張帝如廁
張帝急匆匆跑進廁所，看到一個空位，趕忙跑進去，解開褲帶，拉下褲子，嘩啦啦一陣，水花四濺，暢快淋漓，舒服得打了個冷戰。
這下張帝才留意到左右兩邊的隔壁坑位上，是兩個同學在大解。自己是小解，站著；兩邊是大解，蹲著。張帝頓時覺得自己無比高大，哼起了歌。
張帝認出右邊坑位蹲的是何森，他們班的班長，於是問道：“班長，這個星期天去登山，計劃沒變吧？”
“沒變。”班長好像不大適應仰著頭跟人聊天。
“有哪些人報名參加了？”張帝努完最後一滴，一邊甩幹一邊問。
“除了你我，還有黃舒凱，何麗麗，程曉燕，蔣健。”何班長有點不耐煩。
聽到何麗麗的名字，張帝高興的拉上褲子，走出了廁所。
張帝、何麗麗、蔣健、何森、程曉燕是同班同學。
雲南，少數民族聚居之地，張帝班上的少數民族人數比漢族還多。不過論單獨一個民族的話，漢族還是最多的。
張帝自己就是少數民族，彝族。張帝的父親從彝族村莊裏走出來，大學畢業後進入政府部門，如今是個局長。
張帝出生在局裏大院，勉強還能聽懂彝族語言，說彝族話已經是力不從心了。
張帝衣著入時，發型新尚，濃眉大眼，鼻梁挺直，皮膚稍黑，城市機關大院孩子的形象中，又夾雜著少數民族的俊朗之感。也許還遺傳了少數民族能歌善舞的基因，歌唱得很棒，流行歌，多次唱歌比賽拿獎。表現欲很強，台風有點誇張，平時行事也有點誇張。性格上有點大咧咧的，跟喜歡損人的蔣健鬥嘴了幾次，不但沒有記仇，反而成了好友。
何麗麗可是班花，皮膚白嫩，略帶粉紅。在高原人群之中，一張吹彈可破的好臉，竟然又有幾分傳說中江南女子才有的婉約氣質，殊為難得。
張帝第一眼看到何麗麗，就心生親近之意。感覺何麗麗對別的男生大多愛理不理，不知道是矜持還是害羞，有點冰山美人的感覺。不過對張帝還是稍微和顏悅色一點。
也許，好感，是相互的。
少男少女間的這種朦朦朧朧的感覺，說不清，道不明，似乎觸手可得，又惶恐不安。隔著一層窗戶紙，一捅就破，卻不知道什麽時候才會去捅破。
一旦捅破了，最早到來的恐怕是老師的約談。老師們那敏銳的眼睛，早在少男少女明白發生了什麽之前很久就警惕的注意著你們了。
老師辛苦了！
聽到何森提議去攀登自治州境內的第一高峰，蔣健先是愣了一下，然後，蔣健堅信班長內騷的信念又加強了。要知道那可是野山，不是開發好的成熟景點。
“你是不是想找機會製造跟程曉燕相處的機會，才安排了這麽一次活動？”蔣健似笑非笑的看著大班長，“我們都是用來掩護你真實意圖的道具？”
何森臉又紅了，扭過頭去不理會蔣健。
嘲笑了何森一番後，蔣健表示願意參加。
黃舒凱也表示要參加。
張帝和何麗麗是蔣健說動參加的，為了說動他們，蔣健還動了些小心思。先是跟張帝說何麗麗會參加，於是張帝就參加了。然後再跟何麗麗說張帝會參加，於是何麗麗也加入了。
程曉燕則是自己主動要求參加的。雖然沒有證據，蔣健覺得，程曉燕是為了何森才參加的。
所有人都完全沒有預想到，這看似小小的中學生冒險，竟然會發展成了大事件。
(以下是關於旱廁的介紹，不感興趣的讀者可以跳過。)
