載澈原本的武功根基就非常好，成為奕欣的養子後，不僅得到了養父的真傳，而且還得到府中很多名師的悉心教導。因此年紀雖小，卻已經一位出色的武學天才。
所謂武學天才，不僅僅在於能把所學的操練到精通，更重要的是具備舉一反三的再創造能力。每一代武學宗師，都是在前人的基礎之上，進行了自己的現次創新，才能開宗立派建立事業的。
而載澈，就是這種天才。
事實上，奕欣也是武學方麵的天才，不過他其他方麵，尤其是洋務方麵的成就更大，就把武學的特長掩蓋了。可是經曆了大起大落之後，奕欣反而覺得習文不如習武。習武可以結交江湖朋友，對於他們這些頂層貴胄來說，江湖朋友是不會威脅到自己的。而習文的話，在朝堂之上，即便是自己這樣的一人之下的頂級權臣，還是會有一朝落馬的下場。
因而，在發現載澈是個武學天才之後，奕欣便把全部的所學都傳授給這個養子了。
這種培養，當然不隻是招術，更是心術。
這麽說吧，任何武術的招式，隻要讓載澈認真的看上一遍，那這就算是他的了。而且他很快就能推演出變化的新招。
至於內力和心法，這個外表肯定是看不出來的。
於是，載澈上場後，幾乎全部複刻了鬆米仁的招術。
“納泥！”鬆米仁震驚了：“那個小子是怎麽學到我們倭奴空手柔術中的絕秘招式的？”。
不僅鬆米人，在場的倭奴人都深有同感。在他們看來，隻看了一遍就記住並且熟悉應用這些空手柔術的招術，是根本不可能的。
“鬆米仁殿下，勿燥。黛青乃是千年古國，博大精深，或者人家真就學過，也未可知啊。”一邊的西廂蟲勸道。
而接下來的做法，卻是令倭奴人更加大吃一驚。
同樣是劈木板，鬆米仁是將木板直接劈斷，而載澈，居然隻劈了一半，就停住了。
“貴國功夫確實高深，載澈無法達到一半水平，慚愧，慚愧。”
說罷，載澈自如的退場了。
這到底算輸，還是算贏？
外行看來，這肯定是載澈輸了，因為鬆米仁劈斷了整個木板，而載澈隻劈了一半。
但是對於內行來說，這明顯就是載澈給鬆米仁留了麵子而已。
或者說，就是故意深藏不露。
因為下劈的力道是帶著慣性的，很難做到完全任意掌握。而要把木板劈到一半而停下，就必須做到完全掌握自己的手掌力道。
哪怕是用一把刀去劈木頭，也會有同樣的情況，要麽劈不動，要麽完全劈開，很少有人能夠做到隻劈一半。
至於載澈是真的故意劈到一半停下，還是真的剛好那麽巧就是劈到一半的時候力氣用盡了，真正的內行一眼就能看得出來。
而此時在現場的倭奴人中，有很多都是空手柔術行家，他們都看得出，載澈是故意收力的。
但是他們誰也不能說出來。
如果說出來那就意味著倭奴輸了。
而且，讓他們痛苦的是，載澈完全是在模仿剛剛鬆米仁的招術，卻能夠達到這高精深的水平。
這，這也太不像話了。
如果不是事先約好，武鬥隻展示不對戰，他們真的想要下場動手了。
而接下來的文鬥，倭奴方麵推出了南桂宮的博宏王子殿下。
這位博宏殿下，可沒有鬆米仁殿下那種體魄，看上去就像一個軟軟的麵條魚。
體質不好，但是卻是正兒八經的宮家嫡子，將來是要繼承王位的。
倭奴的爵位，不同於黛青。
在明治維新之前，倭奴是沒有爵位的，天皇以下隻有公卿和大名兩個係統。公卿掌管朝廷事務，而且當時所有的朝廷職位都是被皇族壟斷的，而大名則負責管理地方。不管是公卿還是大名，他們的職位都和天皇的皇位一樣，父子傳承，世代不絕。哪怕撤掉某個人的職位，往往還是要在他的兒子或者兄弟，至少一定是他所屬的家族裏再選擇一個人接續他的職位。
這種情況下，人們對於自己宗族和家室的效忠絕對遠遠超過效忠於天皇和朝廷。
後來，倭奴學習了很多國外的經驗，也開始在皇族中推行了爵位等級的製度。
