正提著血僵的陳凡，並不知道自己變成了別人敲打自己徒弟的工具人了，他正朝著早就已經挑選好的隱蔽之地前進。
在移動的過程中，被陳凡掐住脖子的血僵十分的不老實，不斷扭動著腦袋想要咬上陳凡一口，被陳凡直接卸去了下巴和打斷唯一完好的腿，讓血僵再也做不了妖。
由於接下來還有其他好戲看，陳凡挑選的地方並不遠，隻要在煉化的過程中不被打擾和窺視就可以了。
很快就到了地方，那是一棵幾人粗的大樹，茂盛的枝葉遮蔽了半個天空，而在大樹的下方，許多密密麻麻下垂的藤蔓，編織成了一層層厚厚的綠色窗簾，讓人很容易隱藏在藤蔓後麵。
陳凡帶著血僵鑽進了藤蔓內，讓那些密密麻麻的藤蔓作為遮擋物，讓陳凡整個人隱藏在藤蔓內，從外麵根本看不出來裏麵躲藏個人。
到了地方，陳凡也就不用一直掐住血僵的脖子，直接把血僵隨手丟到了地上。
說實話，直接觸碰血僵那沒有皮膚的血肉，讓陳凡心中多多少少有些膈應，要不是實在是沒辦法，陳凡也不願意用手去抓，一般的繩子藤蔓之類的東西可經不住血僵的掙紮。
望著還在地上不斷扭動嗚嗚叫喊的血僵，陳凡的眼中閃過一絲興奮之色，要是能煉化了血僵，他說不定能突破到安神境。
被監視的這段時間，陳凡也不是一直乖乖呆在家裏什麽也不做，依靠著鬼梟那詭異的隱藏能力，陳凡讓鬼梟去幫他抓捕江城附近的鬼物給他煉化，靈力也成功積累到了九百九十九縷，修為也突破到了啟靈境後期。
突破到了啟靈境後期，那接下來應該就是安神境了，隻是在兩者中間，卻還隔著一個啟靈境巔峰。
其實按照上古流傳下來的境界劃分中，是沒有什麽巔峰境的，之所以會有這個巔峰境，是後麵的人自己添加上去的。
到了後期再突破就是全新的境界，但這前提是能突破，無數修道者窮其一生都不能突破到下一個境界，卻又比一般的後期要強上許多，久而久之這種情況被人稱為巔峰境，這個境界的巔峰。
隻是這個說法一開始有些尷尬，它比後期強，比下一個境界差，隻能算的上是半步踏入下一個境界，卻有人覺得半步不好聽，就改成了巔峰，然後這種稱唿就被流傳了下來，直到現在許多人都認為要修煉到巔峰境，才能突破到下一個境界。
這個說法對也可以說是不對，巔峰是在這個境界不斷打磨，的確很容易突破，卻不代表達到了後期境就不能直接突破了，隻是這種情況比較少，並不是所有人都是天之驕子能無視時間的沉澱，直接突破到下一個境界的。
現在陳凡就是這樣的情況，他的修為已經達到了啟靈境後期，卻沒有時間慢慢的打磨這個境界，相比起在這個境界停留了多年的人，他的靈力純度和對靈力的運用的確有所不足，不過陳凡卻不在乎。
不管你如何的吹捧，初入安神境的修道者能十分輕鬆壓製住啟靈境巔峰的修道者，這是境界上的差距，不是簡單的靈力純度和技巧所能彌補的。
在血僵抗拒和不解的眼神中，紅白雙魚遊到了它的周圍，開始歡快的旋轉了起來，一開始血僵並不在意這兩個小東西，可隨著紅白雙魚不斷在它身邊旋轉，它能清晰的感覺到自己的本源被不斷煉化，這讓血僵感到十分的恐懼和害怕。
要知道本源這個東西，除了自己沒有人可以觸碰，但這看起來十分小巧的兩條魚卻能做到，要是本源沒了，它就真的會在這個世界上消失不見，更別說什麽投胎轉世了，雖然它已經不能投胎了，但隻要有一點智慧的種族都不想死。
