這一次的召喚，李伯約和艾瑪獲得了一種全新的能力——同理心。
簡單的說，就是無論麵對什麽人，隻要使用這一能力就可以對其有充分的理解。哪怕自己並沒有與對方相似的經曆和感受，仍然可以做到。同時，還能夠用自己的感受去同步的調整對方的情感。
例如，一個從來沒有經曆過情感挫折的人，使用這種能力時，就可以感受到一個傷心欲絕的失戀者的心情，不僅可以理解、安慰對方，而且可以通過這種能力，在疏導自己的同時使對方的情感得到有效的疏導，逐漸迴歸到正常狀態。
當然，獲得這份能力的過程是非常豐富的經曆，那又是一個奇妙的秘境之旅。
從秘境迴來後，李伯約和艾瑪又花了很長時間，把所有的文章都看過，終於還是選出了最優秀的四位參賽者。他們公布了獲勝名稱，並且按照約定向所有優勝者發放獎金。
然而令人驚訝的一幕出現了，前三名，居然是同一個人！
李伯約並沒有因為這位參賽者冒名考試而生氣，反倒大喜過望。要知道，這三組文章不僅立意、文思不同，而且風格、字跡也都完全不同。在這麽有限的時間內，居然可以同時寫出三組十八篇如此優秀的文章，實在是厲害。
這個比賽的設計，歸根結底是為了選才，選出三個人才固然是好，可是如果一個人的能力居然可以合三人之力，不更說明作者是一個難得的人才嗎？
看著對麵的那個比自己還要年輕人的瘦弱身軀，李伯不禁感到疑惑，這麽好的文章，真的是他寫的嗎？他的身材，怎麽這麽瘦呢？
這個號稱一人寫了三組十八篇頂級美文的，正是素有神童美譽，曾經以陽平府案首考中秀才的晉西才子席平方。
席平方，字子直，出生在晉西省陽平府的西莊村。
席家世代都是書香門第，家中每一代都有人考取功名，出人頭地。而席平方自幼聰穎，在兄弟當中顯得尤其出眾。也因此，他家幹脆專門為他自己請了一位遠近聞名的先生，就隻教他一個人。這種超規格的待遇，當時可是讓家中其他兄弟下馬羨慕不已。同時也培養出席平方驕傲自大的不良性情。
在先生的全力教導下，席平方很早就考中了秀才。而且是那一年陽平府的案首。可是在考中秀才之後，他卻沒有再進一步考取舉人。這倒不是他考不中，而是他性情剛烈，為人耿直，不想在官場上委屈自己。而他才幹出眾，又好打抱不平，因此平時經常為鄉人寫狀子、走衙門、斷是非，就這樣走上了訟師的道路。這個行業每天與人爭辯，鬥智鬥勇，他倒是樂此不疲。
而且，訟師這一行業，賺起錢來，那也是車載鬥量的。席家本就富足，地方上各種關係也非常有力，再加上席平方確實有出眾的才華。因此從業之後，收入可觀，很快就成了一方富豪。
按說他少年得誌，理應意氣風發，然而人生總是不可能永遠順風順水的。十六歲的時候，家裏給席平方娶了一個門當戶對的美貌妻子。夫妻婚後感情非常好。可是結婚七年之後，妻子在一場大病中去世，這一下觸動了席平方一個最大的敏感弱點——死亡。
席平方雖然聰明過人，而且家庭幸福。可是也許是他太過聰明了，所以幼年時就經常思考死亡方麵的問題。他總是不知不覺的去想，人為什麽會死，人死了以後，又要到哪裏去？可是無論怎麽思考，也找不到確實的答案。久而久之，居然成了幼年的一個心理陰影。
妻子的死，讓他再次不得不麵對這個陰影。
死亡，太可怕了。
那麽可愛的妻子，活生生的，居然就變成了一具冰冷的屍體。
席平方接受不了這個打擊，一個人痛苦了很久。後來，他不再使自己沉迷於痛苦，而是轉而從各種知識和法門中尋找解決生死的道理和方法。
他發現，國法雖然大，看似可使人，可使人死。然而，有罪之人固然可殺，但已死之人斷難挽迴。國法，仍然隻是在生死大律之內運轉，並不能真正的左右生死。
他自幼熟讀的儒家經典，雖然把綱紀倫常講得頭頭是道，卻沒有論及如果一個人真的有罪又該過怎樣得到赦免，如果普天下的人都犯了罪，又該如何？人活著的時候，有各種道德約束，那麽，將來死後呢？是否還有賞善罰惡的機製呢。儒家的至聖先師雖有各種美好的教訓，可是卻不能真正觸及靈魂分毫。
更不能使人免死。