上世紀80、90年代，衝水馬桶並未普及，廁所多是旱廁。
最簡單的的旱廁，就是在地上挖個茅坑，茅坑上搭上木板，木板間留有間隙。如廁之人就站在兩塊木板上便溺，汙物在地球引力作用下，從木板間隙中自然落入茅坑。
旱廁的好處是根本不消耗水資源，茅坑裏的便溺還可以成為優質的農家肥。
要知道，西方為了解決土地長期耕種，地力流失的問題，不得已采取了兩田輪種、甚至三田輪種的方法，確保土地至少能休耕一年，以恢複地力。
中國則是人多地少，搞不起輪種休耕，隻能精耕細作，土地常年無休。為了維持土地肥力，這農家肥可是發揮的決定性的作用。
傳統旱廁的問題也不少。
首先就是髒和臭。便溺之人無法保證每次每炮都能精確瞄準，踏板之上一旦偶爾沾上汙物，日積月累下來，必定汙穢不堪。露天的大茅坑，肆意向周邊空間三維立體無死角的一邊宣示自己強大主權，一邊散發著自己的獨特魅力。當然是向人類宣誓主權，向蒼蠅散發魅力。時間再久，就連包容一切的大地母親都抵擋不住霸道茅坑水滴石穿般的滲透力量。漢唐盛世時，長安、洛陽曾經是全世界最富麗堂皇最人口繁盛的偉大城市。後來沒落，其間茅坑和汙水對城市的破壞力，恐怕一點都不亞於戰火和屠城。
還有就是危險。東北冬天天寒地凍，西北沙漠幹燥少雨，便溺入坑不會輕易屈服於地心引力，而是不斷堆積成高高的便柱，生長速度可比石灰溶洞裏的鍾乳石快多了，不幾天就能高過旱廁踏板。這時，如果有人晚上鬧肚子，黑燈瞎火的跑進來，往下一蹲，恐怕就得高唱菊花殘了。
要是不小心掉進茅坑，輕則自帶芬芳，重則小命由此喪。曆史上掉進茅坑淹死的，恐怕非春秋時的晉景公莫屬。
晉景公病重，招來巫師給他看病。巫師看了以後說晉景公吃不到今年新收的麥子了。結果到了麥子成熟的季節，晉景公還活著。於是晉景公讓人把新麥做成食物，把巫師抓過來，指著食物對巫師說：“這不是新麥嗎？”然後命人殺掉了巫師。
晉景公正準備享用食物的時候，忽然覺得肚子痛，要拉肚子了。於是匆匆趕往廁所。這一去不要緊，竟然跌進廁所裏淹死了。最後還是沒有吃到新麥。
同學們知道晉景公的故事，是聽曆史老師講的，屬於課外內容。曆史老師是女老師，從師範畢業不久，鵝蛋臉，身材高挑，杏目，櫻唇，曲線玲瓏，自然成為很多情竇初開的中學男生心中懵懵懂懂的仰慕對象。所以班上的曆史成績不錯，曆史老師也樂意給大家講一些課外的曆史故事。
當然張帝這個時代，城裏中學的旱廁是改進過的。茅坑用混凝土澆灌，做了防滲透工藝。蹲坑也是磚頭水泥砌成，間距做了仔細計算，不用擔心跌落茅坑。坑位之間立有半人高的隔牆，既能遮擋視線，一定程度保護隱私；又沒有完全隔絕彼此。於是同時如廁之人，還可以彼此遞紙遞煙，吞雲吐霧，閑聊家常。廁所成了半個社交場所。
廁所的外牆做成空心夾層，內外層錯開位置設通風孔，這樣在遮擋外人視線的同時，中間還有通風道，稱為通風除臭廁所，據說當年這個設計還得了獎。不過大家更喜歡它叫通風“出”臭廁所。為了美觀，廁所外麵還種上美觀易活的夾竹桃，所以夾竹桃又有了廁所花美名。
