因為和鄉村讀書人關係處理得比較好，又對鄉民們免費贈醫贈藥，李伯約和艾瑪終於不再走到哪裏都被當成妖怪了。
但是想要向鄉民進一步的深入交往，就比較困難了。鄉民對於洋人的陌生產生的恐懼心理，不是輕易就能化解得了的。
就在李伯約準備做長期計劃的時候，收到了“內陸會”總部的來函。
信中表示，總部對於李伯約匯報的東齊省危機非常重視，認為幫助這些即將陷入巨大災難的人是內陸會的責任和使命。但要落實到具體的解決辦法，身為一群外國人，真正可以做的事情實在太少了。經過反複商討，總部決定走上層路線，派遣李伯約前往京師，與黛青上層建立聯係，促使其對即將發生的災難采取措施並允許在外國友人參與其中。
但是，總部一再告誡，切勿借助外國勢力促使黛青朝廷做出決策，一切行為都要尊重黛青人的傳統和規矩。
這幾乎是一個不可能完成的任務。
外國人在黛青一向不受歡迎，現在卻要去促使其上層對於一個尚未真正到來的災難采取措施，這種行為本身就有違黛青官場的“潛規則”。更何況，還要在不借助外國勢力的支持下，得到黛青朝廷的允許參與到防災和救災的工作中。
畢竟，這可是要花錢，而且是要花成千上萬的錢的。
換成以前的李伯約，可能會因此覺得總部是在為難他。
但是現在，收到任務的李伯約卻充滿了信心。
李伯約與艾瑪的“恩賜”有所不同，在吉利國的時候，他獲得了“醫學”這一能力型恩賜，但是來到黛青之後，他獲得了另一種“非能力型恩賜”——“一無所缺”。
是的，恩賜分為能力型和非能力型。
所謂能力型，就是自己可控的，可以視為一種個人能力。比如知識，技能，技巧，甚至特異功能等等……。醫學屬於知識和技能方麵的綜合能力。一般人會認為這隻是通過學習和操練獲得的，但是李伯約早在大學時就很清楚，這是一種外部力量的幫助。自己雖然也在努力學習，但是自己幾乎是一目十行，就可以過目不忘，而根本不需要象其他同學那懸梁刺骨。整個大學，他就是在“玩著學”，甚至即使在實際操作的時候，他也幾乎是“玩著練”。
當他掛牌行醫之後，生意一直很好，運氣更是好，從來沒有誤診，更沒有事故。收入當然也是穩定而豐厚。
正因為收益穩定，他也沒有注意到自己的另一項恩賜。
在黛青，因為各種福利，支出巨大卻沒有什麽穩定的財源，夫妻倆幾乎陷入要“斷頓”的境地。
如果他們真的無法生存下去，那麽很快就要被“勸退”迴國了。
但是突然接收到了赴宴的請柬，解了一時之急。
隨後，又突然接到了從前被治好的患者的感恩禮物。
然後是總部匯來的一筆特別指定條件的捐助，而李伯約正是符合條件的人之一。
總之，一筆一筆，總是在經濟上快要陷入絕境的前一刻，供應就突然來了，而且是早就準備好的。
李伯約終於明白了，自己其實還有一項非能力型的“恩賜”，那就是無論在何種情況之下，自己一定不會陷入經濟和資源方麵的絕境。
所有的“恩賜”都必須在實踐中得到覺醒並增強。
隨著之後的小黃瓜村以及東齊省許多鄉村的遊曆，李伯約的這種能力已經得到了進一步的強化。
現在的問題就在於，李伯約的這種能力是適用於自己一個人呢，還是可以對更多的人——比如整個東齊省使用。如果可以，那麽救災就絕對不是問題。
真正的問題隻是如何獲得黛青朝廷的許可吧。
但是想要向鄉民進一步的深入交往，就比較困難了。鄉民對於洋人的陌生產生的恐懼心理，不是輕易就能化解得了的。
就在李伯約準備做長期計劃的時候，收到了“內陸會”總部的來函。
信中表示，總部對於李伯約匯報的東齊省危機非常重視，認為幫助這些即將陷入巨大災難的人是內陸會的責任和使命。但要落實到具體的解決辦法，身為一群外國人，真正可以做的事情實在太少了。經過反複商討，總部決定走上層路線，派遣李伯約前往京師，與黛青上層建立聯係，促使其對即將發生的災難采取措施並允許在外國友人參與其中。
但是，總部一再告誡，切勿借助外國勢力促使黛青朝廷做出決策，一切行為都要尊重黛青人的傳統和規矩。
這幾乎是一個不可能完成的任務。
外國人在黛青一向不受歡迎，現在卻要去促使其上層對於一個尚未真正到來的災難采取措施，這種行為本身就有違黛青官場的“潛規則”。更何況，還要在不借助外國勢力的支持下，得到黛青朝廷的允許參與到防災和救災的工作中。
畢竟，這可是要花錢，而且是要花成千上萬的錢的。
換成以前的李伯約，可能會因此覺得總部是在為難他。
但是現在，收到任務的李伯約卻充滿了信心。
李伯約與艾瑪的“恩賜”有所不同，在吉利國的時候，他獲得了“醫學”這一能力型恩賜，但是來到黛青之後，他獲得了另一種“非能力型恩賜”——“一無所缺”。
是的，恩賜分為能力型和非能力型。
所謂能力型，就是自己可控的，可以視為一種個人能力。比如知識，技能，技巧，甚至特異功能等等……。醫學屬於知識和技能方麵的綜合能力。一般人會認為這隻是通過學習和操練獲得的，但是李伯約早在大學時就很清楚，這是一種外部力量的幫助。自己雖然也在努力學習，但是自己幾乎是一目十行，就可以過目不忘，而根本不需要象其他同學那懸梁刺骨。整個大學，他就是在“玩著學”，甚至即使在實際操作的時候，他也幾乎是“玩著練”。
當他掛牌行醫之後，生意一直很好，運氣更是好，從來沒有誤診，更沒有事故。收入當然也是穩定而豐厚。
正因為收益穩定，他也沒有注意到自己的另一項恩賜。
在黛青，因為各種福利，支出巨大卻沒有什麽穩定的財源，夫妻倆幾乎陷入要“斷頓”的境地。
如果他們真的無法生存下去，那麽很快就要被“勸退”迴國了。
但是突然接收到了赴宴的請柬，解了一時之急。
隨後，又突然接到了從前被治好的患者的感恩禮物。
然後是總部匯來的一筆特別指定條件的捐助，而李伯約正是符合條件的人之一。
總之，一筆一筆，總是在經濟上快要陷入絕境的前一刻，供應就突然來了，而且是早就準備好的。
李伯約終於明白了，自己其實還有一項非能力型的“恩賜”，那就是無論在何種情況之下，自己一定不會陷入經濟和資源方麵的絕境。
所有的“恩賜”都必須在實踐中得到覺醒並增強。
隨著之後的小黃瓜村以及東齊省許多鄉村的遊曆，李伯約的這種能力已經得到了進一步的強化。
現在的問題就在於，李伯約的這種能力是適用於自己一個人呢，還是可以對更多的人——比如整個東齊省使用。如果可以，那麽救災就絕對不是問題。
真正的問題隻是如何獲得黛青朝廷的許可吧。