溜球的王族爵位嚴格的說在國王之下隻有王子、按司兩級。
按司以下的親方和親雲上，本質上屬於“士族”爵位中的“上士”位階。隻不過王族的低輩或者遠支因為爵位層級有限，有時候就會“侵占”士族位階，當然也隻限於這些“上士位階”而已。
至於黛青，最為複雜，前麵介紹過，黛青王朝專門給皇族開辟出一個皇族爵位體係，包括了上自親王下至奉恩將軍的十二個級別。
而西洲的貴族爵位則比較簡單明了，一共分為公、侯、伯、子男五個等次。
倭奴綜合參考了這些爵位製度，推出了天皇以下，親王（內親王）、王（女王），公、侯、伯、子、男七個等級。
這些爵位都非常珍貴，隻有嫡長子一人可以繼承，而那些次幼庶出的就得自己拚了，拚不著的話，就是一個普通的皇族後裔而已。
黛青的繼承相較之前中土曆代王朝已經算是比較嚴苛的了，對於那些沒有繼承到爵位的皇族成員，一般等待他們的結果隻有一個“降為臣籍”。
換句話說，就是開除皇族。
因而那個可以繼承爵位的孩子，會得到眾星捧月的對待，尊貴無比。而他們麵對自己的同父兄弟姐妹們，也近乎於主人對待奴仆的態度。
博宏王子，就是這樣的一個典型。
他這次出場並不是單獨來的，而是讓自己的幾個弟弟陪同。但是他給弟弟們安排的位置就很不好看了——他讓幾個弟弟站在自己的身側，充當自己的侍衛跟班。
而在他看來，這已經是對弟弟們的最大尊重了。
畢竟，自己將來是要繼承王位的，而幾個弟弟則要降為臣籍。雖然他們還是有機率獲得五等爵中的某一個爵位，但是那就不算皇族啦。
在很多皇族看來，非皇族哪怕是有爵位的貴族，那也隻是“臣子”甚至是“凡民”。
沒錯，和溜球王室一樣，倭奴皇族也是有“神仙血統”的。
甚至於，比溜球王室更牛的是，倭奴人把天皇視為“人間神”。天皇是“人間神”，那麽皇族當然就是“神族”了。以“神族”之尊貴，讓那些“凡民”弟弟給自己當跟班，完全是出於對他們的“信任”和“尊重”啊。
所謂武學天才，不僅僅在於能把所學的操練到精通，更重要的是具備舉一反三的再創造能力。每一代武學宗師，都是在前人的基礎之上，進行了自己的現次創新，才能開宗立派建立事業的。
而載澈，就是這種天才。
事實上，奕欣也是武學方麵的天才，不過他其他方麵，尤其是洋務方麵的成就更大，就把武學的特長掩蓋了。可是經曆了大起大落之後，奕欣反而覺得習文不如習武。習武可以結交江湖朋友，對於他們這些頂層貴胄來說，江湖朋友是不會威脅到自己的。而習文的話，在朝堂之上，即便是自己這樣的一人之下的頂級權臣，還是會有一朝落馬的下場。
因而，在發現載澈是個武學天才之後，奕欣便把全部的所學都傳授給這個養子了。
這種培養，當然不隻是招術，更是心術。
這麽說吧，任何武術的招式，隻要讓載澈認真的看上一遍，那這就算是他的了。而且他很快就能推演出變化的新招。
至於內力和心法，這個外表肯定是看不出來的。
於是，載澈上場後，幾乎全部複刻了鬆米仁的招術。
“納泥！”鬆米仁震驚了：“那個小子是怎麽學到我們倭奴空手柔術中的絕秘招式的？”。
不僅鬆米人，在場的倭奴人都深有同感。在他們看來，隻看了一遍就記住並且熟悉應用這些空手柔術的招術，是根本不可能的。
“鬆米仁殿下，勿燥。黛青乃是千年古國，博大精深，或者人家真就學過，也未可知啊。”一邊的西廂蟲勸道。
而接下來的做法，卻是令倭奴人更加大吃一驚。
同樣是劈木板，鬆米仁是將木板直接劈斷，而載澈，居然隻劈了一半，就停住了。
“貴國功夫確實高深，載澈無法達到一半水平，慚愧，慚愧。”
說罷，載澈自如的退場了。
這到底算輸，還是算贏？
外行看來，這肯定是載澈輸了，因為鬆米仁劈斷了整個木板，而載澈隻劈了一半。
