關鍵是是第三張白紙，那就要講真功夫了。
題目隻有一句話。
「道之以德。」
下邊全部留空白。
這是什麽？
這就是大名鼎鼎的四書文。
要求文靖安根據這句話破題，做一篇八股文章。
目前來說，這是文靖安最弱的一項，這兩年在李童生那裏他隻是跟著打基礎，把主要精力放在記誦這一項硬功夫上，應付科舉的四書文和五言八韻詩他隻是剛剛摸到門檻，李童生說他處於勉強能湊出來一篇的水準。
縱觀這三張白紙，貼經、墨義和四書文都有了，如果再加上一項五言八韻詩，不知道的還以為文靖安在參加縣試。（注1）
文靖安看完題目，林寧宴也從外邊迴來了。
他向李碧存迴話：「先生，客人已安排在偏廳，茶水不會缺的，我已經把這的情況跟她們說了。」
李碧存道：「接下來由你看著他答題，好了把卷子拿給我。」
林寧宴應了下來，李碧存這才從太師椅上站起來，背負著雙手，往左邊傳來朗朗書聲的學房去了。
林寧宴跟文靖安道：「可以開始了，寫完你交給我便好。」
文靖安微頷首，把三張卷子分開，打算由易入難，先從貼經那一張入手。
這算是他穿過來之後的第一次考試，深吸一口氣，展卷、提筆、蘸墨，案前正坐，開始答題！
外邊的陳三娘等人坐在偏廳喝茶等候，陳三娘和文三貴倒是沉得住氣，安安畢竟是七歲孩子，和文靖安關係又好，忍不住問：「三娘娘，你說他們會不會故意為難小哥哥啊？」
陳三娘道：「不會，李先生是鎮上有名的讀書人，隻要你小哥哥自己學問過得去，李先生一定會給他機會的。」
安安道：「那就好，這兒比杏陌村那家私塾要好，小哥哥一定要留在這讀書。」
陳三娘笑道：「你昨天不是還捨不得小哥哥來鎮裏上學麽？」
安安：「我、我是……」
陳三娘把她拉到身邊，幫她整理落在耳畔的幾根散發，撫了撫她的小臉蛋，溫和道：「三娘娘知道你是為小哥哥好，再捨不得也知道不能耽誤小哥哥的前程，安安和小哥哥一樣都是好孩子，是不是？」
陳三娘還捏了捏她的鼻子，安安笑了笑，露出那顆招牌小虎牙。
文三貴道：「剛才那位小先生說靖安沒這麽快出來，我到鎮上給你們買些吃食迴來，順便把牛車趕過來。」
陳三娘：「你去吧。」
文三貴起身出去了，陳三娘把安安抱到腿上，兩人邊坐邊等。
到了巳正三刻（10:45），書院裏響起一陣鍾聲，學房裏的學子出來放鬆活動，不過當他們看到偏廳裏的陳三娘和安安，都是主動避開，絕不在女眷麵前失禮，更不會有人往這邊窺探，這便是恪守「非禮勿視」的儒家準則，從這點上可以看出李碧存對學生的品性也有很高的要求。
青蓮書院也是在午正（12:00）放休，這麽算下來，文靖安也隻有半個多時辰答卷了。
當然文靖安自己是完全不知道時間的，他隻管把自己所學的一字一句寫下來，前邊兩張貼經和墨義已經答完，現在到了最後也是最關鍵的四書文了。
看著題目「道之以德」四個字，文靖安的解題思路是先從題目出處入手。
這題出自《論語》為政篇，完整句段是：「道之以政，齊之以刑，民免而無恥。道之以德，齊之以禮，有恥且格。」
譯成白話文是：「用政令來治理百姓，用刑法來管理百姓，老百姓隻求能免於犯罪不受懲罰，但他們沒有廉恥之心。（如果）用道德引導百姓，用禮法來感化百姓，百姓不僅會有廉恥之心，還會主動歸服。」
這時文靖安就要感謝八股文的「好處」了，作為科舉應試的手段，八股文有一個誰也無法否定的「標準答案」，比如擺在文靖安麵前的這道題目顯然是要辯論「德治」和「法治」的關係，這種思辨題目一般都是千人千麵，說法不一的，但科舉不同，它不要求考生有自己的想法，隻要根據《四書集注》裏的釋義來做文章就行。
對於「道之以德」這一段，《四書集注》解釋得很清楚了——德治為主，法治為輔。
那麽文靖安隻需要根據這一條標準解釋破題入股，文章主旨肯定不會跑偏了，這就相當於高考作文不會離題，隻要寫得不是太爛，橫豎都能到及格線。
當然，文靖安不是要求那麽低的人，抓住主旨之後，他開始謀篇布局，大概輪廓出來之後，打了兩遍腹稿，這才開始動筆把文章寫下來。
緊趕慢趕，總算在午正（12:00）放課之前把三份卷子全部寫好。
停筆檢查，確認無誤之後，把卷子交給了林寧宴。
林寧宴道：「你先去偏廳等候，先生給答覆之後我即刻來知會你。」
文靖安：「有勞了。」
林寧宴指了指大堂最右側那間房，說道：「那邊就是偏廳，你家人都在。」
文靖安：「多謝。」
林寧宴再不多言，帶著卷子去找李碧存。
文靖安出了大堂大門，走下院子，從遊廊那邊抄路去了偏廳。
安安眼尖，一瞧見文靖安便跑過來，大喊道：「小哥哥迴來啦。」
文三貴半個時辰之前也迴來了，此時和陳三娘一齊往文靖安這邊看過來。
