第34章 無魂無魄之人
星空世界：你管這叫簡單難度？ 作者：段某到此一流 投票推薦 加入書簽 留言反饋
趨吉避兇，這是生物為了長期能夠得以存續而逐漸歸納總結出來的一種本能，哪怕是被稱之為是上古邪魔的屍妖，它們也同樣懂得這一點，故而起初它們隻是遠遠的觀望著江夏順著前人的印記逐漸深入到三白山的腹地，卻未曾敢有一絲一毫的阻攔。
複行千餘步，曆時將近大半個小時，按照江夏的估計，他目前恐怕已經走過了將近百分之八十的路程，即將抵達位於隧道盡頭的天君陵。
放眼望去，江夏身旁的環境早在十來分鍾前就已經變成了一條蜿蜒曲折、指向單一的甬道。
對於常人來說，此情此景無疑是一片叫天天不應、叫地地不靈的絕地。
然而，對於借由“逍遙真氣”而得以能夠往來江河大川間都如履平地的江夏來說，他目前僅僅隻是喪失了縱向的長期補給能力罷了。
可是隻要他願意，想要在這片地下空間內熬到副本結束都沒有任何的問題。
將手電筒的燈光轉頭向自己來路的方向照去，在江夏的背後不知何時已經爬滿了密密麻麻的屍妖。
這些屍妖有的身著不知哪朝哪代的民服，至於更多的卻是不著寸縷。
隻見它們摩肩接踵的簇擁在不算寬闊的甬道中就好像是一群翻滾於糞坑裏的蛆，既帶有肮髒而腥臭的味道，也無一不充斥著腐爛而衰敗的氣息。
如荒地般雜亂稀疏的毛發與像野獸般鋒銳的指爪，這是它們這些屍妖的標配。
看著它們，江夏不禁想起了自己曾在星空世界裏所遇到的一種喜好淩虐其他生靈的奇特妖物白傀。
在白傀的手底下因為長期受到白傀的奴役而變得麻木不仁的黑猿一族，它們就跟眼前的這些屍妖一般，眸子裏滿是空洞與渾濁，更是完全不知道打理自己。
不過，隨著江夏的主動出擊，他很快便知道了眼前的這些屍妖與白傀旗下的黑猿一族的不同，以及善道真人為什麽會覺得它們難纏。
原來，這些被稱之為是上古邪魔的屍妖，它們是沒辦法用常規力量殺死的，哪怕是江夏使用自天君劍內得到的逍遙真氣都隻能夠使它們短暫的失去行動能力，卻難以將其挫骨揚灰。
而隨著江夏的進一步探究，他發現這些屍妖們隻不過是一群無魂無魄，理應死去，卻又永世不得超生的軀殼。
常言道：“萬物有靈。”
無魂無魄，它毋庸置疑同樣是對於自然規律的一種違背。
而這種違背其所將要麵臨的代價就是這些屍妖難以被自然界中的各種物質所消解、永生永世的都隻能渾渾噩噩的生活在暗無天日的地底深處。
是的，這些屍妖的天敵其實並非是什麽刀劍利器，而是那在平日裏無處不在的陽光。
這大概也是它們為什麽會被都“存放”於地底深處的原因。
換言之，江夏當然不會認為這些屍妖都是在他們自己“死後”主動來到的這片地底空間內。
畢竟，人既沒有辦法決定自己死後會埋多深，也沒辦法保證自己從墳裏拱出來的時候能爬多遠。
因此，在這三白山上，一定還有著除了鎮魂窟與天君陵外，能夠從別處進入到這片地下空間內的第三個入口。
所幸的是，在江夏的副本闖關任務目標裏，並沒有搜尋秘密通道所在，這等奇葩任務。
否則，麵對這片四通八達的地底世界，它還真不是江夏在三五天內就能夠搞定的事情。
閑話少說，雖然並不能夠將其眼前的這些屍妖挫骨揚灰，但僅憑他那一身取之不盡用之不竭的逍遙真氣護體，倘若僅僅隻有這些屍妖，卻也並沒有能夠阻攔江夏繼續前往天君陵的資格。