隻是血僵所有的掙紮都是徒勞的，就算血僵想要嚐試攻擊紅白雙魚，卻根本攻擊不到紅白雙魚的本體，圍繞在它身邊的紅白雙魚隻是一種顯化，真正的本體還在陳凡的體內。
經曆過各種無力的反抗和掙紮後，伴隨著不甘心的嘶吼，血僵徹底的消失在了這個世上，陳凡也早已做好了準備，他一早就盤腿坐在地上，靜靜的等待著陰陽煉化術的反哺。
隨著一道道精純無比的靈氣灌入身體之中，原本就已經達到了圓滿的靈力開始快速壯大，數量上沒有變化但在質量上卻是不斷的提升。
有了龐大的靈氣作為支撐，陳凡開始對安神境發起了衝鋒，把所有的靈力都匯集在了丹田之中，開始讓九百九十九縷靈力凝聚在一起，從氣體變成液態，完成質量上的蛻變。
有道是九九歸一，陳凡現在要做的就是把所有的靈力凝聚成液態，那他就算是突破到了安神境了。
先是一縷兩縷的融合，到了後麵就是幾十上百，越到後麵越難，期間還要不斷吸收靈氣來補充融合所損失的靈力，缺一樣就是不完美，根本凝聚不了。
換作是一般的修道者，他會一步步的來，先融合幾縷或是幾十縷，等待狀態恢複，再進行開始融合，這需要水磨工夫，不是一蹴而就的事情。
但在陳凡身上就沒怎麽多限製，他剛煉化完一隻安神境的血僵，靈氣程度根本不缺，又長期修煉觀自在菩觀薩冥想法，對於精神的運用遠超其他人，一點也沒有長時間的集中精神所帶來的疲憊感。
在幾乎是天時地利都在的情況下，陳凡終於來到了最後一步，就在剛才就已經成功把第九百九十九縷靈力合二為一，正是靈力從氣態轉化物液態的關鍵時刻。
此時把靈力叫作為縷有些不合適了，所有靈力匯集在一處後，形成像是小水滴的模樣，隻是從外表看起來都是霧氣，並沒有凝聚成液態的模樣，就差臨門一腳了。
而陳凡現在缺的就是這臨門一腳，安神境之所以稱為安神境，並不是隻要在丹田中凝聚出液態靈力就夠了，還需要在眉心也就是上丹田中凝聚出靈眼。
相傳許多遠古先賢外貌都與常人有些不同，其中關於眼睛的記載是最多的。
倒不是說非要長出三四隻眼睛才可以，而是達到了一定境界之後，身體自然而然會有一些變化，其中眼睛的變化是最為明顯的。
想要突破到安神境，陳凡需要在自己的意識海中用自己的精神力繪製或者說是激活自己的靈眼，才能算是踏入安神境，不然就算是凝聚出液態靈力，也隻是半步踏入安神境，總歸缺少一點東西不完美。
對此陳凡並不感到驚慌，當初之所以修煉觀自在菩觀薩冥想法，除了壓製和消除不受自己控製的邪念外，就是為了如今這個時候。
隨著陳凡開始冥想起觀自在菩觀薩，意識海中發生了翻天覆地的背後，一座莊嚴無比神聖非凡的虛影出現在陳凡意識海中。
隨著陳凡一點點的勾畫，那虛影越來越清晰越來越真實，直到陳凡勾畫出臉的模樣，在眼睛那裏停頓了一下，然後一點點的勾畫出來後。
原本的虛影變得十分的真實，卻還是帶著一絲縹緲不真實感，直到那原本應該緊閉的雙眼，緩緩睜開時，陳凡的意識海突然轟的一聲，這個意識海程度變得不一樣了。
