌得他後背好幾處隱隱發痛，不過有得有失，身體上的痛苦換來了精神上的飽滿，用昨晚喝剩下的哪壺水簡單洗了把臉，瞬間無比清爽。
然後就是把桌子安裝迴去，將考籃從凳子地下取出來，按照文妙安的交代吃了兩塊狀元糕和一隻小粽子，將「高中」之意落實到具體上來。
一番操弄，時辰也就差不多了。
天色微微發亮，恰是黑夜與黎明的交接點。
明遠樓敲響了卯正的鍾聲，平州、雲州、蒙州三州主考官一同發出開考的信號。
俄頃，文靖安這邊看到從玉字門進來一隊受卷官以及一隊監考官，受卷官對照座位號，開始依次分發文靖安等考生之前上交的答捲紙和草稿紙，監考官則全程監視，不發一語。
文靖安再次領到自己的答捲紙時，發現這上麵除了加蓋了許多印章之外，還多出了另外一張印有文字的官製紙。
上麵印刷的就是本次鄉試的全部考題了！
題目是三道四書文（八股），一首試帖詩（五言六韻）。
可以看到題目類型單一，但題量大，要不然也不會需要一天一夜的考試時間，而為了突出層次感，界分考生能力高低，三道四書文的難度從題目上來說就有遞進的關係。
第一道是「大題」，也就是正常題目，從四書裏邊引用原句或者原段作為題目，出題者不作任何更改。
第一道大題是：齊宣王問曰：「齊桓、晉文之事可得聞乎？」孟子對曰：「仲尼之徒無道桓、文之事者，是以後世無傳焉。臣未之聞也。無以，則王乎？」
這是《孟子》中的原文，出自齊桓晉文之事，一字不改。
這種題目對能夠走到鄉試這一步的考生來說基本沒人會偏題，四書和朱熹的集注都被他們讀爛了，以朱熹對這段話的解釋為中心思想點寫一篇八股文就不會有跑題，決出優劣的關鍵就在文采、文風上麵了。
那麽第二、第三道題便從題目上也體現出了難度。
這兩道題都是小題，也就是傳聞中的截搭題，由易到難，第二道是「有情搭」，第三道是「無情搭」。
第二道題目是：子曰我非生而知之者，不知老之將至雲爾。
這兩句話都是出自《論語》述而篇，都是孔子說的，但原本並不連在一起。
原文是：葉公問孔子於子路，子路不對。子曰：「女奚不曰：其為人也，發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至雲爾。」