一路上頂著“屍山血海”前行，從中大概也能看得出善道真人與江夏之間的差距。
俗話說：“力取之於人，則人有竭；氣得之於世，則力無窮。”
江夏體內的這些逍遙真氣，單憑其能夠在為之玉鈞真人“偷襲”的片刻“迎風就長”這點，大概便可以知道，它絕非是依靠江夏一朝一夕修行而來。
更何況，江夏他也不具備那個長期進行逍遙真氣修習的條件。
因此，它們無疑是江夏自身體內外的“虛無”間接引而來。
名為接引，但實際上它隻不過是一種基於對能量的深度認識和對自身的完美把控而共同造就的奇跡，也是真正能夠使人自平凡而超凡的前提。
當然，真正重要的其實是那縷自天君劍內湧入到江夏體內的逍遙真氣。
因為如若沒有那道自天君劍內湧入、看似憑空出現在江夏體內的逍遙真氣，那麽江夏他是無論如何都沒辦法去依靠自己的力量來實現這種從零到一的轉變來著。
其中，最為關鍵的一點就在於，無論是係統為其提供的這具身體，還是在現實世界中的江夏，他們都不具備將自己的認識轉轉化為力量的基礎：
即對某種力量的絕對把控，哪怕它僅僅隻有一絲一毫而已。
痛苦的哀嚎、狂亂的嘶吼此起彼伏的迴蕩在不算廣闊的甬道裏，這些屍妖雖然不死不滅，但卻並不意味著它們沒有神經係統，更不意味著它們不會因為骨斷筋折而疼痛。
相反的是，由於已經被自然界排斥在外，所以它們這些屍妖其實在受到了嚴重的傷害以後也完全沒辦法依靠除了時間以外的任何恢複手段去迅速痊愈，隻能忍受著永無止境的折磨。
好在，屍妖們無魂無魄，它們自然也是沒有意識的。
因此疼痛對於屍妖們而言，它其實也隻不過是一種生理反應。
隻要時間長了，疼著疼著，神經麻木了，它們也就習慣了。
甚至於，它們還會忘記自己曾經筋斷骨折過，以為自己本身就是這副半高不低的模樣。
又是大半個小時轉瞬即逝，在同樣的時間裏，由於有了屍妖們“舍生忘死”的阻攔，所以江夏他也是耽擱了許久，才終於來到了甬道的盡頭，那座早就已經被屍妖們當成棲息地的天君陵外。
推開半遮半掩的地下暗門，映入江夏眼簾的是一片巨大的開闊空間。
零星的屍妖遊蕩在這片空間內就好像是一個個為廣少鐸守陵的忠心將士。
而擺在這片開闊空間正中祭壇上的，就是被後世尊稱為逍遙真君的廣少鐸，他那巨大而厚重的棺槨。
借助頭頂照麵工具散發出的白光，江夏可以清楚的看到，在廣少鐸的棺槨上不僅層層疊疊纏有寫滿各種神秘經文的布帛，其下的更是密密麻麻的刻錄有數不勝數的符籙、咒語。
如此架勢就好像廣少鐸並非是逍遙真君，乃是一個隨時都有可能暴起傷人的“大粽子”似的。
而伴隨著內心產生這樣的想法，江夏他忽然迴想起了其在天君劍幻境內所看到的最後一幕：
倘若，廣少鐸的靈魂此刻是在天君劍內，那豈不是就說明他現在的這個身體也同樣滿足無魂無魄的這個條件？
甚至於因為其魂魄未散，那麽它的軀殼大概率既不會受到太陽光的影響，也不會被萬事萬物所消融。
畢竟，對於自然界而言，廣少鐸隻是被分成了靈魂和身體兩部分，並沒有像是其他人那般真的死了。
所以說，眼下的這個棺槨內，正躺著的，是一隻修習上千年逍遙真氣的屍妖？
而他，則是要開棺搜尋對方的陪葬品？
難怪善道真人明明不讚成的他的行為，卻也不反對呢。