與此同時，原本一直遲遲不願意凝聚在一起的靈力，在那一瞬間徹底融合在了一起，形成一滴散發著不同光芒的水滴。
在移動的過程中，被陳凡掐住脖子的血僵十分的不老實，不斷扭動著腦袋想要咬上陳凡一口，被陳凡直接卸去了下巴和打斷唯一完好的腿，讓血僵再也做不了妖。
由於接下來還有其他好戲看，陳凡挑選的地方並不遠，隻要在煉化的過程中不被打擾和窺視就可以了。
很快就到了地方，那是一棵幾人粗的大樹，茂盛的枝葉遮蔽了半個天空，而在大樹的下方，許多密密麻麻下垂的藤蔓，編織成了一層層厚厚的綠色窗簾，讓人很容易隱藏在藤蔓後麵。
陳凡帶著血僵鑽進了藤蔓內，讓那些密密麻麻的藤蔓作為遮擋物，讓陳凡整個人隱藏在藤蔓內，從外麵根本看不出來裏麵躲藏個人。
到了地方，陳凡也就不用一直掐住血僵的脖子，直接把血僵隨手丟到了地上。
說實話，直接觸碰血僵那沒有皮膚的血肉，讓陳凡心中多多少少有些膈應，要不是實在是沒辦法，陳凡也不願意用手去抓，一般的繩子藤蔓之類的東西可經不住血僵的掙紮。
望著還在地上不斷扭動嗚嗚叫喊的血僵，陳凡的眼中閃過一絲興奮之色，要是能煉化了血僵，他說不定能突破到安神境。
被監視的這段時間，陳凡也不是一直乖乖呆在家裏什麽也不做，依靠著鬼梟那詭異的隱藏能力，陳凡讓鬼梟去幫他抓捕江城附近的鬼物給他煉化，靈力也成功積累到了九百九十九縷，修為也突破到了啟靈境後期。
突破到了啟靈境後期，那接下來應該就是安神境了，隻是在兩者中間，卻還隔著一個啟靈境巔峰。
其實按照上古流傳下來的境界劃分中，是沒有什麽巔峰境的，之所以會有這個巔峰境，是後麵的人自己添加上去的。
到了後期再突破就是全新的境界，但這前提是能突破，無數修道者窮其一生都不能突破到下一個境界，卻又比一般的後期要強上許多，久而久之這種情況被人稱為巔峰境，這個境界的巔峰。
隻是這個說法一開始有些尷尬，它比後期強，比下一個境界差，隻能算的上是半步踏入下一個境界，卻有人覺得半步不好聽，就改成了巔峰，然後這種稱唿就被流傳了下來，直到現在許多人都認為要修煉到巔峰境，才能突破到下一個境界。
這個說法對也可以說是不對，巔峰是在這個境界不斷打磨，的確很容易突破，卻不代表達到了後期境就不能直接突破了，隻是這種情況比較少，並不是所有人都是天之驕子能無視時間的沉澱，直接突破到下一個境界的。
現在陳凡就是這樣的情況，他的修為已經達到了啟靈境後期，卻沒有時間慢慢的打磨這個境界，相比起在這個境界停留了多年的人，他的靈力純度和對靈力的運用的確有所不足，不過陳凡卻不在乎。
不管你如何的吹捧，初入安神境的修道者能十分輕鬆壓製住啟靈境巔峰的修道者，這是境界上的差距，不是簡單的靈力純度和技巧所能彌補的。
在血僵抗拒和不解的眼神中，紅白雙魚遊到了它的周圍，開始歡快的旋轉了起來，一開始血僵並不在意這兩個小東西，可隨著紅白雙魚不斷在它身邊旋轉，它能清晰的感覺到自己的本源被不斷煉化，這讓血僵感到十分的恐懼和害怕。
要知道本源這個東西，除了自己沒有人可以觸碰，但這看起來十分小巧的兩條魚卻能做到，要是本源沒了，它就真的會在這個世界上消失不見，更別說什麽投胎轉世了，雖然它已經不能投胎了，但隻要有一點智慧的種族都不想死。