張帝急匆匆跑進廁所，看到一個空位，趕忙跑進去，解開褲帶，拉下褲子，嘩啦啦一陣，水花四濺，暢快淋漓，舒服得打了個冷戰。
這下張帝才留意到左右兩邊的隔壁坑位上，是兩個同學在大解。自己是小解，站著；兩邊是大解，蹲著。張帝頓時覺得自己無比高大，哼起了歌。
張帝認出右邊坑位蹲的是何森，他們班的班長，於是問道：“班長，這個星期天去登山，計劃沒變吧？”
“沒變。”班長好像不大適應仰著頭跟人聊天。
“有哪些人報名參加了？”張帝努完最後一滴，一邊甩幹一邊問。
“除了你我，還有黃舒凱，何麗麗，程曉燕，蔣健。”何班長有點不耐煩。
聽到何麗麗的名字，張帝高興的拉上褲子，走出了廁所。
張帝、何麗麗、蔣健、何森、程曉燕是同班同學。
雲南，少數民族聚居之地，張帝班上的少數民族人數比漢族還多。不過論單獨一個民族的話，漢族還是最多的。
張帝自己就是少數民族，彝族。張帝的父親從彝族村莊裏走出來，大學畢業後進入政府部門，如今是個局長。
張帝出生在局裏大院，勉強還能聽懂彝族語言，說彝族話已經是力不從心了。
張帝衣著入時，發型新尚，濃眉大眼，鼻梁挺直，皮膚稍黑，城市機關大院孩子的形象中，又夾雜著少數民族的俊朗之感。也許還遺傳了少數民族能歌善舞的基因，歌唱得很棒，流行歌，多次唱歌比賽拿獎。表現欲很強，台風有點誇張，平時行事也有點誇張。性格上有點大咧咧的，跟喜歡損人的蔣健鬥嘴了幾次，不但沒有記仇，反而成了好友。
何麗麗可是班花，皮膚白嫩，略帶粉紅。在高原人群之中，一張吹彈可破的好臉，竟然又有幾分傳說中江南女子才有的婉約氣質，殊為難得。
張帝第一眼看到何麗麗，就心生親近之意。感覺何麗麗對別的男生大多愛理不理，不知道是矜持還是害羞，有點冰山美人的感覺。不過對張帝還是稍微和顏悅色一點。
也許，好感，是相互的。
少男少女間的這種朦朦朧朧的感覺，說不清，道不明，似乎觸手可得，又惶恐不安。隔著一層窗戶紙，一捅就破，卻不知道什麽時候才會去捅破。
一旦捅破了，最早到來的恐怕是老師的約談。老師們那敏銳的眼睛，早在少男少女明白發生了什麽之前很久就警惕的注意著你們了。
老師辛苦了！
聽到何森提議去攀登自治州境內的第一高峰，蔣健先是愣了一下，然後，蔣健堅信班長內騷的信念又加強了。要知道那可是野山，不是開發好的成熟景點。
“你是不是想找機會製造跟程曉燕相處的機會，才安排了這麽一次活動？”蔣健似笑非笑的看著大班長，“我們都是用來掩護你真實意圖的道具？”
何森臉又紅了，扭過頭去不理會蔣健。
嘲笑了何森一番後，蔣健表示願意參加。
黃舒凱也表示要參加。
張帝和何麗麗是蔣健說動參加的，為了說動他們，蔣健還動了些小心思。先是跟張帝說何麗麗會參加，於是張帝就參加了。然後再跟何麗麗說張帝會參加，於是何麗麗也加入了。
程曉燕則是自己主動要求參加的。雖然沒有證據，蔣健覺得，程曉燕是為了何森才參加的。
所有人都完全沒有預想到，這看似小小的中學生冒險，竟然會發展成了大事件。
(以下是關於旱廁的介紹，不感興趣的讀者可以跳過。)