恐怕，在這個世界上，就沒有比天君陵更適合化身為屍妖的廣少鐸長眠的地方了吧？
那麽，他們這些三白神廟的廟祝們，又是否知道他們天君陵內長久以來鎮壓的“邪祟”，就是被他們稱之為是逍遙真君的廣少鐸本人呢？
複行千餘步，曆時將近大半個小時，按照江夏的估計，他目前恐怕已經走過了將近百分之八十的路程，即將抵達位於隧道盡頭的天君陵。
放眼望去，江夏身旁的環境早在十來分鍾前就已經變成了一條蜿蜒曲折、指向單一的甬道。
對於常人來說，此情此景無疑是一片叫天天不應、叫地地不靈的絕地。
然而，對於借由“逍遙真氣”而得以能夠往來江河大川間都如履平地的江夏來說，他目前僅僅隻是喪失了縱向的長期補給能力罷了。
可是隻要他願意，想要在這片地下空間內熬到副本結束都沒有任何的問題。
將手電筒的燈光轉頭向自己來路的方向照去，在江夏的背後不知何時已經爬滿了密密麻麻的屍妖。
這些屍妖有的身著不知哪朝哪代的民服，至於更多的卻是不著寸縷。
隻見它們摩肩接踵的簇擁在不算寬闊的甬道中就好像是一群翻滾於糞坑裏的蛆，既帶有肮髒而腥臭的味道，也無一不充斥著腐爛而衰敗的氣息。
如荒地般雜亂稀疏的毛發與像野獸般鋒銳的指爪，這是它們這些屍妖的標配。
看著它們，江夏不禁想起了自己曾在星空世界裏所遇到的一種喜好淩虐其他生靈的奇特妖物白傀。
在白傀的手底下因為長期受到白傀的奴役而變得麻木不仁的黑猿一族，它們就跟眼前的這些屍妖一般，眸子裏滿是空洞與渾濁，更是完全不知道打理自己。
不過，隨著江夏的主動出擊，他很快便知道了眼前的這些屍妖與白傀旗下的黑猿一族的不同，以及善道真人為什麽會覺得它們難纏。
原來，這些被稱之為是上古邪魔的屍妖，它們是沒辦法用常規力量殺死的，哪怕是江夏使用自天君劍內得到的逍遙真氣都隻能夠使它們短暫的失去行動能力，卻難以將其挫骨揚灰。
而隨著江夏的進一步探究，他發現這些屍妖們隻不過是一群無魂無魄，理應死去，卻又永世不得超生的軀殼。
常言道：“萬物有靈。”
無魂無魄，它毋庸置疑同樣是對於自然規律的一種違背。
而這種違背其所將要麵臨的代價就是這些屍妖難以被自然界中的各種物質所消解、永生永世的都隻能渾渾噩噩的生活在暗無天日的地底深處。
是的，這些屍妖的天敵其實並非是什麽刀劍利器，而是那在平日裏無處不在的陽光。
這大概也是它們為什麽會被都“存放”於地底深處的原因。
換言之，江夏當然不會認為這些屍妖都是在他們自己“死後”主動來到的這片地底空間內。
畢竟，人既沒有辦法決定自己死後會埋多深，也沒辦法保證自己從墳裏拱出來的時候能爬多遠。
因此，在這三白山上，一定還有著除了鎮魂窟與天君陵外，能夠從別處進入到這片地下空間內的第三個入口。
所幸的是，在江夏的副本闖關任務目標裏，並沒有搜尋秘密通道所在，這等奇葩任務。
否則，麵對這片四通八達的地底世界，它還真不是江夏在三五天內就能夠搞定的事情。
閑話少說，雖然並不能夠將其眼前的這些屍妖挫骨揚灰，但僅憑他那一身取之不盡用之不竭的逍遙真氣護體，倘若僅僅隻有這些屍妖，卻也並沒有能夠阻攔江夏繼續前往天君陵的資格。
一路上頂著“屍山血海”前行，從中大概也能看得出善道真人與江夏之間的差距。
俗話說：“力取之於人，則人有竭；氣得之於世，則力無窮。”