席平方於開始鑽研三寶之術，但是他太聰明了，很快就領悟到了三寶的最高智慧——空。
世事無常，諸相皆空，眾生造業，苦海無邊。
終究是個空啊，一切的修行，其實隻不過在這個苦難之中，讓自己的心靈放下一切執著。不執著於事，不執著於物，不執著於人，不執著於我。
甚至，不執著於生死。
可問題是，你說不執著就不執著啊？老子就是怕死啊！怎麽辦？
於是席平方又研習道術，同樣頗有所成，煉丹吐納，畫符驅邪。
可惜邪魔惡靈不是那麽容易對付的，幾番較量之下，雖然他小有戰果，可是細細想來，這就能堪破生死嗎？難道人死後就是以靈的形式繼續像人間一樣痛苦的鬥爭嗎？如果真是這樣，那活著，又有什麽意思呢？
這樣一來，席平方開始對萬事萬物，都不再有興趣了。每天沉溺於酒和夢幻。睡醒了就喝，喝多了就醉，醉倒了再睡。二十幾歲的年紀，身體卻衰敗的不如一個老者。
就在這個時候，一些朋友開始向他推薦正在毒害黛青人的“福壽膏”。福壽膏本是吉利國傳入黛青的，目的就是要賺黛青人的錢。福壽膏是一種毒品，人一旦吸食之後就會上癮，不吸不行。而長期吸食又會掏空身體，最後死得非常難看。黛青發現福壽膏並不像名字取的那樣美好，反而是害人的魔鬼，於是加以阻止。結果為此吉利國和黛青打了一仗，最後黛青輸了。輸得很慘，輸了的結果不僅要各種割地賠款，同時也很自然的接受了福壽祝。
然而黛青發現既然左右反正福壽膏是禁不住了，那麽與其讓吉利國賺這個錢，還不如自己賺呢。於是黛青開始在晉西等地種植提煉福壽膏。
因為晉西成了福壽膏的產地，因此很多人接觸過這個東西。席平方有些朋友也一直享受這種死亡之樂。他們見席平方悶悶不樂，便向他推銷起福壽膏了。
席平方聽取了這些\"忠言\"，開始跟著他們一起吞雲吐霧。豈不知，他美好的人生從此走向黑暗。
自從吸食福壽膏，席平方事業、家產一概不管，每天隻管倒在床吸食福壽膏。這一吸，一切煩惱都忘記了，全身舒爽，快樂猶如神仙。
可是等他逐漸反應過來，卻發現，自己已經活活的陷落到了地獄之中。
簡單的說，就是無論麵對什麽人，隻要使用這一能力就可以對其有充分的理解。哪怕自己並沒有與對方相似的經曆和感受，仍然可以做到。同時，還能夠用自己的感受去同步的調整對方的情感。
例如，一個從來沒有經曆過情感挫折的人，使用這種能力時，就可以感受到一個傷心欲絕的失戀者的心情，不僅可以理解、安慰對方，而且可以通過這種能力，在疏導自己的同時使對方的情感得到有效的疏導，逐漸迴歸到正常狀態。
當然，獲得這份能力的過程是非常豐富的經曆，那又是一個奇妙的秘境之旅。
從秘境迴來後，李伯約和艾瑪又花了很長時間，把所有的文章都看過，終於還是選出了最優秀的四位參賽者。他們公布了獲勝名稱，並且按照約定向所有優勝者發放獎金。
然而令人驚訝的一幕出現了，前三名，居然是同一個人！
李伯約並沒有因為這位參賽者冒名考試而生氣，反倒大喜過望。要知道，這三組文章不僅立意、文思不同，而且風格、字跡也都完全不同。在這麽有限的時間內，居然可以同時寫出三組十八篇如此優秀的文章，實在是厲害。
這個比賽的設計，歸根結底是為了選才，選出三個人才固然是好，可是如果一個人的能力居然可以合三人之力，不更說明作者是一個難得的人才嗎？
看著對麵的那個比自己還要年輕人的瘦弱身軀，李伯不禁感到疑惑，這麽好的文章，真的是他寫的嗎？他的身材，怎麽這麽瘦呢？
這個號稱一人寫了三組十八篇頂級美文的，正是素有神童美譽，曾經以陽平府案首考中秀才的晉西才子席平方。
席平方，字子直，出生在晉西省陽平府的西莊村。
席家世代都是書香門第，家中每一代都有人考取功名，出人頭地。而席平方自幼聰穎，在兄弟當中顯得尤其出眾。也因此，他家幹脆專門為他自己請了一位遠近聞名的先生，就隻教他一個人。這種超規格的待遇，當時可是讓家中其他兄弟下馬羨慕不已。同時也培養出席平方驕傲自大的不良性情。