但是對於內行來說，這明顯就是載澈給鬆米仁留了麵子而已。
或者說，就是故意深藏不露。
因為下劈的力道是帶著慣性的，很難做到完全任意掌握。而要把木板劈到一半而停下，就必須做到完全掌握自己的手掌力道。
哪怕是用一把刀去劈木頭，也會有同樣的情況，要麽劈不動，要麽完全劈開，很少有人能夠做到隻劈一半。
至於載澈是真的故意劈到一半停下，還是真的剛好那麽巧就是劈到一半的時候力氣用盡了，真正的內行一眼就能看得出來。
而此時在現場的倭奴人中，有很多都是空手柔術行家，他們都看得出，載澈是故意收力的。
但是他們誰也不能說出來。
如果說出來那就意味著倭奴輸了。
而且，讓他們痛苦的是，載澈完全是在模仿剛剛鬆米仁的招術，卻能夠達到這高精深的水平。
這，這也太不像話了。
如果不是事先約好，武鬥隻展示不對戰，他們真的想要下場動手了。
而接下來的文鬥，倭奴方麵推出了南桂宮的博宏王子殿下。
這位博宏殿下，可沒有鬆米仁殿下那種體魄，看上去就像一個軟軟的麵條魚。
體質不好，但是卻是正兒八經的宮家嫡子，將來是要繼承王位的。
倭奴的爵位，不同於黛青。
在明治維新之前，倭奴是沒有爵位的，天皇以下隻有公卿和大名兩個係統。公卿掌管朝廷事務，而且當時所有的朝廷職位都是被皇族壟斷的，而大名則負責管理地方。不管是公卿還是大名，他們的職位都和天皇的皇位一樣，父子傳承，世代不絕。哪怕撤掉某個人的職位，往往還是要在他的兒子或者兄弟，至少一定是他所屬的家族裏再選擇一個人接續他的職位。
這種情況下，人們對於自己宗族和家室的效忠絕對遠遠超過效忠於天皇和朝廷。
後來，倭奴學習了很多國外的經驗，也開始在皇族中推行了爵位等級的製度。
溜球的王族爵位嚴格的說在國王之下隻有王子、按司兩級。
按司以下的親方和親雲上，本質上屬於“士族”爵位中的“上士”位階。隻不過王族的低輩或者遠支因為爵位層級有限，有時候就會“侵占”士族位階，當然也隻限於這些“上士位階”而已。
至於黛青，最為複雜，前麵介紹過，黛青王朝專門給皇族開辟出一個皇族爵位體係，包括了上自親王下至奉恩將軍的十二個級別。
而西洲的貴族爵位則比較簡單明了，一共分為公、侯、伯、子男五個等次。
倭奴綜合參考了這些爵位製度，推出了天皇以下，親王（內親王）、王（女王），公、侯、伯、子、男七個等級。
這些爵位都非常珍貴，隻有嫡長子一人可以繼承，而那些次幼庶出的就得自己拚了，拚不著的話，就是一個普通的皇族後裔而已。
黛青的繼承相較之前中土曆代王朝已經算是比較嚴苛的了，對於那些沒有繼承到爵位的皇族成員，一般等待他們的結果隻有一個“降為臣籍”。
換句話說，就是開除皇族。
因而那個可以繼承爵位的孩子，會得到眾星捧月的對待，尊貴無比。而他們麵對自己的同父兄弟姐妹們，也近乎於主人對待奴仆的態度。
博宏王子，就是這樣的一個典型。
他這次出場並不是單獨來的，而是讓自己的幾個弟弟陪同。但是他給弟弟們安排的位置就很不好看了——他讓幾個弟弟站在自己的身側，充當自己的侍衛跟班。
而在他看來，這已經是對弟弟們的最大尊重了。
畢竟，自己將來是要繼承王位的，而幾個弟弟則要降為臣籍。雖然他們還是有機率獲得五等爵中的某一個爵位，但是那就不算皇族啦。
在很多皇族看來，非皇族哪怕是有爵位的貴族，那也隻是“臣子”甚至是“凡民”。
沒錯，和溜球王室一樣，倭奴皇族也是有“神仙血統”的。
甚至於，比溜球王室更牛的是，倭奴人把天皇視為“人間神”。天皇是“人間神”，那麽皇族當然就是“神族”了。以“神族”之尊貴，讓那些“凡民”弟弟給自己當跟班，完全是出於對他們的“信任”和“尊重”啊。