題目隻有一句話。
「道之以德。」
下邊全部留空白。
這是什麽？
這就是大名鼎鼎的四書文。
要求文靖安根據這句話破題，做一篇八股文章。
目前來說，這是文靖安最弱的一項，這兩年在李童生那裏他隻是跟著打基礎，把主要精力放在記誦這一項硬功夫上，應付科舉的四書文和五言八韻詩他隻是剛剛摸到門檻，李童生說他處於勉強能湊出來一篇的水準。
縱觀這三張白紙，貼經、墨義和四書文都有了，如果再加上一項五言八韻詩，不知道的還以為文靖安在參加縣試。（注1）
文靖安看完題目，林寧宴也從外邊迴來了。
他向李碧存迴話：「先生，客人已安排在偏廳，茶水不會缺的，我已經把這的情況跟她們說了。」
李碧存道：「接下來由你看著他答題，好了把卷子拿給我。」
林寧宴應了下來，李碧存這才從太師椅上站起來，背負著雙手，往左邊傳來朗朗書聲的學房去了。
林寧宴跟文靖安道：「可以開始了，寫完你交給我便好。」
文靖安微頷首，把三張卷子分開，打算由易入難，先從貼經那一張入手。
這算是他穿過來之後的第一次考試，深吸一口氣，展卷、提筆、蘸墨，案前正坐，開始答題！
外邊的陳三娘等人坐在偏廳喝茶等候，陳三娘和文三貴倒是沉得住氣，安安畢竟是七歲孩子，和文靖安關係又好，忍不住問：「三娘娘，你說他們會不會故意為難小哥哥啊？」
陳三娘道：「不會，李先生是鎮上有名的讀書人，隻要你小哥哥自己學問過得去，李先生一定會給他機會的。」
安安道：「那就好，這兒比杏陌村那家私塾要好，小哥哥一定要留在這讀書。」
陳三娘笑道：「你昨天不是還捨不得小哥哥來鎮裏上學麽？」
安安：「我、我是……」
陳三娘把她拉到身邊，幫她整理落在耳畔的幾根散發，撫了撫她的小臉蛋，溫和道：「三娘娘知道你是為小哥哥好，再捨不得也知道不能耽誤小哥哥的前程，安安和小哥哥一樣都是好孩子，是不是？」
陳三娘還捏了捏她的鼻子，安安笑了笑，露出那顆招牌小虎牙。
文三貴道：「剛才那位小先生說靖安沒這麽快出來，我到鎮上給你們買些吃食迴來，順便把牛車趕過來。」
陳三娘：「你去吧。」
文三貴起身出去了，陳三娘把安安抱到腿上，兩人邊坐邊等。
到了巳正三刻（10:45），書院裏響起一陣鍾聲，學房裏的學子出來放鬆活動，不過當他們看到偏廳裏的陳三娘和安安，都是主動避開，絕不在女眷麵前失禮，更不會有人往這邊窺探，這便是恪守「非禮勿視」的儒家準則，從這點上可以看出李碧存對學生的品性也有很高的要求。
青蓮書院也是在午正（12:00）放休，這麽算下來，文靖安也隻有半個多時辰答卷了。
當然文靖安自己是完全不知道時間的，他隻管把自己所學的一字一句寫下來，前邊兩張貼經和墨義已經答完，現在到了最後也是最關鍵的四書文了。
看著題目「道之以德」四個字，文靖安的解題思路是先從題目出處入手。
這題出自《論語》為政篇，完整句段是：「道之以政，齊之以刑，民免而無恥。道之以德，齊之以禮，有恥且格。」
譯成白話文是：「用政令來治理百姓，用刑法來管理百姓，老百姓隻求能免於犯罪不受懲罰，但他們沒有廉恥之心。（如果）用道德引導百姓，用禮法來感化百姓，百姓不僅會有廉恥之心，還會主動歸服。」
這時文靖安就要感謝八股文的「好處」了，作為科舉應試的手段，八股文有一個誰也無法否定的「標準答案」，比如擺在文靖安麵前的這道題目顯然是要辯論「德治」和「法治」的關係，這種思辨題目一般都是千人千麵，說法不一的，但科舉不同，它不要求考生有自己的想法，隻要根據《四書集注》裏的釋義來做文章就行。
對於「道之以德」這一段，《四書集注》解釋得很清楚了——德治為主，法治為輔。
那麽文靖安隻需要根據這一條標準解釋破題入股，文章主旨肯定不會跑偏了，這就相當於高考作文不會離題，隻要寫得不是太爛，橫豎都能到及格線。
當然，文靖安不是要求那麽低的人，抓住主旨之後，他開始謀篇布局，大概輪廓出來之後，打了兩遍腹稿，這才開始動筆把文章寫下來。
緊趕慢趕，總算在午正（12:00）放課之前把三份卷子全部寫好。
停筆檢查，確認無誤之後，把卷子交給了林寧宴。
林寧宴道：「你先去偏廳等候，先生給答覆之後我即刻來知會你。」
文靖安：「有勞了。」
林寧宴指了指大堂最右側那間房，說道：「那邊就是偏廳，你家人都在。」
文靖安：「多謝。」
林寧宴再不多言，帶著卷子去找李碧存。
文靖安出了大堂大門，走下院子，從遊廊那邊抄路去了偏廳。
安安眼尖，一瞧見文靖安便跑過來，大喊道：「小哥哥迴來啦。」
文三貴半個時辰之前也迴來了，此時和陳三娘一齊往文靖安這邊看過來。