在先生的全力教導下，席平方很早就考中了秀才。而且是那一年陽平府的案首。可是在考中秀才之後，他卻沒有再進一步考取舉人。這倒不是他考不中，而是他性情剛烈，為人耿直，不想在官場上委屈自己。而他才幹出眾，又好打抱不平，因此平時經常為鄉人寫狀子、走衙門、斷是非，就這樣走上了訟師的道路。這個行業每天與人爭辯，鬥智鬥勇，他倒是樂此不疲。
而且，訟師這一行業，賺起錢來，那也是車載鬥量的。席家本就富足，地方上各種關係也非常有力，再加上席平方確實有出眾的才華。因此從業之後，收入可觀，很快就成了一方富豪。
按說他少年得誌，理應意氣風發，然而人生總是不可能永遠順風順水的。十六歲的時候，家裏給席平方娶了一個門當戶對的美貌妻子。夫妻婚後感情非常好。可是結婚七年之後，妻子在一場大病中去世，這一下觸動了席平方一個最大的敏感弱點——死亡。
席平方雖然聰明過人，而且家庭幸福。可是也許是他太過聰明了，所以幼年時就經常思考死亡方麵的問題。他總是不知不覺的去想，人為什麽會死，人死了以後，又要到哪裏去？可是無論怎麽思考，也找不到確實的答案。久而久之，居然成了幼年的一個心理陰影。
妻子的死，讓他再次不得不麵對這個陰影。
死亡，太可怕了。
那麽可愛的妻子，活生生的，居然就變成了一具冰冷的屍體。
席平方接受不了這個打擊，一個人痛苦了很久。後來，他不再使自己沉迷於痛苦，而是轉而從各種知識和法門中尋找解決生死的道理和方法。
他發現，國法雖然大，看似可使人，可使人死。然而，有罪之人固然可殺，但已死之人斷難挽迴。國法，仍然隻是在生死大律之內運轉，並不能真正的左右生死。
他自幼熟讀的儒家經典，雖然把綱紀倫常講得頭頭是道，卻沒有論及如果一個人真的有罪又該過怎樣得到赦免，如果普天下的人都犯了罪，又該如何？人活著的時候，有各種道德約束，那麽，將來死後呢？是否還有賞善罰惡的機製呢。儒家的至聖先師雖有各種美好的教訓，可是卻不能真正觸及靈魂分毫。
更不能使人免死。
席平方於開始鑽研三寶之術，但是他太聰明了，很快就領悟到了三寶的最高智慧——空。
世事無常，諸相皆空，眾生造業，苦海無邊。
終究是個空啊，一切的修行，其實隻不過在這個苦難之中，讓自己的心靈放下一切執著。不執著於事，不執著於物，不執著於人，不執著於我。
甚至，不執著於生死。
可問題是，你說不執著就不執著啊？老子就是怕死啊！怎麽辦？
於是席平方又研習道術，同樣頗有所成，煉丹吐納，畫符驅邪。
可惜邪魔惡靈不是那麽容易對付的，幾番較量之下，雖然他小有戰果，可是細細想來，這就能堪破生死嗎？難道人死後就是以靈的形式繼續像人間一樣痛苦的鬥爭嗎？如果真是這樣，那活著，又有什麽意思呢？
這樣一來，席平方開始對萬事萬物，都不再有興趣了。每天沉溺於酒和夢幻。睡醒了就喝，喝多了就醉，醉倒了再睡。二十幾歲的年紀，身體卻衰敗的不如一個老者。
就在這個時候，一些朋友開始向他推薦正在毒害黛青人的“福壽膏”。福壽膏本是吉利國傳入黛青的，目的就是要賺黛青人的錢。福壽膏是一種毒品，人一旦吸食之後就會上癮，不吸不行。而長期吸食又會掏空身體，最後死得非常難看。黛青發現福壽膏並不像名字取的那樣美好，反而是害人的魔鬼，於是加以阻止。結果為此吉利國和黛青打了一仗，最後黛青輸了。輸得很慘，輸了的結果不僅要各種割地賠款，同時也很自然的接受了福壽祝。
然而黛青發現既然左右反正福壽膏是禁不住了，那麽與其讓吉利國賺這個錢，還不如自己賺呢。於是黛青開始在晉西等地種植提煉福壽膏。
因為晉西成了福壽膏的產地，因此很多人接觸過這個東西。席平方有些朋友也一直享受這種死亡之樂。他們見席平方悶悶不樂，便向他推銷起福壽膏了。
席平方聽取了這些\"忠言\"，開始跟著他們一起吞雲吐霧。豈不知，他美好的人生從此走向黑暗。
自從吸食福壽膏，席平方事業、家產一概不管，每天隻管倒在床吸食福壽膏。這一吸，一切煩惱都忘記了，全身舒爽，快樂猶如神仙。
可是等他逐漸反應過來，卻發現，自己已經活活的陷落到了地獄之中。