江夏體內的這些逍遙真氣，單憑其能夠在為之玉鈞真人“偷襲”的片刻“迎風就長”這點，大概便可以知道，它絕非是依靠江夏一朝一夕修行而來。
更何況，江夏他也不具備那個長期進行逍遙真氣修習的條件。
因此，它們無疑是江夏自身體內外的“虛無”間接引而來。
名為接引，但實際上它隻不過是一種基於對能量的深度認識和對自身的完美把控而共同造就的奇跡，也是真正能夠使人自平凡而超凡的前提。
當然，真正重要的其實是那縷自天君劍內湧入到江夏體內的逍遙真氣。
因為如若沒有那道自天君劍內湧入、看似憑空出現在江夏體內的逍遙真氣，那麽江夏他是無論如何都沒辦法去依靠自己的力量來實現這種從零到一的轉變來著。
其中，最為關鍵的一點就在於，無論是係統為其提供的這具身體，還是在現實世界中的江夏，他們都不具備將自己的認識轉轉化為力量的基礎：
即對某種力量的絕對把控，哪怕它僅僅隻有一絲一毫而已。
痛苦的哀嚎、狂亂的嘶吼此起彼伏的迴蕩在不算廣闊的甬道裏，這些屍妖雖然不死不滅，但卻並不意味著它們沒有神經係統，更不意味著它們不會因為骨斷筋折而疼痛。
相反的是，由於已經被自然界排斥在外，所以它們這些屍妖其實在受到了嚴重的傷害以後也完全沒辦法依靠除了時間以外的任何恢複手段去迅速痊愈，隻能忍受著永無止境的折磨。
好在，屍妖們無魂無魄，它們自然也是沒有意識的。
因此疼痛對於屍妖們而言，它其實也隻不過是一種生理反應。
隻要時間長了，疼著疼著，神經麻木了，它們也就習慣了。
甚至於，它們還會忘記自己曾經筋斷骨折過，以為自己本身就是這副半高不低的模樣。
又是大半個小時轉瞬即逝，在同樣的時間裏，由於有了屍妖們“舍生忘死”的阻攔，所以江夏他也是耽擱了許久，才終於來到了甬道的盡頭，那座早就已經被屍妖們當成棲息地的天君陵外。
推開半遮半掩的地下暗門，映入江夏眼簾的是一片巨大的開闊空間。
零星的屍妖遊蕩在這片空間內就好像是一個個為廣少鐸守陵的忠心將士。
而擺在這片開闊空間正中祭壇上的，就是被後世尊稱為逍遙真君的廣少鐸，他那巨大而厚重的棺槨。
借助頭頂照麵工具散發出的白光，江夏可以清楚的看到，在廣少鐸的棺槨上不僅層層疊疊纏有寫滿各種神秘經文的布帛，其下的更是密密麻麻的刻錄有數不勝數的符籙、咒語。
如此架勢就好像廣少鐸並非是逍遙真君，乃是一個隨時都有可能暴起傷人的“大粽子”似的。
而伴隨著內心產生這樣的想法，江夏他忽然迴想起了其在天君劍幻境內所看到的最後一幕：
倘若，廣少鐸的靈魂此刻是在天君劍內，那豈不是就說明他現在的這個身體也同樣滿足無魂無魄的這個條件？
甚至於因為其魂魄未散，那麽它的軀殼大概率既不會受到太陽光的影響，也不會被萬事萬物所消融。
畢竟，對於自然界而言，廣少鐸隻是被分成了靈魂和身體兩部分，並沒有像是其他人那般真的死了。
所以說，眼下的這個棺槨內，正躺著的，是一隻修習上千年逍遙真氣的屍妖？
而他，則是要開棺搜尋對方的陪葬品？
難怪善道真人明明不讚成的他的行為，卻也不反對呢。
恐怕，在這個世界上，就沒有比天君陵更適合化身為屍妖的廣少鐸長眠的地方了吧？
那麽，他們這些三白神廟的廟祝們，又是否知道他們天君陵內長久以來鎮壓的“邪祟”，就是被他們稱之為是逍遙真君的廣少鐸本人呢？