上世紀80、90年代，衝水馬桶並未普及，廁所多是旱廁。
最簡單的的旱廁，就是在地上挖個茅坑，茅坑上搭上木板，木板間留有間隙。如廁之人就站在兩塊木板上便溺，汙物在地球引力作用下，從木板間隙中自然落入茅坑。
旱廁的好處是根本不消耗水資源，茅坑裏的便溺還可以成為優質的農家肥。
要知道，西方為了解決土地長期耕種，地力流失的問題，不得已采取了兩田輪種、甚至三田輪種的方法，確保土地至少能休耕一年，以恢複地力。
中國則是人多地少，搞不起輪種休耕，隻能精耕細作，土地常年無休。為了維持土地肥力，這農家肥可是發揮的決定性的作用。
傳統旱廁的問題也不少。
首先就是髒和臭。便溺之人無法保證每次每炮都能精確瞄準，踏板之上一旦偶爾沾上汙物，日積月累下來，必定汙穢不堪。露天的大茅坑，肆意向周邊空間三維立體無死角的一邊宣示自己強大主權，一邊散發著自己的獨特魅力。當然是向人類宣誓主權，向蒼蠅散發魅力。時間再久，就連包容一切的大地母親都抵擋不住霸道茅坑水滴石穿般的滲透力量。漢唐盛世時，長安、洛陽曾經是全世界最富麗堂皇最人口繁盛的偉大城市。後來沒落，其間茅坑和汙水對城市的破壞力，恐怕一點都不亞於戰火和屠城。
還有就是危險。東北冬天天寒地凍，西北沙漠幹燥少雨，便溺入坑不會輕易屈服於地心引力，而是不斷堆積成高高的便柱，生長速度可比石灰溶洞裏的鍾乳石快多了，不幾天就能高過旱廁踏板。這時，如果有人晚上鬧肚子，黑燈瞎火的跑進來，往下一蹲，恐怕就得高唱菊花殘了。
要是不小心掉進茅坑，輕則自帶芬芳，重則小命由此喪。曆史上掉進茅坑淹死的，恐怕非春秋時的晉景公莫屬。
晉景公病重，招來巫師給他看病。巫師看了以後說晉景公吃不到今年新收的麥子了。結果到了麥子成熟的季節，晉景公還活著。於是晉景公讓人把新麥做成食物，把巫師抓過來，指著食物對巫師說：“這不是新麥嗎？”然後命人殺掉了巫師。
晉景公正準備享用食物的時候，忽然覺得肚子痛，要拉肚子了。於是匆匆趕往廁所。這一去不要緊，竟然跌進廁所裏淹死了。最後還是沒有吃到新麥。
同學們知道晉景公的故事，是聽曆史老師講的，屬於課外內容。曆史老師是女老師，從師範畢業不久，鵝蛋臉，身材高挑，杏目，櫻唇，曲線玲瓏，自然成為很多情竇初開的中學男生心中懵懵懂懂的仰慕對象。所以班上的曆史成績不錯，曆史老師也樂意給大家講一些課外的曆史故事。
當然張帝這個時代，城裏中學的旱廁是改進過的。茅坑用混凝土澆灌，做了防滲透工藝。蹲坑也是磚頭水泥砌成，間距做了仔細計算，不用擔心跌落茅坑。坑位之間立有半人高的隔牆，既能遮擋視線，一定程度保護隱私；又沒有完全隔絕彼此。於是同時如廁之人，還可以彼此遞紙遞煙，吞雲吐霧，閑聊家常。廁所成了半個社交場所。
廁所的外牆做成空心夾層，內外層錯開位置設通風孔，這樣在遮擋外人視線的同時，中間還有通風道，稱為通風除臭廁所，據說當年這個設計還得了獎。不過大家更喜歡它叫通風“出”臭廁所。為了美觀，廁所外麵還種上美觀易活的夾竹桃，所以夾竹桃又有了廁所花美名。