隻是血僵所有的掙紮都是徒勞的，就算血僵想要嚐試攻擊紅白雙魚，卻根本攻擊不到紅白雙魚的本體，圍繞在它身邊的紅白雙魚隻是一種顯化，真正的本體還在陳凡的體內。
經曆過各種無力的反抗和掙紮後，伴隨著不甘心的嘶吼，血僵徹底的消失在了這個世上，陳凡也早已做好了準備，他一早就盤腿坐在地上，靜靜的等待著陰陽煉化術的反哺。
隨著一道道精純無比的靈氣灌入身體之中，原本就已經達到了圓滿的靈力開始快速壯大，數量上沒有變化但在質量上卻是不斷的提升。
有了龐大的靈氣作為支撐，陳凡開始對安神境發起了衝鋒，把所有的靈力都匯集在了丹田之中，開始讓九百九十九縷靈力凝聚在一起，從氣體變成液態，完成質量上的蛻變。
有道是九九歸一，陳凡現在要做的就是把所有的靈力凝聚成液態，那他就算是突破到了安神境了。
先是一縷兩縷的融合，到了後麵就是幾十上百，越到後麵越難，期間還要不斷吸收靈氣來補充融合所損失的靈力，缺一樣就是不完美，根本凝聚不了。
換作是一般的修道者，他會一步步的來，先融合幾縷或是幾十縷，等待狀態恢複，再進行開始融合，這需要水磨工夫，不是一蹴而就的事情。
但在陳凡身上就沒怎麽多限製，他剛煉化完一隻安神境的血僵，靈氣程度根本不缺，又長期修煉觀自在菩觀薩冥想法，對於精神的運用遠超其他人，一點也沒有長時間的集中精神所帶來的疲憊感。
在幾乎是天時地利都在的情況下，陳凡終於來到了最後一步，就在剛才就已經成功把第九百九十九縷靈力合二為一，正是靈力從氣態轉化物液態的關鍵時刻。
此時把靈力叫作為縷有些不合適了，所有靈力匯集在一處後，形成像是小水滴的模樣，隻是從外表看起來都是霧氣，並沒有凝聚成液態的模樣，就差臨門一腳了。
而陳凡現在缺的就是這臨門一腳，安神境之所以稱為安神境，並不是隻要在丹田中凝聚出液態靈力就夠了，還需要在眉心也就是上丹田中凝聚出靈眼。
相傳許多遠古先賢外貌都與常人有些不同，其中關於眼睛的記載是最多的。
倒不是說非要長出三四隻眼睛才可以，而是達到了一定境界之後，身體自然而然會有一些變化，其中眼睛的變化是最為明顯的。
想要突破到安神境，陳凡需要在自己的意識海中用自己的精神力繪製或者說是激活自己的靈眼，才能算是踏入安神境，不然就算是凝聚出液態靈力，也隻是半步踏入安神境，總歸缺少一點東西不完美。
對此陳凡並不感到驚慌，當初之所以修煉觀自在菩觀薩冥想法，除了壓製和消除不受自己控製的邪念外，就是為了如今這個時候。
隨著陳凡開始冥想起觀自在菩觀薩，意識海中發生了翻天覆地的背後，一座莊嚴無比神聖非凡的虛影出現在陳凡意識海中。
隨著陳凡一點點的勾畫，那虛影越來越清晰越來越真實，直到陳凡勾畫出臉的模樣，在眼睛那裏停頓了一下，然後一點點的勾畫出來後。
原本的虛影變得十分的真實，卻還是帶著一絲縹緲不真實感，直到那原本應該緊閉的雙眼，緩緩睜開時，陳凡的意識海突然轟的一聲，這個意識海程度變得不一樣了。
與此同時，原本一直遲遲不願意凝聚在一起的靈力，在那一瞬間徹底融合在了一起，形成一滴散發著不同光芒的水滴。